Chương trước tôi vừa bảo mọi người đừng đặt "kỳ vọng quá cao" vào tôi, rằng tôi "chẳng biết gì cả".
Thế mà ngay hôm nay, trong khu vực bình luận của chương một, tôi lại phát hiện ra một vị đại thần.
Người này thậm chí còn chưa đọc xong chương một đã trực tiếp đoán Bát tự của tôi.
Đoán bốn chữ thì chuẩn hết ba.
Tôi thậm chí còn nghi ngờ không biết bạn này có phải là người đọc lại lần hai hay không, thế là tôi liền bấm vào xem lịch sử bình luận của người đó.
Những bình luận trước đó không liên quan đến sách của tôi, bình luận sớm nhất chính là vào ngày hôm đó.
Tại sao tôi lại tò mò liệu vị đại thần này có phải đang đọc lại lần hai hay không?
Bởi vì nếu đã đọc hết sách của tôi, dựa vào tính khí, tính cách và nội dung tôi viết, thì việc suy ngược ra Bát tự là điều có thể xảy ra.
Nhưng chỉ mới đọc phần mở đầu mà đã đoán được, thì quả thực rất khó.
Trong khu vực bình luận chương một còn có người chất vấn tôi viết không đủ khoa học, gặp phải những nhân vật ở đẳng cấp này thì đúng là không dễ gì mà khoa học cho nổi, ha ha.
Đã nói đến đây rồi, tôi chia sẻ cho mọi người một chút mẹo nhỏ về Bát tự nhé.
Nếu dùng Cửu cung đồ để xem Bát tự, thì Tý, Ngọ, Mão, Dậu nằm đúng vào bốn vị trí chính (chính Đông, chính Tây, chính Nam, chính Bắc). (Xem hình)
Vị trí chữ màu xanh lá.
Cho nên nếu trong Bát tự có nhiều Tý, Ngọ, Mão, Dậu, thường thì người đó sẽ có tài hoa, có sức hút và linh tính rất mạnh.
Nhưng "quá cương tất chiết", quản lý cảm xúc kém, nói chuyện cứng nhắc, thiếu sự uyển chuyển (trong bốn chữ mà chiếm hai chữ là đã có đặc điểm này rồi).
Có năng lực lại không chịu cúi đầu, rất dễ nảy sinh trạng thái tùy hứng, khả năng thực thi kém, sùng bái tự do, không thích bị ràng buộc.
Không biết vị đại thần kia có phải đã suy luận ra từ những chi tiết như "tốt nghiệp C9", "được bình chọn là nhân viên tiên tiến", "làm không được bao lâu", cũng như cái giọng điệu nói chuyện khá cứng của tôi hay không.
Rất nhiều người chất vấn tôi sao mà dễ gặp đại sư thế, đi đâu để tìm được đại sư?
Chẳng phải trong khu vực bình luận này đầy ra đó sao?
Trong số các fan của chúng ta có không ít cao nhân đâu.
Cụ thể tại sao lại có nhiều cao nhân trong khu vực bình luận của chúng ta như vậy, sách mới sẽ đề cập đến.
Có người hỏi liệu có thể truyền vận may cho mọi người không.
Chuyện khác thì khó nói, nhưng ít nhất các vị đại thần trong khu vực bình luận có thể chia sẻ cùng các bạn hữu, ha ha.
Lại ví dụ như vị dưới đây.
Ảnh chụp màn hình chương 108.
Chương 108 đang nói về những đặc điểm cá nhân thể hiện qua sự khác biệt độ dài giữa ngón trỏ và ngón áp út.
Lời giải thích của bạn hữu này rõ ràng và có tính logic hơn.
Mặc dù ở chương 139 đã từng viết về việc năm ngón tay tương ứng với thuộc tính Ngũ hành của Cửu cung, nhưng chưa triển khai kỹ.
Cảm ơn sự bổ sung của bạn hữu.
Các vị sư phụ có trách nhiệm và sứ mệnh, chào mừng mọi người nhắn tin riêng cho tôi nhé, có muốn cùng viết một cuốn sách, quay một video, hay làm một buổi livestream gì đó không, chúng ta cùng nhau lan tỏa trí tuệ, cùng xây dựng một mái nhà chung tốt đẹp nào.
✌︎︎(•̀ᴗ•́)✌︎︎
Dưới đây tôi xin chia sẻ một vài phản hồi từ các trường hợp thực tế.
Bạn hữu này phản hồi về tình trạng dị ứng, trước đó đã niệm Tượng số, cũng đã uống thuốc nhưng vẫn không hết, nên đã tìm nguyên nhân từ góc độ phong thủy.
Mỗi tầng đều có sức mạnh riêng, khi niệm Tượng số, tốt nhất cũng nên hỗ trợ thêm về mặt phong thủy.
(•̀ᴗ•́)
Bạn hữu dưới đây phản hồi về Tượng số cho chứng táo bón và khó đi vào giấc ngủ.
Bạn hữu dưới đây thì lo lắng việc tự tìm kiếm nội dung liên quan đến thuật số trên mạng sẽ dẫn đến tẩu hỏa nhập ma.
Thông thường, chỉ cần không luyện khí, không ý thủ (tức là không suy nghĩ lung tung), mà chỉ xem qua các loại thuật số thì sẽ không bị tẩu hỏa nhập ma đâu.
Còn việc có môn phái thuật số nào luyện quán tưởng hay không thì tôi không rõ, chỉ cần tâm chính trực, không tham cầu thần thông, thì học thuật số thường sẽ không bị lệch lạc.
Bạn hữu trong hình dưới đây hỏi: "Tại sao không có vật cực tất phản?".
Ý nghĩa của "vật cực tất phản" là khi cái xấu đã đến cực hạn, sự việc sẽ bắt đầu chuyển biến theo hướng tốt.
Cũng có thể hiểu là, khi nghiệp lực đã tiêu tan hết, thì mọi thứ sẽ dần trở nên tốt đẹp hơn.
Nhưng thế nào gọi là cực hạn?
Tiền bạc ít đi, liệu đã tính là đến cực hạn chưa?
Trong kinh tế học có một thuật ngữ gọi là "chi phí chìm".
Hãy cắt đứt với quá khứ.
Chỉ là tiền ít đi thôi, người vẫn bình an, đó đã là rất may mắn rồi.
Buông bỏ gánh nặng, sống tốt cuộc đời mình.
Mọi thứ đều là sự an bài tốt nhất.
Khi thực sự có thể khởi phát được lòng biết ơn, thì món quà ẩn giấu đằng sau sự việc đó bạn đã nhận được rồi.