Lời nói của Đán Huyền nằm ngoài mọi dự liệu của tất cả mọi người. Dùng lời của Béo Uy mà nói thì: "Chẳng biết vị đại sư này nghĩ gì nữa, vào lúc này mà lại đi nói thật với người ta, ai mà tin chứ? Chắc chắn họ sẽ tưởng ông ta bị điên rồi. Hơn nữa, đưa ra yêu cầu kiểu này chính là chọc giận đám đông, e là đại sư Đán Huyền sớm muộn gì cũng bị người ta tóm cổ vì tội tâm thần thôi!"
Thế nhưng lần này, Đán Huyền lại tỏ ra vô cùng kiên quyết. Ngay chiều hôm đó, ông đã liên lạc với phương trượng của Đại Từ Bi Tự, gặp riêng người đó và thẳng thắn nói ra chuyện của mình. Tất nhiên, về vấn đề trường sinh, Đán Huyền không hề nhắc tới, mà đối phương cũng chẳng hỏi han.
Nghe đồn sau khi nghe xong sự việc, vị phương trượng Đại Từ Bi Tự kinh ngạc đến mức thổ ra một ngụm máu tại chỗ, phải mất một lúc lâu điều hòa hơi thở mới tỉnh táo lại được. Sau khi tỉnh lại, ông vẫn còn kinh hãi không thôi, miệng không ngừng niệm Phật. May mà xung quanh không có ai, nếu không chỉ cần nhìn thần sắc của phương trượng, người ta cũng biết là đã xảy ra chuyện lớn.
Sau khi trấn tĩnh, phương trượng Đại Từ Bi Tự đã im lặng suốt mấy tiếng đồng hồ, không hé răng nửa lời. Thế nhưng vào thời khắc cuối cùng, ông lại đồng ý với yêu cầu của Đán Huyền. Vị phương trượng Đại Từ Bi Tự đã đưa ra lời cam kết trịnh trọng rằng ông sẽ giữ kín chuyện này tuyệt đối, từ tai ông nghe vào sẽ không bao giờ tiết lộ cho bất kỳ ai, cũng không truyền lại cho vị phương trượng kế nhiệm, tất cả là để bảo vệ sự an yên của giới Phật môn!
Tuy nhiên, phương trượng cũng đưa ra những yêu cầu tương ứng: Kết cấu bên trong Đại Từ Bi Tự rất phức tạp, quyền hạn của phương trượng chỉ cho phép họ tiến vào khuôn viên Xá Lợi Tháp, sau khi vào trong đó, những chuyện khác phương trượng sẽ không can thiệp. Hơn nữa, khi vào Xá Lợi Tháp phải tuân thủ bốn nguyên tắc:
Một, không được phá hoại, xá lợi tử không được phép có bất kỳ hư hại nào, dù chỉ là một mảnh nhỏ cũng không được mang ra ngoài.
Hai, không được vọng ngữ, không được phép nói dối trước mặt xá lợi tử thần thánh.
Ba, không được làm vấy bẩn bất kỳ vật dụng nào trong tháp, dù chỉ là không khí bên trong tháp.
Bốn, chỉ cho phép ở lại một đêm, trời sáng là phải rời đi, hơn nữa từ nay về sau, vĩnh viễn không được quay lại!
Kết quả này là điều mà không ai ngờ tới. Đán Huyền thông báo với họ thời gian đã định là đêm nay, bảo mọi người sớm chuẩn bị. Khoảng thời gian sau đó, các nhân viên bắt đầu bận rộn. Xá lợi tử của Huyền Trang chắc chắn không thể mang ra khỏi chùa, nghĩa là cuộc giám định huyết thống này chỉ có thể tiến hành ngay trong Đại Từ Bi Tự.
Quy trình xét nghiệm này cần rất nhiều thiết bị và dụng cụ, còn cần sự tham gia của các nhân viên kỹ thuật. Những nhân viên này ngoài việc chuyên môn tinh thông, còn phải có tâm lý cực kỳ vững vàng. Các nhân viên nghiên cứu khoa học đến Tây An lần này đều là những nhân tài ưu tú, đối với việc kiểm tra cơ bản như so sánh DNA, họ đều làm rất thành thạo.
Sau thời gian ngắn lựa chọn, họ quyết định ba nhân viên nghiên cứu sẽ đi cùng. Trong đó có một người là đội trưởng, khoảng hơn bốn mươi tuổi, làm việc điềm đạm, lão luyện, là đại đệ tử của giáo sư Liêu. Sau khi chuẩn bị xong xuôi mọi thứ, họ đã sẵn sàng xuất phát bất cứ lúc nào.
Thế là vào đêm hôm đó, Trần Trí dẫn theo Quỷ Đao và Béo Uy, cùng ba nhân viên nghiên cứu đến Thiên Pháp Tự hội họp với Đán Huyền. Đán Huyền là người làm việc vô cùng cẩn mật, lần này ông giữ bí mật tuyệt đối, chỉ mang theo một tiểu đệ tử thân tín, mà tiểu đệ tử này cũng không hề biết gì về sự việc. Đán Huyền đã sắp xếp một chiếc xe thương vụ cỡ lớn, giống loại xe các ngôi sao hay dùng, bên trong rộng rãi, có thể chứa được nhiều người và cả thiết bị nghiên cứu, đã đỗ sẵn trước cổng Thiên Pháp Tự.
Khi thấy Trần Trí và mọi người xuất hiện, Đán Huyền hạ cửa kính xe xuống, vẫy tay với họ. Thế là tất cả cùng Trần Trí bước lên xe, xe chậm rãi lăn bánh, đêm đó họ cùng nhau chạy thẳng đến Đại Từ Bi Tự.
Vị trí của Đại Từ Bi Tự khác với Thiên Pháp Tự. Thiên Pháp Tự nằm ở khu vực rất phồn hoa, bên ngoài cổng là những con phố tấp nập, xung quanh toàn là cửa hàng liên quan đến Phật giáo. Người qua lại không ngớt, hương khói nghi ngút. Còn Đại Từ Bi Tự nằm ở vùng ngoại ô, vì cổng lớn đóng chặt, không tiếp nhận khách thập phương cúng dường hương khói, nên bình thường rất ít người lui tới.
Chặng đường này họ tốn khá nhiều thời gian, xuất phát từ khoảng sáu giờ mà đến nơi đã gần mười giờ đêm. Trong núi đêm xuống lạnh lẽo, mặt trăng bị mây đen che khuất, trời đã tối đen như mực. Khi tới trước cổng lớn, mọi người đều cảm nhận được sự trang nghiêm và tác phong kỷ luật của ngôi chùa này. Nơi đây quả nhiên không phải là điểm du lịch mở cửa đón khách như Thiên Pháp Tự, không hề nhìn thấy bất kỳ lá cờ phướn sắc màu nào.
Tuy là thánh địa Phật giáo nhưng không khí vô cùng áp bức. Phía sau cánh cổng tối tăm, có thể thấy ánh đèn mờ ảo, đứng trước cổng lại chính là cảnh sát vũ trang cầm súng, toát ra khí thế nghiêm nghị của luật pháp. Khi thấy xe lạ đi tới, cảnh sát vũ trang lập tức cầm súng đi tới, biểu cảm trên mặt vô cùng nghiêm túc, lạnh lùng hỏi họ là ai.
Đán Huyền báo danh tính của mình và để lộ khuôn mặt cho người đó xem. Cảnh sát vũ trang lập tức hiểu ra, mặt lạnh tanh vẫy tay với trạm gác phía trước, cho phép chiếc xe đi qua. Thế là họ thuận lợi tiến vào Đại Từ Bi Tự.
Sau khi vào trong, mọi người mới phát hiện Đại Từ Bi Tự quả nhiên khác biệt. Diện tích nơi này rộng lớn không tưởng, vừa bước vào trong đã có cảm giác như lạc vào một khu vườn trên núi, rừng cây, đình đài lầu các, cầu treo hành lang, thứ gì cũng có. Đại Từ Bi Tự là ngôi chùa có quy mô lớn nhất do hoàng gia triều Đường bỏ vốn cải tạo, chiếm một nửa diện tích Tấn Xương Phường thời bấy giờ, có tổng cộng 13 khuôn viên, 1897 gian phòng.
Từ cổng chính đi vào, đường lối quanh co khúc chiết, cứ cách một khoảng cách nhất định lại có một trạm gác. Người trực gác đều là cảnh sát vũ trang cầm súng, phía trước có máy quét điện tử, công nghệ an ninh vô cùng tiên tiến. Hơn nữa thường xuyên bắt gặp cảnh vệ đi tuần, thực sự là canh gác tầng tầng lớp lớp, kiên cố như thành đồng vách sắt. Nếu không có sự cho phép của phương trượng, muốn tiến vào thật sự rất khó khăn.
Nhưng nhờ sự ngầm đồng ý của phương trượng Đại Từ Bi Tự, lại thêm danh tiếng của Đán Huyền, các chốt chặn trên đường đều thuận lợi vượt qua. Cuối cùng, họ tiến vào nơi sâu nhất của ngôi chùa, qua một khúc cua, từ đó trở đi không còn trạm gác nữa. Một lát sau, họ nhìn thấy một cái sân lớn, cửa sân trông rất cổ kính, được làm bằng kim loại dày, trên tay nắm cửa khóa những sợi xích sắt nặng nề, có thể thấy đã rất lâu không có ai bước vào.
Và ngay bên ngoài sân này, họ cuối cùng đã nhìn thấy tòa Phật tháp trong truyền thuyết, nơi an táng hài cốt của pháp sư Huyền Trang – Xá Lợi Tháp!
Trong chính sử ghi chép, đây là tòa Phật tháp do đích thân pháp sư Huyền Trang giám sát xây dựng. Xá Lợi Tháp được xây dựng vào năm Vĩnh Huy thứ ba thời Đường Cao Tông, vốn dùng để an trí xá lợi của Đức Phật Thích Ca Mâu Ni. Khi đó pháp sư Huyền Trang thỉnh kinh tượng và xá lợi từ Ấn Độ về, muốn tìm một nơi đặc biệt để phụng thờ, sau đó tấu xin Cao Tông cho phép xây dựng. Tháp cao 64,5 mét, tổng cộng bảy tầng, đáy tháp hình chóp vuông, mỗi cạnh đáy dài 25 mét. Lúc bấy giờ sau khi xây xong đã được gọi là kỳ quan, là tòa xá lợi Phật tháp lớn nhất.
Mà vừa mới đến bên ngoài cổng sân này, Trần Trí lập tức cảm nhận được. Hóa ra truyền thuyết về ánh hào quang Phật pháp thần thánh chiếu rọi nhân gian năm xưa, không hề là hư cấu...