"Trở lại nội dung chính:"
Trí Sách sư phụ nhìn bộ dạng hằm hằm của tôi, ngữ khí bình thản hỏi: "Thế đạo vốn dĩ là như vậy, chúng ta làm được bao nhiêu thì cứ làm bấy nhiêu thôi. Có gì mà phải tức giận chứ?"
Nhưng tôi thật sự rất tức giận, nhất là vấn đề học thuật, chuyện này đã liên quan đến việc "ngu dân", thuộc về xâm lược văn hóa rồi, sao có thể không giận cho được?
Tôi xác nhận lại với Trí Sách sư phụ: "Ngài nhìn thấy đồ hình Thái Cực Bát Quái vẽ sai, chẳng lẽ không thấy tức giận chút nào sao?"
Trí Sách sư phụ cười nói: "Chủ lưu vốn nhìn từ trong ra ngoài, vậy thì chúng ta cứ thuận thế mà làm thôi. Không cần thiết phải cố tình làm khác người. Cương quá thì dễ gãy. Bản thân chúng ta biết đúng sai là được rồi. Hoặc có thể nói, chuyện này vốn chẳng liên quan đến đúng sai, chỉ là hai lập trường khác biệt, hà tất phải nổi giận? Chỉ cần hiểu được ý nghĩa mà đồ hình muốn biểu đạt là đủ, không cần phải chấp niệm vào bản thân đồ hình."
Tôi suy nghĩ một chút, vẫn thấy không thông. Tôi chợt nhớ đến lời của lão đạo sĩ: Quan điểm, nói đơn giản chính là điểm nhìn sự vật. Nhìn Bát Quái, có thể đứng trong Thái Cực mà nhìn, cũng có thể đứng ngoài Thái Cực mà nhìn, đây là điểm nhìn khác nhau. Thế nhưng, kết quả cuối cùng của tu hành chẳng phải là vì tự tại, không bị trói buộc sao?
Đứng trong Thái Cực sẽ khiến chúng ta "không thấy được diện mạo thật của núi Lư", nảy sinh các hành vi mê tín và ỷ lại. Còn đứng ngoài Thái Cực lại càng có lợi cho việc giữ vững tư duy biện chứng tỉnh táo, người đứng ngoài cuộc. Tương tự như "Kinh Kim Cang" đã giảng: Pháp còn nên bỏ, huống hồ là phi pháp. Thuật pháp, khi dùng thì cầm lên, dùng xong thì nên buông xuống, người không cần phải mãi quanh quẩn trong đó. Người đã ở trong Thái Cực, thì làm sao buông xuống được?
Hơn nữa, dù cho góc độ quan sát khác nhau, không phân đúng sai, thì cũng không thể mù quáng đi công kích chính thống chứ? Huống hồ là những đồ hình Thái Cực Âm Dương tạp nham kia. Cho dù có sáng tạo thế nào, thì mặt trời hiện tại chẳng phải vẫn mọc từ hướng Đông sao? Đồ hình Thái Cực có chỗ vẽ hướng Đông là Âm, có chỗ lại vẽ hướng Nam là Âm, đây chẳng phải là trở nên vô lý rồi sao?
Trí Sách sư phụ hoàn toàn không hiểu được điểm khiến tôi tức giận, ngài hỏi: "Cậu tức hay không tức, có thay đổi được người khác không? Chẳng phải vẫn cứ phải làm từng bước, làm được bao nhiêu thì làm, ảnh hưởng được bao nhiêu người thì ảnh hưởng bấy nhiêu sao? Có gì mà phải tức giận chứ?"
Tôi lắc đầu nói: "Chuyện tức giận này, nó không luận như vậy. Người truyền bá lý luận phong thủy có hai loại. Hoặc là họ hiểu, nhưng cố tình truyền bá sai. Có đáng giận không? Hoặc là họ không hiểu, nhưng chẳng thèm tra cứu đã vội giả làm đại sư để dẫn dắt sai lệch người khác, có đáng giận không?"
Trí Sách sư phụ nhìn bộ dạng hằm hằm của tôi, cười bảo rằng không thể hiểu nổi. Ngài không tức giận, nghĩa là đây không phải là điểm nghẽn của ngài. Còn điểm nghẽn của tôi, tôi vẫn phải từ từ tìm kiếm.
Người ta vẫn nói "người trong cuộc thì mê". Nhiều khi chúng ta nhìn vấn đề của người khác rất dễ dàng, nhưng nhìn lại bản thân mình, dù biết rõ là có vấn đề nhưng lại chẳng tìm ra gốc rễ nằm ở đâu. Tu hành, chính là tu cái "điểm nghẽn" của bản thân. Bình thường vốn chẳng thể tìm ra, nay khó khăn lắm mới phát hiện được, sao tôi có thể dễ dàng bỏ qua?
Tôi ngẫm nghĩ, nên đi làm phiền vị sư phụ nào chỉ điểm cho mình đây? Vừa hay, Cổ Tát Mãn sư phụ tối hôm đó khi đang livestream, đã nhắc đến chủ đề Thiên đạo trong quá trình truyền thừa càng truyền càng lệch. Tôi vừa nghe, Thái Cực Bát Quái chẳng phải là càng truyền càng lệch đó sao! Thế là, tôi nhân cơ hội nói với sư phụ về điểm nghẽn của mình.
Sư phụ nói: "Truyền sai thì chúng ta sửa lại là được, đây chính là sứ mệnh của người được trời chọn. Tuy nhiên, việc chính bản thanh nguyên (làm trong sạch nguồn gốc) cũng phải chú trọng phương pháp, từ từ dẫn dắt theo thế, dùng cách mà đối phương có thể chấp nhận để sửa. Nhưng chúng ta không thể khi bản thân còn chưa làm gì cả, đã bị những lời bàn tán bên ngoài dẫn dắt đi chệch hướng. Khí vừa động, tâm liền không vững. Tâm không vững, thì đánh mất chính tâm rồi."