Trương Tiểu Cường vừa ném từng mẩu sô-cô-la vào miệng, vừa lạnh lùng quan sát những người sống sót. Những người này vì thấy hắn mặc quân phục nên có chút xao động, nhưng dưới sự áp chế của "nhân hình hung thú", họ không dám manh động, chỉ biết bất lực chờ đợi vận mệnh chưa biết trước. Hắn quét mắt nhìn vài lượt, nhưng không thấy nhân hình hung thú ra tay tàn sát, khiến hắn cảm thấy thật tẻ nhạt. Ngược lại, một thanh niên cụt tay trong đám đông khiến hắn chú ý hơn một chút. Người này luôn toát ra một khí chất khó tả, trong khi những người khác đều sợ hãi, thì anh ta vẫn bình thản trầm ổn, rõ ràng không phải hạng người tầm thường. Không hiểu sao, Trương Tiểu Cường luôn cảm thấy nhân hình hung thú không đặt sự chú ý lên những người sống sót, mà lại đặt lên chính mình. Cảm giác này rất kỳ quái, phải biết rằng gã đó đâu có dùng mắt để nhìn sự vật, vậy mà Trương Tiểu Cường vẫn cảm nhận được gã đang chằm chằm nhìn mình.
Thú thật, Trương Tiểu Cường không có chút thiện cảm nào với người Indonesia, vì vậy hắn cũng chẳng thấy ác cảm với việc "Tân Kỷ Nguyên" truy sát họ. Hắn chỉ là một khách qua đường, cũng chẳng muốn thu phục vùng đất đầy rẫy oan hồn người Hoa này. Huống hồ bản thân hắn còn đang là tù binh của kẻ khác, tự nhiên chẳng đến lượt hắn phải chỉ trỏ. Ngay lúc đang chờ đợi, nhân hình hung thú đột nhiên đi về phía hắn. Không đợi hắn kịp phản ứng, món ăn vặt trong tay đã bị cướp mất. Chẳng thấy gã cất vào đâu, hơn mười mẩu sô-cô-la và kẹo cao năng lượng cứ thế biến mất, y hệt như những miếng thịt thú trước đó.
Bị cướp mất đồ ăn, Trương Tiểu Cường cảm thấy chán nản, hắn nhặt khẩu súng nứt vỡ dưới đất lên, nhắm thẳng vào nhân hình hung thú. Chỉ cần bóp cò, tia sáng tử vong màu xanh biếc sẽ bắn trúng lưng gã. Thế nhưng, khi ngắm vào tấm lưng đó, sát ý trong lòng Trương Tiểu Cường mãi không dâng lên nổi. Có lẽ qua những ngày chung đụng này, hắn đã quá quen thuộc với gã, quen đến mức trên vùng đất xa lạ này, Trương Tiểu Cường chỉ còn mỗi một người quen là gã. Đợi khi gã từ từ quay người lại, khẩu súng nứt vỡ trong tay Trương Tiểu Cường bất lực rủ xuống. Dù trong lòng không ngừng tự nhủ rằng dù có nổ súng cũng chưa chắc giết được gã, nhưng đầu óc hắn hiểu rõ, trong tác chiến trực diện không ai có thể đánh trúng gã, cách duy nhất để giết gã là đánh lén từ phía sau.
Sự giằng xé của Trương Tiểu Cường không khiến gã để tâm. Có lẽ sau khi nghỉ ngơi đủ, gã vớ lấy đao răng cưa tiếp tục mở đường. Trương Tiểu Cường cũng lười quản sống chết của những người kia, mang theo một khẩu súng nứt vỡ và đồ tiếp tế lẳng lặng đi theo sau. Cho đến khi hắn bỏ xa những người sống sót đó, một vài người trong số họ muốn lên tiếng nhưng bị người bên cạnh bịt miệng lại. Chỉ có người đàn ông cụt một tay nói: "Đừng gây thêm chuyện, bọn họ dù không phải người của Ba Thác thì cũng chưa chắc là bạn. Ba Thác đã mất ba mươi tinh nhuệ, chắc chắn sẽ không bỏ qua. Chúng ta phải nhanh chóng rời đi, hy vọng họ có thể giúp mình thu hút sự chú ý..."
Nếu Trương Tiểu Cường không đi xa, hắn sẽ kinh ngạc phát hiện ra rằng, những người này nói chuyện bằng phương ngữ pha tạp tiếng Trung biến thể, tuyệt đối không phải tiếng bản địa Indonesia, mà là hỗn hợp của tiếng Triều Châu và tiếng Khách Gia. Chỉ duy nhất người đàn ông cụt tay là nói thứ tiếng phổ thông có chút địa phương. Nghĩa là, những người này đều là người Trung Quốc.
"Mau nhìn kìa, bọn họ không lấy đi súng..." Sau khi xác nhận Trương Tiểu Cường đã biến mất, một thanh niên tại hiện trường đột nhiên lao đến bên cạnh cái xác không xa, nhặt lên một khẩu súng G36, vụng về kéo bệ khóa nòng rồi chĩa súng tứ phía. Ngay lúc anh ta định nhắm vào những người khác, một bàn tay to lớn bất ngờ giáng xuống khiến anh ta ngã lăn ra đất. Trong khoảnh khắc tiếp đất, súng cướp cò, anh ta bị lực giật của súng làm cho co giật liên hồi, sợ đến mức đờ đẫn nhìn người thanh niên độc thủ vừa tát mình. May mắn là họng súng hướng về nơi không có người, nếu không sẽ là một thảm họa. Cho đến khi tiếng súng ngừng hẳn, ngón tay anh ta vẫn cứng đờ trên cò súng không thể buông ra. Người thanh niên độc thủ nhìn xuống người đàn ông đang nằm ngửa dưới đất, quát lớn: "Họng súng không bao giờ được chĩa vào người mình..."
Trong lúc anh ta nói, bảy tám người đàn ông toàn thân run rẩy từ trong cánh rừng tàn sát bước ra, trên người đeo đủ loại vũ khí và đạn dược, không ít khẩu súng trong tay họ vẫn còn nhỏ máu. Nhìn thấy số vũ khí này, sắc mặt người thanh niên độc thủ dịu lại, đôi mắt đột nhiên bùng lên ngọn lửa nóng bỏng. Anh nhìn hơn mười người đàn ông tại đó nói: "Vũ khí có rồi, các người có nguyện ý đi báo thù cùng tôi không..."
Trong lúc nói chuyện, trên mặt tất cả đàn ông đều hiện lên vẻ vặn vẹo dữ tợn. Ngay cả kẻ vừa bị tát cũng ngồi bật dậy, đôi mắt đỏ ngầu gầm lên: "Máu thù ba vạn người không thể không báo! Chu đại ca, anh dẫn bọn tôi giết ngược lại, dù có chết cũng phải giết vài con chó Indonesia rồi mới chết..."
Những người phụ nữ nhìn dáng vẻ cuồng nhiệt của đàn ông thì không khỏi ôm chặt con vào lòng, trong ánh mắt lộ rõ vẻ sợ hãi như trời sập. Đàn ông muốn đi báo thù, vậy họ và lũ trẻ phải làm sao? Trong thời mạt thế này, họ chỉ có thể dựa vào những người đàn ông trước mắt. Ngay khi họ đang vô cùng tuyệt vọng, người đàn ông độc thủ gật đầu đầy an ủi, nhìn về phía phụ nữ, trẻ em và người bị thương, anh không khỏi nhíu mày. Trầm ngâm một lát, anh nói: "Tôi chỉ có thể dẫn ba người đi. Chúng ta không đủ sức phát động phản công, chỉ có thể du kích trong rừng. Những người còn lại đưa phụ nữ và trẻ em rút về vùng núi phía Bắc, ở đó vẫn còn hai điểm tập kết của người Hoa. Bảo họ rằng Ba Thác đã biết chỗ ẩn náu của họ, hãy bảo họ mau chóng chuyển đi. Dù họ có tin hay không, các người cũng phải truyền đạt lời này. Vũ khí ở đây đều mang theo hết, dù họ không rời đi thì cũng phải cố gắng vũ trang cho họ..."
Nói đến đây, người đàn ông độc thủ không khỏi cảm thấy bi ai. Thói xấu lớn nhất của người Trung Quốc sống ở nước ngoài chính là không đoàn kết, dựa vào các nguồn gốc khác nhau mà cát cứ, cuối cùng bị người ta đánh bại từng người một. Đặc biệt là người Hoa ở Indonesia, thảm họa nghiêm trọng nhất là vào năm 1965, năm mươi vạn người Hoa bị thảm sát có kế hoạch. Sau đó cứ cách vài năm lại xảy ra bạo động bài Hoa. Người Hoa sống ở Indonesia từ đó rơi vào vòng lặp tử thần: tài sản tích cóp vất vả mấy chục năm bị cướp sạch trong một đêm, rồi lại bán mạng kiếm tiền, rồi lại bị cướp sạch. Kiểu cướp bóc khoác áo bài Hoa này cuối cùng không thỏa mãn được lòng tham của người Indonesia. Chặt đầu, phân thây, cưỡng hiếp, ngược đãi, đủ loại bạo hành cuối cùng đã giáng xuống đầu người Hoa vào năm 1998. Mỗi ngày có hàng trăm người bị giết, hàng trăm phụ nữ bị cưỡng hiếp. Họ bị đối xử như súc vật, sống lay lắt dưới sự chà đạp của người Indonesia. Họ không có quyền nói tiếng Trung ở nơi công cộng, không có quyền mở trường tiểu học tiếng Trung, thậm chí không có quyền bái tế tổ tiên. Ngay cả khi họ từ bỏ thân phận người Trung Quốc, quên đi mọi thứ về Trung Quốc, lấy tiếng Indonesia làm tiếng mẹ đẻ, họ vẫn là heo dê trong mắt người Indonesia, muốn giết lúc nào thì giết.
Thảm án năm 98, Trung Quốc không lên tiếng, nhưng khi Indonesia xảy ra sóng thần, bất chấp sự phản đối của tất cả người Hoa hải ngoại, Trung Quốc đã viện trợ tổng cộng một tỷ nhân dân tệ. Điều này khiến tất cả các đoàn xe người Hoa hải ngoại mất niềm tin vào Trung Quốc, cũng khiến người Hoa bản địa ở Indonesia nảy sinh các nhóm cực đoan trong cơn phẫn nộ. Chu Kiếm Cừu chính là nạn nhân của cuộc bài Hoa năm 98. Chị gái và em gái anh đều bị người Indonesia bạo loạn cưỡng hiếp rồi giết chết. Năm mười hai tuổi, trong cơn phẫn nộ, anh thề phải báo thù. Muốn báo thù thì người thường là không được. Năm mười sáu tuổi, anh dựa vào quan hệ với đại lục, mua chuộc quan chức bộ vũ trang, mạo danh thay thế để vượt qua kiểm duyệt chính trị, trở thành một binh sĩ Giải phóng quân. Trong quân đội, anh điên cuồng hấp thụ đủ loại kỹ năng tác chiến, trở thành "binh vương" xứng đáng. Sau đó anh thi vào trường quân sự, học đủ loại lý thuyết, cuối cùng tốt nghiệp với thành tích xuất sắc và được thăng hàm sĩ quan rồi mới xuất ngũ trở về Indonesia. Anh tổ chức các thế lực cực đoan tại Indonesia, thu nạp tất cả hậu duệ Trung Quốc có mối thâm thù với người Indonesia để mưu tính báo thù. Chính vì sự tồn tại của anh mà nhiều khu vực ở Indonesia rơi vào hoảng loạn. Họ dùng mọi thủ đoạn, không phân biệt quân nhân hay dân thường mà tiến hành các cuộc tàn sát, cuối cùng anh bị bán đứng, bị giam vào nhà tù trọng phạm chờ hành quyết. Đúng lúc đó, virus bùng phát.
Virus bùng phát đối với anh là một sự tái sinh, là một cuộc xáo trộn trật tự. Nhưng đối với người Hoa ở Indonesia, đó lại là khởi đầu của thảm họa kép. Những người sống sót Indonesia mất đi gia đình cho rằng tất cả là do người Hoa giở trò. Người Hoa vừa phải chịu mối đe dọa từ xác sống, vừa phải đối phó với sự tàn sát của người Indonesia. Cuối cùng, người Hoa buộc phải đoàn kết lại thành thế lực để kháng cự, cho đến khi Tân Kỷ Nguyên đổ bộ tiếp quản chính quyền toàn bộ Đông Nam Á, lấy đảo Kalimantan phía Bắc Indonesia làm trung tâm, lan tỏa ra các hòn đảo xung quanh để cứu vãn nguồn lực dân số sau mạt thế.
Thế nhưng, không ai ngờ rằng "Quân đoàn thứ tư" do người Indonesia thành lập dựa vào Tân Kỷ Nguyên lại quay lại cắn ngược. Người Indonesia vốn kiêu ngạo chưa bao giờ muốn có ai cưỡi lên đầu mình. Khi Tân Kỷ Nguyên tổn thất nặng nề ở châu Á, Quân đoàn thứ tư do người Indonesia thành lập cuối cùng không kìm chế được nữa, giết chết tất cả sĩ quan, tiếp quản mọi thứ Tân Kỷ Nguyên để lại ở Kalimantan. Sau khi có được lượng lớn vũ khí và trang bị, bước đầu tiên của người Indonesia không phải là càn quét xác sống hay thu phục thành phố, mà là tiến hành cuộc thanh trừng chưa từng có nhắm vào người Hoa – những kẻ mà họ cho là tội đồ. Bất kể là hậu duệ người Hoa mấy đời sau không còn biết nói tiếng Trung, hay người lai có vài phần trăm dòng máu, tất cả đều nằm trong phạm vi thanh trừng của họ.
Đến lúc này, sự thiển cận của người Hoa cuối cùng bộc lộ điểm yếu lớn nhất. Họ không có quân đội, vũ khí trước đây đều bị Tân Kỷ Nguyên thu nạp. Để không khiến chính quyền nghi ngờ, họ không muốn phái con em người Hoa tham gia quân đội, thậm chí tin rằng Tân Kỷ Nguyên sẽ che chở cho họ. Những người Hoa tự cho là hiểu thấu tâm tư kẻ bề trên đã bị quân mới của Indonesia do Ba Thác lãnh đạo phá tan hai mươi tám điểm tập kết. Ba vạn người chết không nơi chôn thây trong kiếp nạn này. Đàn ông bị biến thành công cụ tiêu khiển để ngược đãi: chặt đầu, chặt tứ chi, nướng chín trên than hồng rồi trở thành món thịt hiếm có của người Indonesia. Phụ nữ bị cưỡng hiếp tùy ý, thậm chí bị bắt quỳ dưới đất bò như chó, chỉ cần làm sai ý một chút là bị chặt tay chân, để họ gào thét chảy máu đến chết, kết cục vẫn là món ăn trong miệng người Indonesia. Họ thậm chí ép người cha người Hoa ăn thịt con mình, bắt con trai cưỡng hiếp mẹ, bắt đàn ông cưỡng hiếp đàn ông. Tất cả những hành vi ghê tởm nhất đều bị người Indonesia đem ra chơi đùa. Khi người Hoa cuối cùng nhận ra cần phải phản kháng thì đã quá muộn. Người Indonesia không giống người Mông Cổ chỉ giết đàn ông không giết phụ nữ; ngay cả phụ nữ mang thai con của người Indonesia cũng bị họ giết chết. Hàng nghìn đứa trẻ bị người Indonesia ném vào đống xác sống, họ cá cược xem xác sống đuổi theo đứa trẻ nào, gọi đó là "săn thỏ".
Chu Kiếm Cừu – người chưa bao giờ tin vào Tân Kỷ Nguyên và người Indonesia – đã đứng ra. Anh đi khắp nơi tập kích người Indonesia để báo thù, giải cứu những người Hoa trốn vào rừng, báo tin cho từng điểm tập kết người Hoa. Nhưng không ai tin anh, không ai muốn rời bỏ điểm tập kết an toàn để bắt đầu lại từ đầu, thậm chí có người vì muốn sống sót mà báo tin cho Ba Thác về chỗ ở của anh. Chính vì sự bán đứng của người Hoa mà anh mới rơi vào tình cảnh hôm nay. Nếu không phải Trương Tiểu Cường vô tình gặp được, có lẽ Chu Kiếm Cừu đã không còn cơ hội báo thù. Thế nhưng dù là vậy, Chu Kiếm Cừu vẫn muốn đi báo tin cho những người kia, ngay cả khi anh sắp bước lên con đường báo thù lấy trứng chọi đá.