Tôi xoa cằm, trầm ngâm nói: "Cô nói như vậy, xem ra cũng có lý."
Kỳ Nhi đắc ý đáp: "Chứ sao nữa! Tài bố thí đắc tài phú, điều này chắc chắn là giả. Tiền là do nỗ lực làm việc mà có. Tôi đưa tiền cho người khác, tiền của tôi chắc chắn sẽ ít đi. Tôi không có ngốc, đừng hòng lừa tôi chuyện này."
Hải ca nhìn tôi đầy khó hiểu, không rõ tại sao tôi lại thấy lời Kỳ Nhi nói có lý.
Tôi mỉm cười: "Vậy nếu Phật nói, bỏ ra một nắm hạt giống sẽ thu hoạch được cả cánh đồng hoa màu. Cô cho rằng, điều đó có lý không?"
Kỳ Nhi do dự một chút, nhưng vẫn cứng miệng: "Thì cũng phải nỗ lực tưới nước, bón phân chứ! Tôi vẫn thấy tiền là nhờ nỗ lực mới kiếm được, chứ không phải nhờ bố thí."
Tinh Thần lúc này cũng chậm rãi gật đầu, phụ họa: "Tôi thấy chị Kỳ Nhi nói đúng, tiền là do mình nỗ lực mà có. Chỉ lo bố thí rồi không làm gì cả, cứ nằm nhà chờ phát tài thì chắc chắn là không được rồi."
Hải ca không đồng tình: "Tài bố thí đắc tài phú, vẫn có chút đạo lý chứ nhỉ?"
Kỳ Nhi vặn lại: "Không nỗ lực thì làm được gì?"
Hải ca nghẹn lời. Dù trong lòng không phục, nhưng anh ấy cũng không biết phải nói sao cho thông.
Tôi cười hỏi: "Hai người có phải có thành kiến gì với đạo Phật không?"
"Không có, không có, chúng tôi vẫn rất kính trọng các vị thần tiên mà." Tinh Thần vội vàng phủ nhận, "Chúng tôi chỉ đang bàn chuyện thực tế, đơn thuần thảo luận xem tiền kiếm từ đâu ra thôi. Không có ý tấn công Phật giáo đâu nhé!"
Kỳ Nhi bĩu môi, không bình luận gì thêm.
"Được, vậy chúng ta đổi cách nói khác. Lý Thân trong bài "Mẫn nông" có viết: Xuân chủng nhất lạp túc, thu thu vạn khỏa tử (Xuân gieo một hạt thóc, thu hoạch vạn hạt vàng). Các người có nghĩ ý của ông ấy là: không cần bón phân, không cần nhổ cỏ, không cần nỗ lực, chỉ việc ngồi chờ một hạt giống biến thành lợi nhuận vạn lần không?" tôi mỉm cười hỏi.
"Hả?" Tinh Thần ngẩn người.
Tôi hỏi tiếp: "Phật nói gieo một hạt giống tài phú sẽ thu hoạch được nhiều tài phú. Phật có nói là không cần nỗ lực không?"
"Ừm..." Tinh Thần rơi vào trầm tư, đến mức quên cả ăn.
Tôi tiếp tục hỏi: "Nỗ lực mới có thu hoạch, chuyện ai cũng biết, chẳng lẽ còn cần Phật phải lải nhải nhắc đi nhắc lại sao? Phật chỉ nói cho chúng ta biết phần mà chúng ta chưa biết. Ngoài nỗ lực ra, còn có một pháp môn gọi là Tài bố thí đắc tài phú. Phật không nói những điều chúng ta đã biết, vậy Phật sai sao? Phật không bảo chúng ta phải đi đại tiện tiểu tiện, chẳng lẽ chúng ta không đi đại tiện tiểu tiện nữa à?"
Hải ca hắng giọng, nhắc nhở: "Đang ăn cơm đấy!"
"À à!" Tôi ngượng ngùng xoa mũi, cười nói, "Xin lỗi, xin lỗi, nhất thời cao hứng quá nên quên mất, ha ha."
Tinh Thần và Hải ca tâm phục khẩu phục, gật đầu công nhận quan điểm Tài bố thí đắc tài phú. Nhưng Kỳ Nhi lại nhướn mày, không hề để tâm, vẫn giữ vẻ chỉ tin vào bản thân mình.
Tôi cũng không ép buộc mọi người nhất định phải tin lời mình. Mỗi người đều có nhân duyên riêng.
Tôi tiếp tục giảng về Pháp bố thí đắc trí tuệ. Tôi kể ví dụ thời đi học của mình: "Hồi đó học lực của tôi chỉ ở mức trung bình khá, không phải quá xuất sắc. Nhưng tôi tính tình dễ chịu, lúc tan học mọi người đều thích đến hỏi bài. Tôi cũng rất sẵn lòng giảng cho mọi người. Lần đầu giảng có thể phải vòng vo mãi mới nói rõ được. Về sau có người hỏi, tôi không có nhiều thời gian nên buộc phải dùng ngôn từ súc tích hơn để giải thích. Cứ mỗi lần đơn giản hóa như vậy, sự thấu hiểu của tôi đối với kiến thức đó lại sâu sắc thêm một tầng. Kết quả là thành tích của bản thân tôi tăng tiến thậm chí còn rõ rệt hơn cả họ. Đây chính là Pháp bố thí đắc trí tuệ."
Thực ra, còn một điều tôi chưa nói. Tôi còn nhờ đó mà kết giao được nhiều bạn tốt. Đối với một người không giỏi ăn nói, không thích xã giao, không ưa náo nhiệt như tôi, bạn bè chính là món hàng xa xỉ.
Pháp bố thí không chỉ nhận được trí tuệ, mà còn nhận được nhiều năng lượng về mặt tâm hồn. Họ coi tôi như mặt trời, ai cũng thích vây quanh tôi. Bây giờ thấy nhiều tin tức về bạo lực học đường, thật sự rất chấn động. Thật may mắn là khi đi học, xung quanh tôi không có những năng lượng tiêu cực đó. Tôi được bao bọc bởi sự hòa thuận. Tôi được mọi người bảo vệ rất tốt. Tôi cứ thế học tập và trưởng thành trong một môi trường thuần khiết.
Tất nhiên, vạn sự đều chia âm dương. Mặt không tốt chính là tôi chưa từng trải qua những cú vùi dập của cuộc đời, cho đến tận bây giờ, đầu óc tôi vẫn rất đơn thuần. Cũng không trách được lão Chu cứ hay cười nhạo tôi. Thỉnh thoảng cũng có người nói trên người tôi nặng mùi thư sinh. Tôi sẽ cười thừa nhận: "Cảm giác của một gã ngốc vừa mới lao ra khỏi cổng trường, đúng không?"
Cho đến tận lúc viết những dòng này, tôi vẫn là một người tin vào ánh sáng, tin vào chính nghĩa, tin vào sự công bằng của Thiên đạo.
(Chuyện bên lề: Chúng ta sắp đủ một nghìn người theo dõi, có thể mở nhóm fan rồi. Có bậc tiền bối dạy tôi: Mở nhóm fan làm gì? Để tìm chửi à! Các người sẽ không chửi tôi đúng không? Nếu có người chửi tôi, các người cũng sẽ bảo vệ tôi, phải không?)
Hi hi, lạc đề rồi, chương sau kéo lại nhé.