Sau khi Cấp Ám rời đi, Lưu Đức lui vào nội thất thay y phục, đội mũ miện, thắt đai lưng.
Lưu Đức vung tay ra lệnh: "Trừ Vương Đạo ra, những người còn lại đều lui xuống hết!"
Đợi khi những người khác đi gần hết, Lưu Đức mới xoay người, hỏi Vương Đạo: "Phía Thiên Tử Miếu đã sắp xếp thế nào rồi?"
"Điện hạ, theo lời ngài dặn, nô tỳ đã sắp xếp ổn thỏa cả rồi!" Vương Đạo hạ thấp giọng đáp.
"Thế thì tốt!" Lưu Đức mỉm cười hài lòng.
Tối hôm qua, Lưu Đức đã giao cho Vương Đạo một nhiệm vụ đặc biệt. Việc Lưu Đức tế lễ Thái Nhất, bắt buộc phải xuất hiện điềm lành, nếu không có điềm lành thì tế lễ cái nỗi gì!
Thiên tử nhà Hán nhận mệnh từ trời, thọ mệnh vĩnh xương. Là bậc thiên tử tương lai, Lưu Đức cũng phải có thiên mệnh gia thân!
Tạo ra điềm lành, xưa nay vốn là chiêu bài quen thuộc của các vị hoàng đế để làm màu.
"Ninh Thành đã có hồi âm chưa?" Lưu Đức hỏi tiếp.
Sau khi xuất Hàm Cốc Quan, tại quận Hoằng Nông, Lưu Đức đã mật lệnh cho Ninh Thành dẫn người đi trước đến Phần Âm, thực hiện một nhiệm vụ điềm lành khác.
"Bẩm Điện hạ, Ninh Thành hôm qua truyền tin về, nói là đã liên lạc được với gia tộc Khúc Chu Hầu, đang dẫn người tìm kiếm món đồ mà Điện hạ chỉ định trong sông Tứ Thủy!" Vương Đạo cung kính đáp.
Lưu Đức gật đầu.
Tế lễ Thái Nhất, những điềm lành tạo ra chỉ là màn dạo đầu, món chính thực sự nằm ở Phần Âm!
Phần Âm có cái gì?
Khóe miệng Lưu Đức lộ ra một nụ cười.
Không ai hiểu rõ hơn hắn về việc dưới dòng sông ở Phần Âm đang chôn giấu thứ gì!
Cái gọi là phượng hoàng tới chầu, kỳ lân xuất hiện, lúa thơm mọc lên, so với thứ đang chôn dưới sông Tứ Thủy thì đúng là quá tầm thường!
Là một người xuyên không, là một người trọng sinh, nếu không biết đi đào thứ đại sát khí đang chôn dưới sông Tứ Thủy kia lên, thì Lưu Đức đúng là kẻ ngốc.
Không hề quá lời khi nói rằng, thứ chôn dưới sông Tứ Thủy chính là biểu tượng của thiên mệnh, chính là vương quyền thần thánh, là biểu tượng của việc vương quyền thụ mệnh từ trời, là dấu hiệu cho thấy thiên tử thống trị bốn phương, thiên hạ thần phục.
So với thứ đó, mấy chuyện như sao chổi xuất hiện hay sấm sét đánh trúng cung điện, chỉ là những điềm gở trẻ con chơi đùa mà thôi.
Chỉ cần đào được thứ đó lên, mọi điềm gở đều sẽ trở nên không còn sức thuyết phục.
Trong lịch sử lâu dài của Trung Quốc cổ đại, thứ duy nhất có thể so sánh về tầm ảnh hưởng, có thể tranh cao thấp với thứ đó, có lẽ chỉ có Hà Đồ Lạc Thư.
Chỉ tiếc là Hà Đồ Lạc Thư quá hư ảo.
Còn thứ dưới sông Tứ Thủy lại là vật hữu hình tồn tại thực sự.
"Một khi tìm thấy, phải báo ngay cho ta!" Lưu Đức dặn dò, tâm trạng vô cùng kích động. Trước mặt thứ đang nằm dưới sông Tứ Thủy kia, không ai có thể giữ được bình tĩnh.
Lần này đến Hà Đông, nắm giữ tài nguyên của Hà Đông để phục vụ cho mình chỉ là kế hoạch dài hạn. Dù có thành công, trong nhất thời cũng chẳng mang lại lợi ích gì, thậm chí có thể còn rước lấy phiền phức.
Chỉ có thứ đó, đào lên là thấy hiệu quả ngay, lập tức củng cố được địa vị của hắn, khiến cho người cha rẻ rúng kia chỉ có thể chọn và bắt buộc phải chọn hắn làm thái tử, thậm chí khiến cho chư hầu thiên hạ đều an phận, khiến cho nhiều kẻ vốn theo phe trung lập lập tức thay đổi thái độ.
Uy lực của thứ đó lớn đến mức Lưu Đức đã hạ tử lệnh cho Ninh Thành, không tìm thấy thứ đó thì hắn không cần phải quay về nữa!
"Tuân lệnh!" Vương Đạo gật đầu.
Thế là, Lưu Đức thắt chặt đai lưng, ưỡn ngực bước ra cửa, lên chiếc xe ngựa vốn đã được bảo vệ vô cùng nghiêm ngặt, dưới sự hộ tống của hàng trăm quân sĩ, chậm rãi hướng về phía Thiên Tử Miếu.
Thiên Tử Miếu được xây dựng trên núi Ngô Sơn ở huyện Đại Dương.
Cái gọi là Ngô Sơn, chính là đất phong của Chu Thái Bá.
Chu Thái Bá là anh trai của Chu Văn Vương, cùng với em trai là Trọng Ung nhường ngôi cho Văn Vương rồi bỏ trốn đến vùng đất Kinh Ngô, trở thành tổ tiên của Ngô Vương Phù Sai sau này.
Khổng Tử ca ngợi ông: "Thái Bá có thể gọi là bậc chí đức, ba lần nhường thiên hạ, dân không biết đức hạnh mà ca tụng."
Sau khi nhà Hán thành lập, đối với những danh thần trung thần như Thái Bá, tất nhiên là hết lời ca ngợi. Từ thời Lưu Bang, các đời thiên tử đều truy phong và bảo vệ nơi tế lễ của ông.
Thiên Tử Miếu là một ngôi miếu tế lễ chính thức được nhà Hán thừa nhận và công nhận, vốn là tông miếu của nước Ngu Trọng, hậu duệ của Chu Thái Bá, được phong làm Ngu Hầu.
Thời Xuân Thu, Tấn Hiến Công mượn đường đánh Quắc, khi hội quân đã tiện tay diệt nước Ngu, thế là đổi tông miếu nước Ngu thành Thiên Tử Miếu, tế tự thiên địa thần minh và các bậc hiền vương ba đời.
Lưu Đức lên núi, cả ngọn Ngô Sơn lúc này đã bị quân đội bao vây kín mít. Quân đội nhà Hán đóng tại Đại Dương, dưới sự điều động của Điệt Đồ, canh giữ mọi lối ra vào trên dưới Ngô Sơn. Trận thế này gần như tương đương với việc tuyên bố rằng hoàng thất nhà Hán đã có người đến Ngô Sơn.
Thế là, cả huyện Đại Dương như bị người ta quất một roi thật mạnh vào mông.
Thiên tử nhà Hán từ trước đến nay luôn tự xưng là yêu dân như con. Tình trạng hiện tại của Đại Dương mà để thiên tử biết được, lập tức sẽ là đại quân tiến đánh, Đình úy đích thân tới nơi.
Thiên tử nhà họ Lưu có thể dung túng tham nhũng, tiên đế từng tha thứ cho không ít quan tham, còn ban tiền cho bọn họ để dùng đạo đức cảm hóa họ.
Thiên tử nhà họ Lưu cũng có thể dung túng khốc lại, thậm chí là thích khốc lại.
Nhưng, thiên tử nhà họ Lưu không bao giờ dung thứ cho kẻ tàn hại bình dân.
Từ khi lập quốc đến nay, mười vị triệt hầu bị phế truất thì ít nhất có năm vị là do chiếm đoạt ruộng đất của dân, ngang ngược làm càn, bị tố cáo lên Đình úy mà bị phế bỏ!
Còn việc các hào cường địa phương bình thường ở thôn quê tự làm thổ tài chủ, tác oai tác quái thì cũng chẳng ai quản.
Nhưng một khi đã bị Trường An biết được, lập tức sẽ là đại họa ập đến. Nhà Hán đối với việc hào cường địa phương ngang ngược làm càn, trước giờ luôn là không dung thứ.
Quận thủ Hà Đông là Chu Dương, khi mới nhậm chức đã "ba ngọn lửa đốt lên", tất cả đều nhắm vào các thế tộc địa phương và thế lực hào cường, giết chết mấy trăm người.
Thế là, tin tức truyền ra, bách tính cả huyện Đại Dương có lẽ còn chưa cảm thấy gì, nhưng cả tập đoàn quan lại hào cường thì lập tức như nhà có tang, bọn họ đều là kẻ đã đọc sách, biết nhà Hán sẽ xử lý mình thế nào!
Dù có khoan hồng, ít nhất cũng phải bị tịch thu gia sản, lưu đày đến Củng Vu, thậm chí là dưới chân Vạn Lý Trường Thành ở phía Bắc.
Nghiêm trọng hơn thì giữ được mạng sống đã là điều xa xỉ.
Lưu Đức lười quản những chuyện này, hắn cũng hiểu rõ, việc mình xuất hiện ở Ngô Sơn chính là đã tuyên án tử hình cho quan lại hào cường huyện Đại Dương.
Điều này cũng giống như việc bí thư huyện ủy ở một huyện nào đó trong triều đại sau này ngang ngược làm càn, thành ủy không thể kiềm chế, nhưng giả sử Thủ tướng xuất hiện ở huyện đó, không cần bày tỏ thái độ, cũng không cần nói năng gì, chỉ cần xuất hiện thôi, huyện đó lập tức sẽ bị tỉnh ủy xử lý làm gương.
Một trong những đặc tính của tập đoàn quan lại là luôn phục tùng cấp trên, quỳ liếm cấp trên...
Lưu Đức vào Thiên Tử Miếu, dưới sự dẫn dắt của quan miếu chúc, trước tiên chiêm bái tượng Chu Văn Vương, Chu Vũ Vương, cúi đầu kính cẩn, sau đó đi đến Chu Công Điện thờ thánh nhân Chu Công để tiến hành tế lễ.
Là người thầy chung của văn nhân thiên hạ, là tổ sư gia được bách gia chư tử công nhận, Chu Công được hưởng lễ vật tam sinh và một bài tế văn.
Lưu Đức dưới sự hướng dẫn của Cấp Ám, thực hiện trọn vẹn quy trình tế lễ Chu Công, đọc tế văn, đồng thời còn dùng lễ đệ tử khấu đầu trước tượng Chu Công, bày tỏ nguyện vọng tuân theo lý tưởng của Chu Công Đán, xây dựng thiên hạ đại đồng.
Sau đó là màn chính, tế lễ Thiên Đế tối cao, hóa thân của ông trời, người lãnh đạo của Ngũ Đế, Thái Nhất thần.
Lưu Đức bước vào Thái Nhất Thần Điện, hắn ngẩng đầu nhìn Vương Đạo, Vương Đạo nháy mắt với hắn, Lưu Đức lập tức hiểu ý, mọi việc đã sắp xếp ổn thỏa, chỉ cần diễn theo kịch bản, điềm lành sẽ xuất hiện.