Lý Vô Tướng vốn ngủ ít, thế nên khi ban ngày đến, hắn lại cảm thấy buồn chán một cách hiếm hoi.
Hắn dọn dẹp lồng ưng trước, lại cho chim ưng ăn chút thịt khô và nước, rồi chậm rãi đọc cuốn sách mỏng về cách nuôi dạy chim mà chủ quán đã tặng.
Vốn định viết một lá thư cho Tiết Bảo Bình, nhưng tối qua Trình Bội Tâm chưa thỉnh được Môn Thần xuống, hắn đành đợi thêm một chút, đợi mọi việc xong xuôi rồi mới tính xem nên viết gì thêm cho nàng.
Ban đầu hắn có chút lo lắng cho sự an nguy của Tiết Bảo Bình. Nhưng những ngày qua, hắn đã đại khái hiểu ra, nếu là hạng giang hồ tán tu bình thường, đến những nơi như Kim Thủy cũng chẳng chiếm được lợi lộc gì. Giang hồ tán tu ở thế giới này, đại khái tương đương với những kẻ mang súng ở nơi hắn từng sống, có mạnh có yếu đôi chút.
Tiết Bảo Bình chắc hẳn đang ở gần nhà Trần Tân, Tăng Kiếm Thu đã truyền cho nàng một bộ pháp môn tu hành khác, chưa bao giờ nói câu "không được truyền cho người khác", nàng hẳn sẽ truyền lại cho Trần Tân. Không biết Tăng lão ca có từng nghĩ đến điểm này để bù đắp nỗi tiếc nuối thầy trò năm xưa hay không.
Trần Tân học được, chắc cũng sẽ chọn vài người trong đám trấn binh để truyền dạy. Những kẻ giang hồ tán tu tầm thường kia đến đó, đừng nói là chiếm được lợi lộc, không bị họ bắt nạt đã là phải tạ ơn trời đất rồi.
Còn về những gia tộc ẩn thế, các tông phái lớn nhỏ khác, chắc cũng chẳng thèm để mắt tới nơi như Kim Thủy. Nhìn như vậy, thật ra nhỏ cũng có cái lợi của nhỏ, ở lại đó vẫn thái bình hơn ở Đức Dương nhiều.
Huống hồ hôm qua mình đến thành Đức Dương, trong vòng một ngày đã gây ra hai chuyện, coi như đã thu hút hỏa lực và sự chú ý, lại là một tầng bảo đảm nữa.
Thế nên những ngày tới, hắn quyết định không nên quá nổi bật, tránh để những kẻ có thủ đoạn cao cường cảm thấy "kẻ kia phong độ thật mạnh, ta phải đi hội ngộ hắn" như trong các vở kịch.
Vì vậy, hắn bắt đầu tĩnh tâm tu hành. Thật ra từ lúc ánh sáng ban mai vừa ló dạng, đã có thể cảm nhận được từng chút từng chút nguyện lực hội tụ vào cơ thể, đến lúc này lại càng tăng trưởng nhanh chóng, từ những giọt nhỏ biến thành mưa phùn, chắc là do người thấy dị tượng ở Võ Miếu trong thành ngày càng nhiều, tất cả đều coi đó là Thái Nhất hiển thánh trừ tà thật sự.
Pháp môn tu hành của "Chân Tiên Thể Đạo Thiên" phức tạp hơn "Hoài Lộ Bão Hà Thiên" một chút.
Trong pháp môn luyện khí của "Hoài Lộ Bão Hà Thiên", chỉ có một giai đoạn - sau khi trúc cơ thì Tiên Thiên Nhất Khí không lậu, vừa tự cơ thể sinh tinh khí, vừa thông qua điều tức thổ nạp để hấp thụ linh khí từ bên ngoài, chuyển hóa thành tinh khí. Tiếp đó thông qua sự vận hành của công pháp, gia công số tinh khí này trong kinh lạc tạng phủ, khiến nó chuyển hóa thành Tiên Thiên Nhất Khí có cùng tính chất với nguyên khí tự thân lúc mới sinh.
Nhưng quá trình này, trong "Chân Tiên Thể Đạo Thiên" chỉ là bước đầu tiên.
Việc luyện khí của "Chân Tiên Thể Đạo Thiên" chia làm ba tiểu cảnh giới: "Luyện Tinh Hóa Khí", "Luyện Khí Hóa Thần", "Luyện Thần Hóa Hư".
Khi công pháp của Tam Thập Lục Tông đạt đến đỉnh cao của luyện khí, có thể kết đan, thì "Chân Tiên Thể Đạo Thiên" mới chỉ vừa bước vào cảnh giới "Luyện Khí Hóa Thần" - đến bước này là đem Tiên Thiên Nhất Khí tràn đầy trong cơ thể không thể chịu đựng thêm được nữa, luyện hóa vào hồn phách hay còn gọi là nguyên thần của con người. Đợi đến khi bước này đại thành, sẽ đến cảnh giới "Luyện Thần Hóa Hư", là đem toàn bộ nguyên thần cũng luyện hóa thành một dạng tồn tại tương tự Tiên Thiên Nhất Khí, sau đó dùng những "Khí" này để kết thành Kim Đan.
Khi nhắc đến điểm này, Tăng Kiếm Thu từng nói, Tam Thập Lục Tông kết đều là "Giả Đan", chỉ có Kiếm Tông kết mới là "Kim Đan" thật sự. Lục Bộ Huyền Giáo thích nói công pháp của Tam Thập Lục Tông là bàng môn tả đạo, trong mắt ông ta thì chẳng sai chút nào, bởi vì cách này vốn là lối tắt mà một số người tu hành tư chất kém thời xưa nghĩ ra vì muốn thành công nhanh chóng, cái Giả Đan với Kim Đan đó, cũng giống như sự khác biệt giữa Quỷ Tiên và Chân Tiên vậy.
Nhìn như vậy, thật ra không phải pháp môn của Kiếm Tông quá chậm, mà là pháp môn của Tam Thập Lục Tông quá cầu nhanh, cũng chẳng trách Kiếm Tông có thể khổ sở chống đỡ dưới sự vây quét của Lục Bộ Huyền Giáo, còn có thể tung hoành giang hồ hiếm gặp đối thủ. Lúc mới tu hành tuy rất nhẹ nhàng, nhưng Lý Vô Tướng dù sao cũng không hiểu chi tiết về ý nghĩa và nguyên lý sâu xa trong đó. Nhưng đến bây giờ, hắn dần cảm thấy hứng thú với chính việc tu hành này.
Theo tư duy kiếp trước của hắn, quá trình này rất giống như việc chậm rãi cải tạo cơ thể mình, khiến nó trở thành một công cụ hiệu quả có thể chuyển hóa linh khí, hương hỏa nguyện lực thành Tiên Thiên Nhất Khí, còn công pháp giống như một loại kỹ thuật vận hành. Của Kiếm Tông là loại phức tạp và cao minh nhất trong Tam Thập Lục Tông, quá trình sản xuất chậm nhất, nhưng chất lượng đầu ra là cao nhất.
Một khi đã có hứng thú, làm việc sẽ không thấy chán. Lý Vô Tướng tĩnh tâm an tọa, chuyển hóa tinh khí, một khi nhập định là cả ngày trời. Đợi đến khi mở mắt ra, nhìn thấy ánh sáng trong phòng lại giống như lúc nhập định, đã là lúc hoàng hôn.
Hắn xuống giường, trong bóng tối lại đọc thêm một lúc những cuốn kinh điển mượn từ Trình Bội Tâm, hiểu thêm về kiến thức thường thức tu hành của thế giới này, rồi lại đến giờ Tý.
Trình Thắng Phi gõ cửa, ba người cùng đi ra sân sau. Trình Bội Tâm thay lại pháp y, nói Lý Vô Tướng tối qua đã trừ khử tinh quái ở Thái Nhất Miếu, hôm nay chắc là sẽ thành công. Bởi vì lúc này các dã thần ở Linh Sơn gần đó sẽ ít nhiều có chút kiêng dè, không đến mức tranh nhau muốn đến cõi người sống nữa.
Đợi nàng lại làm phép, quả nhiên là vậy. Chỉ mất khoảng một khắc thời gian, sau khi nàng lần lượt hiện ra hình dáng của mấy loại tinh quái động vật, trong sân bỗng nhiên yên tĩnh lại, ngay cả gió đêm cũng ngừng thổi.
Đứa trẻ trong phòng tạp vật kia, chắc là biết mình đến đây để kiếm tiền cho gia đình, tuy tuổi còn nhỏ nhưng vô cùng ngoan ngoãn. Những ngày này ăn uống vệ sinh đều ở trong phòng, khi Trình Bội Tâm và Trình Thắng Phi trò chuyện với cậu bé, cậu đều cung kính quỳ xuống trả lời. Khi không có ai nói chuyện với mình, cậu tự ăn uống, ăn no rồi lại nằm trong chiếc quan tài giấy nhỏ không nhúc nhích - là vì ở nhà tuổi này cũng phải làm lụng vất vả, nay có ăn có uống, ăn no uống đủ lại được nằm nghỉ ngơi, cảm thấy vô cùng sung sướng.
Vừa rồi khi Trình Bội Tâm làm phép, đứa trẻ này đang ngồi nửa người trong quan tài giấy. Đợi tiếng gió bên ngoài dứt, mặt cậu bỗng cứng đờ, cả người "bộp" một tiếng ngã xuống, thẳng đuột như một bức tượng gỗ.
Cậu vừa ngã xuống như vậy, Lý Vô Tướng liền nghe thấy âm thanh trong phòng tạp vật. Xì xào to nhỏ, vụn vặt, rất giống với những âm thanh hắn nghe được ngoài sân tối qua. Không chỉ là âm thanh, mà cả căn phòng tối tăm này cũng bỗng chốc nhìn không rõ, như thể trong ánh sáng và bóng tối mờ mịt còn ẩn giấu một thế giới bí ẩn chưa biết nào đó, khi hắn tập trung tinh thần muốn nhìn cho rõ, chỉ cảm thấy trong bóng tối trùng trùng điệp điệp, không bao lâu sau trước mắt đã mờ mịt, cảm thấy cơ thể như muốn ngã xuống.
Hắn vội vàng bước sang một bên, mới phát hiện trạng thái vừa rồi của mình giống như quay nhiều vòng liên tiếp nên hơi choáng váng.
Trình Bội Tâm ở bên cạnh dùng khăn lau mặt, nói khẽ: "Chân linh của Môn Thần đã được thỉnh xuống, lúc này căn phòng này đã được Môn Thần trấn giữ. Đạo hữu còn nhớ không, bức Môn Thần này là dán ngược - người thường dán Môn Thần xuôi là để bảo hộ bên trong. Căn phòng này dán ngược là để bảo hộ bên ngoài. Bởi vì bây giờ trong phòng này coi như đã thông với một chút Linh Sơn, đứa trẻ này ở bên trong, coi như là một người không sống không chết. Cậu bé lần này thay thế Hứa Đạo Sinh, qua đầu thất là Hứa Đạo Sinh đi vào U Minh. Còn hồn phách thật sự của cậu bé thì trở thành vô chủ, không làm được dã quỷ, cũng không thành được quỷ tiên, lại càng không thể tra cứu ở U Minh, Chân Hình Đạo cũng không cách nào câu hồn được."
Lý Vô Tướng thở nhẹ ra: "Thủ đoạn của Quan chủ quả thật thần dị, rất đáng nể. Nhưng đứa trẻ bên trong thì sao? Phải nằm như vậy bảy ngày ư?"
"Đạo hữu không cần lo lắng về điều này. Một là đứa trẻ như vậy bình thường đều đã quen với việc đói khát, hai là hai ngày nay được ăn uống no nê, ba là bảy ngày này cậu bé sẽ lớn thêm một tuổi, mất đi dương thọ, mấy ngày này khí huyết sẽ rất vượng, sẽ không sao đâu."
Nàng mỉm cười: "Tiếp theo, đạo hữu hãy an tâm chờ đợi đi. Năm ngày sau hồn phách của Hứa Đạo Sinh tiêu tan, sẽ không còn hậu họa nữa."