"Không cần lâu, chỗ nhẹ thì mười giây là đủ, chỗ nặng hơn một chút thì hai ba chục giây cũng xong, lần lượt ấn từng điểm đau."
Tôi tiếp tục làm theo: "Rồi sao nữa?"
Thanh Ngưu sư phụ cười: "Rồi hai ta xuống lầu ăn cơm, ăn xong mà ngươi chưa đỡ thì ta thua."
Tôi suýt quên mất là chưa ăn cơm.
Việc này, thật ngại quá, tôi vội đứng dậy theo ông ấy ra ngoài.
Kết quả chưa kịp ra khỏi cửa thì đã bị người ta chặn lại.
Người vừa vào cửa đã lớn tiếng chất vấn: "Có phải mấy người không cho vợ tao ngủ với tao không?"
Tôi dùng ánh mắt thăm dò nhìn về phía Thanh Ngưu sư phụ: Mấy người còn quản cả chuyện vợ chồng người ta ngủ nghỉ à?
Thanh Ngưu sư phụ cũng một mặt mờ mịt.
Nhưng người ta đã tìm đến, chỉ đành trước hết mời ngồi, mọi người từ từ nói chuyện.
Chị kia là học viên ở đây, tôi đã gặp trong giờ học.
Anh kia có vẻ là chồng của chị, đang hùng hổ kéo vợ đến đòi lời giải thích.
Họ nói chuyện ở bên đó, tôi ở bên cạnh lặng lẽ quan sát.
Anh này có ngoại hình rất đặc biệt, anh ta có một đôi tai to chẳng khác gì tai bèo.
Tai bèo, có thể hút khí từ bên ngoài, tính cách thường hướng ngoại, dễ có thành tựu ở nơi xa.
Siêng năng, không an phận, có lòng cầu tiến.
Tai bèo không thể tàng phong nạp khí, tính cách thường thẳng thắn, khó che giấu tâm sự.
Tính cách cố chấp, không chịu khuất phục, hay tranh luận đúng sai, nóng tính.
Phần trên tai còn có một nốt ruồi.
Tai giống như một đứa trẻ bị lộn ngược, dái tai tượng trưng cho đầu, phần trên tai tượng trưng cho nam nữ khoa.
Nốt ruồi là chữ "bệnh" đứng đầu.
Cho nên, có nốt ruồi là có vấn đề.
Nốt ruồi ở phần trên tai, có nghĩa là có vấn đề về nam nữ khoa.
Trong quá trình trò chuyện, câu chuyện cũng gần như đã sáng tỏ.
Chị kia là người chú trọng tu hành, học đủ thứ Nho, Phật, Đạo, báo danh rất nhiều lớp học.
Cô ấy học được từ đâu đó một từ gọi là "dâm tà", nghe nói phạm dâm tà phải xuống địa ngục.
Về nhà liền hùng hổ giảng "pháp bố thí" cho chồng, chủ đề là cấm dục.
Mặc dù đã nói rõ ràng, anh chồng cũng hiểu chuyện này không liên quan gì đến Thanh Ngưu sư phụ, anh ta không phải là người không biết điều.
Nhưng đã đến rồi, anh ta khó tránh khỏi một trận đổ thừa: "Mọi người giúp phân tích xem."
Cô ấy không đi làm cũng không kiếm tiền, chỉ biết đi tứ xứ học mấy thứ linh tinh.
Học xong, về nhà nhìn tôi chỗ này cũng không đúng, chỗ kia cũng không đúng.
Mấy thứ cô ấy học, có lẽ tác dụng duy nhất là dùng để dạy đời tôi hàng ngày."
Chị kia không chịu thua, biện giải: "Không phải em tốt cho anh sao?"
Phạm dâm tà, là phải xuống địa ngục đấy.
Anh không thấy mấy vị cao tăng đại đức đều cấm dục sao?
Tại sao em không đi quản người khác mà chỉ quản mình anh?
Chẳng phải vì yêu anh, tốt cho anh, sợ anh xuống địa ngục sao!
Sao anh còn không biết điều như vậy?"
Sợ đối phương xuống địa ngục?
Đây có phải là lời hay không?
Sao nghe thấy khó chịu thế?
Nhưng chị kia nói còn hùng hồn, hoàn toàn không thấy nói vậy có vấn đề gì, một vẻ mặt từ bi, khổ tâm.
Thanh Ngưu sư phụ có kinh nghiệm hơn, ông ấy hòa giải hai bên.
Nhưng tôi là người có tư duy thẳng, tôi xen vào hỏi chị: "Phật Bồ Tát có muốn nhân loại tuyệt chủng không?"
"Đương nhiên không phải?" Cô ấy không hiểu.
"Vậy nếu yêu cầu mọi người đều cấm dục, ai không cấm dục đều xuống địa ngục, thì nhân loại chẳng phải tuyệt chủng sao?"
"Đây có phải là ý của Phật Bồ Tát không?" Tôi truy hỏi.
Chị kia cứng họng, rất nghiêm túc suy nghĩ.
Tôi không biết cô ấy nghĩ là nên cấm dục hay không, hay là đang nghĩ cách bác bỏ tôi.
Anh chồng kích động giơ ngón tay cái về phía tôi, rất tự nhiên bắt chuyện.
Qua trao đổi, tôi biết anh làm trong lĩnh vực xây dựng, cũng tin một chút phong thủy.
Anh nói: "Ở quê tôi vừa định lấy một miếng đất, muốn tự xây một căn nhà."
Chỗ đó là do cái người nửa vời nhà tôi chọn, mọi người giúp xem lại, mấy hôm nữa hai đứa tôi về là quyết định."
Chị kia không vui: "Ai là nửa vời, nói cứ như anh hiểu hơn em không bằng, có giỏi thì đừng hỏi em!"
Hỏi rồi lại không tin, tốn công giảng cho anh nhiều thế, lòng tốt đem ra đổ đi!"
Anh chồng cũng nổi nóng: "Ai hỏi mày, tao có bịt được cái miệng hở hơi của mày không? Cả ngày lải nhải, không lúc nào ngơi!"
Chị kia không chịu thua, nghênh đón, hai người lại cãi nhau.
Tôi phải xoa trán.
Anh chồng tạm không nói, còn chị vợ, ngày ngày tu hành?
Kết quả không tu bản thân, chỉ tu người khác.
Cái miệng này lợi hại quá, mang những gì học được dẫn kinh điển áp lên đầu người khác, đạo lý một đống một đống.
Thanh Ngưu sư phụ nhỏ giọng hỏi tôi: "Đầu ngươi hết đau chưa?"
Tôi đang mải xem kịch vui, quên mất chuyện này.
Trong bầu không khí đầy sát khí thế này, Thanh Ngưu sư phụ không hề bị ảnh hưởng, vẫn còn nhớ tới cái đầu của tôi, thật là tài.
Tôi ấn một vòng lớn, không ngờ lại thật sự hết, chỗ tắc nghẽn đều đã thông.
Tôi lại thử lần lượt từng điểm một tỉ mỉ.
Ở vị trí huyệt Cự Liêu, vẫn còn cảm thấy hơi tắc, ấn vào thấy dày cộm, hình như có một cái đệm thịt nhỏ.
Huyệt Cự Liêu: Nằm ở giao điểm giữa đường thẳng từ đồng tử hướng xuống và đường ngang từ mép dưới cánh mũi.
Còn một điểm trên đỉnh đầu hơi đau nhẹ, các chỗ khác đều ổn, cảm giác da thịt ấn trực tiếp vào xương, nhẹ nhàng thông suốt.
Niềm vui của tôi lộ rõ trên mặt.
Thì ra, huyệt Thừa Tương là dùng như vậy.
Đạo gia tứ bảo tôi cũng biết, huyệt Thừa Tương tôi cũng biết, nhưng không biết rằng có thể dùng như vậy!
Tinh túy chỉ là một lớp giấy cửa sổ, một cú đâm là thủng.