"Cảm ơn đại hào kiệt Haseoyy đã thưởng lớn 10000, xin chân thành cảm ơn."
Theo Nhập Tâm Chú của Trần Trí chậm rãi chảy vào trong cơ thể nữ quỷ áo đỏ, ý thức còn sót lại trong cơ thể nhục thân phật này giống như từng bức họa cổ xưa, loang lổ và khuyết thiếu hiện ra trước mắt hắn.
Xác chết không biết nói dối, mà những gì lưu lại trên cái xác này lại không chỉ có ký ức của một mình Quế Chi.
Cảnh tượng đầu tiên Trần Trí nhìn thấy là một chiến trường cổ xưa, đó là hình ảnh quân đội Mông Cổ tàn phá Trung Nguyên. Dựa vào trang phục và kiểu tóc của con người thời đó, họ có lẽ sống vào thời kỳ cuối nhà Tống đầu nhà Nguyên. Những binh lính Mông Cổ kia vô cùng tàn bạo, đi đến đâu là đốt phá, giết chóc, hãm hiếp và cướp bóc đến đó, không chừa một ai, hung hãn như bầy dã thú.
Mà chủ nhân của ký ức này lại là một tăng lữ thành kính thời bấy giờ. Ông khoác trên mình bộ y phục rách rưới, đôi giày rơm dưới chân đã rách nát không chịu nổi, tay cầm chuỗi hạt bồ đề được lần đến bóng loáng đen nháy, đi khắp đất trời Hoa Hạ, khắp nơi giáo hóa bách tính buông bỏ đồ đao, nhất tâm hướng thiện, hy vọng có thể cảm hóa chúng sinh.
Thế nhưng thời điểm ấy, khắp nơi chiến hỏa liên miên, dịch bệnh hoành hành, quân đội Mông Cổ đi đến đâu là cỏ hoang không mọc nổi đến đó. Bách tính sống không bằng chết, xác đói đầy đồng, chẳng còn ai tin vào sự tồn tại của lòng từ bi nữa.
Vị tăng lữ cứ như vậy một mình bước đi, sống bằng nghề khất thực, nhỏ từng giọt nước mắt vào trong bình bát. Ông cảm thấy tuyệt vọng trước thời loạn thế này, nhìn những bộ hài cốt chất chồng khắp nơi mà bất lực, chỉ biết bắt đầu cầu xin ông trời rủ lòng thương xót.
Vị tăng lữ ngày đêm cầu nguyện, hy vọng thiện niệm của mình có thể cảm động một vị thần nhân hạ phàm, dẹp yên khói lửa chiến tranh, trả lại sự thái bình cho đất trời Hoa Hạ.
Trong những ngày đêm cầu nguyện ấy, bỗng một ngày, một bóng người mặc áo trắng, râu tóc bạc phơ phất phơ xuất hiện. Bóng người này đặt tay lên vai vị tăng lữ, nhẹ nhàng xoay chuyển khí trường của ông vài cái.
Kể từ đó, cơ thể vị tăng lữ bắt đầu có sự thay đổi. Giống hệt như Phổ Hàng đại sư, khí trường của vị tăng lữ này bắt đầu bành trướng vô hạn, trở nên vô cùng bạt ngàn và rực rỡ...
Lúc này, vị tăng lữ cảm nhận rõ rệt bản thân đã trở nên khác biệt. Người ta bắt đầu tin tưởng những lời ông nói, những kẻ giàu có sẵn lòng quyên góp tiền của để ông làm việc thiện, ông dùng năng lượng của mình để rộng ban nhân đức, cuối cùng trở thành một vị đắc đạo cao tăng danh tiếng lẫy lừng thời bấy giờ.
Thế nhưng bóng người áo trắng kia lại rời đi, y muốn đi làm một việc lớn lao hơn, một việc thực sự có thể cứu vớt vạn dân thiên hạ ra khỏi cảnh lầm than nước sôi lửa bỏng.
Khi rời đi, y ghé sát tai vị tăng lữ khẽ nói một câu, bảo rằng cứ làm theo lời này thì có thể tu thành thần phật.
Diện mạo của bóng người áo trắng kia, Trần Trí từ đầu đến cuối đều nhìn không rõ, nhưng lời y nói lúc đó, Trần Trí lại nghe vô cùng rành rọt:
"Làm những việc người thường không thể làm..."
Những ký ức còn lại đều là những mảnh vỡ vụn. Bóng người áo trắng kia dường như đã thành công, chiến hỏa lúc bấy giờ tạm thời được dẹp yên. Vị tăng lữ này vẫn luôn canh cánh trong lòng về bóng người áo trắng ấy, bởi vì y đã tạo nên một kỳ tích trong thời đại đó, chính là "Chỉ Sát Lệnh".
Danh từ "Chỉ Sát Lệnh" từ đó về sau hằn sâu vào ký ức của tất cả mọi người thời bấy giờ, dường như là niềm hy vọng duy nhất để họ có thể tiếp tục sinh tồn.
Về sau, vị tăng lữ này dần già đi, lá rụng về cội, ông quay trở về quê hương của mình là Thanh Thủy Trại của Hôi tộc. Đúng lúc đó, một trận dịch bệnh bùng phát tại Thanh Thủy Trại, người Hôi tộc sắp chết sạch cả. Người ta truyền tai nhau rằng phải đặt một vị đắc đạo cao tăng vào trong hũ rồi chôn xuống đất để hiến tế cho sơn thần thì mới có được bình an.
Ký ức sau đó cơ bản là trùng khớp với truyền thuyết của người Hôi tộc, thế nhưng lại xuất hiện thêm những sợi dây thừng và những con dao nhọn...
Sau khi ký ức về vị lão tăng lữ này kết thúc, Trần Trí nhìn thấy ký ức trước lúc lâm chung của Quế Chi.
Người con gái Hôi tộc này trước khi chết, trong lòng ngập tràn phẫn nộ và nhục nhã, nhưng nhiều hơn cả là một nỗi sợ hãi tột cùng. Trần Trí nhìn thấy sự cam chịu đầy uất ức và nhục nhã của cô khi bị nhét vào trong hũ, cùng với nỗi sợ hãi tột độ trong bóng