Quản Trọng “Dụ dân dĩ chính” nội dung là: Thu thuế nông nghiệp nhẹ, thu thuế thương mại, hạn chế số lượng thương nhân, cẩn thận trưng dụng dịch vụ, đảm bảo sản xuất nông nghiệp. Triết lý trị quốc của Triệu Hãn, đại khái giống với cách tiếp cận này. Nhưng không giới hạn số lượng thương nhân, nhưng khuyến khích sự phát triển của ngành công nghiệp và thương mại.
Quản Trọng “Tiết dụng dĩ lễ”: Bề ngoài là nói về thiên tử, chư hầu, đại phu nên mặc quần áo gì, thực sự là nói về chi phí hành chính của nhà nước. Không nên thiết lập chức quan không làm việc, cũng không nên phong tước vị không cần thiết, hai đời Tống Minh rõ ràng đã vi phạm tư tưởng Quản Trọng. Nhà Tống có một đống quan lớn, một tổ lớn của tông thất nhà Minh. Nhưng một số phương pháp của Quản Trọng, rõ ràng đã lỗi thời.
Ví dụ, Quản Trọng nói, chính phủ có thể tự mình xuống làm ăn, tất nhiên sẽ làm cho thị trường vắng vẻ. Thị trường vắng vẻ, thương nhân sẽ trở nên ít hơn, lực lượng lao động nông nghiệp sẽ dồi dào. Nông nghiệp cười vinh quang, thuế quốc gia không thiếu.
Điều này rõ ràng là do năng suất thấp vào thời điểm đó, vì vậy lực lượng lao động nông nghiệp phải được đảm bảo, số lượng các nhóm thương nhân phải được kiềm chế. Đột nhiên, Tống Ứng Tinh nói với Chu Từ Chiêu: “Ta đã từng đọc một quyển 《 Hu Giang Văn Tập 》 cũng không biết có ở đây hay không, ngươi đi tìm một người. Chu Từ Dập hỏi: “Quyển 《 Hu Giang Văn Tập 》 này là sách của triều đại nào?” “ Nhà Tống.”Tống Ứng Tinh nói.
Chu Từ Dập lập tức hành động, nhanh chóng tìm được, nhưng đã bị sâu mọt đến không còn hình dạng. Tống Ứng Tinh nói với Ngô Ứng Ki: “Cuốn sách này có 《 Phú Quốc Sách 》 ”Ngô Ứng Ki tò mò lật xem, đọc ngay tại chỗ.
Chương đầu tiên, nói rằng cai trị đất nước cần tiền bạc, các quan chức không nên kiêng kỵ lời nói và lợi nhuận. Chương thứ hai, kiềm chế sáp nhập đất đai. Chương thứ năm, ức chế số lượng vay mượn. Chương thứ bảy, thảo luận về hệ thống thương mại nghĩa vụ. Đệ ba, Chương thứ tám, thảo luận về tiền tệ. Đệ tư, đệ sáu, đệ chín, đệ mười, thảo luận về công nghiệp và thương mại.
Tác giả Lý Tịnh, khi thảo luận về các vấn đề đất đai, từ quan điểm của lực lượng lao động và phương tiện sản xuất, nghĩ rằng vẻ đẹp của đất đai và phá hủy lực lượng lao động 《 Nông Dân 》 và phương tiện sản xuất (đất) kết hợp chặt chẽ. Vì vậy, chắc chắn sẽ cản trở sản xuất nông nghiệp.
Khi thảo luận về tiền tệ, nói về lạm phát, nghĩ rằng giá quá cao hoặc quá thấp là bất lợi cho người dân. Ngoài ra, cốc tiện làm tổn thương nông dân, cốc quý cũng sẽ làm tổn thương nông dân. Khi thảo luận về công nghiệp và thương mại, các học viên công nghiệp và thương mại được chia thành ba loại thương nhân giàu có, người kinh doanh giàu có, thợ thủ công mỹ nghệ nhỏ và thương nhân nhỏ. (Lý Khải tin rằng những người tham gia vào việc sản xuất và lưu thông hàng hóa đường là “du dân” nên tấn công, để cho họ làm những điều chính đáng.) “Thật là đại nho này!” Ngô Ứng Thảo sau khi xem xong cảm thán.
Tất nhiên Lý Tịnh là đại ngộ Bắc Tống, Tằng Củng là học sinh của hắn, Vương An Thạch là bằng hữu của hắn. Hắn có thể đi thái học giảng dạy cũng là Phạm Trọng Yêm nhiều lần đề nghị.
Phạm Trọng Yêm tân chinh, Vương An Thạch biến pháp, ít nhiều, đều bị ảnh hưởng bởi một số tư tưởng kinh tế của Lý Tịnh. Tống Ứng Tinh nói: “Nước ta từ xưa Bồ Thư Lập nói, đều là nhà cao tầng xây dựng, ta lại nghe nói Khâm Thiên Viện bên kia, tiếp thu ý nghĩ của các học giả u Châu, ngược lại làm theo. Chia nhỏ một cái gì đó lớn, không thể chia sẻ, để nghiên cứu những chi tiết nhỏ. Chúng ta nghiên cứu kinh tế và hỏi liệu điều này có thể được thực hiện không. . .”
Sau khi phái đoàn trở về từ u Châu, đã mang lại tư tưởng của Tạp Nhĩ, và Khâm Thiên Viện đã đồng ý, bây giờ đã thiết lập lý thuyết nhận thức và phương pháp luận về nghiên cứu khoa học.
Tống Ứng Tinh là người đã viết 《 Thiên Công Khai Vật 》 hắn vốn thích tìm hiểu chi tiết và quá trình. Bị tình huống của Khâm Thiên Viện nhắc nhở, bèn nảy sinh ý tưởng nghiên cứu lại kinh tế. “Làm thế nào để phân chia.” Ngô Ứng Tiêu cảm thấy không thể bắt đầu. “Tiền tệ!”
Tống Ứng Tinh nói: “Quốc dụng dân sinh, thổ nông công thương, đơn giản là hàng hóa và tiền tệ mà thôi. Hàng hóa là thực tế, cho dương, tiền tệ là hư, cho âm, thực tế phù hợp, âm dương giao thái, là nền kinh tế hoàn chỉnh.”
Ngô Ứng Ti cẩn thận suy nghĩ, theo bản năng gật đầu đồng ý.
“Có thể giống như nghiên cứu vật lý, toán học, cũng được xác định cho các thuật ngữ kinh tế này.” Tống Ứng Tinh nói: “Hàng hóa” hóa là hóa, vật chất là vật chất. Định nghĩa đầu tiên, nhật nguyệt sơn xuyên, ô thú ngư trùng, hoa mộc thảo thạch, khắp nơi đều là vật.” Ngô Ứng Tạp nói: “Vật dùng để trao đổi, chính là hóa!”
Tống Ứng Tinh lại nói: “Còn chưa đủ, vật là chết, phải có người mới có thể trao đổi, cá ở trong nước, đánh bắt mới có thể bán, sắt ở trong núi, khai thác, thu nhỏ mới có thể tấu, vật muốn biến thành hàng hóa, còn phải cần người đi lao động. Chỉ có lao động cũng không được, bạn bắt cá để ăn, không lấy ra để bán, đó cũng không phải là hàng hóa. Vì vậy, định nghĩa của hàng hóa, là để giao dịch động vật lao động.”
“Tốt!” Ngô Ứng Thượng vỗ tay khen ngợi.
Đột nhiên, Ngô Ứng Ki nói với Chu Từ Dập: “Thỉnh quân thủ lấy bút.”
Chu Từ Chiêu chạy rất nhanh, tự mình rót nước nghiên mực, còn ân cần nói ∶ “Hai vị tiên sinh tiếp tục nói, vãn bối đến ghi chép.”