"Tùy duyên" nghĩa là tận nhân lực, nghe thiên mệnh.
Chúng ta không chấp niệm vào cái kết quả "cầu mà không được".
Nhưng điều kiện tiên quyết là, chúng ta phải nỗ lực rồi đã!
Đến mùa thì gieo hạt, đến lúc thì bón phân, thu hoạch ra sao còn tùy vào trời, đó gọi là tùy duyên.
Không gieo hạt cũng chẳng bón phân, nằm ườn ra không làm gì cả mà cứ đợi "tùy duyên", thì đây có phải là một dạng "tham" khác hay không?
Kỳ vọng hưởng thành quả mà không cần lao động?
Đây có gọi là tu hành sao?
"Tùy duyên, không phải là từ đồng nghĩa với lười biếng."
Ngay cả người xuất gia, sáng sớm tinh mơ vẫn phải dậy làm thời khóa công phu mà!
Không nỗ lực mà cứ muốn "tùy duyên"?
Có thấy ngại không?
Tâm tự biết câu trả lời, hãy thường xuyên tự hỏi lòng mình: Mình làm thế này có đúng không?
Ngay từ đầu đã chằm chằm vào vấn đề của con cái, tu hành chỉ chăm chăm muốn "tu" con, cuối cùng phát hiện không "tu" nổi, đành phải bỏ cuộc.
Vậy cái gọi là "tu hành là tu chính mình", nó thể hiện ở chỗ nào?
Nằm ườn ra là tu chính mình sao?
Tu chính mình nghĩa là: "Tôi có thể làm gì để mọi chuyện tốt đẹp hơn?"
"Tôi" càm ràm con cái, mắng nhiếc con cái, thì "mọi chuyện có trở nên tốt đẹp hơn không"?
Không hề, vậy thì không tính là tu chính mình. (Kiểu này gọi là hại người lại chẳng lợi mình.)
"Tôi" mắng mấy năm trời không có tác dụng, tôi bỏ mặc, thì "mọi chuyện có trở nên tốt đẹp hơn không"?
Không hề, vậy thì không tính là tu chính mình. (Kiểu này không hại người cũng chẳng lợi mình, tốt hơn kiểu trên một chút, nhưng không làm gì cả thì chính là lười biếng.)
Dù là đối với con cái hay người thương, đạo lý đều như nhau.
Ngày nào cũng càm ràm không có kết quả nhưng vẫn cứ lặp đi lặp lại như cái máy phát lại, chỉ động miệng mà không để tâm, đó không phải là tu hành.
Bởi vì hành vi của bạn không khiến mọi chuyện tốt đẹp hơn. "Tổng lợi ích của chúng sinh không hề tăng lên."
Biết bao nhiêu người mượn danh nghĩa "tôi vì tốt cho bạn" để làm những việc vừa lãng phí thời gian của bản thân, vừa tiêu hao tâm trạng của người khác?
"Tổn thương người, tổn thương mình."
Chúng ta hãy bỏ cái khẩu hiệu "vì tốt cho bạn" xuống, làm một người chân thật, đối diện với tâm mình, tự hỏi bản thân: "Việc mình làm, đối với người đó có thực sự tốt không?"
Tiêu chuẩn đánh giá phải dựa trên sự thật. (Chứ không phải lấy sự kiêu ngạo, định kiến "tôi thấy thế này là tốt cho nó" để đo lường.)
Thực tiễn là tiêu chuẩn duy nhất để kiểm nghiệm chân lý. "Hành vi của bạn, có thực sự khiến họ trở nên tốt hơn không?"
Nếu không, bạn còn muốn tiếp tục kiểu hành vi "tổn thương người, tổn thương mình" này nữa không?
Đây cũng là điều đã nói từ trước: "Sự chú ý chính là sinh mệnh lực."
Chúng ta phải luôn giác ngộ xem sự chú ý của mình đang đặt ở đâu?
Là đặt vào việc thực sự làm cho "chúng sinh ngày càng tốt hơn"?
Hay là đặt vào việc mượn danh nghĩa "tình yêu" để thực hiện hành vi "tổn thương" sự thật?
Nhấn mạnh lại một lần nữa, chúng sinh bao gồm cả bản thân và người khác.
Hành vi của bạn, kết quả cuối cùng dẫn đến ai trở nên tốt hơn?
Hại người lợi mình còn chưa phải là tệ nhất, có bao nhiêu người quanh năm suốt tháng làm những việc "hại người mà chẳng lợi mình"?
"Có dám đối diện với tâm mình, khách quan xem xét hành vi của bản thân đã dẫn đến kết quả gì không!"
Tôi không bảo mọi người tấn công hay phủ nhận bản thân, tôi chỉ nhắc nhở mọi người hãy nhìn vào kết quả khách quan mà hành vi của mình gây ra.
Đặc biệt là đối với những người thân cận.
Đừng để cái bình phong "tình yêu" che mắt sự thật.
Nếu thực sự yêu con, chúng ta có nỡ liên tục tấn công, phủ nhận nó, khiến nó càng đi càng tuyệt vọng trên con đường thiếu vắng tình thương không?
Hãy coi con cái như một con người bình đẳng với chúng ta, nó có cảm xúc, có suy nghĩ, có cảm nhận.
Không phải cha mẹ nhấn nút 1 là nó xuất ra số 1.
Nó là con người, đôi khi nó cũng biết mệt, nó cũng có những giai đoạn trầm lắng của cuộc đời.
Những lúc mệt mỏi, nó cũng muốn có một cái ôm yêu thương vô điều kiện.
Thuận thế mà làm, trước tiên phải thuận theo vận thế của nó.
Vạn vật đều là âm dương.
Khi cần nghỉ ngơi (ví dụ như buổi tối hoặc giai đoạn sa sút), cha mẹ cứ thúc ép nó phải cầu tiến, nỗ lực, làm nhiều bài tập, thì đến ban ngày, chắc chắn nó sẽ không có tinh thần, buồn ngủ, không cách nào tập trung sự chú ý, chỉ có những hình ảnh kích thích trong trò chơi điện tử mới miễn cưỡng khiến nó mở mắt nổi.
Sau khi sự việc xảy ra, ngoài việc không ngừng than vãn với con về kết quả này, bạn đã làm được việc gì cụ thể để khiến nó trở nên tốt hơn chưa?
"Trước tiên phải sắp xếp lại nhân quả."
Tâm phải ngay chính rồi mới nói đến việc điều chỉnh ở tầng kỹ thuật.
Nếu tâm lệch lạc, tu hành chỉ chăm chăm sửa con mà không sửa mình, những gì đưa ra toàn là sự áp chế đầy năng lượng tiêu cực nhưng lại hy vọng nở ra những đóa hoa xinh đẹp, chẳng khác nào "duyên mộc cầu ngư" (leo cây tìm cá), đây chính là tâm "tham".