Các vị đại thần nghe vậy, ai nấy đều vô cùng kinh ngạc.

Về việc khảo cử được tổ chức lại, họ vốn đã có chuẩn bị tâm lý từ trước. Chính sách của nhà Hán hiếm khi bỏ dở giữa chừng, nhất là những chính sách đã đạt được thành tựu.

Thế nhưng, quy mô bùng nổ đột ngột như hiện tại thì chưa từng có tiền lệ!

Hơn nữa, việc trọng đại như vậy mà những thuộc thần của Thái tử như họ lại được phép nhúng tay vào, điều này càng khiến các vị đại thần bất ngờ hơn.

Năm xưa,晁错 (Triều Thố) với thân phận Thái tử gia lệnh mà chủ trì việc "thâu túc quyên tước" (nộp thóc mua tước vị) đã khiến bao người chấn động!

Lúc này, 汲黯 (Cấp Ám) và 张汤 (Trương Thang) đều đang vô cùng phấn khích.

Năm đó, Triều Thố nhờ chủ trì việc nộp thóc mua tước mà một bước lên mây. Sau khi đương kim Hoàng thượng lên ngôi, ông lập tức được cất nhắc làm Nội sử, trở thành một trong Cửu khanh, chỉ trong vòng ba năm đã thăng làm Ngự sử đại phu, xếp vào hàng Tam công.

Câu chuyện như vậy đủ để khiến hai người họ ngưỡng mộ và khao khát.

Cấp Ám và Trương Thang nhìn nhau, họ đều đọc được một thông điệp trong mắt đối phương: Lần khảo cử này chính là cơ hội để hai người họ tự minh oan cho chính mình!

Cấp Ám thậm chí còn nhìn thấy vẻ kiên quyết lộ rõ trong mắt Trương Thang. Còn bản thân ông thì nắm chặt nắm đấm, thầm thề trong lòng: "Lần này, ta nhất định phải cho người ta biết, Cấp Ám ta không phải là một kẻ nịnh thần, mà là... một bậc năng thần thực thụ!"

Nửa năm gần đây, theo đà thăng tiến nhanh như tên lửa của Cấp Ám và Trương Thang, trong giới sĩ lâm tất nhiên khó tránh khỏi những kẻ đỏ mắt ghen tị, buông lời chua chát.

Những lời khác thì thôi đi, cứ mặc kệ họ bàn tán. Thế nhưng... hai chữ "nịnh thần", Cấp Ám tuyệt đối không thể chấp nhận!

Ông là một người đầy kiêu hãnh, lại càng là người coi trọng thanh danh và tiết tháo hơn cả tính mạng. Làm sao có thể chịu đựng sự phỉ báng như vậy?

Vì thế, lần này, ông thề sẽ dùng thành tích để tự minh oan, để người đời biết rằng ông không phải dựa vào việc bợ đỡ nịnh hót mới có được ngày hôm nay. Cấp Ám, Cấp Trường Nhụ, là một nhân tài thực thụ có thực tài, có thể giúp đời an dân, là ngôi sao mới đầy mưu lược chứ không phải kẻ chỉ biết khom lưng quỳ gối!

---❊ ❖ ❊---

Ở phía bên kia, suy nghĩ của Trương Thang lại khác.

Nịnh thần thì cứ là nịnh thần đi! Pháp gia xưa nay không trọng hư danh. Để đạt được mục đích, chút lời phỉ báng thì đáng là bao?

Năm xưa, Thương Quân, Lý Khôi, Ngô Khởi, Thân Bất Hại... những bậc hiền triết ấy vì thực hiện đạo lý và lý tưởng của mình mà phải gánh chịu biết bao tiếng xấu, bao lời phỉ báng?

Nếu cái danh nịnh thần này không gây trở ngại cho tiền đồ của ông, ông cũng chẳng buồn phản bác.

Chỉ là, trớ trêu thay, theo truyền thống nhà Hán, những bề tôi mang danh nịnh thần thì con đường làm quan sẽ vô cùng gian nan, hơn nữa còn khó mà nắm giữ đại quyền.

Ví như thời Tiên đế, Đặng Thông quyền khuynh triều dã, ngay cả Tể tướng cũng không làm gì được, nhưng cuối cùng vẫn không được trọng dụng, ngay cả Cửu khanh cũng chẳng được làm. Còn như Triệu Đồng, chỉ vì một câu nói của Viên Áng mà mất mạng.

Đến triều đại này, Triều Thố có thể thản nhiên làm Ngự sử đại phu, còn Chu Nhân thì chỉ có thể khuất thân làm Lang trung lệnh, bị các đại thần bài xích, bị dòng chính thống quay lưng.

Đó chính là sự khác biệt giữa nịnh thần và đại thần. Và cách tốt nhất để ông rửa sạch cái danh nịnh thần chính là làm được một việc đại sự khiến người khác không thể bàn cãi, giống như cách Triều Thố chủ trì việc nộp thóc mua tước năm xưa, một bước thay đổi cái nhìn của thế nhân.

Lần khảo cử này, chính là một việc đại sự đủ để thay đổi cái nhìn của người đời đối với ông!

Cùng một sự việc, cùng một quyết định, nhưng ở nơi mà Lưu Triệt không hay biết, xuất phát điểm của Cấp Ám và Trương Thang đã hoàn toàn khác biệt!

---❊ ❖ ❊---

Lưu Triệt tạm thời chưa có tâm trí để xem xét tâm tư của các bề tôi. Là Thái tử, chủ nhân của Thái tử cung này, ông có quá nhiều việc cần phải quan sát và cân nhắc.

Vì vậy, ông chỉ khẽ phất tay nói: "Sau khi chư khanh trở về, hãy suy nghĩ kỹ về việc khảo cử năm nay, đưa ra một lộ trình, tập hợp ý kiến mọi người để cùng bàn bạc chi tiết và phương án giải quyết cụ thể!"

Lưu Triệt giơ ba ngón tay lên: "Lấy thời hạn ba tháng, muộn nhất là trước mùa hè, chư khanh phải đưa ra được kế hoạch sắp xếp cụ thể, nếu không, triều đình sẽ cho rằng cô không có ai tài giỏi!"

Lưu Triệt đương nhiên hiểu rõ, một kỳ khảo cử quy mô vạn người, lại còn kèm theo cả khảo cử võ học, ngay cả ở thời đại sau này, cũng đủ để chính quyền một địa cấp thị phải bận rộn suốt nửa tháng, huống chi là thời điểm này?

Vì vậy, ông không cho rằng Trương Thang và những người khác có thể lập tức đưa ra được lộ trình ngay – nếu họ thực sự đưa ra được, Lưu Triệt ngược lại sẽ nghi ngờ những kẻ này đang lừa mình.

"Tuân lệnh!" Các đại thần đồng loạt quỳ xuống dập đầu vâng dạ.

"Chuyện của Tương Bình hầu, chư khanh đã nghe cả rồi chứ?" Lưu Triệt bước sang chủ đề tiếp theo, nhìn các đại thần hỏi: "Chư khanh đều nói xem, việc này cô nên bẩm báo với Phụ hoàng thế nào?"

Vừa nghe Lưu Triệt nói vậy, Cấp Ám, Trương Thang và những người khác đều lộ vẻ khó xử.

Tương Bình, đây là một hầu quốc đã tồn tại từ khi nhà Hán lập quốc, thuộc về những hầu quốc được truy phong cho công thần. Năm xưa, Kỷ Thành tử trận, sau khi Hán Cao Tổ Lưu Bang lập quốc, cảm kích lòng trung nghĩa của ông nên đã truy phong ông làm Tương Bình hầu, lệnh cho con trai ông là Kỷ Thông kế vị. Truyền đến nay, dòng dõi Tương Bình hầu đã qua hai đời.

Tục ngữ có câu, giàu không quá ba đời. Khi Tương Bình hầu truyền đến đời Kỷ Gia này, đã xảy ra một vấn đề lớn. Kỷ Gia có một đứa con trai tên là Kỷ Khôi, vốn là một kẻ ăn chơi trác táng. Còn Kỷ Gia lại là kiểu người già nếp cũ, tương đối chính thống và an phận, nhìn Kỷ Khôi thế nào cũng thấy chướng mắt.

Vì vậy, tháng chín năm ngoái, Kỷ Gia không thể nhịn được nữa, dâng thư lên triều đình, lấy lý do Kỷ Khôi vô đức, phế bỏ thân phận thế tử của Kỷ Khôi, đổi lập người con thứ là Tương Phu làm thế tử.

Điều này đã chọc giận Kỷ Khôi hoàn toàn. Tên này thế mà lại làm ra một việc khiến mọi người sững sờ: Sau khi Ngô vương Lưu Tỵ khởi binh, Kỷ Khôi liền tung tin đồn bi quan ở Trường An rằng quân Hán tất bại. Nếu chỉ dừng lại ở đó thì cũng thôi đi, đằng này tên này còn ngang nhiên tuyên bố muốn khởi binh hưởng ứng Lưu Tỵ.

Thực ra, đây vốn chỉ là một trò hề! Người Trường An đều biết Kỷ Khôi là một kẻ điên, một kẻ thần kinh, chẳng ai thèm đếm xỉa đến hắn. Thế nhưng, tên này mới đây lại chạy đến trước nha môn của Ngự sử đại phu, công khai gào thét muốn mưu phản. Ừm, một mình một ngựa đến trước nha môn Ngự sử đại phu, gào thét mưu phản, nguyền rủa quân phụ. Điều này chẳng khác nào một công tử nhà quan ở thời đại sau chạy đến trước Trung Nam Hải, giơ biển hiệu gào thét đòi lật đổ chính quyền, đúng là tự tìm đường chết!

Cho dù Triều Thố có mù mắt điếc tai, cũng không thể tha cho kẻ này. Thế là Kỷ Khôi bị tống giam. Trong suốt quá trình, Kỷ Khôi không hề phản kháng, không hề giãy giụa, ngược lại còn lộ vẻ mỉm cười. Qua thẩm vấn, Kỷ Khôi thừa nhận tội trạng của mình, hắn cũng thú nhận rằng làm như vậy là để hại chết cha mình là Kỷ Gia và em trai Kỷ Tương Phu. Hắn muốn kéo người cha coi thường mình và đứa em cướp mất vị trí của mình xuống nước.

Phải nói rằng, Kỷ Khôi quả thực là một kẻ điên, một kẻ thần kinh. Thế nhưng, vấn đề lại nảy sinh. Hành vi của Kỷ Khôi là đại nghịch bất đạo, chắc chắn là phải chịu hình phạt thắt lưng chém ngang người (yêu trảm) và bêu đầu! Thế nhưng, theo luật nhà Hán, tội mưu phản, nguyền rủa quân phụ là phải diệt tam tộc! Nghĩa là, tội của Kỷ Khôi bất kể cha hắn, em trai hắn, mẹ hắn hay thậm chí là gia tộc bên ngoại có biết hay không, có đồng tình hay tham gia hay không, tất cả đều bị liên lụy!

Nếu kiên quyết thực thi theo luật, thì cha và em trai của Kỷ Khôi cùng toàn bộ gia tộc Tương Bình hầu đều phải chết!

Nếu là vụ án khác thì không sao, nhưng vụ án này lại đặt triều đình nhà Hán vào một tình thế vô cùng khó xử. Hành vi của Kỷ Khôi rõ ràng là cố ý báo thù Kỷ Gia và Kỷ Tương Phu. Nếu thực thi theo luật Hán, Kỷ Khôi bị yêu trảm, cả gia tộc hắn đều chịu tội chết! Vậy thì sau này, nếu có người tranh giành tài sản hoặc không hài lòng với sự sắp xếp của cha mẹ, lại liều lĩnh học theo tấm gương của Kỷ Khôi thì phải làm sao?

Điều này sẽ dẫn đến một nghịch lý đạo đức, tạo cơ hội cho kẻ xấu, thậm chí còn gây ra sự sụp đổ của toàn bộ trật tự xã hội và đạo đức luân lý. Còn nếu không truy cứu việc này, thì quốc pháp ở đâu? Pháp luật còn cần phải duy trì hay không? Sau này nếu lại gặp người mưu phản, gia tộc của kẻ đó lấy ví dụ của Kỷ Khôi ra để biện hộ thì phải làm sao?

Ở đây, phải nhắc đến một vấn đề mấu chốt, đó là luật Hán có tồn tại tiền lệ. Việc phán quyết luật pháp nhà Hán kế thừa tinh thần pháp luật của thời Tần, vụ án nào có tiền lệ thì cứ theo tiền lệ mà phán. Ví dụ như nhiều phán quyết của Trương Thích Chi năm xưa đều trở thành tiền lệ, là căn cứ để các quan lại đương thời xử án. Sau này, Đổng Trọng Thư dùng "Xuân Thu quyết ngục", lấy các vụ án ghi trong sách Xuân Thu để quyết định tư pháp, cũng chính là từ đó mà ra.

Vì vậy, vụ án này vừa xuất hiện đã lập tức bùng nổ dư luận, thậm chí ở một mức độ nào đó còn lấn át cả chiến sự ở tiền tuyến, trở thành tâm điểm tranh cãi trên triều đình. Rốt cuộc là nhân tình lớn hơn pháp luật, hay pháp luật cao hơn tất cả?

Pháp gia tranh cãi với các phe, Hoàng Lão và Nho gia tất nhiên cũng không chịu buông tha. Đây là cuộc chiến về đạo thống, là cuộc chiến về lý niệm. Dư luận ồn ào, Lưu Triệt đứng bên cạnh quan sát mà trong lòng cũng vô cùng lo lắng. Bởi ông biết, việc này nếu xử lý không khéo, sẽ trở thành phiên bản Tây Hán của cuộc tranh cãi "Đại lễ nghị" hay "Đảng tranh Ngưu Lý". Vì vậy, ông không thể ngồi yên, phải nhúng tay vào để sớm đặt dấu chấm hết cho cuộc tranh cãi này!

Kiếp trước, Lưu Triệt cũng từng nghe thoáng qua về vụ án này. Tuy nhiên, khi đó ông đã ở xa tận Hà Gian, ấn tượng không sâu sắc, thêm vào đó thời gian đã lâu nên ký ức cũng có chút mơ hồ. Ông chỉ nhớ mang máng rằng vụ án này cuối cùng đã được giải quyết theo kiểu "hòa cả làng", nhưng quá trình và phương pháp cụ thể thì không nhớ rõ.

Vì vậy, ông mới phải thỉnh giáo các đại thần của mình, đặc biệt là Trương Thang, Cấp Ám, cùng với Ninh Thành và Chủ Phụ Yển. Trương Thang và Ninh Thành xuất thân từ Pháp gia, nhưng khác với các đại thần Pháp gia khác, hai người này không phải là những kẻ giáo điều cứng nhắc. Đặc biệt là Trương Thang, người đã đề xuất lý niệm "Nho ngoài Pháp trong", sao có thể là kẻ chỉ biết soi mói câu chữ? Còn Cấp Ám, với tư cách là đại diện của phái Hoàng Lão, Lưu Triệt cũng muốn nghe xem ý kiến của ông ra sao. Còn Chủ Phụ Yển, vốn có trí tuệ, có khi lại nghĩ ra được cách giải quyết cũng nên!

Trương Thang nhìn Lưu Triệt, thực ra ông sợ nhất là Thái tử hỏi mình về việc này. Một kẻ điên như thế xuất thân từ nhà Tương Bình hầu, đừng nói là ông, ngay cả thầy của Triều Thố là Trương Khôi cũng bó tay. Pháp luật đã quy định kẻ mưu phản thì diệt tộc. Điều luật này không thể bàn cãi! Nếu không, mưu phản mà không phải trả giá đắt, không có sự răn đe thì những kẻ có dã tâm trong thiên hạ chẳng phải sẽ rục rịch khởi binh sao? Thế nhưng, nếu thực sự thực thi theo luật, Kỷ Gia có tội gì? Kỷ Tương Phu có tội gì? Chẳng phải là giết nhầm người vô tội sao? Điều này sẽ dẫn đến sự sụp đổ của đạo đức xã hội và trật tự.

Vì vậy, việc này thực sự vô cùng hóc búa! Dù là nhân tình lớn hơn pháp luật hay pháp luật cao hơn tất cả, dù phán quyết thế nào, kết quả cuối cùng đều có thể mang lại ảnh hưởng xấu. Trương Thang hít sâu một hơi. Đã là Thái tử hỏi đến, ông không thể không trả lời, bởi lúc này ông đại diện cho ý chí của Pháp gia.

Nghĩ đến đây, Trương Thang bước ra dập đầu nói: "Bẩm Gia thượng, thần cho rằng luật pháp đã định thì không được bàn cãi. Kỷ Khôi mưu phản, nguyền rủa quân thượng, chứng cứ rành rành, hắn cũng đã thú nhận. Theo luật phải chịu hình phạt yêu trảm, cha hắn là Gia, em trai hắn là Phu, cùng vợ con và tộc nhân, dù không biết chuyện, nhưng luật pháp là vậy, thần cũng đành chịu!"

"Một nhà khóc, sao bằng thiên hạ khóc?" Ninh Thành cũng phụ họa: "Kỷ Khôi như vậy là tội đáng chết, tộc nhân của hắn tuy bị hắn hãm hại, nhưng so với sự an nguy của thiên hạ, chỉ đành ủy khuất cho cả tộc Kỷ thị thôi!"

Cấp Ám lập tức bước ra nói: "Gia thượng, thần phản đối! Tiền lệ này mà mở ra, sau này kẻ vô quân vô phụ có thể dùng việc này để uy hiếp quân phụ. Nhà Hán ta lấy hiếu trị thiên hạ, sẽ trở thành trò cười, hiếu tử hiền tôn trong thiên hạ sẽ bị kẻ bất hiếu khống chế!"

Lưu Triệt nghe vậy, không khỏi có chút thất vọng. Tất nhiên ông cũng hiểu, những vấn đề hóc búa này, đặc biệt là những vấn đề về pháp luật, đừng nói là thời đại trước Công nguyên này, ngay cả thời đại sau này cũng là "ông nói gà bà nói vịt". Lưu Triệt bèn đặt hy vọng cuối cùng vào Chủ Phụ Yển và Thương Dung, hy vọng hai người này có thể gợi ý cho ông.

Lúc này, Chủ Phụ Yển đứng dậy, bái nói: "Gia thượng, thần cho rằng vụ án này, những gì Gia lệnh nói quả thực có lý, mà những gì Trương Hình tào nói cũng có lý..."

Ông nhìn Lưu Triệt, trong lòng vô cùng kích động. Chờ đợi cơ hội đã lâu, cuối cùng ông cũng tìm được dịp để phát huy khả năng của mình. Việc này, chỉ có thiên chi kiêu tử của phái Tung Hoành như ông mới có thể nghĩ ra cách giải quyết!

Ông cúi đầu nói: "Thần cho rằng luật pháp quy định không thể không thực thi, nếu không những kẻ có dã tâm trong thiên hạ sẽ lợi dụng, hậu họa khôn lường. Còn nhân tình đạo đức luân lý thì không thể không màng. Thần xin Gia thượng hãy tâu lên Thiên tử, xử theo luật, kẻ tặc Kỷ Khôi đại nghịch bất đạo, phải chịu hình phạt yêu trảm, bêu đầu thiên hạ, gia tộc hắn theo luật xử tử toàn bộ, tịch thu gia sản. Thế nhưng, 'lôi đình vũ lộ, câu thị quân ân' (mưa móc hay sấm sét đều là ơn vua), Thiên tử có thể lệnh cho kẻ đó chết, cũng có thể pháp ngoại khai ân. Gia thượng có thể tâu xin bệ hạ, sau khi phán quyết diệt tộc Kỷ thị, hãy ban chiếu ân xá tội chết cho cả tộc, khôi phục tước vị như cũ. Như vậy, sự tôn nghiêm của pháp luật được duy trì, mà hiếu tử hiền tôn trong thiên hạ cũng không cần phải phiền lòng, quả là vẹn cả đôi đường!"

Chủ Phụ Yển nói xong, quỳ rạp xuống đất, run rẩy nói: "Xin Gia thượng minh xét!"

Lưu Triệt nghe xong, hai mắt sáng rực. Cách này quả thực rất hay!

"Sao mình lại không nghĩ ra nhỉ?" Lưu Triệt gãi đầu, không khỏi có chút bực bội, thật mất mặt cho người xuyên không! "Xem ra mình đã bị tư duy cố định trói buộc rồi..." Lưu Triệt tự kiểm điểm trong lòng.

Ông biết mình đã đi vào ngõ cụt. Lúc này, nghe xong lời của Chủ Phụ Yển, ông cảm thấy thông suốt hẳn ra. Việc này giải quyết như vậy quả thực là cách tốt nhất, vừa duy trì được sự tôn nghiêm của pháp luật, vừa không tạo ra một tiền lệ xấu.

Vì vậy, Lưu Triệt đứng dậy, vái Chủ Phụ Yển: "Khanh quả là bậc cao tài, cô vô cùng ngưỡng mộ!"

Chủ Phụ Yển vội vàng vái trả: "Không dám, được cống hiến cho Gia thượng là bổn phận của thần!"

Trong lòng ông vô cùng kích động và hạnh phúc. Kích động là vì bấy lâu nay, nhìn Trương Thang và những người khác phất lên, ngay cả những người mới nổi như Thương Dung, Nghĩa Tung, Dương Nghị cũng cưỡi lên đầu mình, khiến Chủ Phụ Yển bấy lâu nay chịu áp lực tâm lý vô cùng lớn. Lần này, cuối cùng ông cũng đã chứng minh được mình trước mặt Thái tử, chứng minh Chủ Phụ Yển không phải là kẻ ăn theo, ông cũng không hề thua kém Cấp Ám, Trương Thang!

Chủ Phụ Yển tin rằng đây chỉ là sự khởi đầu. Sau này, ông sẽ dùng nhiều sự thật hơn để chứng minh rằng Thái tử chọn ông là không sai! Ông nhất định phải công thành danh toại, vinh quy bái tổ, để những kẻ từng coi thường, sỉ nhục ông biết rằng ông là nhân vật như Tô Tần, Trương Nghi, định mệnh sẽ lưu danh sử sách!

Còn lý do ông hạnh phúc là vì chỉ vì một lời nói của ông mà Gia thượng đã hạ mình bái ông. Chủ Phụ Yển ông đức tài gì mà được bậc trữ quân, vị Thiên tử tương lai đối đãi như quốc sĩ? "Ta nhất định sẽ lấy thân quốc sĩ để báo đáp!" Chủ Phụ Yển thầm thề trong lòng!

Lưu Triệt cười nói: "Khanh có đại tài, cô sớm đã biết. Thế nhưng, khanh lại có sự ứng biến nhanh nhạy như vậy là điều cô không ngờ tới, cái vái này khanh xứng đáng nhận!"

Lưu Triệt đương nhiên hiểu rằng muốn dùng người thì phải dám bỏ vốn, phải cho nhân tài đãi ngộ tốt và địa vị xứng đáng. Người xưa chiêu mộ nhân tài, cởi áo cho mặc, nhường cơm cho ăn, Ngô Khởi hút mủ cho binh sĩ, đều là chiến lược thu phục lòng người. Và ông, phải làm tốt hơn những người đó, như vậy mới khiến bề tôi dốc hết tâm sức, cúc cung tận tụy vì hoài bão và dã tâm của mình.

Vì vậy, Lưu Triệt trịnh trọng vái một lần nữa: "Chế độ nhà Hán ta, có công tất thưởng, có tội tất phạt, không để bề tôi có công phải than thở. Kể từ hôm nay, cô phong khanh làm Gia lệnh thừa, trật bỉ tám trăm thạch, ban thưởng năm mươi cân vàng, một trăm xấp lụa, cho phép khanh tiến cử một con trai làm Lang quan, để thù lao công lao của khanh!"

Lưu Triệt vừa nói xong, năm người còn lại đều kinh ngạc. Chủ Phụ Yển có công là sự thật, nhưng có cần phải trọng thưởng đến thế không? Thăng chức tăng lương lại còn tiến cử con trai, đây là phần thưởng cho công lao chém tướng đoạt cờ đấy! Thế nhưng không ai có ý kiến gì. Mọi người đều thầm nghĩ: "Chủ Phụ Yển có công lao như vậy mà đã được trọng thưởng thế này, nếu sau này chúng ta lập công, cứ theo tiền lệ này... hắc hắc..."

Ai nấy đều tràn đầy nhuệ khí. Trên đời này, không gì kích thích lòng người, cổ vũ sĩ khí bằng trọng thưởng. Ngay cả các tập đoàn lớn sau này chẳng phải cũng dùng cổ phần để kích thích các trưởng bộ phận sao?

Lưu Triệt nhìn phản ứng của các đại thần, trong lòng gật đầu. Đây cũng coi như một cuộc thăm dò "ngàn vàng mua xương ngựa". Quan trọng nhất là Lưu Triệt có rất nhiều việc phải làm, mà việc nào cũng khó khăn. Nếu không trọng thưởng kích thích bề tôi, khó tránh khỏi sẽ có kẻ lười biếng. Chỉ có sự khích lệ đầy đủ mới có thể khơi dậy ý chí chiến đấu của các bề tôi, khiến họ tình nguyện bán mạng cho mình.

Nếu cuối cùng có thể thực hiện được dã tâm mở ra cây kỹ năng Đại hàng hải, quét sạch Hung Nô, thống trị Trung Á, thực dân hóa Ấn Độ, Lưu Triệt sẽ không tiếc việc chia đất phong vương cho các bề tôi có công ở Ấn Độ và Trung Á, giống như những người cai trị Tây Chu vậy. Lưu Triệt luôn cho rằng lý do bản đồ Trung Quốc sau này khó mở rộng, không phát triển mạnh mẽ như thời Chu, nguyên nhân chính là động lực không đủ. Tây Chu phân phong chư hầu, như Sở, Ngô, Việt đều được phong ở đất man di. Mà mấy trăm năm sau, những nơi man di ngày ấy nay đã thành Trung Quốc. Tây Chu tuy mất nhưng Hoa Hạ không diệt, Trung Quốc mãi mãi tồn tại.

Vì vậy, phân phong cho bề tôi, đại tướng có công ở Trung Á và Ấn Độ, thậm chí là trên thảo nguyên, nghìn năm sau, có lẽ nhà Hán không còn, nhưng Trung Quốc vẫn tồn tại, văn minh Hoa Hạ mãi mãi không tàn!

Tất nhiên, lãnh thổ Trung Quốc bản địa tuyệt đối không được phân phong. Như nhà Hán hiện nay, những nơi khác có thể phong Triệt hầu, nhưng Quan Trung tuyệt đối không được chia đất! Như vậy, ít nhất cũng đảm bảo được bản địa sẽ không phân liệt! Chỉ là việc này ông sẽ không nói bừa, ít nhất cũng phải đợi đến khi đánh bại Hung Nô, kinh doanh Tây Vực mới đem ra để kích thích ý chí chiến đấu của tướng sĩ.

Nghĩ vậy, Lưu Triệt đứng dậy nói với Chủ Phụ Yển: "Kế sách này là do khanh hiến, cô cũng không chiếm công của khanh, khanh cứ viết tấu sớ tại đây, rồi để Gia lệnh dâng lên trước mặt Thiên tử là được!"

Cái danh này Lưu Triệt không muốn lộ ra, cứ để Chủ Phụ Yển đứng mũi chịu sào là tốt nhất!