"Mẹ kiếp! Có phải mày xem phim kinh dị nhiều quá rồi không?", Béo Uy bước tới, gõ mạnh một cái vào đầu Dương Ngũ Mao.
"Mày nhìn xem bọn tao có ai trông giống quỷ không? Trí tưởng tượng phong phú thật đấy! Còn dám bảo có thêm một người, chỉ có mình mày biết đếm chắc? Hôm nay cho mày mở mang tầm mắt này, thấy thằng cha đứng cạnh tao đây không?", Béo Uy nói xong, chỉ tay về phía Quỷ Đao.
"Thân thủ của anh em tao thần quỷ khó lường, đi đâu cũng không cần vé, chẳng ai phát hiện ra được. Đừng nói là thú nhân hay cái quái gì, đến cả thần tiên sống cũng đừng hòng bắt được cái bóng của hắn! Nếu mày dám đem chuyện của bọn tao nói lung tung, đêm đến đầu mày bay lúc nào không hay đấy, hiểu chưa?"
"Hiểu rồi, hiểu rồi! Lợi hại, thật lợi hại!", Dương Ngũ Mao vội vàng ôm lấy đầu mình, sợ hãi nhìn Quỷ Đao rồi gật đầu lia lịa.
Lúc này, Trần Trí bước tới, mỉm cười vỗ vai hắn: "Tiến sĩ Dương, đừng suy nghĩ nhiều quá. Đường còn dài, sau này tiếp xúc với bọn tôi nhiều, những chuyện thế này thấy mãi rồi cũng sẽ quen thôi. Giáo sư Liêu đã nói với tôi, bà ấy tuổi tác đã cao, không tiện đi lại nhiều. Sau này những việc chạy ngoài hiện trường đành phải làm phiền anh giúp đỡ. Chuyện trên đời vốn dĩ muôn hình vạn trạng, thấy những thứ chưa từng gặp cũng không cần phải ngạc nhiên quá mức. Tất nhiên, sự an toàn của anh chúng tôi sẽ đảm bảo, anh chỉ cần làm tốt phần kỹ thuật là được! Những thứ khác không cần bận tâm. Yên tâm đi, thù lao của anh sẽ rất hậu hĩnh!"
"Vâng vâng vâng! Tôi hiểu, tôi hiểu!", đầu Dương Ngũ Mao gật như bổ củi, sau đó nhanh nhẹn mở hộp dụng cụ trên người ra. Hộp dụng cụ trông không lớn, nhưng khi mở ra thì đủ thứ bên trong, lộ ra những bình lọ và các loại công cụ khác nhau.
"Anh Trần, giờ chúng ta bắt đầu làm việc nhé. Đây không phải công trình nhỏ đâu, khôi phục nguyên tác là phiền phức nhất. Đưa vào viện nghiên cứu phải sơn đi sửa lại ba bốn lần, mất cả nửa tháng trời đấy. Thời gian của chúng ta có hạn, tôi phải dốc sức làm gấp! Làm phiền các anh cầm đèn giúp tôi!", Dương Ngũ Mao nói xong, rút ra vài món dụng cụ, bắt đầu gõ nhẹ lên lớp bề mặt của bức bích họa.
"Được!", Trần Trí gật đầu, sau đó vẫy tay ra hiệu cho Béo Uy và những người khác. Ba người đều vặn đèn pin lên mức sáng nhất, chiếu vào bức bích họa phía trước để hỗ trợ Dương Ngũ Mao.
Trong vài giờ tiếp theo, Dương Ngũ Mao dồn toàn bộ tâm trí vào những bức bích họa này, bắt đầu công việc khôi phục tinh vi. Giáo sư Liêu nói không sai, cậu học trò lớn này quả thực là "thanh xuất ư lam" (trò giỏi hơn thầy).
Dương Ngũ Mao không hề thô bạo bóc lớp màu phía trên ra, vì làm vậy rất có thể sẽ phá hủy luôn cả lớp bích họa bên dưới. Anh ta dùng hóa chất ăn mòn để từ từ làm mòn đi lớp đá vôi bám trên màu vẽ. Đợi đến khi lớp đá khô hẳn, màu sắc bên dưới tự nhiên sẽ nổi lên. Sau khi bức bích họa bên dưới lộ ra hình dáng sơ bộ, anh ta lại dùng bàn chải nhỏ quét sạch lớp màu phủ bên trên một cách chậm rãi.
Cuối cùng, mọi người nhìn thấy những bức bích họa phủ bên trên dần biến mất, còn bức bích họa ẩn bên dưới lại từ từ hiện ra. Và khi sáu bức bích họa "Thỉnh kinh đồ" chân thực này dần lộ rõ hình dáng nguyên bản, tim Trần Trí lập tức thắt lại vì căng thẳng.
Thú thật, cảnh tượng trước mắt là điều anh hoàn toàn không ngờ tới. Thời cổ đại, Thiên Trúc là một quốc gia xa xôi không thể với tới, đường Tây Du vạn dặm, dọc đường chắc chắn phải trải qua vô vàn gian khổ. Trần Trí từng nghĩ con đường Tây hành thực sự chắc chắn rất khó khăn, nhưng không ngờ lại tàn khốc đến mức độ này.
Trong lòng Trần Trí lúc này chỉ thấy may mắn vì vừa rồi đã để hướng dẫn viên nhỏ đưa Đán Huyền rời khỏi đây. Nếu để cậu bé tận mắt chứng kiến tất cả những thứ này, tâm hồn cậu chắc chắn sẽ chịu đả kích cực lớn.
Đây là một loạt các bức bích họa "Tây hành thỉnh kinh đồ" chân thực. Từ lúc Huyền Trang xuất phát ở Qua Châu cho đến khi lấy được chân kinh trở về, tất cả đều được mô tả vô cùng đầy đủ, hơn nữa những chi tiết nhỏ còn có văn tự dày đặc, đây là một bức bích họa ghi chép bằng thi ca thực thụ.
Thế nhưng, vị Quan Âm đại sư chỉ điểm mê tân cho Huyền Trang, sau khi lớp màu phía trên bị bóc ra, dần lộ ra chân dung thật sự. Đó không phải là Quan Âm Bồ Tát ngồi trên đài sen, mà là một ông lão mặc áo trắng. Hình dáng ông lão này được vẽ rất đơn giản, hay nói đúng hơn là không nhìn ra ngũ quan tinh tế nào. Phong cách hội họa này rất lạnh lẽo, không nhìn ra bất kỳ cảm xúc nào của con người.
Trong tranh, ông lão áo trắng nét mặt cực kỳ tĩnh lặng, giống như một cái xác chết đã lâu ngày. Ông ta tóc bạc râu bạc, tay cầm phất trần trắng, một tay chỉ thẳng vào con khỉ có hình dáng giống Tôn Ngộ Không phía trước, tay kia đưa cho Huyền Trang một chiếc vòng kim loại...
Chiếc vòng kim loại đó vô cùng bắt mắt, rất giống với chiếc vòng kim cô trong truyền thuyết. Nhưng khác biệt ở chỗ, chiếc vòng đó không phải màu vàng của kim cô, mà là màu bạc giống hệt như "Khống thạch".
Trên chặng đường sau đó, con khỉ này luôn đeo chiếc vòng kim loại đó. Thời gian đầu, nó dường như vẫn còn giữ tính hoang dã, luôn nhe răng trợn mắt, ánh mắt đầy hung tàn và oán hận. Nếu không có chiếc vòng kim loại khống chế, e rằng nó đã ăn tươi nuốt sống Huyền Trang và cả đàn ngựa rồi.
Nhưng trên chặng đường về sau, con khỉ này dường như có sự thay đổi rõ rệt. Nó không còn ngông cuồng như dã thú nữa, mà trở nên bình tĩnh, thậm chí rất thành kính, khi đi đường thường chắp tay trước ngực, trên tay còn đeo một chuỗi tràng hạt bằng gỗ.
Chặng đường Tây Du này gian khổ và đáng sợ hơn trong truyền thuyết rất nhiều. Những nội dung đẫm máu trên các bức bích họa này nếu công bố ra thế giới, e rằng toàn bộ xã hội loài người đều không thể chấp nhận nổi. Những sự đẫm máu và tàn nhẫn đó đã xác thực một sự thật... rằng trên thế giới này có rất nhiều bóng tối, sở dĩ bạn không nhìn thấy, là vì có người đã dùng thân thể và mạng sống để che chắn cho bạn.
Trong những bức tranh này, Trần Trí nhìn thấy một tiểu quốc biên giới được vẽ bằng sơn vàng. Tiểu quốc này là một ốc đảo trong sa mạc, bên trong đầy cây cối, vô cùng tươi đẹp. Thành trì này rõ ràng có ý nghĩa rất quan trọng trong hành trình Tây Du của họ. Có một vị quốc vương đội vương miện đứng trong thành, nét mặt đau khổ, đôi tay nắm chặt lấy tay con khỉ, dường như đang nói lời từ biệt.
Và cũng từ lúc đó, phía sau Huyền Trang xuất hiện rất nhiều ngựa, trên lưng ngựa thồ đầy hành lý và vật phẩm nặng nề. Cũng từ lúc đó, con khỉ có sự thay đổi rõ rệt, nó không còn mặc trang phục như dã nhân nữa, mà khoác lên mình tăng bào, mặc áo cà sa. Điều đáng chú ý nhất là ở vị trí kết nối trước ngực áo cà sa của nó, có một chiếc khuy cài rất đặc biệt. Chiếc khuy đó được làm bằng vàng, trông sáng lấp lánh, hoa văn trên đó được vẽ rất rõ ràng, là một số chữ Cao Xương cổ.
Trần Trí thò tay vào trong ngực áo sờ soạng một chút, chiếc khuy cài vẽ trên bức bích họa kia, giống hệt với chiếc anh đang mang trên người...