Ngày hôm sau, Nghĩa Túng phái một sứ giả đi cùng một thành viên của đoàn sứ Hung Nô, tiến vào đại doanh Hung Nô gặp Lâu Phiền Vương để thiết lập liên lạc.
Sau khi Nghĩa Túng đưa ra lời hứa "nhất định sẽ nói tốt cho Lâu Phiền Vương trước mặt Thiên tử", Lâu Phiền Vương, vốn đã có ý định đầu hàng, liền vứt bỏ chút liêm sỉ cuối cùng.
Ông ta triệu tập tâm phúc và các quý tộc thân tín lại, tuyên bố quyết định đầu hàng của mình.
Những người bên dưới đối với quyết định này của thủ lĩnh đương nhiên là vô cùng hoan nghênh.
Nhưng có một vấn đề: Đế quốc Hung Nô từ thời Lão Thượng Thiền Vu đã bắt đầu cài cắm rất nhiều quan lại vào nội bộ các bộ tộc.
Đây là một trong những chiêu thức mà Trung Hàng Thuyết đã dạy cho người Hung Nô.
Những quý tộc này không hề cùng một lòng với quý tộc của bộ tộc Lâu Phiền!
Thế nhưng, đối với các quý tộc Lâu Phiền đang một lòng muốn đầu hàng mà nói, đây chẳng phải là vấn đề gì to tát!
Bộ tộc du mục, khi giết người chưa bao giờ nương tay.
Đừng nói là quý tộc của Thiền Vu Đình, để giữ mạng sống, ngay cả tộc nhân của mình, họ cũng có thể ra tay như thường.
Chỉ là vì muốn để lại ấn tượng sâu sắc hơn cho nhà Hán, nên họ mới không lập tức hành động.
Tuy nhiên, việc liên lạc và động viên ngầm đã bắt đầu diễn ra một cách lặng lẽ.
Chưa đầy một ngày, toàn bộ quý tộc trong bộ tộc Lâu Phiền được cho là đáng tin cậy đều đã được thông báo về việc bản bộ của mình đã quyết định đầu hàng.
Sau đó, sĩ khí của bộ tộc Lâu Phiền lập tức tăng vọt.
Chờ chết ở nơi đất chết và đón chào cuộc sống mới là hai trạng thái hoàn toàn khác biệt.
Rất nhiều quý tộc dưới trướng Bạch Dương và Doãn Trí Tà kinh ngạc phát hiện, người Lâu Phiền bỗng chốc khôi phục sĩ khí như lúc mới xuất chinh.
Ai nấy đều mài binh luyện ngựa, thậm chí có người đã bắt đầu lau chùi đinh đồng và mũi tên.
Bạch Dương Vương Cô Xạ cảm thấy kỳ lạ, phái người qua hỏi thăm, nhận được câu trả lời: "Quân ta sắp đột phá vòng vây. Chúng ta đang chuẩn bị cho việc đó..."
Cô Xạ nghe xong liền cho rằng chắc là vậy.
Mặc dù Cô Xạ không thể hiểu tại sao bộ tộc của mình vẫn cứ dở sống dở chết, trong khi người Lâu Phiền lại vui vẻ bắt đầu chuẩn bị tác chiến.
Nhưng suy cho cùng, ông ta chẳng có kinh nghiệm gì, nhậm chức mới hơn một năm, thiếu sự quan sát và thấu hiểu về bản tính con người.
Doãn Trí Tà thì lại khác.
Sau khi phát hiện sự bất thường của bộ tộc Lâu Phiền, ông ta lập tức cảnh giác.
Lặng lẽ rút đại trướng của bản bộ về vùng an toàn hơn, đồng thời bắt đầu đề phòng người Lâu Phiền có khả năng phản trắc.
Là dòng dõi của Luyên Đê thị, Doãn Trí Tà từ nhỏ đã được giáo dục: Ngoài bản bộ ra, không bộ tộc nào đáng tin cậy.
Trải nghiệm của ông ta cũng cho thấy, trên thảo nguyên, đừng nói là vì sinh tồn và duy trì nòi giống.
Nhiều khi chỉ vì một đồng cỏ, thậm chí vì một cái ao, hai bộ tộc vốn có quan hệ hòa thuận cũng có thể đánh nhau to, thậm chí là binh đao tương kiến.
Trên thảo nguyên, mỗi bộ tộc có thể sống sót và kéo dài đến ngày nay, dù là bộ tộc nô lệ, cũng không thể xem thường.
Bởi vì những kẻ còn sống đến hiện tại đều là những kẻ chiến thắng trong cuộc chiến sinh tồn.
Họ đã vượt qua vô số gian nan hiểm trở và vô số thử thách.
Dù hiện nay họ vô danh, họ thấp hèn nhỏ bé.
Nhưng trên đại thảo nguyên, mọi thứ đều có thể xảy ra.
Chỉ cần có thể sống sót, có thể duy trì, nô lệ ngày hôm nay, tương lai chưa chắc đã không phải là bá chủ thống trị thảo nguyên.
Mà những bộ tộc lớn có lịch sử lâu đời, thậm chí từng ngang hàng với Hung Nô như Lâu Phiền, lại càng không phải là kẻ dễ đối phó.
Nếu như sự tàn nhẫn của người Chiết Lan là đối với kẻ thù, là tàn nhẫn trong tác chiến.
Thì người Lâu Phiền không chỉ tàn nhẫn với kẻ thù, họ đối với chính mình cũng tàn nhẫn không kém!
Từ thời cổ đại xa xôi, người Lâu Phiền đã hoạt động cho đến tận hôm nay.
Không có chút bản lĩnh, không có nhận thức rõ ràng và quyết định dứt khoát thì tuyệt đối không thể làm được!
Doãn Trí Tà từng chứng kiến bộ tộc vì muốn sống mà ăn thịt người sống, cũng từng thấy thủ lĩnh bộ tộc vì sự tồn vong của bộ tộc mà tự mình cùng vợ con đưa đến Thiền Vu Đình làm vật tế.
Vì vậy, ông ta hiểu sâu sắc rằng, đối với các bộ tộc thảo nguyên, mọi thứ đều vô nghĩa.
Bao gồm tôn nghiêm, nhân cách, lời hứa và minh ước.
Chỉ có sinh tồn và duy trì nòi giống mới là chủ đề chính vĩnh hằng.
Giống như Đông Hồ, vì tồn tại, thủ lĩnh bộ tộc của họ cam tâm chịu chết, con cháu họ cam tâm làm trâu ngựa cho người Hung Nô.
Lại như người Nguyệt Thị, vì muốn sống mà đi xa vạn dặm, từ bỏ tất cả.
Cũng như người Chiết Lan, vì phát triển và lớn mạnh mà chọn làm tay sai cho Hung Nô.
Thủ lĩnh các bộ tộc thảo nguyên tuy không thể văn vẻ sầu muộn như quý tộc nhà Hán, làm ra những bài văn chương hoa mỹ, thậm chí họ có thể còn không biết chữ.
Nhưng tuyệt đối không có kẻ nào ngu ngốc!
Dù là kẻ Bạch Dương Vương Cô Xạ kia!
Cũng chỉ là do thiếu kinh nghiệm, nếu cho ông ta đủ trải nghiệm và thời gian, chưa chắc ông ta đã bị người ta xoay như chong chóng.
"Ta phải thay đổi kế hoạch, phát động sớm hơn..." Doãn Trí Tà thầm nghĩ trong lòng.
Cũng như mọi bộ tộc du mục, Doãn Trí Tà lúc này cũng phải cân nhắc cho sự duy trì và sinh tồn của bộ tộc mình.
Để bộ tộc có thể tiếp tục tồn tại, thủ lĩnh bộ tộc trên thảo nguyên có thể từ bỏ tất cả.
Bao gồm cả mạng sống của chính mình.
Đạo lý rất đơn giản, bộ tộc còn thì con người mới có giá trị tồn tại.
Thủ lĩnh không có bộ tộc thì chẳng bằng một con chó hoang!
Huống hồ, ý thức về dòng dõi của người Hung Nô vô cùng mạnh mẽ.
Là Hữu Hiền Vương, là dòng dõi của Luyên Đê thị, Doãn Trí Tà hiểu rằng ông ta phải để chủ lực của bộ tộc mình quay về quê cũ an toàn.
Như vậy, dù ông ta có chết, địa vị của con trai ông ta là Ô Duy mới được đảm bảo.
Nếu không, một kẻ được gọi là con trai Hữu Hiền Vương, dòng dõi Luyên Đê thị mà không có bộ khúc trung thành và người ủng hộ, rất có thể sẽ bị người ta đem đi cho kền kền ăn!
Phiền phức hơn là...
"Quân Thần sẽ phát điên mất!" Doãn Trí Tà nghĩ thầm.
Sự bất an trong thâm tâm nhắc nhở ông ta rằng, toàn bộ bản bộ Hung Nô đang đối mặt với một cuộc khủng hoảng to lớn. Một khi ông ta cùng bản bộ của mình, cộng với Bạch Dương và Lâu Phiền, cũng giống như người Chiết Lan, bị nhà Hán giữ lại trên vùng đất hoang dưới chân thành Mã Ấp này.
Điều này không chỉ để lại tổn thương không thể đảo ngược cho bá nghiệp của Hung Nô.
Mà còn làm lung lay tận gốc địa vị vương tộc và tính thần thánh của Luyên Đê thị.
Giống như những kỵ binh Hung Nô đang bị bao vây hiện tại.
Các bộ tộc khác trong nước Hung Nô, thậm chí là bộ tộc trực hệ của Luyên Đê thị và tứ đại thị tộc, đều sẽ nảy sinh nghi ngờ đối với Thiền Vu: Chẳng phải Thiền Vu nói ông ta cũng có thần linh phù trợ sao?
Vậy tại sao đại Hung Nô lại bị nhà Hán đào một cái bẫy và nuốt chửng nhiều chủ lực đến thế?
Những mục dân và nô lệ ngu muội, mê tín sẽ không đi suy nghĩ vấn đề Thiền Vu nói dối hay lừa người.
Họ chỉ nghĩ rằng chắc chắn thần linh của nhà Hán có năng lực mạnh hơn thần linh của Thiền Vu, nên mới có thể làm được như vậy.
Một khi tình huống này xảy ra, bá nghiệp của đế quốc Hung Nô sẽ lung lay sắp đổ, từ nay về sau, kỵ binh Hung Nô sẽ không bao giờ dám giương đao đối đầu với nhà Hán nữa.
Thậm chí toàn bộ những bộ tộc phụ dung và nô lệ ở Mạc Nam đều có thể vì thế mà ngả theo nhà Hán.
Trên thảo nguyên, ai nắm đấm to thì người đó là đại ca!
Nếu đại ca này còn chứng minh được sau lưng mình có thần linh, lại còn là thần linh có năng lực mạnh mẽ.
Chỉ cần không phải kẻ ngốc thì đều biết phải lựa chọn thế nào.
Nhưng đây mới chỉ là bắt đầu của một trận lở tuyết, chứ không phải kết thúc.
Những thủ lĩnh bộ tộc lớn và quý tộc cao cấp trong nội bộ Hung Nô rõ ràng thông minh hơn các bộ tộc nhỏ và mục dân, kỵ binh tầng dưới.
Họ sẽ suy nghĩ về vấn đề Thiền Vu đang lừa người.
Thiền Vu Đình chưa bao giờ sợ người bên dưới quá dũng cảm, mà chỉ sợ họ suy nghĩ quá phức tạp.
Một khi những kẻ này đều đi suy nghĩ vấn đề này.
Thì ngai vàng của Luyên Đê thị sẽ lập tức sụp đổ!
Nếu Luyên Đê thị không được thần linh công nhận và bảo hộ, thì vị trí Thiền Vu này nên nhường lại cho kẻ có năng lực làm.
Tứ đại thị tộc và những phe phái thực lực khác đều sẽ rục rịch.
Thiền Vu luân phiên làm, năm nay đến nhà ta.
Đến lúc đó, trên thảo nguyên không chừng sẽ xuất hiện mười mấy kẻ tự xưng là Thiền Vu.
Sau đó, thì không còn sau đó nữa.
Dưới binh uy mạnh mẽ của nhà Hán, bá nghiệp của Hung Nô sẽ dần dần tan rã.
Từ Hà Sáo đến Hành lang Hà Tây, Âm Sơn, Kỳ Liên Sơn, Cao Lan Sơn, bản đồ Mạc Nam của đế quốc Hung Nô sẽ biến mất từng mảng một.
"Không được, tuyệt đối không thể để chuyện này xảy ra!" Chỉ cần nghĩ đến đây, Doãn Trí Tà liền vô cùng kiên cường tự khích lệ bản thân.
Ông ta biết mình phải dẫn quân đột phá vòng vây.
Chỉ khi ông ta thoát ra được, chạy trốn thành công khỏi vòng vây, thì Luyên Đê thị mới có hy vọng cứu vãn.
Khi đó, ông ta có thể tuyên bố Quân Thần đắc tội với thần linh và tiên tổ, nên thần linh và tiên tổ không phù hộ hắn, nhưng lại phù hộ ta, dòng dõi đích thực của Luyên Đê thị vĩ đại, huyết mạch trực hệ của Lão Thượng Đại Thiền Vu!