Một viên đá nhỏ rơi từ đỉnh núi, gần như không tiếng động lăn xuống con dốc gần chân núi.
Viên đá bé nhỏ, chẳng có gì đặc biệt, e rằng sẽ chẳng thu hút sự chú ý của bất kỳ ai. Nó cứ bình lặng và cô độc nằm đó, chờ đợi sự bào mòn của mưa gió.
Cho đến khi, một bàn chân vô tình đá văng nó đi.
"Bệ hạ Ma Vương, mời đi lối này."
Lạp Phù Na dẫn đường phía trước, Bùi Nhân Lễ lau mồ hôi trên trán. Tuy rằng hiếm khi Đại Thụ Hải có ngày nắng ráo, nhưng cái nắng gay gắt đang phô trương sự hiện diện một cách vô độ này thật sự khiến người ta khó lòng chịu đựng nổi, pháp thuật chống chịu tác động môi trường của cậu gần như sắp hết hiệu lực.
Vụ tập kích xưởng chế tạo Ma tượng của Cộng hòa Đồ Lạp đã trôi qua ba ngày.
Đối với Bùi Nhân Lễ, xưởng Ma tượng chẳng khác nào một kho báu, nhưng cậu vẫn đánh giá thấp độ giàu có của nó.
Trong đó có hai mươi lăm cỗ Ma tượng đã lắp ráp xong và gần một trăm cỗ Ma ngẫu hoàn thiện. Đây hẳn là do dịp lễ Quốc khánh của Cộng hòa Đồ Lạp nên xưởng được nghỉ, những thành phẩm này chưa kịp vận chuyển đi.
Dùng một cách so sánh dễ hiểu, Bùi Nhân Lễ tương đương với việc cướp đi 25 cỗ xe tăng chủ lực cùng 100 cỗ xe chiến đấu bộ binh.
Tuy nhiên, Ma tượng và Ma ngẫu đều có chút khác biệt so với những gì Bùi Nhân Lễ từng thấy dưới hầm trường học. Ma tượng không thay đổi nhiều, chỉ là không có chức năng phóng ra tinh thể bùng nổ, còn Ma ngẫu thì khác biệt rất lớn.
Tất cả Ma ngẫu đều không được bao phủ lớp da nhân tạo, hoàn toàn là chất liệu kim loại hình người, trông chẳng khác nào những ma-nơ-canh, không biết là do chưa làm xong hay sao.
Vì Lạp Phù Na có thể điều khiển Ma tượng và Ma ngẫu, những thành phẩm này lập tức được khởi động để làm phu khuân vác, vận chuyển các chiến lợi phẩm khác.
Số lượng lớn linh kiện dự phòng, các tấm giáp chưa lắp ráp, tới sáu mươi viên lõi luyện kim, cùng những thỏi kim loại đã nung chảy, tất cả chất đầy hai nhà kho.
Ngoài ra còn có lò luyện kim mà xưởng sử dụng, cấu trúc cơ khí và ổ trục của guồng nước, búa dập linh kiện, v.v. Ngay cả những thứ quá nặng không mang đi được, Bùi Nhân Lễ cũng đã vẽ lại bản thiết kế.
Phần thu hoạch này thực tế còn quan trọng hơn cả Ma tượng. Dù sao người Thằn lằn và người Cá đều không biết luyện kim rèn đúc, hiện tại đều đang dùng công cụ bằng gỗ và đá. Khi có thể nấu chảy kim loại để chế tạo đồ dùng, hiệu suất sản xuất sẽ tăng lên đáng kể.
Với tinh thần "đã đến đây rồi thì không về tay không", binh khí và giáp trụ của binh lính, thậm chí cả búa hay công cụ của kỹ sư trong xưởng, cậu đều không để lại thứ gì, có thể lấy được là lấy hết.
Nói thế này cho dễ hiểu, ngoài gạch đá và xác chết của lính gác ra, ngay cả quần áo thay đổi trong xưởng cũng bị đóng gói mang đi sạch sành sanh...
Tất nhiên, cướp đồ thì sướng, nhưng hậu quả lại rất phiền phức.
Để tránh bị truy đuổi, Bùi Nhân Lễ chia công tác che giấu thành hai phần.
Nhện Biến Hình là bậc thầy ngụy trang, chúng sẽ dọn dẹp dấu chân và vết tích, nhất là khi vác vật nặng để lại những vết lún sâu trên nền đất rừng mềm xốp, điều đó quá dễ bị phát hiện.
Ngoài ra, chính là trận tuyết lở kia.
Nói toạc ra thì cũng chẳng có gì thần kỳ. Bùi Nhân Lễ chế tạo hai mươi quả bom luyện kim, để Lạp Phù Na bố trí sẵn trên dãy núi cao sát cạnh xưởng.
Đợi khi họ cướp xong xuôi rút lui, Bùi Nhân Lễ thông qua phân thân bóng tối để lại bên cạnh bom luyện kim để kích nổ.
Vụ nổ dẫn đến tuyết lở, tuyết lở lại gây ra đá lở, còn đá lở sẽ trực tiếp khiến sườn núi sạt lở.
Đợi đến khi người của Cộng hòa Đồ Lạp phát hiện xưởng đã biến mất, phản ứng đầu tiên chắc chắn là cho rằng mình xui xẻo, xưởng nằm quá gần núi tuyết nên bị thiên tai hủy diệt.
Do chênh lệch nhiệt độ giữa trên núi và dưới núi rất lớn, tuyết sẽ sớm tan, người của Cộng hòa Đồ Lạp không lâu sau sẽ phát hiện sự bất thường của các thi thể cùng với kho hàng trong xưởng đã không cánh mà bay.
Nhưng đến lúc đó muốn đuổi theo thì đã hoàn toàn không kịp nữa rồi.
Đồ đạc cướp được hiện vẫn đang trên đường, chưa thể vận chuyển nhanh về Ma Vương Thành, Bùi Nhân Lễ cũng không có thời gian đi theo họ chậm rãi di chuyển.
Nhưng về lộ trình, Bùi Nhân Lễ đã đưa ra chỉ thị rõ ràng, yêu cầu họ đi vòng một chút, hướng về khu vực lõi ở trung tâm Đại Thụ Hải, rồi từ đó vòng về Hồ Vẫn Tinh.
Dù dấu vết đã bị xóa sạch, nhưng khó đảm bảo liệu có ma pháp hay sức mạnh nào có thể truy vết hay không. Bùi Nhân Lễ sau khi xác nhận không có pháp thuật truy dấu trên chiến lợi phẩm vẫn không yên tâm, nên mới chốt lộ trình vận chuyển này.
Như vậy, người của Cộng hòa Đồ Lạp dù có thể truy vết cũng không dám đuổi theo. Quái vật ở khu vực trung tâm Đại Thụ Hải mạnh đến mức đủ khiến bao nhiêu người của Cộng hòa Đồ Lạp kéo đến cũng phải quỳ gối.
Dự kiến ít nhất phải mất bảy tám ngày nữa họ mới quay về. Trong khoảng thời gian này, dù là Bùi Nhân Lễ hay thần dân của cậu, không ai nhàn rỗi cả.
Nắng gắt giữa trời, chỉ đi đường núi thôi cũng thấy nóng không chịu nổi, nhưng so với Bùi Nhân Lễ, người Cá và người Thằn lằn có lẽ còn khổ sở hơn.
Tổng số người Thằn lằn hiện tại khoảng hơn bảy trăm. Nhờ việc Bùi Nhân Lễ trước đó bảo người Cá tích trữ rất nhiều thực phẩm hun khói, việc tiếp nhận người Thằn lằn và Nhện Biến Hình hoàn toàn không quá sức, lượng tiêu thụ thực phẩm nằm trong phạm vi kiểm soát.
Tuy nhiên, người Thằn lằn cũng cần nhà ở, hơn nữa còn cấp bách hơn cả người Cá.
Trong thời tiết mưa bão, họ cần nơi khô ráo để tránh bị mưa làm mất thân nhiệt, khi trời lạnh cũng cần đốt lửa để duy trì nhiệt độ, một căn nhà là thứ không thể thiếu.
Phần lớn người Thằn lằn đang làm chính là xây nhà.
Dù sao không xa Hồ Vẫn Tinh chính là rừng rậm, cây cối nhiều vô kể, lại có thể đào được đá chất lượng cao ở chân núi đối diện Hồ Vẫn Tinh, vật liệu xây dựng dễ kiếm hơn nhiều so với vùng đầm lầy nơi người Thằn lằn từng sống.
Nhưng nói thì nói vậy, khả năng xây dựng của người Thằn lằn cũng chẳng dám khen. Chỉ khá hơn lều chõng của người Cá một chút, đại khái là tệ hơn cả nhà tranh vách đất.
Cho nên Bùi Nhân Lễ cũng chẳng quy hoạch gì cho khu vực xây dựng của họ. Trong mắt cậu, đó còn chẳng tính là nơi ở của người, sau này chắc chắn phải phá đi xây cái tốt hơn.
Còn hiện tại, quả thực chưa cần thiết. Bùi Nhân Lễ với một đống việc trong đầu, cũng thực sự không muốn tốn thời gian nghiên cứu kiến trúc học.
Một nhóm người Thằn lằn khác đã tiếp quản công việc nấu cỏ tơ lụa của người Cá, hiệu suất tăng khoảng 50% so với đám người Cá sợ nóng. Còn những người Cá được giải phóng đương nhiên cũng không nhàn rỗi, họ đang xe những sợi tơ nấu ra từ cỏ tơ lụa thành chỉ, rồi dùng loại chỉ đó để đan lưới đánh cá.
Việc đan lát, Bùi Nhân Lễ thật sự không biết. Cậu đã lục tung thư viện trường học cũng không tìm thấy ghi chép nào về mặt này, đành phải lấy cớ "muốn làm một món đồ ma pháp dạng lưới" để đi hỏi tất cả bạn học, cuối cùng biết được kỹ thuật đan chi tiết từ một người bạn xuất thân gia đình ngư dân, rồi vẽ thành bản vẽ giao cho người Cá.
Người Cá quả thực rất giỏi thủ công, ngón tay của họ linh hoạt hơn người Thằn lằn nhiều, luyện tập vài lần là có thể đan được lưới cá tinh xảo.
Ngoài công việc đốt lửa, người Thằn lằn còn tiếp nhận không ít lao động chân tay nặng nhọc.
Họ đang cầm cuốc và xẻng ở một bên Hồ Vẫn Tinh, đào một cái hồ nước lớn, chỉ là vì đều là công cụ bằng gỗ nên tiến độ công việc khá chậm.
Hồ nước này dùng để nuôi cá giống. Bùi Nhân Lễ đã tra cứu tất cả sách về cá, so sánh với các loài cá sống trong Hồ Vẫn Tinh, tìm ra một loại cá nước ngọt gọi là cá vảy bạc. Loại cá này lớn nhanh, thịt béo ngậy, từ cá giống đến cá trưởng thành chỉ mất 3~4 tháng, nhanh hơn cả cá diếc nhiều.
Bùi Nhân Lễ định dùng phương pháp nuôi cá bằng lồng lưới để thử nghiệm nuôi loại cá này. Nếu thành công, có thể phát triển từ đánh bắt sang nuôi trồng, nguồn thực phẩm sẽ ổn định hơn.
Nhưng vẫn câu nói đó, về mặt thực phẩm thì cây lương thực tuyệt đối là bá chủ không thể tranh cãi. Dạy người Thằn lằn và người Cá cách canh tác rõ ràng quan trọng hơn nhiều.
Ngoài việc xây nhà đào hố, cậu cũng để người Thằn lằn tiếp tục khai khẩn ruộng đồng, hiện đang trồng các loại cây bụi cho quả nhanh và cỏ tơ lụa. Bùi Nhân Lễ muốn tìm một loại cây lương thực năng suất cao.
Ví dụ như khoai tây, khoai lang, đậu nành, ngô các loại.
Hạt giống của những loại cây này về cơ bản đều nằm trong tay nông dân. Bùi Nhân Lễ muốn tìm thì quả thực có thể tìm thấy dễ dàng, nhưng cậu thật sự không có lý do gì để đi tìm nông dân mua. Dù sao một pháp sư mạo hiểm giả đột nhiên chạy đến nhà nông dân nói muốn thu mua hạt giống, nhìn qua là biết rất kỳ lạ.
Ở trường có Ái Lệ Tạ theo dõi, ở Nạp Tư Bạt rất có thể có tai mắt của Kiếm Cứu Thế. Bùi Nhân Lễ vất vả lắm mới nhờ sự kiện của Lan Đức mà tẩy sạch nghi ngờ cho bản thân, bất kỳ hành động bất thường nào gây ra sự nghi ngờ đều là rủi ro.
Vì những loại cây lương thực ưu tú đã qua chọn giống tạm thời không thể lấy được, Bùi Nhân Lễ quyết định tìm từ giống hoang dã, tiện thể cho người Cá và người Thằn lằn tập luyện, mày mò kỹ thuật trồng trọt.
Hôm nay cậu lấy danh nghĩa đi mua nguyên liệu dược tề để xin phép thầy cô nghỉ học. Sau khi rời khỏi trường, cậu quả thực đã đến kho hàng trước, ở cửa hàng ma pháp "Chuột Hói" tại Mạc Tinh Thành cũng có nhân viên ở đây, Bùi Nhân Lễ tìm người đó đưa danh sách đặt hàng.
Sau đó cậu quay đầu lẻn vào con hẻm không người qua lại, xác nhận không ai theo dõi cũng không ai nhìn thấy mình, lúc này mới để Lạp Phù Na sử dụng năng lực truyền tống.
Cân nhắc đến việc phải không gây chú ý, Bùi Nhân Lễ đại khái có khoảng hai ba tiếng để hoạt động. Về muộn có thể giải thích là muốn dạo phố, nếu quá lâu không về thì sẽ gây nghi ngờ.
Vị trí hiện tại của cậu vừa vặn là phía bên trái Hồ Vẫn Tinh, có núi lớn che chắn. Ma ngẫu người hầu canh giữ xung quanh nơi ở của người Thằn lằn và người Cá, một mặt là để họ có vấn đề gì có thể phản hồi thông qua ma ngẫu, mặt khác là để ngăn chặn có người lén lút chạy ra ngoài.
Vì vậy Bùi Nhân Lễ cũng không cần dùng phép tàng hình, sẽ không có ai nhìn thấy chân thân của cậu.
Cho đến nay, trên cuốn sổ tay trong tay Bùi Nhân Lễ đã ghi chép lại bốn năm loại thực vật hoang dã có thể dùng để trồng trọt cung cấp thực phẩm, điều đáng ngạc nhiên nhất là phát hiện ra cây sắn.
Dễ sinh trưởng, dễ canh tác, bốn mùa đều có thể trồng lại còn năng suất rất cao, hơn nữa còn là vua của các loại tinh bột.
Môi trường của Đại Thụ Hải cũng rất thích hợp cho sắn sinh tồn, điều này có thể giải quyết vấn đề thực phẩm một cách đáng kể.
"Bệ hạ Ma Vương, chính là mấy cái cây phía trước đó."
Do Lạp Phù Na không hiểu loại thực vật nào hữu dụng, khi Bùi Nhân Lễ bảo cô ra lệnh cho ma ngẫu người hầu tìm kiếm tài nguyên xung quanh Ma Vương Thành, đã đặc biệt nhắc nhở Lạp Phù Na cần chú ý đến những loại cây có thể kết quả và có phần rễ phình to, đây rất có thể sẽ trở thành nguồn thực phẩm.
Trên sườn núi lác đác mọc vài cái cây, cũng đều phù hợp với tiêu chuẩn sàng lọc này.
"Loại cây này có thể kết ra quả màu tím đen, ta từng ăn một lần, chắc là không có độc tố."
"Dâu tằm nhỉ, tuy có thể kết quả nhưng thứ này không thích hợp lắm."
Quả màu tím đen mà Lạp Phù Na nói chính là dâu tằm.
Sản lượng của thứ này quá thấp, hái cũng rất khó khăn, làm món ăn phụ cũng khá miễn cưỡng, trồng quy mô lớn thì lợi bất cập hại, còn không bằng cây táo dại nhìn thấy lúc nãy.
Thấy Bùi Nhân Lễ không hài lòng lắm, Lạp Phù Na lại dẫn Bùi Nhân Lễ đến trước mấy cái cây mọc sát sườn núi:
"Đây cũng là loại cây có thể kết quả, nhưng quả không ngon, hạt lại to và nhiều, gần như chẳng có mấy thịt quả."
Nhưng lần này, Bùi Nhân Lễ quan sát kỹ từ trên xuống dưới những quả chín đỏ đến tím kia, kinh ngạc nói:
"Vãi, đây chẳng lẽ là cà phê sao?"