Đường Phương nhìn bóng mình phản chiếu trên cửa sổ, nâng tách cà phê trên bàn lên, khẽ nhấp một ngụm.
Dưới lớp sương mỏng, Vương cung Ha-nhĩ mang một vẻ đẹp mơ hồ đầy mê hoặc. Thiếu đi sự điểm xuyết của ánh đèn rực rỡ về đêm, nơi này trở nên tĩnh lặng và thoát tục hơn, tựa như bàn tay người phụ nữ.
Tường cung phản chiếu ánh ban mai, cỏ cây đung đưa dưới nắng sớm, lũ cá chép bạc trong hồ bị hơi người làm cho hoảng sợ, vèo một tiếng lặn xuống dưới lá sen, để lại những gợn sóng lăn tăn nhạt nhòa.
Chiếc phi thuyền con giảm dần tốc độ, từ từ hạ cánh xuống bãi đáp gần quảng trường trước Vương cung Ha-nhĩ. Hanh-lệ-ái-tháp, Mai-lạc-nhĩ, Cát-nhĩ-khoa-đặc, Đường Phương, Ngải-lâm-na cùng những người khác lần lượt rời khỏi khoang, một lần nữa đặt chân lên trái tim của quốc gia này.
Khải-lỵ-ni-á che mắt, nhìn ánh mặt trời buổi sớm hơi chói chang ở phía chân trời, theo sau mấy người tiến về phía cổng Vương cung.
Bạch Hạo và Đường Lâm đi cuối cùng, âm thầm bảo vệ những người phía trước.
Chiếc Thánh kỵ sĩ M5 nằm trên mặt bàn trong khoang khách của phi thuyền, phản chiếu ánh sáng hắt xuống từ trần khoang, lạnh lẽo và u ám.
Khác với buổi tiệc rượu lần trước, hôm nay số người có mặt đông hơn nhiều. Dẫu sao đây cũng là lễ sắc phong cho một vị Công tước, hầu hết các quý tộc lớn nhỏ tại "Khắc-cáp-nặc-tư" đều đã đến hiện trường, ngay cả quan lại của những cơ quan quan trọng cũng nhận lệnh từ Quốc vương bệ hạ, đáp các phương tiện giao thông khác nhau đến Vương cung Ha-nhĩ.
Quảng trường phía trước đỗ đầy xe của những nhân vật có máu mặt tại khắp nơi ở "Cáp-bố-lôi-thác". Chúng không xa hoa, không phô trương, nhưng đều là những phiên bản tùy chỉnh độc nhất vô nhị.
Có lẽ vẻ ngoài của chúng không mấy nổi bật, nhưng từ thiết bị hàng không điện tử, bộ phận đệm từ, hệ thống truyền động cho đến trang trí nội thất, ghế ngồi, dàn âm thanh bên trong, tất cả đều là những món đồ xa xỉ bậc nhất quốc gia này.
Tất nhiên, những chiếc xe đó dù có nội hàm đến đâu, những quan chức kia dù có kiêu ngạo thế nào, khi đối mặt với Hanh-lệ-ái-tháp và những người khác, đều không khỏi cúi đầu khom lưng, vô cùng lịch sự lùi sang một bên.
Đường Phương thoáng nhìn thấy con trai của Đồ-lạp-mông trong đám đông đó. Gương mặt của Huân tước Khắc-cáp-nạp-lỗ khiến anh hơi tò mò, không hiểu tại sao vị Tổng đốc "Na-tắc-la" này lại tự lái xe tới đây thay vì đi xe chuyên dụng từ sân bay phía Đông.
Nhân vật chính hôm nay không phải là Nhiếp chính vương, mà là Ngải-lâm-na, vì vậy gương mặt cô gái thu hút rất nhiều ánh nhìn.
Bộ lễ phục màu trắng được ánh bình minh thắp sáng, những bông hoa nhỏ xinh đẹp nở rộ trên ngực cô. Tà váy dài chảy dài phía sau như dòng suối nhỏ róc rách trong khe núi.
Mặt cô hơi đỏ, bởi vì những ánh nhìn đó rất nóng bỏng, còn gay gắt hơn cả "Khắc-cáp-nốn-đốn" trên bầu trời.
Trên gương mặt Đường Phương cũng hội tụ không ít ánh mắt, phức tạp hơn nhiều so với những gì Ngải-lâm-na phải chịu đựng. Đủ loại cảm xúc đan xen, nhưng nhiều nhất vẫn là kinh hãi.
Trước kia thì thù địch nhiều, giờ đây lại kinh hãi nhiều hơn.
Bởi vì chỉ mới 3 ngày trước, anh đã "chơi chết" Giả-tư-bả và Lực-nặc-oa. Mặc dù không có bằng chứng trực tiếp chỉ ra anh là hung thủ, nhưng ai cũng hiểu chuyện này không thoát khỏi liên quan đến Hạm trưởng Đường.
Quan trọng hơn là, Tán-ca-uy-nhĩ đã xuống nước.
Con trai bị giết, người làm cha lại chọn cách thờ ơ.
Không ai nghi ngờ năng lực của Quốc vương bệ hạ, nhưng chính một người có năng lực, có quyết đoán, có tâm cơ như vậy lại chọn cách lùi một bước để thỏa hiệp với anh.
Tán-ca-uy-nhĩ đấu với Hanh-lệ-ái-tháp bao nhiêu năm như vậy, chưa từng có sự nhượng bộ nào như thế.
Điều này nói lên điều gì? Sự mạnh mẽ của anh khiến ngay cả nhân vật như Quốc vương bệ hạ cũng cảm thấy sợ hãi và run rẩy.
Bên ngoài lưu truyền những câu chuyện về anh, trong triều dâng lên những con sóng dữ vì anh.
Nhiều người không phải lần đầu nhìn thấy gương mặt anh, nhưng là lần đầu tiên nhìn thấy tận mắt con người anh. Anh được ba vị Thân vương có uy danh nhất trong phái cũ vây quanh, tiến về tòa nhà chính của Vương cung, nơi đại diện cho quyền lực và địa vị.
Anh đã tạo nên một huyền thoại, cũng tạo nên một thời đại. Có lẽ dùng từ "thời đại" để hình dung thì hơi khoa trương, nhưng nhiều học giả tinh thông lịch sử lại cố chấp, hay nói chính xác hơn là rất chủ quan khi sử dụng từ này.
Khi mặt thiện của nhân tính bị đè nén xuống mức thấp nhất, khi lũ quỷ nhảy múa trên triều đình, khi cái ác nảy sinh trong những góc khuất của thời đại, luôn có những con người được gọi là anh hùng đứng ra kết thúc một thời đại cũ, khai mở một thời đại mới.
Đây là sự tái hiện của lịch sử, cũng là sự hồi sinh sức sống của một nền văn minh.
Có những người tin chắc anh là kiểu người đó, ví dụ như lão Mã-lý-ân đang chiến đấu đơn độc trong nội địa Mông-á.
Có những người sẵn lòng tin anh là kiểu người đó, ví dụ như một ông lão sắp chết dưới bầu trời Greenwich.
Tất nhiên, cũng có người không tin anh là kiểu người đó, ví dụ như tiểu thư robot hạt dẻ Vivi.
Lại càng có người tìm mọi cách ngăn cản anh trở thành kiểu người đó, ví dụ như người của Đế quốc Mông-á, người của Đế quốc Tô-lỗ, người của Đế quốc Phỉ-ni-khắc-tư, và cả người đang ngồi trên ngai vàng đúc bằng kiếm và bảo thạch trong Vương cung Ha-nhĩ.
Hanh-lệ-ái-tháp nghiêng người tựa vào ghế đệm từ, mí mắt rủ xuống, trông như đang buồn ngủ, nhưng thực chất đã thu hết ánh mắt và cả những suy nghĩ thầm kín của bao người vào trong tầm mắt.
Ông lại thở dài một tiếng.
Đây là lần thứ hai ông thở dài kể từ khi xuất phát.
Đường Lâm mặt không cảm xúc đi theo phía sau, im lặng như một quả bầu. Bạch Hạo lại cảm thấy rất mới mẻ, bởi đây là lần đầu tiên tới Vương cung Ha-nhĩ, lần đầu tiên thấy cảnh tượng vạn quan triều bái này, cũng là lần đầu tiên được nhiều ánh mắt vây quanh.
Nếu đổi là La-y, có lẽ sẽ lúng túng bất an; nếu đổi là Anh-lạc, có lẽ sẽ hoảng loạn thất thố; nếu đổi là Linh-lung, có lẽ sẽ giả vờ bình tĩnh. Nhưng với cậu, đó là ánh nhìn lạnh lùng không hề khách khí.
Nếu Đường Phương khẽ nói một tiếng "ra tay", cậu sẽ không chút nương tay mà giết sạch tất cả mọi người ở đây.
Sự giàu có đạt được bằng đôi bàn tay cần cù chỉ khiến người ta kính trọng, tiền bạc cướp đoạt bằng quyền lực thì thối như phân bón. Chỉ nhìn những chiếc xe đệm từ "ngoài giản dị trong xa hoa" đỗ trên quảng trường, những kẻ này đã bị cậu dán nhãn "đáng chết".
Đáng tiếc Đường Phương không nói "ra tay". Tham quan ở quốc gia này quá nhiều, đông đến hàng ức, chỉ mình anh là không giết xuể.
Cổng Vương cung có một tiểu đoàn tăng cường Hắc Võ Sĩ canh giữ. Bộ giáp động lực cấp Thánh Giáo Quân đã qua cải tiến đặc biệt được tích hợp máy dò hồng ngoại, máy quang học, máy dò kim loại và nhiều thiết bị cảm biến khác để phòng bị những tình huống đặc biệt có thể xảy ra.
Đường Phương, Đường Lâm, Bạch Hạo bị xem là đối tượng cần đặc biệt chú ý. Những tia quét liên tục lướt qua người họ, thậm chí có hai Hắc Võ Sĩ còn muốn lột đồ Bạch Hạo để kiểm tra kỹ hơn.
Mãi cho đến khi Hanh-lệ-ái-tháp hừ lạnh một tiếng, nói "bảo Thôi-tư-thác đến gặp ta", mới áp chế được đội trưởng, thả mấy người vào trong.
Khi họ bước vào cổng Vương cung, bước lên các bậc thềm tiến về tòa nhà chính, có 2 Hắc Võ Sĩ đã tháo bỏ giáp động lực đuổi theo, lấy cớ dẫn đường cho mấy người, nhưng lại tụt lại phía sau đội hình, chằm chằm nhìn chằm chằm Bạch Hạo.
Thiếu niên này đã bộc lộ sức mạnh phi thường trong trận phục kích ở bãi muối, việc Tán-ca-uy-nhĩ đề phòng cậu là điều hoàn toàn hợp tình hợp lý. Đường Phương không để tâm đến điều này, Hanh-lệ-ái-tháp thấy vậy cũng không nói gì thêm, chỉ nhíu mày tỏ vẻ không hài lòng.
Bạch Hạo lại cười lạnh liên hồi. Cho đến khi vào tòa nhà chính, đi dọc theo hành lang phụ sâu vào trong Vương cung, nhìn thấy những quý cô quý bà mặc lễ phục đủ màu sắc, cậu không nhịn được mà huýt sáo, biểu hiện như một gã lưu manh.
Cậu không định làm lưu manh, cậu chỉ đang khiêu khích 2 gã Hắc Võ Sĩ phía sau.
Hắc Kỵ Sĩ và Hắc Võ Sĩ, rốt cuộc ai đen hơn... không, là ai mạnh hơn nhỉ?
Từ hành lang phụ rời khỏi tòa nhà chính, khi tiến vào trung đình, bỗng nhiên có mấy người vây lại. Đường Phương nhìn kỹ, là Sâm-ba-đặc-đạo-nhĩ cùng vài hậu duệ của các lãnh chúa theo phái trung lập mà anh gặp ở trạm không gian Ba-phạt-lôi-á.
Họ không giống những người khác, đi dạo khắp trung đình chào hỏi các quý tộc hay quan chức quen mặt, mà đứng dưới hành lang tòa nhà chính, nhỏ giọng trò chuyện. Cho đến khi Đường Phương xuất hiện, họ mới theo bước chân anh tiến về phía cung Y-bố ở phía sau trung đình.
Sâm-ba-đặc cố tình tiếp cận Đường Phương, đặt lý tưởng và tương lai lên người anh. Mấy hậu duệ lãnh chúa trung lập kia thì khác, họ hoàn toàn là bất đắc dĩ, hay nói cách khác là không còn lựa chọn nào khác, chỉ có thể đâm lao phải theo lao.
Nói chính xác hơn, Sâm-ba-đặc biết Đường Phương muốn gì, có tham vọng chính trị ra sao. Những người khác thì không biết, họ hoàn toàn bị Sâm-ba-đặc dụ dỗ, lại nóng lòng muốn tìm chỗ dựa thay cho các lãnh chúa đứng sau lưng mình nên mới gia nhập phe của Đường Phương. Sau đó, trạm không gian Ba-phạt-lôi-á xảy ra chuyện, Giả-tư-bả và Lực-nặc-oa thảm tử tại chỗ. Là những người đã thân cận với Đường Phương từ trước lễ kỷ niệm của Đá Horus, họ đương nhiên bị các quý tộc phe cũ và mới mặc định rằng thế lực mà họ đại diện đã ký minh ước với "Thần Tinh Đúc", cùng chung hoạn nạn, cùng tiến cùng lùi.
Thế là, dù họ vô cùng bất mãn với hành vi điên rồ của Đường Phương khi giết chết hai vị Vương tử, nhưng chuyện đã rồi, đành phải lẽo đẽo theo sau Sâm-ba-đặc, tiếp tục làm đàn em điếu đóm cho Hạm trưởng Đường, hò hét cổ vũ, góp mặt cho đủ số lượng.
"Huân tước Sâm-ba-đặc, Huân tước Ái-nhĩ-lan... các vị tới sớm thật đấy." Đường Phương cố tình chậm lại vài bước để trò chuyện với họ.
Mấy người kia vội vàng nói không sớm, không sớm, cũng mới tới không lâu. Chỉ có Sâm-ba-đặc nhìn anh thật sâu rồi nói: "Tôi rất tò mò, Quốc vương bệ hạ rốt cuộc vì lo ngại điều gì mà ngay cả mối thù giết con cũng có thể đè nén xuống được."
Ái-nhĩ-lan, Đức-bồi-luân và mấy người khác vểnh tai lên nghe, muốn xem Đường Phương giải thích thế nào. Ngay cả Mai-lạc-nhĩ cũng quay đầu nhìn anh, trên mặt lộ vẻ tò mò. Chỉ có Hanh-lệ-ái-tháp và Cát-nhĩ-khoa-đặc là sắc mặt không đổi, đón nhận những ánh mắt cung kính, bình thản hay phức tạp từ các quý tộc lớn nhỏ, tiếp tục tiến về phía trước.
"Đã nghe câu chuyện 'nằm gai nếm mật' bao giờ chưa?" Anh không để ý đến sự thay đổi biểu cảm trên gương mặt Sâm-ba-đặc, cứ thế nói: "Câu Tiễn có Văn Chủng, Phạm Lãi; Tán-ca-uy-nhĩ có J tiên sinh và Nhã-điển-na. Chỉ là... tôi không phải là Ngô Vương."
Đúng lúc Đức-bồi-luân thông thạo tiếng Hán, biết về điển tích nằm gai nếm mật, nhưng vẫn không hiểu câu cuối cùng của anh có ý gì, bèn hỏi: "Nói sao?"
Đường Phương nhìn hai kẻ mặt mày âm trầm là Sắt-duy-tư và Lý-vân dưới bức tượng Chiến thần A-lôi-tư, cười nói: "Bởi vì tôi chỉ là một thường dân thôi, từ gàu trên đầu đến vết chai dưới bàn chân đều nồng mùi hương thôn, đâu phải vương tộc gì."
Đức-bồi-luân rất muốn giơ ngón tay giữa lên nói với anh một câu "fuck", nhưng cân nhắc đến việc đông người, lại là nơi công cộng, làm vậy sẽ tổn hại thân phận, đành chọn cách im lặng để đáp lại.
Ái-nhĩ-lan biết gàu là gì, nhưng không biết vết chai bàn chân là thứ gì, nên rất lịch sự thỉnh giáo Đức-bồi-luân.
Nửa phút sau, hắn mặt mày sa sầm nhìn bóng lưng Hạm trưởng Đường, thầm nghĩ, sao người này lại ghê tởm thế nhỉ?
Tuy nói lễ sắc phong như thế này có thể giản lược, quý tộc Vương quốc Liên hiệp Đồ-lan-khắc-tư không coi trọng quy cách và phô trương như quý tộc Đế quốc Sách-long, nhưng Tán-ca-uy-nhĩ đã cho Ngải-lâm-na đầy đủ mặt mũi, thậm chí quy cách còn cao hơn khi lão Quốc vương sắc phong cho cha cô là Khang-các-lý-phu. Hơn một nửa đại quý tộc toàn quốc đều tham gia lễ này, ngay cả các lãnh chúa địa phương cũng lần lượt tham dự từ xa thông qua trình chiếu.
Đường Phương còn nhìn thấy chú của Tán-ca-uy-nhĩ, bác của Hanh-lệ-ái-tháp, Thân vương A-nhĩ-nạp-tây.
Anh đang nhìn A-nhĩ-nạp-tây, A-nhĩ-nạp-tây cũng đang nhìn anh.
Kỳ lạ là, anh không bắt được bất kỳ sự thù địch nào trong ánh mắt lão già. Ánh mắt đối phương rất bình thản, bình thản như mặt hồ chết, cho đến khi Hanh-lệ-ái-tháp hơi cúi đầu bày tỏ kính trọng, A-nhĩ-nạp-tây mới thu ánh mắt đang đặt trên người Đường Phương lại, nhìn Hanh-lệ-ái-tháp một cách vô cảm, không nói, không động, như một bệnh nhân đột quỵ nặng chỉ còn lại bản năng sinh tồn.
Nhưng càng như vậy, Đường Phương càng thấy lão già này thú vị, thú vị như Hanh-lệ-ái-tháp vậy.
Vì lần này người đến rất đông, từ quan nhỏ có thực quyền không có tước vị, đến tinh anh các tầng lớp, danh lưu xã hội, rồi đến quý cô, công tử các gia tộc quý tộc, thậm chí là đại thần, lãnh chúa, hội trường lớn nhất của Vương cung Ha-nhĩ cũng không chứa nổi nhiều người như vậy. Vì thế, hội trường chính của toàn bộ lễ kỷ niệm kéo dài từ sảnh đón tiếp của cung Y-bố đến tận trung đình. Hành lang và quảng trường trung tâm đứng chật cứng người. Trên bãi cỏ và lối đi gần đó cũng có những nhóm người tụ tập, nhỏ giọng bàn tán về chuyện của Đường Phương và Ngải-lâm-na.
Họ không dám quang minh chính đại bàn luận về chuyện trạm không gian Ba-phạt-lôi-á trong Vương cung, nhưng lại dám nói về chuyện phiếm của Tư-mạc-nhĩ và Đường Phương.
Tất nhiên, tại hiện trường không thể thiếu tiếng cụng ly. Dù mới chỉ hơn 9 giờ sáng, còn hơn 1 tiếng nữa mới bắt đầu buổi lễ, để tránh cho mọi người chờ đợi nhàm chán, người của Bộ Nội vụ đã bắt đầu cung cấp rượu và điểm tâm.
Vẫn câu nói đó, so với lễ sắc phong, phong tước của Đế quốc Sách-long, Vương quốc Liên hiệp Đồ-lan-khắc-tư đơn giản hơn nhiều. Không có những quy tắc lễ nghi phức tạp, trang phục, âm nhạc, lễ khí không có yêu cầu quá nghiêm ngặt, người tham dự cũng khá tự do, trông rất thoải mái, không gò bó.
Ngay cả những nhân vật như Hầu tước Sắt-duy-tư, Hầu tước Lý-vân, Công tước Phân-ni cũng chỉ mặc vest chỉnh tề tham gia buổi lễ này, chứ không giống như nhân vật cùng cấp ở Đế quốc Sách-long hay Đế quốc Phỉ-ni-khắc-tư, phải khoác áo choàng làm từ nhung, đeo quân hàm và mũ tượng trưng cho thân phận, treo dải băng và huân chương trước ngực, bên hông đeo kiếm, dùng các loại ren, phụ kiện khác nhau để thể hiện địa vị và vinh dự của mình.
Chỉ có người của gia tộc Áo-lỵ-bác-đức mới khoác một chiếc áo choàng ngắn màu xanh da trời trên vai phải, dùng vòng bạc cài bên cạnh thanh kiếm đeo ở thắt lưng, đồng thời đeo găng tay trắng, cùng các dải băng nhỏ hình kiếm với màu sắc khác nhau đại diện cho thân phận và địa vị, gắn trên cổ tay và vai của lễ phục.
Vì lý do sức khỏe, Hanh-lệ-ái-tháp vẫn mặc chiếc áo choàng lụa rộng thùng thình đã hơi biến dạng sau nhiều lần giặt. Cát-nhĩ-khoa-đặc và Mai-lạc-nhĩ cũng không mặc những bộ lễ phục kia. Đại thần chủ lễ từng liên hệ với hai người về việc này, nhưng họ đều không nghe, bởi đối phương là con chó săn trung thành nhất của Tán-ca-uy-nhĩ.
Thân phận của họ đặt ở đó, dẫu sao cũng là những nhân vật lớn đời trước, lại không hòa hợp với thế lực phái mới do Quốc vương bệ hạ thống trị, không ai lại đi cười nhạo những lão Thân vương này không biết lễ nghĩa... ngoại trừ A-nhĩ-nạp-tây, họ không cần phải biết lễ nghĩa với bất kỳ ai có mặt ở đây.
Khác với Đường Phương trêu chọc Ái-nhĩ-lan, Đức-bồi-luân, Mai-lạc-nhĩ từ khi rời tòa nhà chính đến khi vào trung đình cứ liên tục gọi điện thoại. Có thể thấy ông rất không vui, còn có vài phần bất lực, miệng cứ lẩm bẩm, lẩm bẩm những điều người khác không hiểu.
Ví dụ như, "Con nhóc thối, có bản lĩnh thì đừng bao giờ xuống khỏi 'Dạ Lưu Ly hào'." — Đây là thái độ càu nhàu.
Ví dụ như, "Đặt công việc trong tay con xuống, tới tham gia buổi lễ, ngay lập tức..." — Đây là thái độ cứng rắn.
Ví dụ như, "Lạy Chúa, vì người mẹ đã khuất nhiều năm của con, ta cầu xin con, đến tham gia một lần thôi có được không?" — Đây là thái độ mềm mỏng.
Cát-nhĩ-khoa-đặc nghe xong chỉ biết lắc đầu. Là anh em của Mai-lạc-nhĩ, ông hiểu rõ ý nghĩa những lời này của lão già, cũng biết ông làm vậy là muốn ép Khố-đức-lỵ-á phải gả đi.
Cát-nhĩ-khoa-đặc cũng hiểu rõ, người cháu gái đó là một kẻ cứng đầu nổi tiếng, giống hệt Mai-lạc-nhĩ hồi trẻ, đều là loại người không ăn mềm không ăn cứng, không phân biệt được tốt xấu, lại thêm cái miệng cay nghiệt. Người cha ghét tham gia tiệc tùng xã giao, người con gái cũng tránh như tránh tà, hoàn toàn di truyền tính cách này của ông.
Thông thường, cha mẹ sẽ thiên vị những người con có tính cách hoặc ngoại hình giống mình hơn, Mai-lạc-nhĩ tất nhiên cũng không ngoại lệ. Khố-đức-lỵ-á là con gái út, cũng là người con gái giống ông nhất, đương nhiên nhận được sự yêu thương của lão già.
Đối với một người phụ nữ, chuyện lớn nhất cả đời không gì khác ngoài hai việc: gả chồng và sinh con. Khố-đức-lỵ-á đã 33 tuổi, nhưng ngay cả bạn trai cũng chưa từng quen, giống như chiếc "Dạ Lưu Ly hào" thanh cao kia, quen đứng trước trận tuyến, quen trú trên đỉnh mây, dùng ánh mắt cúi nhìn để xem xét những màu sắc kia.
Đáng ghét là cô lại là một kẻ miệng lưỡi sắc bén, giống như cha cô năm xưa, nói chuyện làm việc chưa bao giờ quan tâm đến cảm nhận người khác. Chỉ cần thấy đúng, dù mạo hiểm tính mạng cũng phải làm. Đừng nói đến những sĩ quan tham mưu của Đoàn Kỵ Binh thứ nhất, ngay cả Hanh-lệ-ái-tháp cũng từng bị cô cãi lại nhiều lần, chưa nói đến bản thân Mai-lạc-nhĩ.
Thế là, làm thế nào để gả đi "đứa trẻ có vấn đề" này trở thành tâm bệnh lớn nhất của Mai-lạc-nhĩ.
Nhiều lúc, Cát-nhĩ-khoa-đặc giữ thái độ hả hê về chuyện này, vì ông nhớ đến một câu nói — báo ứng có khi đến muộn, nhưng không bao giờ vắng mặt. Hoàn cảnh của Mai-lạc-nhĩ hiện tại chính là đang trả giá cho sự tùy hứng thời trẻ.
Tương tự, ông còn rất tò mò, quỹ đạo cuộc đời của Khố-đức-lỵ-á sẽ thế nào? Kẻ xui xẻo nào sẽ rước "cọp cái" về nhà làm vợ? Ai sẽ thuần hóa cô thành một con mèo nhỏ vô hại?
Một nhóm người mỗi người một tâm sự, vì chuyện này chuyện kia mà phiền não, khi tiến gần đến quảng trường nhỏ trung đình.
Lớp sương mỏng bao phủ trên Vương cung Ha-nhĩ nhanh chóng tan đi dưới tiếng người ồn ào và hơi rượu bốc lên tận trời. Ánh nắng cuối thu không chỉ ấm áp mà còn rất dịu dàng, lại có thêm vài phần tươi sáng và tinh tế, xuyên qua lầu các và tháp chuông, ngói biếc và tường bạc, rơi trên cành lá cây phong, thắp sáng những sắc đỏ đó, tựa như ngọn lửa lưu động khẽ đung đưa trong gió nhẹ.