Khi còn ở Quy Hải Các, Trương Thế Bình đã đổi từ tay Tào Tề vài món đồ. Ngoài thanh phi kiếm được chế tạo từ tâm gỗ Kim Quang ra, còn có hai viên yêu đan của hải thú, cùng với một mảnh nhỏ Canh Kim.
Dù là người hay yêu, mọi con đường tu hành đều đại đồng tiểu dị. Khi thần hồn và pháp lực hợp làm một, viên đan được kết thành về bản chất không có gì khác biệt, chẳng qua chỉ là sự khác biệt về độ mạnh yếu của thần hồn và sự tinh khiết hay vẩn đục của pháp lực mà thôi.
Kim đan mới kết rất đỗi mong manh, cho nên dù ngọn Hắc Viêm của Trương Thế Bình có xoay chuyển như ý đến đâu, để đề phòng vạn nhất, tránh làm hỏng hai viên yêu đan này, ông đành thu hồi Hắc Viêm, chuyển sang thúc đẩy thần thức, chậm rãi thẩm thấu vào trong để cảm nhận tỉ mỉ. Yêu đan vô cùng trân quý, dù là trong luyện đan, luyện khí, hay phù lục, trận pháp, tiên thực và nhiều kỹ nghệ tu hành khác, đều có những diệu pháp cần dùng đến yêu đan!
Sau ba bốn canh giờ, Trương Thế Bình mới xem xét thấu đáo từ trong ra ngoài hai viên yêu đan này. Cuối cùng ông đậy nắp hộp gấm lại, trong lòng cảm thấy may mắn vì hai viên yêu đan không có bất kỳ điểm gì bất ổn.
Thế nhưng đối với món đồ cuối cùng đổi từ chỗ Tào đạo hữu kia, tức là mảnh Canh Kim to bằng đốt ngón tay, Trương Thế Bình trầm ngâm một lát rồi trực tiếp đóng nắp, đặt nó lên kệ trong tĩnh thất, xếp xó không đụng tới.
Ông tự biết với thủ đoạn hiện tại của mình, khó lòng mà giở trò trên loại vật liệu cứng rắn, pháp lực thần thức khó lòng xâm nhập như Canh Kim. Nếu bên trong có càn khôn, phần lớn ông cũng không phát hiện ra được. Trương Thế Bình không hề cuồng vọng đến mức đó, ông chỉ là một tu sĩ Kim Đan trung kỳ, mới kiến thức được bao nhiêu kỳ môn diệu pháp chứ?
Nhưng cũng không sao, nếu vị Tào đạo hữu kia thực sự để lại thủ đoạn gì trong Canh Kim, một khi đặt Canh Kim vào trong trận pháp, mượn chân hỏa để tôi luyện, thì nó chẳng còn đường nào mà trốn tránh. Chỉ là Trương Thế Bình đang phụ trách chuyện đan dược ở đảo Nam Kiêu, thời gian luyện hóa Canh Kim khá lâu, ông không thể nào mười ngày nửa tháng không lộ diện.
Vì vậy sau khi suy đi tính lại, để đảm bảo an toàn hơn, Trương Thế Bình trực tiếp đặt nó tại sân viện ở thành Nam Kiêu này, như vậy cũng có thể tạm thời tránh được một vài hậu họa.
Về phần hai viên Hỗn Lôi Châu đen sì đặt ở ngoài cùng, ông nghiêm nghị nhìn một lúc, sau đó miệng lẩm bẩm niệm pháp quyết cực kỳ phức tạp, phối hợp với mười ngón tay kết thành từng đạo thủ quyết. Trong phút chốc, ảo ảnh trùng trùng, linh khí trong tĩnh thất hội tụ cuồn cuộn không dứt.
Thi triển pháp thuật suốt một nén nhang, nhưng Trương Thế Bình không phát hiện ra bất kỳ điều gì bất ổn.
Trong chốc lát, Trương Thế Bình tự hỏi liệu mình có quá cẩn thận quá mức hay không. Dù sao đối phương cũng là một vị Nguyên Anh Chân Quân đường đường chính chính, chẳng lẽ mình đang lấy lòng tiểu nhân để đo lòng quân tử?
Trương Thế Bình cực kỳ cẩn thận dùng thần thức kiểm tra lại một lần nữa, kết quả vẫn như cũ. Lúc này ông mới lấy ra hai lá Phong Linh Phù từ trong túi trữ vật, niêm phong Hỗn Lôi Châu lại.
Khi đó Ngọc Kê Chân Quân nói rằng đây là thứ ông ta luyện chế từ việc cắt lấy thiên lôi, nhưng vì xảy ra chút sai sót nên chỉ có thể phát huy sức mạnh của một đòn từ tu sĩ Kim Đan, kém xa so với kỳ vọng của ông ta, giọng điệu tỏ vẻ chê bai như vứt bỏ. Thế nhưng Trương Thế Bình cảm nhận thử, sức mạnh lôi hỏa ẩn chứa bên trong khiến ông thầm kinh hãi, nếu mình dốc hết các loại thủ đoạn ra thì uy lực cũng chỉ đến thế mà thôi.
"Haizz!" Tiếng thở dài khe khẽ vang lên trong tĩnh thất.
Thực ra Trương Thế Bình cũng hiểu, nếu vị Ngọc Kê Chân Quân kia thực sự muốn giở trò, làm sao ông có thể phát hiện ra được?
Tuy nhiên lúc đó có Thanh Ngọc Lão Tổ ở đó, ngay dưới mí mắt của Lão Tổ, nghĩ lại thì hai món đồ này chắc không có vấn đề gì lớn. Hơn nữa vị Ngọc Kê Chân Quân này có mưu đồ riêng, trừ khi mình ẩn sâu trong bí cảnh của tông môn, bằng không dù ở đâu cũng khó thoát khỏi sự tính toán của ông ta, Trương Thế Bình chỉ có thể tự an ủi mình như vậy.
Thực ra cách an toàn nhất là cứ vứt quách chúng đi. Nhưng trong lòng Trương Thế Bình rốt cuộc vẫn không nỡ, "người vì tiền chết, chim vì ăn chết", đạo lý này ngàn năm không đổi.
Thanh Kim Quang Kiếm kia là pháp bảo thuộc tính Mộc, uy lực bình thường, có hay không với ông cũng chẳng khác biệt là bao, nhưng hai viên Hỗn Lôi Châu kia nhìn là biết ngay bảo vật cực kỳ hiếm có, không cần tế luyện cũng đã giúp ích rất lớn cho mình, có thể tạo hiệu quả bất ngờ, thậm chí vào thời khắc mấu chốt có thể cứu mạng mình, làm sao vì chút nghi ngờ mà vứt bỏ được?
Sau khi Trương Thế Bình xử lý xong những việc này, trời đã về chiều, tà dương lặn xuống, màn đêm nhanh chóng buông xuống.
Trên những đám mây lững lờ trôi, vầng trăng khuyết treo cao, ánh sao thắp sáng cả bầu trời, ngưng tụ thành dải ngân hà xa xăm, theo những con sóng biển nhấp nhô, lại như rơi vào trong biển, sóng nước lấp lánh, hóa ra là từng đàn cá vảy bạc nhỏ bé.
"Chíu chíu... chíu chíu..." Trong gió xen lẫn vài tiếng kêu trong trẻo.
Mười mấy con cá heo trắng đang xua đuổi đàn cá, cực kỳ nhanh nhẹn nuốt chửng những con cá ngân thoa lẻ loi. Sau khi ăn no, cá heo trắng nhảy vọt lên khỏi mặt biển, bọt nước bắn tung tóe!
Trương Thế Bình trong tĩnh thất đã sớm lấy ra hàng ngàn khối linh thạch đỏ rực, đặt vào trong tụ linh trận, sau đó ông như thường lệ ngồi xếp bằng trên bồ đoàn, trong ánh đèn vàng vọt mờ ảo, tĩnh tâm minh tưởng, gạt bỏ những suy nghĩ rối bời trong lòng. Sau khi tâm trí sáng tỏ, ông liền vận chuyển "Hỏa Nha Quyết".
Theo nhịp thở của ông, linh khí cuồn cuộn đổ về phía ông.
Một đêm không có chuyện gì xảy ra, thoáng chốc đã qua!
---❊ ❖ ❊---
Trời hửng sáng, Trương Thế Bình thu hồi công pháp, không đứng dậy mà chỉ lặng lẽ nhìn chiếc đèn đồng kiểu dáng thiếu nữ áo dài quỳ gối nâng đèn. Ông tiện tay lấy một cành trúc nhỏ, khẽ khều ngọn lửa, trong ngọn lửa, bấc đèn này vẫn như dáng vẻ của hơn hai trăm năm trước, vẫn trắng tinh không tì vết.
Rất nhanh ngọn lửa đã bén vào cành trúc, cháy lan lên, Trương Thế Bình dùng hai ngón tay bóp nhẹ, dập tắt ngọn lửa nhỏ trên cành trúc.
Ông đặt cành trúc đã cháy mất một nửa xuống, rồi đưa một ngón tay vào trong ngọn lửa đèn đồng này. Chỉ là bấc đèn này dường như là vật hư ảo, ngón tay có thể dễ dàng xuyên qua. Nhưng trên mặt Trương Thế Bình không hề lộ ra vẻ ngạc nhiên, dường như đã quá quen thuộc rồi.
Trương Thế Bình vốn tưởng rằng chiếc đèn đồng này là dị bảo giúp ích cho việc tu hành mà các bậc đại năng thời thượng cổ huy hoàng luyện chế cho những đệ tử hậu bối tư chất kém cỏi, nhưng khi ông đọc càng nhiều điển tịch, lại không hề tìm thấy bất kỳ vật gì tương tự.
Theo lý mà nói, Huyền Viễn Tông đã được coi là một trong những tông môn có truyền thừa lâu đời nhất, ghi chép đầy đủ nhất ở Nam Châu, thời thượng cổ thậm chí từng xuất hiện tu sĩ Đại Thừa, cũng nên có những vật khí như chiếc đèn đồng này lưu truyền lại, nếu không có, ít nhất cũng phải có ghi chép về nó. Tuy nhiên vì không có gì cả, nên Trương Thế Bình cũng không tò mò đến mức đi hỏi thêm nửa câu.
Thực ra những năm này, ông từng thử bắt sống hải thú yêu vật bậc một, bậc hai, cũng từng bắt giữ vài tu sĩ không có mắt, đặt chúng ở gần đèn đồng, quan sát việc tu hành của chúng chậm chạp ra sao, nhưng tốc độ tu hành của chúng vẫn như cũ, không có chút thay đổi nào. Sau đó Trương Thế Bình lại có chút suy nghĩ, chẳng lẽ tổ tiên nhà họ Trương từng xuất hiện tu sĩ đại năng, mà chiếc đèn đồng này là vật truyền thừa của họ, phải có huyết mạch nhà họ Trương mới có thể hiển hiện ra sự thần dị? Ý nghĩ này vừa nảy ra, Trương Thế Bình liền gọi vài đứa trẻ trong tộc vừa mới luyện khí đến thử một phen, kết quả vẫn công cốc.
Về phần sự kỳ lạ của bấc đèn này, Trương Thế Bình đã sớm phát hiện ra khi còn tu hành ở Chính Dương Tông và Côn Sơn. Bất cứ ai nhìn thấy bấc đèn này cháy suốt hai trăm năm mà không hề đổi màu, đều sẽ cảm thấy kỳ lạ. Khi ngọn lửa đèn đồng cháy lên, bấc đèn hóa thành vật hư ảo, còn khi dập tắt, nó lại trở nên có thể chạm vào được.