Nếu nói không biết chuyện đời, chẳng qua là tâm không vướng bận mà thôi.

Năm mươi năm qua, trong tộc họ Trương, lão già Trương Hanh Nhân đã mỉm cười lìa đời, Trương Hanh Lễ ra ngoài tìm kiếm cơ duyên cũng bặt vô âm tín. Ngoài hai người này ra, trong nghĩa trang họ Trương trên núi Xung Linh cũng dần xuất hiện thêm vài ngôi mộ mới.

Về những chuyện này, sau khi biết được, Trương Thế Bình chỉ ậm ừ một tiếng cho có lệ, không nói thêm lời nào, càng đừng nói đến việc bước chân ra khỏi cốc nửa bước.

Còn về yến tiệc Vạn Linh Quả mà Giác Nguyệt và Mộc Đông Lâm từng đề cập, Trương Thế Bình suy đi tính lại vẫn quyết định không tham dự.

Hơn nữa, cốc Vạn Lâm cũng không hề gửi thiệp mời, chỉ là lời nói miệng mà thôi. Thực ra, điều này lại khiến Trương Thế Bình cảm thấy hài lòng.

Dẫu sao linh quả tuy tốt, nhưng nơi đó là chốn Nguyên Anh hội tụ, thật sự không phải là nơi thích hợp cho một tu sĩ Kim Đan như ông.

Còn về Cửu Cầm Bí Cảnh, cơ duyên hai mươi năm mới có một lần, Trương Thế Bình không hề lãng phí. Khi Cửu Cầm Lệnh được khôi phục, ông liền đi xa đến vùng biển Hắc Huyền ở biển Thương Cổ, một lần nữa quan sát và lĩnh ngộ thần văn trên lông vũ của xác Côn Bằng. Nhờ đó, sự hiểu biết của ông đối với pháp thuật độn phong như Côn Bằng Vũ đã sâu sắc hơn nhiều.

Sau khi ra khỏi Cửu Cầm Bí Cảnh, ông lại dành một hai năm ở bên ngoài, nhân tiện săn giết một con yêu thú Kim Đan cùng hơn trăm yêu vật Trúc Cơ, rồi mới quay trở lại cốc Thanh Hỏa, tiếp tục tĩnh tâm tu hành cho đến tận bây giờ.

---❊ ❖ ❊---

Một ngày nọ, Trương Thiêm Nhã với mái tóc bạc trắng, dáng vẻ đã lộ rõ sự già nua, điều khiển pháp khí bay lên từ núi Xung Linh. Đứng sau lưng bà là hai cậu bé, cả hai đều mặc áo ngắn tay xanh, cổ áo xẻ, trên cổ tay áo thêu chữ "Trương". Tuy mặc trang phục giống nhau, nhưng khí chất lại có chút khác biệt.

Một người thanh tú tuấn tú, trán rộng đầy đặn, da dẻ trắng trẻo, tướng mạo có nét thanh tú như nữ nhi, trên người toát ra khí chất quý tộc. Dù chỉ mới chừng mười tuổi, nhưng dáng vẻ lại vô cùng phi phàm. Đứa trẻ này đứng thẳng như tùng, mắt không nhìn ngang liếc dọc, trầm ổn hơn nhiều so với những người trưởng thành bình thường.

Người còn lại nhỏ tuổi hơn, nhưng làn da có phần ngăm đen, mười ngón tay rõ ràng thô to hơn đôi chút. Đôi mắt cậu bé thỉnh thoảng lại liếc nhìn những đám mây trôi bên ngoài linh chu, cùng với núi non sông ngòi và các thị trấn phường thị bên dưới, tỏ vẻ tò mò nhưng cũng đầy vẻ rụt rè bất an, hai tay cứ vò vò trong ống tay áo.

Lão bà Trương Thiêm Nhã thần sắc nghiêm nghị, đứng ở đầu linh chu, dáng vẻ không chút cười đùa, nhưng thực chất mọi cử động của hai đứa trẻ đều được bà thu hết vào tầm mắt.

Các chi họ Trương trong thế tục, tộc nhân đông đảo, tất nhiên có sang có hèn, có giàu có nghèo. Nhưng một khi tộc nhân họ Trương mang trong mình linh căn, thì hoàn toàn khác biệt. Dùng lời của thế tục mà nói, đó chính là tiên phàm khác biệt.

Trên đường đi, bà tình cờ gặp vài vị đạo hữu đang điều khiển pháp khí bay tới từ phía đối diện. Hai bên không dừng lại, chỉ khẽ gật đầu chào hỏi nhau.

Một lát sau.

Linh chu cuối cùng cũng bay tới cốc Thanh Hỏa, chậm rãi dừng lại bên ngoài cốc, ba người lần lượt bước xuống.

Trương Thiêm Nhã cầm một tấm lệnh bài, sau khi thông hành vào cốc liền gọi một tu sĩ trung niên mặc áo đen hỏi: "Tất Hành, Lão tổ đâu?"

"Lão tổ vẫn đang tu hành trong Đầm Viêm, đã vài năm nay chưa từng bước ra nửa bước." Tu sĩ trung niên thở dài nói.

Nói xong, hắn lật tay lấy ra một hồ lô rượu, "bộp" một tiếng rút nút chai, ghé miệng bình hít sâu một hơi, sau đó uống một ngụm nhỏ, đôi mày nhíu lại rồi giãn ra, thần sắc vô cùng đê mê.

Sau khi đặt hồ lô rượu xuống, hắn nhìn hai đứa trẻ sau lưng Trương Thiêm Nhã, cười nói: "Hai nhóc này là chi nào, tên là gì, có muốn làm một ngụm không?"

"Thằng nhóc kia, ngươi không sợ bị mắng à? Cứ tưởng Trúc Cơ rồi là lão thân không trị được ngươi sao?" Ánh mắt Trương Thiêm Nhã lập tức trở nên sắc bén, lạnh giọng nói. Hai đứa trẻ này chính là những người có tư chất tốt nhất trong tộc mấy chục năm nay, sao có thể để chúng ham mê rượu chè từ khi còn nhỏ như vậy?

"Con nào dám ạ!" Trương Tất Hành cười gượng một tiếng, rồi thoáng cái biến mất không dấu vết.

"Lão tổ hiện vẫn đang bế quan tu hành, hai đứa cứ dập đầu ở đây, coi như là đã làm lễ bái kiến." Trương Thiêm Nhã nói.

Đứa trẻ tuấn tú kia nghe vậy, không nói hai lời, cúi người lạy, giọng trong trẻo nói: "Thiên Vũ bái kiến Lão tổ."

Còn người kia chậm hơn một nhịp mới quỳ xuống nói: "Thiên Minh bái kiến Lão tổ."

Nói xong, cả hai đều dập đầu một cái.

Trương Thiêm Nhã đứng bên cạnh, thấy hai người đã hành lễ xong, liền lên tiếng: "Hôm nay là lần đầu các con gặp Lão tổ, đại lễ thế này coi như đã xong, đứng lên cả đi."

Cả hai nghe tiếng liền đứng dậy, Trương Thiêm Nhã đợi thêm một lúc nữa nhưng vẫn không thấy động tĩnh gì từ đáy cốc, liền dẫn hai đứa trẻ với vẻ mặt thất vọng rời đi.

"Hiện nay họ Trương chúng ta có ba vị Kim Đan chân nhân, hoặc là đi du ngoạn, hoặc là đang bế quan tu hành, không gặp được cũng là chuyện bình thường. Sau này khi thật sự bước chân vào con đường tu hành, các con sẽ quen thôi." Trương Thiêm Nhã nhẹ nhàng an ủi hai đứa trẻ.

Tâm tư trẻ nhỏ nhạy cảm nhất, bà với tư cách là bậc trưởng bối, đương nhiên có trách nhiệm dẫn dắt.

---❊ ❖ ❊---

Trong cốc, trên đầm lửa Viêm Hỏa, hỏa sát cuồn cuộn dâng trào, đỏ rực một góc. Trương Thế Bình ngồi xếp bằng nhập định trên một tảng đá nổi, tay nâng một tòa bảo tháp màu đỏ rực lấp lánh ánh bạc, một tia hắc viêm như con rắn nhỏ đang uốn lượn di chuyển trên thân tháp, còn chiếc đèn đồng xanh đặt không xa bên cạnh vẫn đang cháy sáng.

Hiện nay, họ Trương đã lớn mạnh hơn nhiều so với mấy chục năm trước, từ hơn một nghìn năm trăm tộc nhân nay đã lên tới hơn hai nghìn. Do đó, mặc dù có nhiều tu sĩ Trúc Cơ già đi và qua đời, nhưng trong số hậu bối cũng có những người kiệt xuất, số lượng Trúc Cơ ngược lại còn nhiều hơn trước, quan trọng nhất là có thêm một vị Kim Đan chân nhân.

Trương Thiêm Vũ và Trương Thiêm Nhã ngày nay cũng đã trở thành hai vị trưởng lão có bối phận cao nhất trong họ Trương, chỉ sau Trương Thế Bình và Trịnh Hanh Vận.

Hiện tại Trương Thiêm Nhã đã hai trăm mười bảy tuổi, trong số các tu sĩ Trúc Cơ cũng coi là trường thọ. Tuy nhiên, từ khi tiến vào Trúc Cơ hậu kỳ, tu vi của bà hầu như dậm chân tại chỗ, mấy chục năm khổ công cũng chỉ giúp bà tiến thêm một bước nhỏ, vẫn chưa đạt đến Trúc Cơ viên mãn. Vì vậy, từ hai mươi năm trước, Trương Thiêm Nhã đã từ bỏ việc tu hành, quay sang quản lý công việc gia tộc. Nay tuổi đã cao, bà không muốn tốn thêm tâm sức, nên chuyên tâm dạy dỗ những hậu bối mới bắt đầu tu luyện pháp môn Luyện Khí trong tộc, giống như những người đi trước.

Ngược lại, Trương Thiêm Vũ lớn hơn bà hai ba tuổi, từ hơn hai mươi năm trước đã tu hành đến Trúc Cơ viên mãn.

Về phần Trương Thế Bình, nhờ có đèn đồng xanh trợ giúp, ông không cần dùng đến Dưỡng Hồn Mộc. Ông đã sớm giao đoạn Dưỡng Hồn Mộc sau khi luyện hóa lấy từ Nam Vô Pháp Điện cho Trương Thiêm Vũ, giúp hắn nuôi dưỡng thần hồn, tăng cường linh thức, sau đó lại đổi một viên Thất Bảo Thanh Hứa Đan từ tông môn.

Những linh vật còn lại giúp ích cho việc kết đan như Tuyết Linh Thủy và Thiên Hỏa Dịch, đều là nhờ sự trợ giúp của trưởng bối Trịnh Hanh Vận.

Trong mỗi gia tộc, số lượng tu sĩ Trúc Cơ có thể tu hành đến Trúc Cơ viên mãn, dẫn động Kim Đan đan kiếp không nhiều. Nếu không tính Trịnh Hanh Vận, thì trong hai trăm năm từ khi họ Trương chuyển từ núi Bạch Viên ở Bạch Mang Sơn đến núi Xung Linh ở thành Tân Hải, cũng chỉ xuất hiện một mình Trương Thiêm Vũ mà thôi.

Lúc này, hắn đang bế quan trong cốc Thúy Trúc nơi Trương Thế Bình từng tu hành, mượn sinh cơ bao la của biển trúc để ngưng luyện, bù đắp ám thương do pháp ngưng sát của công pháp "Mộc Huyền Thân" gây ra, từ đó ổn định cảnh giới Kim Đan.

Công pháp chủ tu của Trương Thiêm Vũ vốn là Mộc hành, cốc Thúy Trúc với hắn là nơi thích hợp nhất. Tất nhiên, đó cũng là vì hắn đã sớm gia nhập Huyền Viễn Tông, mới có thể sở hữu loại động phủ tu hành này ngay sau khi kết đan.

Những năm gần đây, gánh nặng trên vai Trương Thế Bình đã trút bỏ hoàn toàn, cả người ngày càng thư thái, tu vi cũng tiến bộ không ít.

---❊ ❖ ❊---