Hai cha con lại trò chuyện thêm vài việc khác.

Có lẽ vì đã mở được lòng, trút bỏ được tâm tư, nên Thiên tử Lưu Khải lần này đã nói rất nhiều điều chưa từng chia sẻ với Lưu Triệt, giúp Lưu Triệt thấu hiểu được nhiều ẩn tình đằng sau các sự việc.

Ví như gốc gác của sứ giả Hung Nô kia, Hàn Kịch.

Có thể nói Hàn Kịch là người thừa kế của một gia tộc sứ giả Hung Nô, thế hệ nào cũng chịu trách nhiệm liên lạc và giao thiệp với nhà Hán.

Bảy năm trước, việc ký kết minh ước cuối cùng giữa nhà Hán và Hung Nô chính là do cha của Hàn Kịch là Hàn Liêu cùng với Đương hộ Thả Cư Điêu Cừ Nan của Hung Nô xác lập và ký kết tại Trường An.

Lưu Triệt đoán không sai, Hàn Kịch này quả thực có quan hệ huyết thống với vị tướng bỏ trốn là Yên Vương Hàn Tín của mấy chục năm trước.

Chính xác mà nói, cha của Hàn Kịch chính là đường điệt (con của anh em họ) của Hàn Tín.

Mười mấy năm trước, hậu duệ của Hàn Tín ở lại Hung Nô đã bị cuốn vào cuộc tranh đấu nội bộ của Hung Nô.

Vì thế, nhánh chính của nhà họ Hàn như đích trưởng tôn Hàn Anh và con út Hàn Đồi Đương của Hàn Tín đã được tâm phúc của Hàn Tín bảo vệ, trốn về nhà Hán.

Còn những người ở lại thì vẫn tiếp tục sống ở Hung Nô, trong đó bao gồm cả cha của Hàn Kịch là Hàn Liêu cùng các anh em của ông ta.

Thậm chí sau này, Hàn Liêu còn lấy con gái của gia tộc Thả Cư - một gia tộc hiển quý có quan hệ mật thiết với Thiền Vu - làm vợ.

Nghe cha kể lại, ánh mắt Lưu Triệt xoay chuyển, nói: "Khởi bẩm phụ hoàng, nhi thần muốn được gặp riêng Hàn Kịch, xin phụ hoàng cho phép!"

Thiên tử Lưu Khải hơi sững sờ, trong lòng không khỏi nghi hoặc.

Ông bèn hỏi: "Thái tử muốn làm gì?"

Lưu Triệt dập đầu nói: "Thưa phụ hoàng, phụ hoàng còn nhớ程郑婴 (Trình Trịnh Anh) không?"

"Ừm... Trình Trịnh Anh thì có quan hệ gì với Hàn Kịch?" Thiên tử Lưu Khải bắt đầu thấy mơ hồ. Hai người này rõ ràng chẳng liên quan gì đến nhau mà?

Lưu Triệt mỉm cười, ngẩng đầu nói: "Phụ hoàng xin cho nhi thần được bẩm báo. Nhi thần từng nghe Trình Trịnh Anh nhắc tới, ông ta từng gặp một thương nhân ngoại bang. Theo lời thương nhân đó, phía tây Nhạn Môn, xa vạn dặm có rất nhiều tiểu quốc xen kẽ, trong số những tiểu quốc này có không ít giống cây trồng mà Trung Quốc ta chưa từng có!"

"Ồ..." Lúc này Thiên tử Lưu Khải mới bắt đầu thấy hứng thú.

Thực tế, việc du nhập các loài sinh vật ngoại lai chưa bao giờ gián đoạn trong hàng ngàn năm qua.

Ví dụ như hiện nay, đậu xanh trên thị trường thực chất là giống cây có nguồn gốc từ Ấn Độ. Thời gian du nhập vào Trung Quốc cũng rất ngắn, khoảng thời điểm Lữ Bất Vi vào Tần thì được truyền vào.

Đối với một quốc gia lấy nông nghiệp làm trọng, không gì quan trọng hơn việc du nhập những giống cây trồng ưu việt.

Đời sau, triều Minh đã du nhập khoai lang, khoai tây và ngô.

Chỉ có "Đại Thanh" mới tự cho rằng Trung Quốc đất rộng của nhiều, hoàn toàn không cần bất cứ thứ gì từ bên ngoài.

Nhưng thực tế, liệu những kẻ thống trị "Đại Thanh" có thực sự ngu ngốc không?

Ha ha, bất kỳ ai từng đọc lời tự bạch và điển cố của hoàng đế "Đại Thanh" đều sẽ không nghĩ như vậy.

Trái lại, họ vô cùng thông minh.

Chính vì thông minh nên họ mới bản năng kháng cự tất cả sự vật và văn hóa ngoại lai.

Bởi vì họ hiểu rõ, đê cao ngàn dặm sụp đổ vì tổ kiến, một khi mở cửa, để người dân bị họ ngu dân biết được lịch sử, mở mang tầm mắt thì sự thống trị của họ sẽ chấm dứt.

Còn lúc này, cả Trung Quốc đều đang khát khao tìm kiếm mọi thứ có thể khiến mình trở nên mạnh mẽ hoặc giúp ích cho sự hưng thịnh của quốc gia.

Còn thứ đó từ đâu tới, căn bản không quan trọng!

Lưu Triệt mỉm cười tung ra một câu khiến phụ hoàng mình không thể từ chối: "Nhi thần nghe nói, trong các nước Tây Vực có một loại cỏ chăn nuôi chuyên dùng để nuôi chiến mã, nghe nói loại cỏ đó là chìa khóa nuôi ngựa của các nước Tây Vực và cả Hung Nô!"

Cỏ linh lăng (alfalfa), không còn nghi ngờ gì nữa, chính là một trong những loài thực vật then chốt mà Trung Quốc có được từ Tây Vực. Chính loại cỏ không mấy bắt mắt này sau khi được du nhập vào Trung Quốc đã thay đổi cục diện yếu thế của chiến mã nhà Hán so với Hung Nô.

Còn về bông vải hay những thứ khác, tuy quan trọng nhưng không đơn giản và rõ ràng như cỏ linh lăng, một khi đưa ra có thể dễ dàng thuyết phục được phụ hoàng.

Thiên tử Lưu Khải nghe vậy, đồng tử co rút, hỏi: "Thái tử định làm gì?" Ngay sau đó ông lắc đầu: "Dù có loại cỏ đó thật, Hung Nô chắc chắn sẽ coi đó là quân cơ quốc mật, sao có thể dễ dàng trao cho nhà Hán ta?"

Thiên tử Lưu Khải đương nhiên biết Lưu Triệt muốn làm gì.

Chỉ là... trong mắt Thiên tử Lưu Khải, ý tưởng này của Lưu Triệt quả thực rất nực cười.

Nếu loại cỏ đó thực sự tồn tại, người Hung Nô nhất định sẽ canh phòng cẩn mật, tuyệt đối không thể có lấy một hạt giống chảy vào đất Hán.

Giống như nhà Hán không bao giờ để một quả trứng tằm hay một hạt giống trà nào lọt ra ngoài biên giới quốc gia vậy.

Lưu Triệt mỉm cười nói: "Không thử, sao biết không được?"

Lưu Triệt có sự tự tin tuyệt đối về việc lấy được hạt giống cỏ linh lăng.

Thứ nhất, Hung Nô và Hán căn bản là hai mô hình chính quyền khác nhau.

Người Hung Nô sống du mục theo nguồn nước và cỏ, di chuyển theo mùa mưa. Ngoài chăn thả, họ cơ bản không canh tác, nói gì đến chuyện đi trồng cỏ.

Thực tế, cỏ linh lăng vẫn luôn được trồng phổ biến ở các nước Tây Vực.

Nhưng cho đến trước khi Trương Khiên đến Tây Vực, loại cỏ chăn nuôi ưu việt được quân viễn chinh của Alexander mang đến Trung Á này, người Hung Nô thậm chí chẳng buồn liếc mắt nhìn lấy một cái.

Đối với người Hung Nô, canh tác, gieo trồng là việc của văn minh nông nghiệp, không liên quan gì đến họ.

Cỏ linh lăng như vậy, bông vải lại càng là chuyện dễ dàng đơn giản hơn.

Thực tế, sau khi "Tiểu Trư" (Lưu Triệt) du nhập bông vải ở đời sau, thực chất không coi nó là cây kinh tế, mà xem như một loài thực vật cảnh ngoại lai...

Mà ở Tây Vực, cũng chẳng ai phát hiện ra quả của loài cây này có thể dùng để dệt vải, cơ bản đều coi nó là cây cảnh.

Dù sao, kỹ thuật bật bông cũng quá cao siêu!

Còn về việc người Hung Nô có đồng ý giúp đỡ hay không, Hàn Kịch có sẵn lòng nhận ủy thác này của Lưu Triệt hay không.

Lưu Triệt lại càng không chút lo lắng.

Ừm, thực ra Lưu Triệt vẫn luôn cảm thấy, người Hung Nô hoành hành ngang ngược ở Tây Vực, cướp được nhiều thứ như vậy mà lại không có nơi nào để tiêu thụ tang vật, đổi lấy vàng bạc, lụa là, muối ăn thì thật là đáng tiếc.

Thiên tử Lưu Khải nhìn vẻ tự tin của Lưu Triệt, thầm nghĩ: "Cứ để Thái tử thử xem, dù thất bại cũng chẳng mất mát gì, nhưng nếu lỡ thành công thì..."

Vì thế ông phất tay nói: "Đã là ý của Thái tử thì cứ làm đi!"

"Tuân lệnh!" Lưu Triệt dập đầu nói: "Vậy nhi thần xin đi 'trò chuyện' với sứ giả Hung Nô trước."

---❊ ❖ ❊---

Khi Lưu Triệt được vài hoạn quan dẫn đến điện nghỉ ngơi của Hàn Kịch, Hàn Kịch đang nhắm mắt dưỡng thần, trong lòng suy tính làm thế nào để quân thần nhà Hán chịu nhả ra thêm nhiều vàng bạc, lụa là làm quà đáp lễ.

Đặc biệt là lụa là!

Đối với Hung Nô, thứ duy nhất đáng giá của nhà Hán chính là lụa là!

Toàn bộ Thiền Vu đình của Hung Nô, từ Thiền Vu đến quý tộc, không ai là không thích sản phẩm lụa là của nhà Hán.

Hơn nữa, lụa là nhà Hán, người Hung Nô chỉ cần bán sang tay là có thể thu về lợi nhuận khổng lồ.

Vì vậy, mục tiêu lớn nhất của Hàn Kịch trong chuyến đi này là vơ vét càng nhiều lụa càng tốt, để về lấy lòng Thiền Vu và các Yên chi của Thiền Vu.

Còn về việc năm ngoái mới ký lại hòa thân, năm nay lại đến đòi tài vật, liệu có quá không biết liêm sỉ hay không?

Người Hung Nô chưa bao giờ cân nhắc đến vấn đề liêm sỉ hay đạo đức.

Đang mải suy tính xem làm thế nào để uy hiếp dụ dỗ trong lần gặp tới, Hàn Kịch nghe thấy tiếng bước chân ngoài cửa, một hoạn quan lên tiếng: "Đại Hán Thái tử giá đáo, sứ giả cung nghênh!"

Hàn Kịch vội vàng đứng dậy, khom người đứng trong điện, chuẩn bị nghênh đón Thái tử nhà Hán.

Đối với Hung Nô, bây giờ đã khác xưa.

Hung Nô hiện nay là chủ nhân của thảo nguyên dài vạn dặm, là minh chủ của hàng chục nước Tây Vực.

Không còn là dân tộc du mục bị quân Tần đánh cho tơi tả, sống trong cảnh sớm tối không hay như thời nhà Tần nữa.

Khổng Tử nói, cơm no áo ấm mới biết lễ nghĩa.

Điểm này, dù là văn minh nông nghiệp hay du mục đều áp dụng như nhau.

Vì Hung Nô hiện đã trở thành đế quốc lớn, thuộc hạ và phụ thuộc không đếm xuể, thì việc thiết lập và duy trì trật tự là điều tất yếu.

Kẻ thống trị ngu xuẩn đến mấy cũng không thể không thiết lập trật tự.

Vì vậy, vào thời Thiền Vu Lão Thượng, Hung Nô đã thiết lập một bộ quy tắc đẳng cấp thống trị và trật tự xã hội hoàn chỉnh.

Tả Hữu Hiền Vương, Tả Hữu Cốc Lãi Vương, Tả Hữu Đương Hộ chính là minh chứng cho trật tự này.

Còn Hán và Hung Nô dù thế nào đi nữa, trên danh nghĩa, ít nhất hiện tại vẫn là hai nước anh em được quân chủ hai bên thừa nhận.

Vì vậy, thực tế, Thái tử nhà Hán trước mặt quý tộc Hung Nô, ít nhất là trên bề mặt, được hưởng đãi ngộ ngang hàng với Tả Hiền Vương.

Tương tự, Tả Hiền Vương của Hung Nô khi đến nhà Hán cũng được hưởng đãi ngộ như Thái tử.

Điểm này đã được quân chủ quá cố của hai nước xác nhận trong quốc thư, là sự đồng thuận trên giấy trắng mực đen.

Ví dụ, hoàng tổ phụ của Lưu Triệt là Thái Tông Hiếu Văn Hoàng Đế trong bức thư viết cho Thiền Vu Lão Thượng năm Hậu Nguyên thứ hai đã nói: "Nay thiên hạ thái bình, vạn dân vui vẻ, trẫm cùng Thiền Vu làm cha mẹ của họ".

Điểm này, trong thư trả lời của Thiền Vu Lão Thượng cũng đã công nhận và đồng ý.

Vì thế, ít nhất là trên bề mặt, Hàn Kịch sẽ làm ra vẻ một bề tôi.

Lưu Triệt bước vào điện, thấy Hàn Kịch đang khom người đứng đợi, trên mặt nở nụ cười rạng rỡ, bước tới nói đầy thân thiết: "Sứ giả khách sáo quá rồi..."

"Quý quốc có tục ngữ: Lễ không thể phế, chủ ta cũng thường cho là đúng, nên thần không dám không làm vậy..." Hàn Kịch ngẩng đầu mỉm cười đáp.

"Ha ha..." Lưu Triệt cười nắm lấy tay Hàn Kịch, hai người cùng ngồi xuống sập, nhưng trong lòng lại thầm mỉa mai: "Là không dám không làm vậy... hì hì, xem ra ngươi căn bản chẳng muốn hành lễ với ta... thôi bỏ đi..."

Lưu Triệt hiểu rất rõ, cái gọi là ngoại giao, thực chất là dù trong lòng đang chửi tổ tông mười tám đời của đối phương, nhưng bề ngoài vẫn phải tỏ ra hòa khí.

Mà Hung Nô với tư cách là mối đe dọa và kẻ thù lớn nhất của nhà Hán, Lưu Triệt vẫn rất tôn trọng.

Tôn trọng kẻ thù của mình, mới có thể thắng được hắn, đánh bại hắn!

"Thái tử tìm thần có việc gì?" Sau khi ngồi xuống, Hàn Kịch chắp tay hỏi.

"Quý sứ thật sảng khoái!" Lưu Triệt cười ha hả, rót cho Hàn Kịch một chén rượu: "Ta xin cạn trước!"

Sau đó, Lưu Triệt mới nói: "Ta lần này đến đây là muốn bàn bạc với quý sứ một kế hoạch có lợi cho cả Hán và Hung Nô..."

Hàn Kịch nghe vậy, nhấp một ngụm rượu, hỏi: "Thái tử xin cứ nói..." nhưng thần sắc trên mặt rõ ràng mang theo ý cự tuyệt.

Tuy nhiên, Lưu Triệt không hề bận tâm, như không nhìn thấy gì, nói với Hàn Kịch: "Quý sứ trung tín, ta rất ngưỡng mộ. Nói thế này đi, ta nghe nói quốc gia các người cai trị thảo nguyên dài vạn dặm, quốc độ vô biên, không biết có thật không?"

Vừa nói, Lưu Triệt vừa cố tình lộ ra vẻ "ta không tin lắm".

Hàn Kịch thấy vậy cũng không để tâm.

Nhưng, lần đi sứ này ông không đi một mình, hơn nữa ông cũng không phải là chánh sứ.

Một người Hán dù trung thành đến đâu cũng không thể đảm nhiệm vai trò sứ giả của Thiền Vu đến một quốc gia gần như ngang hàng với Hung Nô.

Chánh sứ thực sự là một quý tộc Hung Nô, nhưng người đó không hiểu tiếng Hán, nên các việc giao tiếp liên lạc đều do Hàn Kịch phụ trách, nhưng kết quả đàm phán thế nào thì vẫn phải do chánh sứ cân nhắc quyết định.

Vì thế, Hàn Kịch không dám không trả lời câu hỏi này của Lưu Triệt.

Bởi vì dù chánh sứ không hiểu tiếng Hán, nhưng những người đi cùng lại hiểu.

Trong nội bộ Hung Nô, giữa các quan thần nhà Hán đầu hàng và bỏ trốn, không hề có chuyện hòa khí một nhà. Những kẻ nhòm ngó vị trí và địa vị của ông không biết là bao nhiêu!

Vì vậy, Hàn Kịch cân nhắc từ ngữ, ưỡn ngực đáp: "Khởi bẩm Thái tử, chủ ta do trời đất sinh ra, nhật nguyệt an bài, từ phía nam Trường Thành đến thảo nguyên vạn dặm, quốc độ vô biên, quả thực đều quy về chủ ta cai quản!"

Lưu Triệt không chút biến sắc tán thưởng một tiếng, tiếp tục hỏi: "Quốc thổ rộng lớn và địa vực khổng lồ như vậy, chắc hẳn vật sản phong phú, nhất định có những thứ mà nhà Hán ta chưa từng có, xin sứ giả kể ra một vài ví dụ cho ta nghe!"

Hàn Kịch bỗng nhiên nghẹn lời.

Ý của Lưu Triệt, trong mắt ông đã quá rõ ràng.

Vị Thái tử nhà Hán này mượn danh nghĩa tò mò và cầu thị để khai thác tình hình nội bộ của Hung Nô.

Có nên nói không?

Hàn Kịch hơi suy nghĩ nhưng không thể quyết định.

Lý do rất đơn giản, nói ra thì đối với ông, đó là sự phản bội trắng trợn đối với chủ nhân!

Đối với những kẻ đầu hàng như ông, phản bội chủ nhân còn khó chịu hơn cả bị giết!

Nhưng nếu không nói...

Hàn Kịch lén nhìn những đồng liêu xung quanh.

Người Hung Nô vốn rất kiêu ngạo và tự phụ.

Hàn Kịch hiểu rõ, nếu không đưa ra được câu trả lời khiến Lưu Triệt hài lòng, và cũng khiến người Hung Nô hài lòng, thì sau khi về nước, vô số báo cáo xấu sẽ chất đầy bàn của Thiền Vu.

Thậm chí không cần về nước, cơn giận của vị quý tộc Hung Nô kia cũng đủ giết chết ông!

Lưu Triệt lại thong dong nhìn Hàn Kịch, hỏi: "Quý sứ chẳng lẽ có điều gì khó nói?"

Những câu hỏi mở đầu này đều được Lưu Triệt thiết kế và suy diễn kỹ lưỡng.

Nói đơn giản, những câu hỏi này đều là cái hố đã đào sẵn, chờ Hàn Kịch nhảy xuống.

Thực tế, khi còn ở Hà Đông, Lưu Triệt đã trao đổi sâu sắc với một vị quý tộc Hung Nô đầu hàng, hỏi rất nhiều về Hung Nô.

Từ miệng vị quý tộc từng định cư ở Hà Đông đó, Lưu Triệt đã biết được phần nào phong khí xã hội và tập tục chính trị hiện tại của Hung Nô.

Hung Nô lúc này tự cho mình là vô địch thiên hạ.

Vì vậy vô cùng kiêu ngạo tự mãn.

Hơn nữa cùng với quốc thế hưng thịnh, người Hung Nô, ít nhất là quý tộc Hung Nô, bắt đầu chú trọng đến "đẳng cấp".

Hãy nghĩ xem, thời kỳ đầu cải cách mở cửa ở Trung Quốc, những kỹ thuật và bí mật không truyền ra ngoài đã bị người Nhật đánh cắp như thế nào?

Chẳng qua là một số quan lại muốn thể diện, vội vàng tuyên truyền "Thiên triều ta đất rộng của nhiều" này nọ.

Mà khoe khoang là tâm lý chung của con người, ngay cả Hạng Vũ cũng nói: "Phú quý không về quê, như mặc áo gấm đi đêm!"

Lưu Triệt không cho rằng người Hung Nô có thể kháng cự lại căn bệnh chung này của nhân loại!

Vì vậy, cái hố này của Lưu Triệt chính là để dẫn dụ vị chánh sứ Hung Nô đang ẩn mình sau lưng Hàn Kịch.

Ừm, sự thật từ xưa đến nay đều chứng minh, so với những kẻ Hán gian, thì những tên "quỷ tử" thực thụ lại dễ dụ dỗ hơn.

Hàn Kịch há miệng nhưng không nói nên lời.

Lúc này, ông cảm thấy mình bị Lưu Triệt dồn đến bờ vực.

Nói, hay không nói?

Đây là một sự lựa chọn vô cùng khó khăn.

Ông từng nghĩ hay là cứ nói dối hoặc bịa ra hai thứ không có thực để đối phó với Lưu Triệt, nhưng khi nhìn thấy đôi mắt sáng rực của Lưu Triệt và ánh mắt rực lửa của các đồng liêu xung quanh, ông không dám nữa.

Quả thực, ông có thể nói dối để lừa Lưu Triệt. Nhưng chuyện này nếu truyền đến tai chánh sứ hay Thiền Vu thì ông sẽ bị tội chết!

Hung Nô lúc này giống như một kẻ mới phất.

Nhìn gia tài bạc triệu trong nhà, họ vội vàng muốn tìm một người để khoe khoang.

Đáng tiếc, từ trước đến nay, đối tượng duy nhất có thể khoe khoang lại không mấy hứng thú với Hung Nô, chưa nói đến đám thuộc hạ và phụ thuộc ở xa tận Tây Vực.

Hàn Kịch hiểu rất rõ, nếu Thái tử nhà Hán chủ động hỏi về sự cường thịnh và giàu có của đế quốc Hung Nô mà ông không thành thật khoe khoang sự vĩ đại và giàu có đó, thì khi về Thiền Vu đình, Thiền Vu có thể ăn tươi nuốt sống ông!

Không chỉ người Hán coi trọng thể diện, người Hung Nô cũng vậy!

Thế nhưng, nói thật thì...

Hàn Kịch lại thấy bí bách.

Ông là người Hán, một người Hán nỗ lực hết sức để lấy lòng quý tộc Hung Nô.

Hơn ba mươi năm ở Thiền Vu đình, ông cùng cha mình chỉ học được một điều: cách phục vụ quý nhân Hung Nô, cách nịnh nọt.

Còn về các nước Tây Vực, ông từng đi qua, nhưng chưa bao giờ quan tâm xem những nước nhỏ đó có gì.

Nói cách khác, ông là một kẻ "chỉ biết nói mồm" chứ không phải người thực tế.

Còn những kẻ Hán gian thực tế ở Hung Nô, trong cuộc phong ba năm nay, kẻ thì theo Hữu Hiền Vương đi gặp Thiền Vu Lão Thượng, kẻ thì theo Trung Hàng Thuyết bị đày ra Bắc Hải tắm nước đá rồi.

Những kẻ còn lại chỉ đếm trên đầu ngón tay.

Hàn Kịch cảm thấy vô cùng nan giải.

Lưu Triệt lại mỉm cười ép thêm: "Chẳng lẽ, thảo nguyên vạn dặm, quốc độ vô biên, lại không có lấy một thứ gì thắng được nhà Hán ta?"

Câu này của Lưu Triệt vừa thốt ra, không chỉ Hàn Kịch nhìn ông đầy ác ý, mà cả những người xung quanh cũng nhìn ông đầy sát khí.

Đối với họ, Hung Nô chính là chủ nhân.

Chủ nhân bị nhục chính là điều họ không thể chấp nhận được!

Thế là từng người trừng mắt nhìn Lưu Triệt.

Lưu Triệt vẫn mỉm cười nhìn họ, không nói gì, nhưng biểu cảm trên mặt như đang nói: "Ái chà, không chém gió nổi nữa rồi phải không?"

Cuối cùng, có kẻ không chịu nổi việc chủ nhân bị coi thường, trong sự tự ti cực độ, hắn đứng ra, dùng tiếng Hung Nô thúc giục Hàn Kịch: "Hàn phó sứ! Nếu ngươi không làm được, thì để ta đi nói với Tu Bốc ca ca, bảo ca ca đến nói!"

Lưu Triệt nghe những âm thanh líu lo như tiếng chim hót đó, mỉm cười tự rót cho mình một chén rượu.

Ông biết, cá đã cắn câu, phần còn lại chỉ chờ thu hoạch.

Hàn Kịch nghe vậy sắc mặt đại biến, ông hiểu rõ đồng liêu của mình là hạng người gì.

Không hề quá lời khi nói rằng, nếu ông để xảy ra sơ suất lúc này, những kẻ này chắc chắn sẽ rất vui vẻ tiếp nhận vị trí phó sứ của ông.

Nghiêm trọng hơn là, chánh sứ lần này họ Tu Bốc, là thành viên của một trong ba gia tộc lớn ngoài hoàng thất Hung Nô, so với gia tộc Thả Cư mà ông bám víu thì tôn quý và hiển hách hơn nhiều. Rắc rối ở chỗ, gia tộc Thả Cư là tay sai của họ Hô Diễn, mà họ Hô Diễn và họ Tu Bốc lại là kẻ thù chính trị!

Nếu để kẻ đó biết, chắc chắn hắn sẽ không bỏ qua cơ hội tốt như vậy để đả kích tay sai của đối thủ chính trị!

Đúng lúc Hàn Kịch đang lúng túng, hoạn quan ngoài cửa hô lớn: "Hung Nô chánh sứ yết kiến Thái tử!"

Tức thì, sắc mặt Hàn Kịch trắng bệch.

Ông hiểu rõ mình đã bị bán đứng.

Không nghi ngờ gì nữa, những đồng liêu kia đã không thể chờ đợi được nữa mà muốn kéo ông xuống ngựa!

Lưu Triệt mỉm cười đứng dậy, nhìn nhóm người vừa bước vào cửa.

Trong tầm mắt Lưu Triệt, có khoảng sáu bảy người bước vào.

Những người này rõ ràng không phải người Hán, vóc dáng cực kỳ thấp bé, gần như không kém gì người Nhật, cơ bản đều dưới một mét sáu.

Nhưng tứ chi họ thô kệch, thân thể cường tráng, bím tóc trên đầu được tết cực nhỏ, lỗ mũi to hơn người Trung Quốc, tai to và dày, trên dái tai đeo đầy khuyên tai bằng vàng, đi lại leng keng không dứt. Không nghi ngờ gì nữa, họ là người Hung Nô thực thụ, và là quý tộc Hung Nô có huyết thống thuần khiết!

Người dẫn đầu mặc áo lụa, dường như đang bắt chước cử chỉ của người Hán, bước lên một bước, dùng lễ nghi nhà Hán khá gượng gạo, khom người bái Lưu Triệt, miệng líu lo những từ ngữ mà Lưu Triệt hoàn toàn không hiểu.

Nhưng may là có phiên dịch!

Một vị thị tùng đi cùng Lưu Triệt lập tức nhẹ nhàng nói với ông: "Thưa điện hạ, chánh sứ Hung Nô nói: Kẻ bề tôi trung thành nhất của Thiền Vu Hung Nô, do trời đất sinh ra, nhật nguyệt an bài, Tu Bốc Điêu Nan xin chúc an Đồ Xa (Thái tử) nhà Hán, chúc ngài vạn phúc, xin Thừa Lê (Trời) phù hộ ngài!"

Khi Lưu Triệt đến, vị thị tùng này đã bổ túc cho ông một số kiến thức cơ bản về Hung Nô.

Ví dụ, người Hung Nô gọi Thái tử của mình không phải là Tả Hiền Vương mà là Tả Đồ Xa Vương, từ "Đồ Xa" trong tiếng Hung Nô có nghĩa là "Hiền".

Còn "Thừa Lê" là cách gọi thay thế cho ông Trời.

Vì vậy người Hung Nô không gọi Thiền Vu của mình là Thiền Vu mà gọi là "Thừa Lê Cô Đồ", nghĩa là Con của Trời. Danh hiệu Thiền Vu chỉ là cách gọi cho người ngoài, người Hung Nô thực thụ, đặc biệt là quý tộc, không bao giờ gọi Thiền Vu của mình là Thiền Vu.

Giống như bề tôi nhà Hán không bao giờ gọi hoàng đế là hoàng đế mà gọi là Thiên tử vậy.

Lưu Triệt nghe vậy, nói với thị tùng: "Hãy chuyển lời với sứ giả, nói rằng ta vẫn an, cảm ơn lời hỏi thăm và chúc phúc của ông ta, ta cũng xin chúc phúc cho ông ta, xin thần Thái Nhất phù hộ ông ta!"

Ngoại giao mà, chẳng qua là một đám "y quan cầm thú" (người mặc áo đẹp nhưng hành xử như thú) cùng nhau dùng những từ ngữ hoa mỹ để hỏi thăm tổ tông của đối phương thôi.

Lưu Triệt tuy chưa từng làm ngoại giao...

Thế nhưng trước khi xuyên không, hắn ngày nào cũng được "tẩy não" bởi CCTV, lại xem quá nhiều phát ngôn từ Bộ Ngoại giao Thiên triều, nên đương nhiên biết phải đối đáp thế nào.

Thị tòng quan chuyển lời của Lưu Triệt sang tiếng Hung Nô.

Sứ giả Hung Nô kia ngẩng đầu cười với Lưu Triệt một cái, rồi lại luyên thuyên nói một tràng dài.

Đợi hắn nói xong, thị tòng quan bắt đầu phiên dịch: "Gia thượng, sứ giả Hung Nô nói, nghe đồn Đồ Thư của Hán triều muốn tìm hiểu về sự giàu có và rộng lớn của quốc độ do Chình Lê Cô Đồ của Đại Hung Nô thống trị, với tư cách là bề tôi trung thành nhất của Chình Lê Cô Đồ, hắn nguyện ý giải đáp đôi chút cho Gia thượng!"

Lưu Triệt nghe vậy, lập tức lộ ra vẻ "đầy hứng thú", nói: "Cố sở nguyện nhĩ!"

Câu này thì không cần phải phiên dịch nữa.

Bởi vì đối với người Hung Nô mà nói, câu này cũng giống như các trạch nam Thiên triều đời sau, dù có không thông thạo ngoại ngữ đến đâu, thì câu "Thank you" chắc chắn phải hiểu có nghĩa là gì chứ!