Nghe tiếng Nhất Cắt Đạo Nhân gọi, Đinh Tỉnh tạm rời miệng giếng, xoay người đi về phía mấy tòa tủ linh giấy đang đặt ở đó.
Đinh Tỉnh xông vào tòa bí cung này là vì muốn tìm truyền thừa y bát của Nhất Giấy Phái. Công pháp mới là ưu tiên hàng đầu của hắn, thế nên hắn không quá để tâm đến Kim Xà Cắt, nhưng lại rất mong chờ huyền công "Lấy Giấy Luyện Khí".
Tổng cộng có bốn tòa tủ lạnh, xếp thành một hàng ở góc tường cung điện. Vốn dĩ chúng ở trạng thái ẩn hình, vừa rồi bị Tiểu Thư Yêu ép phải hiện nguyên hình. Thực ra, những vật ẩn thân trong cung điện này đều khó thoát khỏi sự gặm nhấm của lũ mọt sách, bởi vì loại linh trùng này sinh sôi nảy nở ngay trong giấy, thành lũy thường bị phá vỡ từ bên trong, nên phép ẩn thân đối với chúng hoàn toàn vô hiệu.
Bốn chiếc rương trước mắt này sở dĩ còn nguyên vẹn là nhờ lớp băng tinh đá quý khảm trên nắp.
"Băng tinh lớn thật!" Nhất Cắt Đạo Nhân từng nhận được một viên băng tinh nhỏ từ tay Đan Đỉnh Tiên Tử, nhưng kích cỡ thua xa loại trên nắp rương này: "Những băng tinh này ẩn chứa hàn lực phi phàm, không chỉ đóng băng chiếc rương mà còn bảo vệ linh giấy bên trong."
Hắn lần lượt mở nắp bốn chiếc rương. Một luồng hàn vụ đậm đặc lập tức tràn ra. Linh giấy bên trong xếp chồng lên nhau, nhưng đều đã bị bao phủ bởi lớp băng cứng, muốn lấy giấy thì trước hết phải phá băng.
Chính lớp băng này đã ngăn chặn sự xâm hại của lũ mọt sách, giúp những xấp linh giấy này được bảo tồn đến tận bây giờ.
Đinh Tỉnh không quá am hiểu về phẩm chất linh giấy, liền hỏi Nhất Cắt Đạo Nhân: "Những tờ giấy trong rương này có phải giống hệt nhau không?"
Nhìn từ màu sắc thì tất cả đều là giấy trắng, không có gì khác biệt.
Nhất Cắt Đạo Nhân giải thích: "Linh giấy tất nhiên cũng có phân chia phẩm giai. Phẩm giai cao thấp quyết định bởi tuổi đời của cây tạo giấy. Niên hạn càng cao, linh giấy uy lực càng mạnh, luyện chế càng khó khăn, và ngược lại."
Vừa nói, hắn vừa phá vỡ lớp băng trên chiếc rương đầu tiên, lấy ra một tờ giấy trắng khổ ba thước, lơ lửng trước mặt Đinh Tỉnh. Sau đó, hắn bấm tay niệm chú, mặt giấy lập tức hiện ra những linh văn như gợn nước: "Phương pháp phân biệt phẩm giai linh giấy cũng tương tự như xem niên hạn linh thụ. Linh thụ có vòng tuổi, giấy tạo từ loại cây đó cũng sẽ lưu lại linh ảnh của vòng tuổi."
Kiều Tích Phi cũng đứng xem bên cạnh, bỗng nhiên chỉ vào mặt giấy nói: "Trên tờ giấy này có mười cái vòng tuổi!"
Nhất Cắt Đạo Nhân cười đáp: "Điều đó chứng tỏ đây là linh giấy hạ phẩm! Trung phẩm vòng tuổi không thấp hơn sáu mươi, thượng phẩm phải hơn trăm, còn cực phẩm thì cần nguyên liệu từ những cây tạo giấy có hỏa hầu hai ba trăm năm!"
Kiều Tích Phi thấy có bốn chiếc rương, đoán rằng mỗi rương tương ứng với một phẩm giai linh giấy. Đây là lần đầu cô tiếp xúc với bảo vật của Nhất Giấy Phái, không giấu nổi tò mò liền hỏi: "Những linh giấy này nhìn bề ngoài chẳng khác gì giấy của thư sinh thế gian, đối với tu sĩ chúng ta thì có tác dụng gì chứ?"
Nhất Cắt Đạo Nhân đáp: "Tác dụng vô cùng lớn! Bất kỳ pháp khí nào trong giới Tu Tiên cũng có thể cắt ra từ linh giấy. Có thể cắt thành đao kiếm để chém giết, thành thuẫn kính để phòng ngự, thành thuyền để vượt sông, thậm chí là chim bay cá nhảy, tọa kỵ phi hành! Không tin, ta cắt cho cô xem!"
Nói đoạn, hắn lấy từ trong tay áo trữ bảo ra một cây kéo đuôi dài màu đỏ rực. Pháp hiệu của hắn là Nhất Cắt, bản mạng pháp khí chính là cây kéo này.
Cây kéo dài nửa cánh tay, nhưng hắn điều khiển vô cùng linh hoạt. Chỉ thấy lưỡi kéo lướt trên mặt giấy như một đường lửa, dễ dàng tạo hình. Tờ giấy vuông vức ban đầu, qua tay Nhất Cắt Đạo Nhân, nhanh chóng biến thành một con hạc giấy màu trắng.
Hắn thổi nhẹ một hơi: "Đi!"
Bạch hạc rời tay, cánh vỗ mạnh, thân hình lập tức phình to thành một con cự hạc cao trượng hứa, bay lượn giữa không trung. Hắn lập tức ra hiệu cho Kiều Tích Phi: "Tiểu Kiều, cô ngồi lên thử xem lực giấy thế nào."
Kiều Tích Phi không nói hai lời nhảy lên lưng hạc, cảm giác như đang ngồi trên xe bay, vô cùng êm ái và vững chãi. Cô không khỏi cảm thán: "Chỉ là một tờ linh giấy mà trong khoảnh khắc đã hóa thành hạc giấy làm pháp khí phi hành, thủ pháp luyện khí này quả thực kinh thế hãi tục. Nghe đồn Luyện Phong Cốc lấy việc luyện khí làm gốc, nhưng pháp môn của họ so với Nhất Cắt tiền bối e rằng còn kém xa."
Đinh Tỉnh cũng đồng tình, chủ yếu là vì tốc độ luyện hạc của Nhất Cắt Đạo Nhân quá nhanh, gần như tùy tay một cái là thành hình, lại còn có thể thi triển pháp lực phi hành. Hắn định hỏi kỹ hơn về sự khác biệt giữa thủ pháp này và luyện khí thông thường, thì bỗng nghe Kiều Tích Phi hét lên một tiếng.
Hắn quay sang nhìn, thấy con hạc giấy dưới chân Kiều Tích Phi đã mất đi linh tính, "phạch" một tiếng rơi xuống đất. Khuyết điểm cũng từ đó mà lộ ra: tốc độ tế luyện tuy nhanh, nhưng không thể duy trì lâu dài.
"Pháp môn luyện khí thông thường trong giới Tu Tiên lấy đỉnh lô làm gốc, bỏ tài bảo vào lò, nung nấu rèn luyện cho đến khi pháp khí thành hình. Còn thủ pháp của Nhất Giấy Phái không cần đỉnh lô, chỉ cần một cây kéo là đủ, kéo chính là đỉnh lô!"
Nhất Cắt Đạo Nhân thấy Đinh Tỉnh lộ vẻ nghi hoặc, liền giải thích: "Sư phụ ta là hậu duệ của môn đồ Nhất Giấy Phái, nhưng không nhận được chân truyền. Ông dựa vào mấy bộ công pháp tổ tiên để lại mà suy luận ra bộ pháp thuật 'Cắt Giấy Thành Dụng Cụ'. Con bạch hạc vừa rồi là do ta cắt quá nhanh, rót vào quá ít pháp lực nên mới không thể duy trì lâu."
Đinh Tỉnh lờ mờ hiểu ra: "Khi ngươi cắt, có thể thông qua cây kéo để tế luyện hạc giấy?"
Nhất Cắt Đạo Nhân vỗ tay cái đét: "Tỉnh huynh đệ thật thông minh! Bí quyết của 'Cắt Giấy Thành Dụng Cụ' nằm ở đó. Lấy kéo làm đỉnh lô, thời gian cắt càng dài, pháp lực tế luyện càng nhiều, thì sau khi giấy khí thành hình, uy năng duy trì được càng lâu."
Đinh Tỉnh lật tay lấy ra "Dưới Ánh Trăng Giấy Binh", hỏi hắn: "Giấy binh này có phải do ngươi cắt không?"
Nhất Cắt Đạo Nhân lắc đầu: "Giấy binh là cực phẩm pháp khí, ta không có linh giấy phẩm giai đó, cũng không có cây kéo uy lực tương ứng, tu vi lại chưa tới, nên không thể cắt ra được. Nó là một trong những pháp khí tổ truyền của sư phụ ta! Nhưng Tỉnh huynh đệ đã xây dựng huyền thai, lại có Kim Xà Cắt của tu sĩ Nhất Giấy Phái, chắc chắn có thể luyện chế hàng loạt Dưới Ánh Trăng Giấy Binh!"
Muốn luyện giấy binh, bắt buộc phải dùng cực phẩm linh giấy.
Tại đây có bốn chiếc rương, Đinh Tỉnh và Nhất Cắt Đạo Nhân bắt đầu kiểm tra từng cái. Rương thứ nhất là linh giấy trắng hạ phẩm, rương thứ hai là trung phẩm, thứ ba là thượng phẩm. Họ đinh ninh rương cuối cùng là cực phẩm, ai ngờ khi mở ra, cả hai đều kinh ngạc thốt lên.
Đúng là cực phẩm, nhưng linh giấy không hề trống trơn mà được vẽ đầy linh văn tiểu triện.
Loại văn tự này chỉ mình Đinh Tỉnh đọc hiểu.
Hắn lấy tờ giấy trên cùng ra, vừa xem vừa nói: "Đây cũng là một loại pháp thuật 'Cắt Giấy Thành Dụng Cụ', tên gọi là 'Lý Luận Suông'. Trong rương có tổng cộng chín tờ cực phẩm linh giấy, mỗi tờ đều vẽ 'Tiểu Triện Binh Văn', chỉ còn thiếu bước cắt cuối cùng. Chỉ cần cắt xong giấy binh là có thể tạo thành một đội quân!"
Tuy nhiên, quân đội có hình thành sức chiến đấu hay không còn phụ thuộc vào việc có phóng thích được pháp lực của "Tiểu Triện Binh Văn" hay không.
Đinh Tỉnh xem tờ thứ nhất rồi lật tiếp những tờ sau. Sau khi xem hết cả rương, sắc mặt hắn hơi kỳ lạ: "Loại 'Lý Luận Suông' này lại là một loại hộ môn đạo binh. Nếu dùng chín binh liên hợp, có thể phóng thích Cửu Cung Binh Trận, chuyên dùng để bảo vệ Nguyệt Giấy Môn!"
Nguyệt Độn Hạ Thiên "Cửu Cung Độn Giáp" có thể khiến Nguyệt Giấy Môn diễn biến thành Cửu Cung Cách. Khi luyện thành "Lý Luận Suông", có thể dựa vào Cửu Cung Cách để bài binh bố trận, mỗi cung phái một khối đạo binh trấn thủ, toàn phương vị không góc chết, đảm bảo chủ nhân Nguyệt Giấy Môn vạn vô nhất thất.
Đinh Tỉnh đến đây cũng đã hiểu ra phần nào.
Nguyệt Giấy Môn, Nguyệt Ẩn Thật Giải, Cửu Cung Độn Giáp, Lý Luận Suông... nói đi nói lại, đây là một bộ bảo bối trọn vẹn, chuyên dành cho tu sĩ khống chế môn khí. Thật ra bộ đồ vật này không phải là y bát thượng thừa gì, nhưng nếu Đinh Tỉnh có thể lĩnh ngộ hết tinh túy, thì cũng chẳng hề kém cạnh gì so với các môn phái lớn của Nguy Quốc.