Khả năng phân biệt của các bạn hữu ngày càng mạnh mẽ hơn rồi.
Rất nhiều khi, chính tà không thể dùng tiền bạc để đo lường. (Trong chương 7 của "Tu Tiên" đã từng đề cập đến).
Những "tình nguyện viên" miễn phí cũng có khả năng là tà đạo.
Khi thỉnh các vật phẩm thờ cúng về nhà, đặc biệt phải vô cùng thận trọng.
Nhất là những sự dẫn dắt nhìn có vẻ như có thể ngồi mát ăn bát vàng, lại càng phải cẩn trọng hơn nữa.
(ง•_•)ง
Một bạn hữu có hỏi về vấn đề quần áo cũ.
Trong tình huống bình thường, quần áo hoàn toàn có thể đem cho người khác.
Nhưng những đồ vật chúng ta đã tiếp xúc qua, quả thực sẽ lưu lại hơi thở và năng lượng.
Hơi thở và năng lượng này, con người chúng ta không nhìn thấy, nhưng loài chó lại có thể biết được.
Về việc liệu loài chó có phải ngửi thấy bằng mũi hay không, chúng ta không phải là chó nên cũng khó mà đánh giá.
Nếu khi đi mua nhà mà bế theo một chú chó nhỏ, nếu căn nhà đó không sạch sẽ, lũ chó rất dễ dàng cảm nhận được.
Đôi khi chó nhỏ sẽ sủa loạn lên vào không trung, bất kể là chúng "nhìn" thấy hay "ngửi" thấy, đều cho thấy có một loại "thông tin" nào đó đã bị chúng bắt được.
Loại "thông tin" này gọi là mùi vị hay gọi là năng lượng cũng không quá quan trọng, ý nghĩa đều là những vật dụng chúng ta từng chạm qua sẽ tạo ra một mối liên kết với chúng ta.
Vì vậy, những người tu hành có yêu cầu khắt khe thường chỉ giữ rất ít quần áo, để tránh việc thông tin của bản thân phát tán khắp nơi, ngăn chặn việc quấy nhiễu tâm thần của chính mình.
Thông thường chúng ta không thể cảm nhận được những sự khác biệt này, nên việc quyên góp quần áo cũng không gây ra ảnh hưởng quá lớn.
Nếu là người có thể chất đặc biệt, thì cẩn thận một chút vẫn tốt hơn.
(ง•_•)ง
Về thủ ấn năng lượng dưỡng tâm bổ thận, tôi thấy trong phần bình luận có rất nhiều bạn hữu nói rằng có cảm giác.
Ảnh chụp màn hình chương 80.
Trong phần bình luận cũng có người đăng hình ảnh tự làm, tôi xin chia sẻ với mọi người một chi tiết nhỏ.
Ngón giữa trong hình trên là thẳng.
Cá nhân tôi cảm thấy, nếu ngón giữa và ngón áp út cong lại thì năng lượng sẽ ôn hòa hơn.
Thẳng thì xung, cong thì thuận, điều này áp dụng trên cơ thể cũng rất đúng.
Đây cũng là lý do vì sao nhiều môn khí công đều chú trọng hàm hung bạt bối (thu ngực vươn lưng), tạo thành một thế bao bọc.
Khi mọi người kết thủ ấn, hãy lưu ý sự khác biệt giữa thẳng và cong nhé.
୧꒰•̀ᴗ•́꒱୨
Tiếp theo, xin chia sẻ với mọi người vài phản hồi.
Dưới đây là phản hồi về vấn đề đinh đóng và ngày lành.
Khi mọi người điều chỉnh, bất kể là vấn đề được giải quyết ngay lập tức, hay chỉ giải quyết được một phần, hoặc thậm chí là trầm trọng hơn, thì đều là có nguyên nhân mới dẫn đến kết quả.
Hãy dùng chánh niệm tích cực để tìm ra nguyên nhân gây ra vấn đề, rồi đối ứng mà giải quyết là được.
Giải quyết được bao nhiêu thì hay bấy nhiêu.
Ví dụ như phản hồi của bạn hữu dưới đây.
Vấn đề về phong thủy, những gì có thể tìm thì đều đã tìm cả rồi, chứng đau đầu có chuyển biến tốt nhưng vẫn chưa hoàn toàn khỏi.
Thế là bạn hữu lại tiếp tục tìm căn nguyên từ phía cảm xúc.
Mỗi tầng đều có những ảnh hưởng riêng.
Vấn đề của bạn hữu này là, việc "kháng thượng" (đối đầu với cấp trên) có bao gồm những người lớn tuổi hơn trong cùng thế hệ hay không.
Những người có thể áp chế mình đều được tính, đối đầu với lãnh đạo, trưởng bối, huynh trưởng v.v. đều được tính là kháng thượng.
Đôi khi không nhất thiết chỉ có một người, tìm ra được bao nhiêu thì hãy phản tỉnh bấy nhiêu.
•̀֊•́
Lấy thêm ví dụ về trường hợp của bạn hữu dưới đây.
Vấn đề mà bạn hữu này tìm ra khá toàn diện.
Dương trạch là vấn đề của dương trạch, âm trạch là vấn đề của âm trạch, nghiệp lực là vấn đề của nghiệp lực, cảm xúc là vấn đề của cảm xúc, ăn uống là vấn đề của ăn uống, vận động là vấn đề của vận động, phúc báo là vấn đề của phúc báo.
Mỗi tầng đều có ảnh hưởng.
Mua một vật phẩm về bày biện không thể đảm bảo vạn sự đại cát.
Vật phẩm phong thủy chỉ có thể hóa giải vấn đề về ngũ hành và âm dương, nó không thể thay thế nghiệp lực, cũng không thể hóa giải cảm xúc, lại càng không thể giúp tích lũy phúc báo.
Rất nhiều việc đều cần sự nỗ lực của chính bản thân mình.
Cuốn sách này không chỉ dạy mọi người cách đặt cái nút thắt Trung Hoa ở đâu, mà là nhắc nhở mọi người hãy tĩnh tâm lại, tiến vào trạng thái hỷ lạc vốn dĩ đã đầy đủ của bản thân.
Tất cả những việc hướng ngoại cầu khẩn, đều là do sợ hãi và không thỏa mãn mà ra.
Khi không còn tham, sân, si, mạn, nghi nữa, cảm giác thiếu thốn trong lòng sẽ biến mất.
Vấn đề khi đó sẽ không còn tồn tại nữa.