"Đây chính là cực hạn của Khai Mạch cảnh sao?"
Cố Dư Sinh cảm nhận sự biến hóa trong tinh khí thần của bản thân. Nguyên khí giữa đất trời ùn ùn kéo tới, nguyên khí trong kinh mạch tự động vận chuyển, nguyên tinh trong đan điền cũng dần trở nên sáng rõ, lấp lánh bảy màu tựa như lưu ly.
Nhưng chưa kịp để Cố Dư Sinh cảm ngộ kỹ càng, chàng kinh ngạc phát hiện, khi nguyên khí đất trời tràn vào đan điền, trong không gian lại xuất hiện một luồng năng lượng màu xanh thẳm, bắt nguồn từ nơi sâu thẳm của bầu trời. Vì luồng năng lượng này tương đối ôn hòa nên ban đầu chàng không hề để tâm. Thế nhưng, khi năng lượng này tích tụ ngày một nhiều trong đan điền, chàng thấy giữa đan điền, tử phủ và thần hải của mình, những luồng năng lượng màu xanh biếc dần dần nổi lên và tràn đầy.
"Đây là linh khí đất trời?"
Cố Dư Sinh kinh hãi trong lòng.
Võ giả dùng nội kình lấp đầy đan điền, dần chuyển hóa thành chân nguyên. Tu hành giả thì dùng nguyên khí đất trời thay thế chân nguyên để đúc tạo nguyên thai, cuối cùng đột phá giới hạn tuổi thọ và gông cùm của thân thể. Thế nhưng đối với tu hành giả mà nói, ở ba cảnh giới nguyên thai, khai mạch và đoán cốt, họ vẫn chưa thoát khỏi phạm trù của võ đạo. Nguyên nhân chính là thần hồn của thân thể không thể nhận được sự tôi luyện thêm nữa, cuối cùng sẽ già đi ngay trong nhục thân.
Cách duy nhất để đột phá chính là tiến vào Ngưng Hồn cảnh. Đây là cực hạn của võ đạo, có thể ngự không phi hành, lấy nguyên khí đất trời làm gốc, chuyển hóa thành linh khí trong cơ thể để tôi luyện tam hồn thất phách, cuối cùng tiến vào Hợp Đạo cảnh, triệt để siêu thoát thế tục, siêu thoát phàm nhân.
Nói cách khác, trước khi đạt tới Ngưng Hồn cảnh, tu hành giả và võ giả không thể trực tiếp hấp thụ linh khí đất trời. Họ chỉ có thể chuyển hóa từng chút một, thông qua tu hành để tích lũy linh khí trong cơ thể.
Thế nhưng hiện tại, Cố Dư Sinh còn chưa bắt đầu đoán cốt đã có thể hấp thụ linh khí đất trời.
Sau khi nhạy bén nhận ra điểm này, Cố Dư Sinh dùng thần thức nhìn vào nguyên thai của mình. Việc chàng có thể khai mở ba kinh mạch so với người khác, tất nhiên là do cách thức khai mạch của "Chân Long Biến" khác biệt, nhưng cốt lõi vẫn nằm ở chỗ khi ngưng kết nguyên thai, phẩm chất nguyên thai của chàng đã vượt quá nhất phẩm.
Cố Dư Sinh dùng thần thức dò xét nguyên thai nơi đan điền, quả nhiên phát hiện ra điểm khác biệt với những tu hành giả khác. Nguyên thai của chàng, khi hấp thụ nguyên khí đất trời, còn có thể hấp thụ cả linh khí đất trời.
Linh khí đất trời là tồn tại tinh thuần hơn nguyên khí đất trời. Cố Dư Sinh từng đọc qua rất nhiều sách, ghi chép về linh khí trong đó đều đề cập rằng chỉ có nơi thượng giới mới có linh khí lưu động. Nhân giới tuy cũng có nhưng vô cùng loãng, chỉ có thể thẩm thấu xuống từ những vết nứt không gian của thượng giới.
Trong vô số cuốn sách mà Cố Bạch để lại, có một cuốn tên là "Thiên Hoang Bút Đàm", bên trong ghi chép sơ lược về lịch sử tranh đấu giữa nhân tộc và yêu tộc. Vạn năm trước, đất trời biến đổi, nơi sâu thẳm của thế giới man hoang xuất hiện vết nứt không gian, linh khí rải xuống man hoang, từ đó khiến vô số yêu tộc khai mở linh trí, yêu tộc từ đó mà hưng thịnh. Nhân tộc lại rơi vào thời kỳ suy tàn sau đó.
Cố Dư Sinh ngắm nhìn nguyên thai dị biến trong cơ thể, thầm nghĩ: "Nghe nói yêu tộc ở Thiên Yêu Thành sau khi hóa hình gần như giống hệt con người. Hiện nay hệ thống tu luyện và công pháp của nhân tộc và yêu tộc đều có nhiều điểm tương đồng, rốt cuộc đằng sau chuyện này là nhân tộc tu luyện bắt chước yêu tộc, hay yêu tộc bắt chước nhân tộc? Đêm đó khi ta ngưng luyện nguyên thai, cảm nhận được luồng sức mạnh thần bí trút xuống từ sâu trong bầu trời, chẳng lẽ đó là sự thẩm thấu linh khí trong truyền thuyết? Nhưng tại sao sau đó lại có một luồng khí tức nguy hiểm bám theo ngay sát? Chẳng lẽ người thượng giới đang chèn ép nhân tộc hay sao?"
Nghĩ đến đây, Cố Dư Sinh cũng tự giật mình với suy nghĩ của chính mình.
Chàng vội vàng lắc đầu, gạt bỏ suy nghĩ hoang đường này ra khỏi đầu. Nếu thượng giới có thần linh, thì họ cũng từng là người, không có lý do gì để làm vậy cả.
Nhưng tình hình hiện tại là Cố Dư Sinh phát hiện nguyên thai của mình có thể hấp thụ linh khí đất trời. Thứ sức mạnh thần bí nhất giữa đất trời này, chẳng phải chỉ tu sĩ Hợp Đạo cảnh mới có thể khống chế sao?
"Chuyện này tuyệt đối không được đi hỏi trưởng lão tông môn, rủi ro quá lớn. Lỡ như bên trong có cấm kỵ gì, ta sẽ vạn kiếp bất phục."
Cố Dư Sinh chậm rãi thu công, không chủ động hấp thụ linh khí đất trời nữa.
"Phù!"
Cố Dư Sinh đứng dậy, lúc này chàng cảm thấy hàn khí trong hang lạnh cũng không còn thấu xương như trước nữa. Chàng nhìn thoáng qua làn sương mù hàn khí phía trên đầm lạnh, trong lòng bỗng thắt lại, cả người sững sờ thêm lần nữa.
Bởi vì chàng phát hiện, khí tức trên đầm lạnh kia không phải là hàn khí, mà là linh khí đất trời đang bốc lên từ địa mạch.
Lúc này, Tuyết Viên đang ngồi trên tảng đá giữa đầm lạnh, bất động như một bức tượng băng. Nhưng hai lòng bàn tay của nó lại ở tư thế nâng trời, tựa như thạch hầu vọng nguyệt.
Linh khí trong đầm lạnh cũng đang không ngừng bị Tuyết Viên hấp thụ. Dù nó đang ở thời kỳ ấu niên, lại như bị đóng băng, nhưng Cố Dư Sinh có thể cảm nhận nhịp điệu hơi thở của nó thông qua tiếng tim đập.
Nó đang dùng linh khí dẫn vào cơ thể để thay thế hơi thở của chính mình.
Đây chẳng phải là pháp môn tu luyện mà linh thú thượng cổ truyền thừa thông qua huyết mạch, được ghi chép trong bí tịch "Luyện Huyết Chú" của tà tu Huyết Sát Tông để lại đó sao?
"Không biết ta có thể như Tuyết Viên, hấp thụ linh khí đất trời vào cơ thể để đoán cốt hay không!"
Cố Dư Sinh lẩm bẩm một mình. Chàng không làm phiền việc tu hành của Tuyết Viên mà đi đến Đào Hoa tiểu viện, thành thật tìm ra cuốn "Đoán Cốt Quyết" mà mình đã đổi trước đó. Đây là công pháp mà tu sĩ Đoán Cốt cảnh trong Thanh Vân Môn thường tu luyện, cũng là công pháp đoán cốt hoàn chỉnh do Bạch Ngọc Kinh - một trong ba thánh địa - để lại.
Phương pháp đoán cốt được ghi chép trong cuốn Đoán Cốt Quyết này vô cùng tường tận:
Phàm nhân có 206 đốt xương, Vu nhân thượng cổ có 207 đốt xương, người khổng lồ Bắc Hoang có 208 đốt xương.
Tu hành Đoán Cốt cảnh, bản chất là tận dụng chín đường kinh mạch đã khai mở để dẫn dắt nguyên khí, khiến xương cốt của cơ thể nhận được sự cường hóa một lần nữa.
Theo trình tự tu hành từ đơn giản đến khó khăn, nên tu luyện xương tứ chi trước, sau đó đến xương sườn, rồi tới xương sống, cuối cùng mới là xương não.
Tuy nhiên, do kinh mạch và xương cốt của con người vô cùng phức tạp, thiên phú của mỗi người cũng khác nhau, không thể nào cường hóa được tất cả các đốt xương.
Cho nên, Đoán Cốt cảnh không lấy sơ, trung, hậu kỳ làm phân thủy lĩnh, mà phân chia mạnh yếu dựa vào mức độ đoán cốt. Về lý thuyết, tu hành giả tôi luyện càng nhiều đốt xương thì thực lực tăng lên càng lớn.
Điều này cũng sẽ được thể hiện qua màu sắc của xương cốt.
Đại thể có thể chia thành: Ngũ phẩm Bạch Cốt, Tứ phẩm Thiết Cốt, Tam phẩm Đồng Cốt, Nhị phẩm Ngân Cốt và Nhất phẩm Kim Cốt.
Tôi luyện tứ chi có thể ngưng luyện ra Ngũ phẩm Bạch Cốt; tôi luyện đến xương sườn có thể đột phá tới Tứ phẩm Thiết Cốt; Tam phẩm Đồng Cốt thì cần phải cường hóa toàn bộ xương sống của cơ thể. Tổng thể mà nói, nếu có thể tu luyện ra Tam phẩm Đồng Cốt, xác suất tiến vào Ngưng Hồn cảnh đã lên tới sáu phần. Nếu có thể tôi luyện ra xương não, dù chỉ một đốt cũng có thể đạt tới Nhị phẩm Ngân Cốt. Khi đột phá tới Ngưng Hồn cảnh, tố chất thân thể mạnh mẽ sẽ giúp thần hồn của tu hành giả trở nên vững chắc hơn, độ khế hợp với thân thể cũng cao hơn.
Còn về Nhất phẩm Kim Cốt trong truyền thuyết, không chỉ phải chịu đựng nỗi đau mài xương cực lớn khi tu luyện Đoán Cốt Quyết, mà còn cần vô số thiên tài địa bảo luyện chế thành đan dược và thuốc tắm để phụ trợ. Dù vậy, vẫn cần rất nhiều khí vận và cơ duyên. Truyền thuyết kể rằng, chỉ có một số ít tu sĩ có huyết mạch tiên thiên mạnh mẽ mới có thể tôi luyện ra Kim Cốt. Người bình thường muốn tôi luyện ra Nhất phẩm Kim Cốt, hoặc là cần cả nghìn năm nội tình gia tộc mới có thể chồng chất bằng đan dược và dược liệu, hoặc là vận may cực lớn mới có một tia hy vọng.
Khác với các cảnh giới khác, tu sĩ Đoán Cốt cảnh có thể ban đầu tôi luyện ra xương cốt phẩm chất cực cao, nhưng theo thời gian, nếu không có khổ tu và thiên tài địa bảo duy trì, có thể xuất hiện tình trạng tu vi thoái hóa!
Nói cách khác, một tu hành giả mất mười năm để tôi luyện tới Nhị phẩm Ngân Cốt cũng có thể vì sự lười biếng của bản thân và sự bào mòn của năm tháng mà khiến phẩm chất xương cốt thoái hóa.
Đây cũng là lý do hầu hết tu hành giả cả đời dừng chân ở cảnh giới này, tiến ba bước, lùi hai bước.
Đoán Cốt Quyết của Thanh Vân Môn đặc biệt đề cập đến điểm này, cho nên thời gian đoán cốt tốt nhất là hai năm!
Sau hai năm, nếu không có nguồn lực bổ sung, chỉ có thể thử ngưng kết thần hồn để đột phá tới cảnh giới tiếp theo, đợi sau khi đột phá mới quay đầu lại đoán cốt.
Đây coi như là phương pháp mà đại đa số tu hành giả buộc phải thỏa hiệp.
"Hai năm sao?"
Cố Dư Sinh lộ vẻ trầm ngâm.
Chàng hoàn toàn không có nguồn lực bên ngoài phụ trợ, có nghĩa là Đoán Cốt cảnh tiếp theo chỉ có thể dựa vào chính mình khổ tu, không ai có thể giúp được việc này.
Dù là vậy, Cố Dư Sinh vẫn muốn chuẩn bị nhiều hơn một chút.
Chàng nhìn thoáng qua hồ lô rượu bên hông, định để linh hồ hấp thụ đủ linh khí đất trời, lúc mấu chốt có lẽ sẽ dùng đến.
Trong lúc Cố Dư Sinh đang trầm tư, ánh mắt chàng liếc về phía lệnh bài tông môn đang treo trên tường viện ngoài.
Trưởng lão tông môn đã gửi trả lại lệnh bài tông môn cho chàng, chỉ là người đưa lệnh bài đến ngay cả mặt cũng không gặp, trực tiếp treo lệnh bài tông môn ở ngoài cho chàng.
"Không biết điểm săn yêu lần trước có thể đổi được bao nhiêu điểm cống hiến tông môn."
Cố Dư Sinh gỡ lệnh bài tông môn xuống, đi về phía Sự Vụ Điện.
Dù chàng không có điểm cống hiến tông môn miễn phí để nhận, nhưng nếu lần thử luyện ở rừng săn yêu người khác có được điểm cống hiến tông môn, thì chàng cũng nên có.
Vì Đoán Cốt cảnh cần một lượng lớn dược liệu làm nguồn lực, chàng cũng muốn tranh thủ giành lấy một số tài nguyên hữu ích cho bản thân.