Xa thần Đại Thanh vô cùng vui mừng, nhiệm vụ cha hắn giao cho hắn, đã hoàn thành mỹ mãn, Hoàng Đế Đại Đồng này thực sự nhân từ.
Hoàng Đế Đại Đồng Triệu Hãn, đang chờ cha mình chết vì bệnh tật.
Dù sao Triệu Hãn còn rất trẻ, mà Cố Thủy Hãn đã sáu mươi bốn tuổi. Một người Mông Cổ quanh năm chinh chiến, sáu mươi bốn tuổi thì còn có thể sống được bao lâu?
Vị Quy Nghĩa Vương vừa được thả ra này vừa chết, Thanh Hải và Tây Tạng chắc chắn bị chia rẽ. Cho dù không chia rẽ, Triệu Hãn cũng sẽ để cho nó bị chia cắt, đến lúc đó cái gì cũng là do triều đình định đoạt.
Xa thần Đại Thanh quỳ xuống dưới thành Nam Kinh, đối mặt với tòa nhà tòa thành cao chót vót, từ biệt Hoàng Đế và trở về Thanh Hải.
Đối với Lạt Ma Thanh Hải, hắn đã bị giam giữ như một con người… như một vị khách.
Trong lịch sử, Mãn Thanh cũng chơi như vậy, Thanh Hải Tây Tạng có một số Mạt La đóng quân ở Bắc Kinh. Một khi nổi loạn xảy ra, Mạt La nắm trong tay, bất cứ lúc nào cũng có thể ban hành mệnh lệnh có liên quan, thủ lĩnh địa phương không vâng lời là trái với ý của Mạt La.
…
Điện Cẩn Thân.
Ngày ba tháng ba, triều đình được nghỉ, hôm nay Hoàng Đế không có làm việc…
Lý Hương Quân đang nghiên cứu mực, Triệu Hãn tự mình mở giấy ra, dùng cái chặn giấy đè lên.
“Bệ hạ, mực nghiên đã xong.” Lý Hương Quân đưa bút lông tới.
Triệu Hãn cầm bút viết một dòng chữ: Đại Đồng Trung Quốc khâm định hiến pháp.
Nội dung của 《 Đại Đồng Luật 》 nên được biên soạn theo Hiến pháp, nhưng Triệu Hãn lại để hình bộ biên soạn 《 Đại Đồng Luật 》 Điều này là bởi vì, một số điều trong Hiến pháp, chính bản thân Triệu Hãn cũng không chắc chắn, trong tương lai sẽ sửa đổi theo quá trình thực hiện 《 Đại Đồng Luật 》
Quân chủ lập hiến, cũng có nhiều loại, giống như phong cách thuộc địa khác nhau.
Tây Ban Nha, thuộc địa nước ngoài của Bồ Đào Nha, hoàn toàn là cướp bóc. Không chỉ áp bức người bản địa và nô lệ da đen, ngay cả những người nhập cư trong nước cũng bị bóc lột, thậm chí hoàng gia Bồ Đào Nha còn ép buộc một số lượng lớn người nhập cư Bồ Đào Nha, rời bỏ quê hương để chuyển sang Ấn Độ giáo.
Và quá trình thuộc địa hóa ở nước ngoài của Anh, vẫn tiếp tục theo phong cách quấy rối của nó, trong đó rõ ràng nhất là ở Ấn Độ. Đầu tiên là làm thấp và nhỏ, giành được sự tin tưởng của Hoàng Đế Ấn Độ, sau đó là thu phục và chia bang, từ đó đục nước béo cò để kiếm lời, sau đó trói buộc vua Thổ Bang vào chiến xa lợi ích của mình.
Quá trình thuộc địa hóa ở nước ngoài của Pháp, mang đậm hương vị mạnh mẽ của đế chế lục địa, họ sẽ chuyển ngôn ngữ, văn hóa và hệ thống của Pháp sang đó.
Nếu sau này Triệu Hãn muốn làm thuộc địa, nhất định phải theo đường lối của Pháp.
Lại nói đến chế độ quân chủ lập hiến, chế độ quân chủ lập hiến của Đức, và chế độ quân chủ lập hiến của Anh, ngoại trừ cái tên giống nhau, thì hai điều hoàn toàn khác nhau- Hoàng Đế Đức là chủ tịch quốc hội, có quyền triệu tập, trì hoãn, bế mạc quốc hội, có quyền bổ nhiệm Tể tướng, ban hành luật pháp, giám sát và thực thi, có quyền bổ nhiệm bất kỳ quan chức nào, Hoàng Đế là lãnh đạo tối cao của quân đội.
“Điều đầu tiên, trời đất yên ổn, vạn vật sinh sôi nảy nở, con người là linh hồn của vạn vật, quốc gia cũng được hình thành bởi sự tập hợp của mọi người. Vì vậy, nhà Minh mục nát, Mãn Thanh tàn bạo, Ngụy Thuận tàn sát bừa bãi, khiến sinh linh lầm than, Đại Đồng Trung Quốc ra đời thuận theo ý dân. Một khi đã thu phục được lòng dân, chính là hợp với ý trời, Đại Đồng là quốc gia thừa thiên và báo đáp nhân dân. Đây là Đại Đồng Trung Quốc!”
“Điều thứ hai, tất cả mọi người ở Cửu Châu, đều là người Hoa Hạ. Người Hán là người Hoa Hạ, Đồng, Hồi, Mông Cổ, Thái, Dao... Và các dân tộc khác nhau, nếu sống ở vùng đất của Cửu Châu, cũng là người Hoa Hạ. Tất cả các dân tộc đều là hậu duệ của Hoàng Đế, giống như anh em ruột thịt. Người Hán là anh trai, các dân tộc là em trai. Đại Đồng Trung Quốc, cũng là quốc gia của Hoa Hạ. Đại Đồng Trung Quốc, cũng là Đại Đồng của các dân tộc Hoa Hạ.”
“Điều thứ ba, quốc gia Hoa Hạ, được sinh ra với sự may mán của Hoa Hạ, chịu trách nhiệm chấn hưng Hoa Hạ. Nơi truyền bá của nền văn minh Hoa Hạ, là vùng đất của Đại Đồng Trung Quốc, một điều trong số đó tuyết đối không thể thiếu.”
Ba điều này, nói về quốc gia, con người và đất nước.
Lý Hương Quân đứng bên cạnh nhìn, dường như có điều suy nghĩ, hiểu mà cũng hoàn toàn không hiểu, luôn cảm thấy ba điều này viết ra rất thâm ý.
“Điều thứ bốn, vì Đại Đồng là nước thừa thiên ứng dân, nên mỗi người sinh ra đều được bình đẳng, mặc dù địa vị có ba sáu chín bậc, nhưng không có phân biệt cao thấp. Dân cũng người, quan là người, Hoàng Đế cũng là người.”
"Điều thứ năm, mặc dù Hoàng Đế là nam nhân, nhưng là thu phục lòng dân lên làm Hoàng Đế, kế thừa đạo trời xưng đế, chính quân vương là người hòa hợp với trời và người, có trách nhiệm giữ gìn Đại Đồng Trung Quốc, trách nhiệm của người Hoa Hạ. Cho nên lập chính quyền trung ương, lập quan, lập phi tần, để quốc gia ổn định, nền tảng vững chắc, quốc gia là vô tận. Hoàng Đế là quân chủ của đất nước, các quan lại, quân đội, người đứng đầu của nhân dân, và nhân dân phải tôn trọng và yêu mến.”