Bạch Kỳ sau khi nghe xong, dùng chóp mũi đẩy quả Cầu Thủ trên mặt đất về phía trước thêm một chút, tựa như đang nói nó không hề ăn hết sạch mà vẫn cố ý chừa lại một quả cho Trương Thế Bình.

"Tiểu Bạch Hổ, không bằng đưa quả này cho tỷ tỷ, tỷ tỷ đút cho chủ nhân của ngươi ăn." Dịch Tuyết Đan cười nói, nàng khẽ vẫy tay, quả Cầu Thủ trên mặt đất chậm rãi bay về phía nàng.

Thế nhưng Bạch Kỳ đột ngột quay đầu, há to miệng, đớp lấy quả Cầu Thủ ngay giữa không trung. Nước quả tức thì bắn tung tóe, nó nhai nuốt một hơi, nuốt chửng vào bụng.

Động tác của Dịch Tuyết Đan khựng lại, sau đó bật cười khanh khách. Bạch Kỳ liếc nhìn nàng một cái, nhe răng gầm nhẹ một tiếng.

Tuy nhiên sau tiếng gầm đó, con bạch hổ cao tám thước, to bằng người này chậm rãi lùi lại vài bước, đi đến bên cạnh Trương Thế Bình. Lúc này tiếng gầm của nó mới vang dội hơn, mang theo khí thế như mãnh hổ xuống núi.

Trương Thế Bình thấy vậy liền cười ha hả. Hắn giơ tay vừa xoa cái cổ đầy thịt của Bạch Kỳ, vừa uống cạn chén rượu Phách Quang trong tay, sau đó đứng dậy. Áo xanh bay phấp phới theo gió, rung động dữ dội.

"Đi thôi, chúng ta đừng chấp nhặt với hạng người này, bằng không sẽ bị hạ thấp thân phận." Trương Thế Bình không nhìn Dịch Tuyết Đan đang ngồi nghiêng đầy phong tình vạn chủng kia lấy một cái, chỉ khẽ vỗ vào lưng Bạch Kỳ.

Bạch Kỳ hiểu ý người, nó chậm rãi quỳ xuống, Trương Thế Bình liền xoay người ngồi lên.

Sau khi Trương Thế Bình ngồi vững, Bạch Kỳ cảm nhận được bản thân được một luồng pháp lực bao bọc, mang theo cảm giác nhẹ nhàng thanh thoát. Nó đứng dậy, phóng mình vài bước rồi bay vút lên không trung.

Dịch Tuyết Đan lau đi mấy giọt nước quả Cầu Thủ vừa bắn lên mặt, ánh mắt ngậm cười nhìn theo bóng lưng Trương Thế Bình đi xa. Nàng khẽ vuốt ve khuôn mặt mình, tự lẩm bẩm:

"Ta đã nói mà, hóa ra là Bạch Cốt Quán Tướng của Bạch Mã Tự ở Tây Mạc, nhìn hồng phấn mà thấy là hài cốt, mọi thứ đều như ảo như mộng. Bằng không thì có gã đàn ông nào mà không ham mê sắc dục chứ? Huống hồ bổn cô nương lại xinh đẹp đến thế này! Trương đạo hữu đã học được công pháp của Bạch Mã Tự, vậy sao không học luôn Hoan Hỷ Thiền, hà tất phải sợ hãi tham dục, cứ tự tại mà hành, không chút sợ hãi, Không Lạc song vận, pháp trí hòa hợp làm một. Tuyết Đan ta sẽ đợi chàng đấy!"

Trương Thế Bình ở cách đó vài dặm vẫn dùng thần niệm quan sát hết lời nói và điệu bộ của người này. Hắn khẽ lắc đầu, nằm dài trên lưng Bạch Kỳ, mặc cho nó chở mình bay về phía Tiểu Phong Cốc.

Chỉ là sắc mặt Trương Thế Bình có chút trầm trọng, lông mày nhíu chặt, nhớ lại một vài chuyện cũ.

Về phần Bạch Cốt Quán Tướng mà Dịch Tuyết Đan nói, thực ra Trương Thế Bình chưa từng tu luyện. Chỉ là khi hắn tu hành "Ngũ Thái Lưu Ly", vì bản thân nội hàm không đủ cùng với công pháp có chút khiếm khuyết nên đã đi lầm đường lạc lối. Khi đó, hắn tình cờ gặp Giác Nguyệt Chân Quân của Bạch Mã Tự, vị này đã tặng cho hắn một cuốn kinh văn, giúp hắn bổ sung khiếm khuyết của công pháp, giải đáp nghi hoặc và chỉ dẫn tu hành.

Chính nhờ cuốn kinh văn đó tương trợ, Trương Thế Bình mới có thể thuận lợi tu luyện Ngũ Thái Lưu Ly Công đến cảnh giới Kim Thân Lưu Ly.

Chỉ là công pháp tiếp theo là "Minh Vương Kinh", Trương Thế Bình không có nên không thể tiếp tục tu luyện được nữa. Bộ "Minh Vương Kinh" này của Bạch Mã Tự cũng giống như "Thái Huyền Chân Giải" của Huyền Viễn Tông, đều là pháp môn không truyền ra ngoài.

Trương Thế Bình từng nghe Tế Phong Lão Tổ kể rằng, Tần Phong từng có lần cướp lấy nửa bộ Minh Vương Kinh từ tay vị lão tăng Giác Trí của Bạch Mã Tự vào những năm trước. Đây cũng là nơi duy nhất Trương Thế Bình biết được tung tích của Minh Vương Kinh ngoài Bạch Mã Tự ra. Khi đó, bốn vị lão tăng bối phận "Khổ" của Bạch Mã Tự định khởi hành đến Thương Cổ Dương để truy tìm tung tích Tần Phong hòng đoạt lại nửa bộ kinh văn này. Nhưng Hồng Nguyệt đã đứng ra ngăn cản bốn người họ, sau khi phải trả một cái giá không rõ là gì, sự việc mới được hóa giải.

Chỉ là đáng tiếc, đối với Trương Thế Bình mà nói, muốn lấy được công pháp này từ tay Tần Phong, chi bằng sau khi kết Anh, hắn trực tiếp gia nhập Bạch Mã Tự làm hộ pháp trong chùa còn nhanh gọn hơn.

Thế nhưng dù thế nào đi nữa, Trương Thế Bình tuyệt đối sẽ không chọn con đường đó.

Dù sao Trương Thế Bình vốn xuất thân từ Chính Dương Tông, chỉ là hắn không trở thành chân truyền đệ tử của tông môn, hơn nữa khi Vương Lão Tổ rút khỏi Chính Dương Phong cũng không mang hắn theo, thực ra quan hệ giữa hai bên đã là hữu danh vô thực. Thế nhưng sau khi kết Đan, hắn lại bái nhập Huyền Viễn Tông, hành động như vậy khiến người đời dị nghị, bị cười nhạo trong bóng tối suốt nhiều năm.

Thế nhưng chính vì danh phận đại nghĩa này, Trương Thế Bình không thể phản bác lấy nửa lời, chỉ có thể ngậm đắng nuốt cay.

Đôi khi muốn hủy hoại một người, thực ra không cần dùng đao dùng súng, cũng chẳng cần liều mạng, đôi khi chỉ cần vài lời nói sắc lạnh như dao như tuyết là có thể làm được.

Những Kim Đan chân nhân âm thầm châm chọc kia, sao lại không biết những linh chướng mà người tu hành phải đối mặt? Thế nhưng họ vẫn làm như vậy, tâm tư thế nào đã quá rõ ràng. Còn việc họ có thù oán với Trương Thế Bình hay không, thì chưa chắc, có lẽ là có, mà cũng có lẽ là không.

Nhưng nhìn một món đồ sứ tinh xảo vỡ tan thành mảnh vụn, cảm giác thỏa mãn mang lại từ sự phá hoại đó là một trong những niềm hưng phấn hiếm hoi của họ sau hàng trăm năm tu luyện khổ cực mà không tiến bộ chút nào.

Tuy nhiên những năm gần đây, cùng với việc tu vi của Trương Thế Bình tinh tiến, những kẻ như vậy cũng dần dần im hơi lặng tiếng.

Mà nếu hắn vì một bộ công pháp cỏn con mà thay đổi môn đình, vậy là được mà hóa mất, không cần người khác nói nhiều, chính bản thân hắn e rằng cả đời sẽ bị tâm niệm trói buộc, tu vi cũng không còn chút khả năng tinh tiến nào nữa, cả đời chỉ có thể trở thành con rối hộ pháp cho Bạch Mã Tự.

Tất nhiên, ngoài cuốn kinh văn do Giác Nguyệt Chân Quân tặng, Trương Thế Bình từng được Thanh Hòa Lão Tổ sai khiến, đi theo Kỳ Phong, Hỏa Minh mấy người đến Bích Lãng Bí Cảnh, tại Ngũ Trọc Động, trên vách núi giữa hai bức tượng ác quỷ, hắn đã ẩn hiện thấy một bóng Phật, từ đó ngộ ra một pháp môn tĩnh tọa tu hành.

Thế nhưng khi Trương Thế Bình đang đốn ngộ, giữa chừng lại gặp đại yêu của hai tộc Hắc Giao và Thổ Lân hợp lực bày trận làm rung chuyển núi non, khiến đỉnh núi đổ sụp, hang động sụp đổ, làm hắn bừng tỉnh, chỉ thu được chút ít văn tự tàn khuyết.

Những năm qua, sau khi hắn tổng hợp và bổ sung pháp môn này, đem đối chiếu với kinh văn của Giác Nguyệt, đã đúc kết ra một pháp môn tĩnh tâm, gọi là "Thanh Trọc Kiến".

Hôm nay Dịch Tuyết Đan nhắc đến "Bạch Cốt Quán Tướng" của Bạch Mã Tự ở Tây Mạc, Trương Thế Bình tuy không biết pháp môn này cụ thể ra sao, nhưng nghĩ rằng cả hai chắc hẳn có vài phần tương thông. Dù sao giữa hai bên cũng có chút duyên nợ.

Trương Thế Bình nằm trên lưng Bạch Kỳ, chậm rãi suy tư. Dù sao Tần Phong cũng từng nhắc đến việc "Ngũ Thái Lưu Ly Kim Thân Quyết" mà hắn tu luyện tồn tại một vài ẩn họa. Tần Phong nắm giữ nửa bộ Minh Vương Kinh đã nhiều năm, chắc hẳn cũng đã ngộ ra được điều gì đó từ trong đó, lời của hắn phần lớn không phải là vô căn cứ.

"Haiz, trên đời quả nhiên không có thứ gì là miễn phí." Trương Thế Bình bỗng nhiên thở dài một tiếng, có lẽ hắn nên tìm đến Thanh Hòa Lão Tổ, vị đại tu sĩ kiến văn rộng rãi kia để thỉnh giáo một phen cho ra trò.

Trong tâm tư mịt mờ, Trương Thế Bình nhắm mắt dưỡng thần, cho đến khi Bạch Kỳ bay tới không trung một thung lũng linh khí thưa thớt, lúc này hắn mới tỉnh lại.