Người đàn ông trung niên sau khi hành lễ xong liền nêu lên thắc mắc của mình: "Xin thỉnh giáo lão thần tiên. Sư phụ tôi từng bảo với tôi rằng: Đạo sĩ, chính là người có đạo. Những năm qua, tôi cũng luôn giữ vững lời dạy của sư phụ, cứu thế độ nhân. Thế nhưng, đôi khi tôi vẫn có những nghi hoặc. Cứu thế, có tính là can thiệp vào nhân quả của người khác hay không? Vậy rốt cuộc là nên can thiệp, hay không nên can thiệp?"
Lão thần tiên cười hì hì đáp: "Ừm, không tệ, người có đạo. Có nên can thiệp vào nhân quả của người khác hay không, đây quả thực là một câu hỏi hay! Thế nào mới tính là can thiệp, thế nào mới tính là không can thiệp? Phải trốn vào trong núi, sống một mình, mới tính là không can thiệp sao? Lịch sử, chính là một tấm gương đấy! Trong lịch sử, những danh y đạo gia nổi tiếng như Hoa Đà, Lý Thời Trân, Tôn Tư Mạc, Trương Trọng Cảnh. Những câu chuyện họ ra tay cứu người, cải tử hoàn sinh, chẳng phải là hiếm thấy. Họ có can thiệp vào nhân quả của người khác không?"
Người đàn ông trung niên thận trọng trả lời: "Như vậy chắc là đã can thiệp rồi ạ!"
Lão thần tiên cười bảo: "Các người vừa mới nhắc đến câu: 'Sơ phệ cáo, tái tam độc, độc tắc bất cáo'. Trước câu này, thực ra còn có một câu nữa. 'Phi ngã cầu đồng mông, đồng mông cầu ngã'. Ý nghĩa là, không phải tôi đi cầu người khác, mà là người khác đến cầu tôi. Vậy thì tôi sẽ nói cho họ biết đáp án. Nhưng nếu họ không hiểu, cứ hỏi đi hỏi lại, đó là do họ không nghiêm túc. Đã không nghiêm túc thì nói cho họ cũng vô ích, vậy thì không nói nữa. Người khác có thể cầu đến chỗ con, đó chẳng phải là nhân duyên của họ sao? Nhân duyên của họ đã đến chỗ con rồi. Nếu con không ra tay, thì có tính là đã can thiệp vào nhân quả của họ không?"
Mọi người đều im phăng phắc, cẩn thận nghiền ngẫm lời của lão thần tiên.
Người đàn ông trung niên có chút khó tin: "Cầu đến rồi, thì phải ra tay ạ?"
Lão thần tiên nụ cười càng thêm rạng rỡ: "Thế nào mới tính là, cầu đến rồi?"
Đúng vậy, thế nào mới tính là, cầu đến rồi?
Tôi cũng đang suy ngẫm. Trước tiên chính là... phải có lòng thành nhỉ? Có lòng thành là đủ rồi sao? Hình như vẫn cảm thấy, còn thiếu thiếu một chút gì đó.
Lão thần tiên vẻ mặt tươi tắn, khẽ lắc đầu: "Người tu hành, đừng tùy ý can thiệp vào nhân quả của người khác. Là bởi vì, nhân quả rất khó giải. Nếu như có người bị truy sát, cầu đến chỗ con, con có can thiệp hay không? Tại sao hắn lại bị truy sát? Cái nhân khiến hắn bị truy sát là gì? Hắn bị ai truy sát? Kẻ đuổi theo hắn là quan hay là phỉ? Trong chuyện này, ai là người vô tội hơn? Con can thiệp thế nào đây?"
Đúng vậy, nhân quả khó giải. Tôi cảm thấy điểm còn thiếu sót kia, chính là cái sự nhân quả khó giải này.
Lão thần tiên tiếp tục đặt câu hỏi: "Có biết tại sao thay người tiêu tai lại dễ bị 'ngũ tệ tam khuyết' không?"
Người đàn ông trung niên nghi hoặc nói: "Chẳng phải vì tiết lộ thiên cơ sao ạ?"
Lão thần tiên lắc đầu: "Nếu tiết lộ thiên cơ mà phải chịu ngũ tệ tam khuyết, vậy cái người ngày nào cũng phát bản tin dự báo thời tiết trên tivi kia, chẳng lẽ cũng phải chịu khuyết sao?"
Bên dưới có người không nhịn được, bật cười thành tiếng.
Người đàn ông trung niên cung kính, lại hành lễ: "Cầu xin lão thần tiên giải hoặc."
Lão thần tiên cười hì hì: "Kể cho các người nghe một câu chuyện nhỏ nhé! Trương Tam đánh gãy chân Lý Tứ, Lý Tứ muốn báo thù. Trương Tam sợ gặp phải huyết quang chi tai, liền tìm người giúp đỡ hóa giải. Trong thôn có một người tên Vương Ngũ, tính tình nhiệt tình nhất, thích giúp đỡ người khác. Hắn tình nguyện giúp Trương Tam đi tìm Lý Tứ giảng hòa. Lý Tứ đang bụng đầy tức giận không chỗ xả. Vừa nhìn thấy Vương Ngũ lại đến thay Trương Tam dàn xếp chuyện này, liền không chút khách khí, một trận đánh tơi bời khói lửa. Lần này, coi như là cân bằng tâm lý rồi."
Lão thần tiên vừa nói vừa cười. Người bên dưới cũng cười theo, một nụ cười thấu hiểu. Lời nói cũng quá là... sát với thực tế rồi.
Người đàn ông trung niên hỏi: "Có phải chính vì thế nên lão thần tiên mới nói, sám hối và cảm ân là sức mạnh thuần khiết nhất trong vũ trụ. Có thể xóa bỏ mọi năng lượng tiêu cực không ạ?"
Lão thần tiên gật đầu: "Việc của mình thì tự mình giải quyết. Nếu là bản thân Trương Tam thực sự nhận thức được lỗi sai của mình, thành tâm thành ý đi tìm Lý Tứ sám hối. Một ngày không được thì hai ngày. Hai ngày không được thì ba ngày. Thành ý đủ rồi, khiến cho đối phương tiêu tan cơn giận, chuyện tự nhiên sẽ được giải quyết!"
Người đàn ông trung niên trầm tư một lúc rồi hỏi: "Vậy nên, tổ sư khai sơn của phong thủy là Quách Phác vì cố ngăn cản cuộc nổi loạn của Vương Đôn mà bị giết. Tổ sư khai sơn của Lục Hào là Kinh Phòng bị xử tử vì tội mưu phản. Đều là vì đã can thiệp vào nhân quả sao ạ?"