Đám đông đang xem náo nhiệt bên cạnh lập tức cười vang, tán thưởng sự nhạy bén của Lữ Khâu Kiến, chỉ tiếc là không có ai hát một bài "缝合欲" của Ngô Thanh Liên khiến cậu cảm thấy hơi tiếc nuối.

"Hừ!", người đàn ông đối diện cảm thấy mất mặt, đỏ bừng mặt định tranh cãi với Lữ Khâu Kiến; lúc này vị thiền sư bên cạnh không nhịn được nữa, vội vàng lên tiếng khuyên can: "Hai vị thí chủ chớ nên nổi giận; cả hai vị nói đều có lý, chỉ là chuyện trên đời này giống như tờ giấy vậy, đều có hai mặt, bằng không hai vị tìm thử xem, chỗ nào có tờ giấy chỉ có mặt trước mà không có mặt sau!"

Người đàn ông đối diện ước lượng chiều cao và khả năng chiến đấu của Lữ Khâu Kiến, mượn cớ lời khuyên của thiền sư mà ngồi xuống, miệng lầm bầm: "Hôm nay nể mặt đại sư, không chấp nhặt với anh!"

Lữ Khâu Kiến lại nảy sinh hứng thú với vị thiền sư này, thú vị đây, miệng không nói nhiều kinh Phật nhưng lại dùng những sự việc ngay trước mắt để giảng giải đạo lý, xem ra trong bụng cũng có chút bản lĩnh thật sự.

Hay là trêu ông ta một chút nhỉ? Lữ Khâu Kiến đảo mắt, vừa lấy cuốn sổ tay ra vừa hỏi: "Đại sư, ý ngài là trên thế giới này không có tờ giấy nào chỉ có mặt trước mà không có mặt sau sao?"

"Đúng là như vậy!", đại sư trả lời đầy quả quyết.

Lữ Khâu Kiến xé một dải giấy, xoắn một đầu lại rồi dán vào đầu kia, tạo thành một vòng Möbius đơn giản: "Đại sư ngài xem, tờ giấy này chỉ có duy nhất một mặt thôi! Nếu không tin, ngài dùng bút vạch một đường dọc theo bề mặt giấy, đường này chắc chắn sẽ giao nhau tại một điểm!"

"Vòng Möbius!", cô gái nhỏ đối diện thốt lên: "Hồi đi học thầy giáo có giảng qua, cái này đúng là chỉ có một mặt!", nói xong cô lấy bút máy vẽ một đường ở giữa dải giấy, rồi cứ thế vẽ dọc theo hướng của dải giấy, cuối cùng điểm bắt đầu và điểm kết thúc của đường kẻ giao nhau tại một chỗ.

Mẹ kiếp A Di Đà Phật, bần tăng không giận! Khóe miệng thiền sư giật giật: "Người trẻ tuổi, đầu óc cậu đã bị những quan điểm cố hữu lấp đầy rồi, tại sao không đổ bớt ra để trống chỗ chứa những thứ mới mẻ? Đầu óc con người giống như một cái bình, luôn có giới hạn, phải đổ những thứ bên trong ra trước thì mới chứa được cái mới!"

"Ừm, con thấy trong đầu đại sư cũng có khá nhiều thứ mới mẻ đấy!", quả nhiên khác với những tên hòa thượng giả chỉ biết lừa tiền, ít nhất trong lời nói đã lộ rõ khí chất thông tuệ sự đời: "Nhưng đại sư, ngài chắc chắn cái bình nào cũng có giới hạn sao?"

"Đã là bình thì phải có trong có ngoài, thông đến tận đáy bên trong chính là giới hạn!", đại sư lúc này không còn bình tĩnh như lần đầu nữa.

Lữ Khâu Kiến tùy tay vẽ nguệch ngoạc vào sổ tay, chẳng mấy chốc một bình Klein đã hiện ra dưới ngòi bút của cậu (thực tế bình Klein là một mặt cong chỉ có thể biểu hiện chân thực trong không gian bốn chiều, ở đây chỉ xem cho biết), cậu đưa đến trước mặt thiền sư: "Đại sư, ngài xem cái bình này thế nào? Có phân biệt trong ngoài không? Có giới hạn không?"

Cái bình này có một cái lỗ ở đáy, kéo dài phần cổ bình, rồi vặn xoắn đi vào bên trong bình, sau đó kết nối với cái lỗ ở đáy, cấu trúc như vậy khiến cái bình này không hề phân biệt trong ngoài, một con ruồi có thể bay từ bên trong bình trực tiếp ra bên ngoài mà không cần xuyên qua bề mặt.

Thiền sư nhìn cái bình này sắc mặt thay đổi ba lần, trong lòng niệm thầm Tâm Kinh mấy lần mới nhịn được không nổi nóng, ông hít sâu một hơi cầm lấy cuốn sổ tay trong tay Lữ Khâu Kiến, vẽ một bức tranh lên đó, trên hình là mấy cây cột trụ đỡ một tấm ván gỗ, ông đặt bút xuống nói: "Người trẻ tuổi, làm người không nên quá gai góc, đôi khi cần phải tròn trịa hơn; cậu xem, các bánh xe phải hợp tác đồng nhất mới giữ được tấm ván gỗ tiến về phía trước một cách ổn định, cậu có thể tìm ra hình dạng nào gai góc lồi lõm mà vẫn khiến tấm ván tiến về phía trước ổn định được không?"

"Cái này thì có thể!", Lữ Khâu Kiến trả lời đầy tự tin, cậu vẽ một hàng những thanh gỗ có mặt cắt là tam giác Reuleaux bên cạnh hình vẽ của thiền sư, cũng vẽ một tấm ván gỗ đặt lên trên: "Ngài xem, như vậy thì dù có gai góc cũng có thể khiến tấm ván bên trên tiến về phía trước ổn định mà không bị rung lắc!"

"Sao có thể như vậy được?", thiền sư hỏi với vẻ không tin: "Thứ như vậy sao có thể khiến tấm ván không bị rung lắc? Người mà ngồi lên đó chắc chắn sẽ bị xóc đến hỏng người!"

"Thứ này con từng thấy ở nhà máy!", trong đám đông đang xem náo nhiệt có người lên tiếng, một người đàn ông trung niên mặc đồng phục của một nhà máy ô tô bước ra: "Thứ này gọi là tam giác Reuleaux, tam giác Reuleaux là đường cong chiều rộng không đổi, dùng nó để vận chuyển đồ đạc sẽ không xảy ra rung lắc lên xuống. Động cơ xoay trong nhà máy chúng tôi dùng chính cấu trúc này, so với động cơ piston qua lại thông thường, động cơ xoay ít rung, tốc độ cao, cấu trúc đơn giản, tốt hơn nhiều!"

Mẹ kiếp A Di Đà Phật, hôm nay ai cũng chống đối với bần tăng! Lại niệm thầm Tâm Kinh n lần nữa, nỗi uất ức trong lòng mới vơi đi đôi chút, ta không tin hôm nay không tranh luận thắng được cậu! Ông đảo mắt, lại nảy ra ý định, đặt cái bình bát của mình lên bàn nhỏ: "Cậu nhìn cái bình bát này của ta, nếu muốn đổ đầy nó thì cậu sẽ dùng cách gì?"

"Trông có vẻ đổ khoảng hai cân đá cuội vào là đầy rồi!"

"Vậy là đầy rồi sao?"

"Giữa các viên đá cuội còn có khe hở, có thể đổ thêm chút cát vào!", đây chắc lại là muốn đợi không thể đổ thêm thứ gì nữa rồi khuyên mình vứt bớt những thứ trong đầu đi đây mà? Lữ Khâu Kiến đoán.

"Sau đó thì sao? Bây giờ đã đầy chưa?"

"Chưa, vẫn chưa đầy, còn có thể đổ thêm chút nước vào!", Lữ Khâu Kiến tiếp tục trả lời!

"Đổ nước xong là đầy rồi chứ?"

"Chưa, vẫn có thể thêm muối cho đến khi bão hòa!"

"Thêm muối xong thì sao? Đầy chưa?", niệm tám lần Tâm Kinh, thiền sư mới hỏi được câu này.

"Chưa, vẫn có thể thêm axit flohydric để hòa tan cát đá, sau đó chưng cất bỏ phần dịch dư, rồi nung ở nhiệt độ cao, rồi hoàn nguyên thành silicon đơn chất và làm thành bộ nhớ flash để chứa đầy dữ liệu!", Lữ Khâu Kiến vẫn bình thản.

Thiền sư bên này cuối cùng không nhịn nổi nữa, bàn tay cầm bình bát nổi gân xanh, trông như sắp sửa lật mặt! Lúc này tàu hỏa vừa vặn đến ga: "Bần tăng về đến nhà rồi, không chấp nhặt với cậu!", thiền sư chạy biến đi trong tiếng cười vang của mọi người.

Trở về chùa, uống liền tám bát trà mát tâm trạng mới khá hơn chút, ông gọi đồ đệ của mình: "Con đi làm cho ta một tấm bảng gỗ!"

"Vâng, thưa sư phụ, muốn làm tấm bảng gỗ như thế nào ạ?", đồ đệ ngoan ngoãn hỏi.

"Càng dễ nhìn càng tốt, bảo thợ mộc Lý ở đầu phố làm! Tiền nhang đèn lần trước hắn còn chưa đưa đâu!", trí nhớ của đại sư tốt thật đấy: "Trên đó viết bảy chữ: Người học tự nhiên miễn vào!"

Đại sư bên này bận rộn đi làm bảng, Lữ Khâu Kiến bên này cũng đã đến đích; cậu cất sổ tay và từ điển vào túi, từ ga tàu bước ra, nhìn thành phố vừa lạ vừa quen, giơ tay vẫy một chiếc taxi, báo địa chỉ nhà mình, rồi nhắm mắt lại cân nhắc xem sau khi về nhà nên chung sống với cha mẹ của cơ thể này như thế nào!

Chương tặng thêm cho mười ngàn lượt cất giữ, ở nhà viết vài chương cho xong chuyện, rồi quay lại trường họp báo cáo để "làm màu" tiếp.