Thanh Long Tự.
Có mấy người ở trong một tiểu viện, thần sắc có chút bối rối.
Trịnh Huyền bế quan bên trong cái sân nhỏ này.
Đã vài ngày Trịnh Huyền không ra khỏi phòng.
Quốc Uyên mới vừa đi ra, đã bị những người khác vây quanh, Trịnh Công, Trịnh Công như thế nào?
Quốc Uyên trầm mặc một chút, lắc đầu: Sư tôn vẫn không muốn dừng lại...
Bắt đầu thì phải làm thế nào cho phải? Sự chỉnh tề này rất quan trọng, nhưng thân thể Trịnh Công cũng rất quan trọng!
Người đến chính là mình.
Mọi người vội vàng dậm chân.
Bắt đầu từ Phiêu kỵ?
Quốc Uyên suy nghĩ trong chốc lát, có thể, ngoài ra... Ta đi mời Thủy Kính tiên sinh...
Thuỷ Kính tiên sinh? Thủy Kính tiên sinh và Trịnh Công...
Cái này ta biết rõ, Quốc Uyên dừng lại một chút, nhưng bây giờ chúng ta đều là tiểu bối, nhưng người nói thẳng Sư tôn làm trái, cũng chính là Thủy Kính tiên sinh rồi... Các ngươi phân ra một người đi bẩm báo Phiêu kỵ, ta đi mời Thủy Kính tiên sinh... Còn lại phải cẩn thận hầu hạ nơi này, không được khinh thường!
Thương nghị đã định, Quốc Uyên cùng mọi người chính là chia nhau làm việc.
Từ khi nhân loại cầm tảng đá thứ nhất lên, sau khi chế tạo ra thanh búa đá thứ nhất, nhân loại liền cùng công cụ như hình với bóng. Có thể nói không có công cụ, nhân loại ít nhất có tám chín thành năng lực là không dùng được, ở dã ngoại cơ hồ chính là mặc cho mãnh thú chém giết, nhưng mà sau khi có công cụ sử dụng tốt, nhân loại liền chân chính trở thành bá chủ trên tinh cầu này.
Văn tự cũng là một loại công cụ.
Thanh Long Tự chính là bình đài nghiên cứu, mở rộng công cụ này.
Bình đài này là Phỉ Tiềm sáng lập, nhưng không phải thuộc về một mình Phỉ Tiềm. Giống như là Nho gia kinh điển có rất nhiều là Khổng Tử hoặc là đệ tử biên soạn, nhưng cũng không phải mang ý nghĩa những kinh điển này chính là của riêng Khổng Tử hoặc là đệ tử gã.
Nho gia ban đầu tuân theo sách lược phát triển mạnh mẽ, ừm, đơn giản mà nói chính là sách lược miễn phí, gần như truyền thụ tri thức không ràng buộc, dù sao một miếng thịt khô cũng có thể học tập không kỳ hạn, nói thế nào cũng tốt hơn một tháng bảo vệ tính chất của người khác?
Nhưng mà rất nhanh sau khi con cháu Nho gia tiến vào con đường làm quan, liền bắt đầu suy nghĩ làm thế nào để lũng loạn trên bình đài, sau đó kiếm tiền tài quyền hành. Không phải nói không thể làm quan kiếm tiền, mà là làm một người, hoặc là một đoàn đội, hoặc là một cái bình đài, mục đích của tất cả chỉ là bỏ mặc các phương diện khác, mà khẳng định sớm muộn gì cũng xong đời.
Trịnh Huyền ý thức được điểm này, cho nên hắn bắt đầu thay đổi chính mình.
Trịnh Huyền lúc đầu mới tới Trường An, chỉ là muốn cho hắn, cùng với tìm cho đệ tử của hắn một cái bậc thang thăng tiến.
Đương nhiên, cũng là vì tránh né chiến tranh.
Dân chúng bình thường, đừng nhìn ngoài miệng kêu gào như thế nào, nhưng khi thật sự đối mặt với chiến tranh, không có bất luận kẻ nào sẽ thích.
Trịnh Huyền cũng không ngoại lệ.
Hắn ta chán ghét chiến tranh.
Viên Thiệu và Công Tôn Uẩn tranh đấu, ở trong mắt Trịnh Huyền đều là bất nghĩa. Tào Tháo cầm thiên tử là bất trung, mà Phỉ Tiềm ở Quan Trung, mặc dù nói cũng có chút bất trung bất nghĩa, nhưng tương đối nhỏ bé, giống như thái thú chư hầu ở thời kỳ Hán Linh Đế, nói bất trung bất nghĩa sao, xác thực cũng có thái thú ở các nơi cũng có, nhưng ít nhất biểu hiện ra bên ngoài là của tôn thiên tử...
Ngay từ đầu khi đến Trường An, Trịnh Huyền còn có ý đồ dung nhập vào vòng vây chính trị của Phỉ Tiềm, ý đồ ảnh hưởng đến Phỉ Tiềm, để Phỉ Tiềm đi theo con đường chính xác, nhưng không nghĩ tới Trịnh Huyền sau khi đến Trường An, ngược lại bị Phỉ Tiềm kéo vào Thanh Long Tự, sau đó liền bị hãm trong đó, không ra được nữa.
Theo uy hiếp xung quanh Quan Trung tiêu trừ, toàn bộ Quan Trung bao gồm khu vực xung quanh đều nghênh đón một đoạn hòa bình. Ở trong thời kỳ hòa bình này, tam phụ Quan Trung cùng bách tính xung quanh đều hưởng thụ đến một đoạn cuộc sống thích ý nhất, nhất là đối với bách tính Quan Trung đã từng chịu tổn thương nặng nề mà nói, rời xa chiến tranh, chính là tai nạn tàn khốc nhất rời xa.
Trong chiến tranh, vô số sinh mệnh trẻ tuổi cứ thế biến mất. Bọn họ vốn có thể ở nhà, an tâm ở cùng cha mẹ, vợ con của mình, canh tác sinh sản, lúc rảnh rỗi uống rượu khoe khoang cùng các bằng hữu, giống như là hài tử của Trịnh Huyền, vốn nên có tương lai lâu dài hơn, nhưng chiến tranh mang đi tất cả.
Chiến tranh không chỉ là mang đi nam đinh trẻ tuổi, cũng mang đi những nhân khẩu khác, có một số là bị bắt làm lao dịch, có một số là bởi vì gián tiếp thương tổn mà tử vong. Mỗi lần chiến tranh, trên cơ bản chư hầu các nơi đều phải triệu tập thuế má, những thuế má này sẽ chia ra áp ở trên người dân chúng phụ thuộc, lương thực của bọn họ sẽ bị cưỡng ép trưng thu, lương thực lưu lại thậm chí không đủ cho gia đình dùng, có người thậm chí trơ mắt nhìn hài tử đói chết.
Người làm sạch, đất canh tác trở nên hoang vu, không có canh tác tiếp theo, tự nhiên liền xuất hiện vấn đề thiếu lương thực, những chư hầu kia chỉ nghĩ để lãnh thổ của mình lớn hơn, nhưng không nghĩ đến những bách tính dùng vỏ cây rễ cỏ ở tầng dưới chót đến đỡ đói...
Trịnh Huyền đối với các chư hầu khác đều rất thất vọng, cho rằng Phỉ Tiềm mới là một chư hầu tốt một chút. Ít nhất dân chúng dưới tay Phỉ Tiềm sinh hoạt tương đối hạnh phúc.
Hiện giờ Quan Trung tam phụ hưởng thụ mấy năm thái bình, hơn nữa Phỉ Tiềm dụng tâm kinh doanh, bày ra xu thế phồn vinh phi thường. Dân chúng Hoa Hạ không có chiến loạn quấy nhiễu là phi thường có thể chịu khổ, nhất là những lưu dân định cư kia, càng thêm quý trọng cuộc sống hiện tại.
Bách tính Quan Trung tam phụ không cần xuất ra lương thực để trợ chiến, cũng sẽ không đưa rất nhiều người trẻ tuổi ra chiến trường, ngược lại là vì phúc lợi quân vụ quá cao mà tranh đoạt báo danh, điều này làm cho Trịnh Huyền không khỏi ngàn vạn cảm khái, cũng càng thêm ý thức được sự khác biệt của Phỉ Tiềm.
Có lẽ chỉ có Phỉ Tiềm mới có thể làm được tất cả những chuyện này.
Quan lại Quan Trung tuy cũng lười biếng, thậm chí còn có ác liệt, nhưng mà trên tổng thể hoàn toàn khác với quan lại Sơn Đông bên kia, bọn họ là có thể giảng đạo lý, giảng luật pháp, sẽ không làm xằng làm bậy, những thân hào hung tàn bóc lột dám can đảm xằng bậy đều bị thu thập, còn lại hận không thể trực tiếp viết mình lên trên đỉnh đầu.
Trịnh Huyền thường xuyên ngồi xe đến hương dã, nhìn trang hòa trưởng thành, nhìn nông phu bận rộn, nhìn hài đồng chơi đùa dưới tàng cây.
Những lúc như thế này, Trịnh Huyền rất vui vẻ. Cứ tiếp tục phát triển như thế, không quá mười năm, nhiều lắm là hai mươi năm nữa là có thể tái hiện lại thịnh thế của đại hán. Chỉ có điều Trịnh Huyền cảm thấy mình có thể sẽ không nhìn thấy ngày đó, nhưng Trịnh Huyền vẫn có thể tưởng tượng được, đến lúc đó, thiên hạ tất nhiên là phi thường phồn vinh, dân chúng đều rất giàu có, nói không chừng mỗi nhà đều có thể ngồi được xe ngựa, trong ruộng cày có cày trâu cày, ở trong nhà dân có gà gáy chó sủa.
Có áo có ăn, có tươi cười.
Như vậy đã rất tốt rồi...
Cho nên Trịnh Huyền càng thêm bức thiết muốn lưu lại một chút gì đó, y cảm thấy trong đời người dân chính trị không thể trợ giúp được gì nhiều hơn cho Phỉ Tiềm, bởi vì y phát hiện Phỉ Tiềm làm được tốt hơn so với tưởng tượng ban đầu của y, cho nên chỉ có thể lưu lại chút gì đó trên văn học cho Phỉ Tiềm.
Ít nhất Trịnh Huyền cảm thấy về mặt văn học, hắn không kém Thái Điều bao nhiêu. Hắn có lòng tin này.
Trịnh Huyền muốn lưu lại rất nhiều thứ, không chỉ là chú giải của kinh văn, còn có sự thay đổi khác biệt của kinh văn cổ kim, thậm chí đối với sự phát triển của chế độ tương lai của Học Cung đều muốn viết xuống, lưu lại...
Thứ phải viết rất nhiều, nhưng tinh lực của Trịnh Huyền theo độ tuổi tăng lên mà giảm bớt, có đôi khi không tự chủ được mà ngủ gật.
Hắn thống hận mình không ngờ ngủ gật, nhưng hắn không cách nào khống chế điểm này, mặc dù hắn chủ quan kháng cự cỡ nào, nhưng khi hắn mệt mỏi sẽ tùy thời tiến vào trạng thái ngủ gật.
Thời gian ngủ gật không lâu, có lẽ là một nén nhang, có lẽ là một nén nhang, nhưng sự thật này khiến Trịnh Huyền rất khó chịu. Bởi vì trong quan niệm của Trịnh Huyền, người ngủ gật là việc mà người lười mới làm. Y đã cả đời không ngủ gật, không nghĩ tới sắp đến già lại bắt đầu ngủ gật.
Càng muốn sửa, lại càng không cách nào thay đổi, cuối cùng Trịnh Huyền không cách nào tiếp nhận được điểm này, y tự nhốt mình lại, không gặp người ngoài, không phân biệt ngày đêm bắt đầu đẩy nhanh tốc độ, phải viết lại những gì y biết được, lưu lại.
Trịnh Huyền bế quan, thật nhiều người đều có chút lo lắng.
Tư Mã Huy đến, đến ngoài cửa Trịnh Huyền bế quan, trầm mặc một hồi, tiến lên gọi cửa.
Trịnh Huyền có chút ngoài ý muốn, nhưng vẫn không muốn mở cửa đi ra, y ở bên trong môn phái hỏi ý đồ Tư Mã Huy đến đây.
Tốc độ bất đạt, không thấy chút lợi nhỏ. Dục tốc bất đạt, thấy Tiểu Lợi thì đại sự bất thành. Tư Mã Huy cũng không so đo chuyện Trịnh Huyền đóng cửa, giống như xe đi xa, nhanh chóng dễ dàng phúc hậu. Không bằng chậm rãi, thấy vẻ đẹp của Sơn Xuyên, cũng làm cho phong mã tạm nghỉ, điều tra bổ khuyết tổn hao, không kể xiết?
Bên trong cánh cửa, Trịnh Huyền trầm mặc một hồi, cảm khái nói: "Chẳng khác nào ngày nhàn hạ, núi sông tất nhiên là xinh đẹp tuyệt trần, hiện giờ truy binh đang gấp gáp, nếu xuống xe, e rằng sẽ không có lúc lên xe nữa."
Tư Mã Huy cười nói, rất tốt, tốt, Trịnh Công lập tức đi chậm lại, cùng với một lời nói nào đó, có thể có người bị lừa không?
Mặc dù là người bất khuất, nhưng cũng không có tiến bộ. Trịnh Huyền trả lời.
Tư Mã Huy lắc đầu, sau đó ý thức được Trịnh Huyền không nhìn thấy, liền nói: "Không phải vậy. Xe của Trịnh công, phi như ý, nhưng những người còn lại có thể ngự, sợ không thể nhanh như công dã, thì sẽ như thế nào?"
Bắt đầu chậm, Tầm Lương Ngự Giả Khu Chi... Trịnh Huyền trả lời.
Tư Mã Huy cười ha ha, hảo hảo, Trịnh Công cũng ngôn đương trì... Sao không lấy thân làm tắc?
Trịnh Huyền lại trầm mặc hồi lâu, bất đắc dĩ mở cửa ra, Mục Thủy Kính tiên sinh...
Tư Mã Huy cười, đưa tay mời, lão phu nhà nghèo, lấy Trịnh Công mà huy. Mời... Trịnh Công đi gấp, lão phu đứng ngoài quan sát đạo, cũng có cảm ngộ, không biết Trịnh Công có nguyện ý gặp mặt không?
Bắt đầu từ khi được thỉnh giáo, Trịnh Huyền rất nghiêm túc kể về phần văn học.
Tư Mã Huy cười, gật đầu, sau đó mời Trịnh Huyền cùng lên xe đến Tư Mã trang viên ngoại ô.
Lại nói tiếp, đây là lần đầu Tư Mã Huy mời Trịnh Huyền đến Tư Mã trang viên.
Đương nhiên, đây cũng là lần đầu tiên Trịnh Huyền đến trang viên của Tư Mã Huy.
Mặc dù nói ở dưới Phiêu Kỵ, Trịnh Huyền và Tư Mã Huy hai người không gặp mặt liền nhổ nước bọt vào mặt nhau, nhưng trên thực tế bất kể là Trịnh Huyền Ti Mã Huy hay là người khác đều biết được, giữa Trịnh Huyền và Tư Mã Huy có chút mâu thuẫn.
Mặc dù bọn họ hợp tác trong Thanh Long Tự, nhưng cũng có không ít khác biệt.
Mà lần này, Trịnh Huyền và Tư Mã Huy ngồi trên cùng một chiếc xe.
Thiện cũng là hàng tốt, nơi này phong quang thượng giai, thành tâm tu tâm dưỡng sinh cũng vậy... Trịnh Huyền đã ra khỏi cửa, cũng buông lỏng một chút, nhìn thấy phong cảnh chỗ Tư Mã trang viên, cũng không khỏi cảm thán.
Tư Mã Huy vừa cười vừa nói: "Trịnh công nếu tốt, nơi này liền tặng cho Trịnh công!"
Bắt đầu không cần phải như thế. Trịnh Huyền khoát tay nói, mặc dù là ẩn trong sơn dã, tâm cũng khó tĩnh, cần gì cô phụ Thanh Sơn Lục Thủy này?
Chụp bởi vì sự cấp bách của Trịnh công nên vẫn chưa dừng lại. Tư Mã Huy vừa cười ha hả vừa phân phó tôi tớ đi chuẩn bị thức ăn và rượu.
Vào phòng khách, Trịnh Huyền liền nhìn thấy ở một góc trên giá sách và án thư đều bày đầy sách, thẻ tre, cây gỗ.
Tư Mã Huy đương nhiên cũng có thư phòng, nhưng Tư Mã Huy cũng không có chú ý như vậy, cho nên trên cơ bản khắp nơi đều là sách, không chỉ ở trong thư phường có sách, trong sảnh đường cũng có, trong phòng ngủ cũng có.
Trịnh Huyền tiến lên, tùy ý cầm một quyển, lật xem hai trang, sau đó không khỏi nhìn thoáng qua Tư Mã Huy.
Tư Mã Huy gật gật đầu, theo như lời công tử nói.
Trịnh Huyền cười cười, buông quyển sách trong tay xuống.
Người có tài không đủ, không phải ngu, mà là có cán rìu, có câu mà có cần cù đâm vào... Người như thế, văn cũng như thế... Tư Mã Huy chậm rãi nói, vừa ra hiệu người hầu dâng trà, vừa vỗ mấy quyển sách trên bàn, đưa cho Trịnh Huyền, lão phu bất tài, cũng muốn cho người ta câu, vì vậy viết khúc này, kính xin Trịnh Công phủ chính.
Thượng cấp lịch sử Mã Huy cũng không lưu lại rất nhiều văn hiến giống như Trịnh Huyền. Có lẽ cũng có, nhưng bởi vì khách Tư Mã Huy cư Kinh Tương, kết quả sau đó Kinh Tương bị ba nhà hủy đi, Tư Mã Huy không thể không trốn trở về trong sông, cho nên mặc dù là ở Kinh Tương có viết một ít gì đó, hơn phân nửa cũng mang không đi.
Nhưng mà hiện tại Tư Mã Huy ở chỗ Trường An, có lẽ là bởi vì cuộc sống an ổn, có lẽ là bởi vì Trịnh Huyền kích thích, có lẽ là bởi vì Thanh Long Tự nhu cầu, Tư Mã Huy cũng bắt đầu viết về một ít suy nghĩ của hắn, một ít nhân sinh đoạt được.
Ví dụ như nguyên nhân thiên hạ hỗn loạn, Tư Mã Huy tỏ vẻ là vì chế độ phân phong mà dẫn phát. Tư Mã Huy đem Đại Hán sơ kỳ cùng lập tức kết hợp lại, cho rằng lực khống chế đối với chư hầu địa phương không đủ, làm cho sinh ra dã tâm không nên có, cuối cùng dẫn đến chiến loạn.
Tư Mã Huy còn tìm kiếm sức sản xuất, ừ, đương nhiên, Tư Mã Huy viết là sản vật có quan hệ cùng chiến tranh, hắn cho rằng chiến tranh cần sản vật sản xuất, hơn nữa mục đích cuối cùng là vì đạt được càng nhiều sản vật sản xuất ra, nếu như nói không thể thu hoạch đầy đủ sản vật sở xuất, thì không nên phát động chiến tranh, mà là phải áp dụng phương thức khác.
Ngoại trừ những vấn đề phương diện chính trị này ra, Tư Mã Huy cũng viết một ít vấn đề liên quan tới phía trên triết học, giống như là nhân sinh ba câu hỏi, trên cơ bản đều sẽ có, chẳng qua khác với Thiên Nhân của Trịnh Huyền cùng quân thần, Tư Mã Huy càng thiên hướng về phúc họa gắn bó với Hoàng lão, càng nặng tự nhiên, đồng thời còn liên quan đến một bộ phận vấn đề thiên văn tinh tượng.
Trịnh Huyền nhìn, nhìn rất cẩn thận. Trịnh Huyền hoa mắt, thị lực đã không được tốt cho lắm, cho nên hắn cần phải kéo sách ra thật xa, sau đó híp mắt nhìn từng chút một. Trịnh Huyền từ ngồi xuống, đến khi đọc xong một quyển văn quyển do Tư Mã Huy viết, dùng thời gian thật dài.
Mà văn quyển của Tư Mã Huy cũng không chỉ có một quyển.
Trong lúc này, Tư Mã Huy cũng ở bên cạnh, trầm mặc vuốt râu, không đi quấy rầy Trịnh Huyền.
Người thích đọc sách đều biết, gặp phải một bản sách hay, chính là thích đọc hết một hơi, nếu nửa đường bị người ta chặt đứt, ký đao phiến là chuyện nhỏ, lửa giận ngút trời muốn theo tuyến online chân nhân PK đều có.
Trịnh Huyền quên mất thời gian trôi qua, thậm chí quên mất đói khát, hắn vẫn nhìn thấy mặt trời lặn về phía tây, ánh sáng đã không đủ, có tôi tớ đốt lên ngọn nến, nhưng vẫn không cách nào để cho Trịnh Huyền thấy rõ ràng, mới bất đắc dĩ thở dài một hơi, buông quyển sách xuống, nhẹ nhàng vuốt ve, dùng thẻ kẹp ở chỗ đứt gãy, tốt lắm, viết thật tốt...
Tư Mã Huy mỉm cười, vuốt râu.
Trịnh Huyền ở trong nhà Tư Mã Huy, hắn và Tư Mã Huy cùng nhau ăn cơm, sau đó ngồi ở hậu sơn thưởng thức ánh trăng, giữa hai người bọn họ không nói gì, bởi vì Trịnh Huyền còn chưa xem hết sách của Tư Mã Huy.
Ngày hôm sau, Trịnh Huyền lại nhìn cả ngày.
Đánh giá cũng rất tốt, nhưng cụ thể như thế nào thì tốt, hoặc là có cái gì không tốt, Trịnh Huyền vẫn không nói gì khác.
Ngày thứ ba, cuối cùng Trịnh Huyền cũng xem xong.
Tư Mã Huy bắt đầu có chút khẩn trương.
Hai ngày trước được Trịnh Huyền đánh giá, cái khác không nói, ít nhất khiến Tư Mã Huy cảm thấy mình viết không sai. Mặc dù trước đó Tư Mã Huy vẫn xem Trịnh Huyền là địch nhân, trái lại Trịnh Huyền lại không coi Tư Mã Huy là đối thủ, bởi vì đối với Trịnh Huyền mà nói, hắn đã đạt tới một vị trí vô cùng cao, mà vị trí kia đã không cần đánh tới ai mới có thể hiển lộ lực lượng chiếm địa bàn.
Chỉ bất quá vấn đề phương diện tư tưởng, luôn phải phân biệt một hai...
Đây có lẽ cũng là tranh luận cuối cùng của hai người.
Ai thắng, ai thua, cũng có thể đại biểu cho tư tưởng cuối cùng của ai đó còn tồn tại.
Tư Mã Huy viết cuốn sách về tư tưởng là thiên hướng với Hoàng lão. Dù sao quan hệ giữa Tư Mã Huy và Bàng Đức Công rất tốt, mà Bàng Đức Công cả đời đều là đang nghiên cứu Hoàng lão, cho nên Tư Mã Huy thiên về điền trang của lão tử cũng rất tự nhiên. Quan tâm đến tu thân dưỡng tính, người và tự nhiên ở chung hài hòa, quan điểm chính trị cũng đều có khuynh hướng tu dưỡng sinh lợi, vô vi mà trị.
Rất nhiều lúc, Tư Mã Huy thích nói đến câu cửa miệng thật tốt, cũng không chỉ là nói trên miệng mà thôi, mà là hắn ngày thường trong đó vâng theo tư tưởng già nua, là thuộc loại nghỉ ngơi lấy lại sức, vô vi trị, không thích tranh đấu, giống như là từng có người nhận lầm Tư Mã Huy trong nhà heo, cho rằng Tư Mã Huy chính là nhà hắn đi mất, Tư Mã Huy chính là một câu cũng không tranh luận, để cho người nọ mang lợn đi. Về sau người nọ lại tìm được heo của mình, liền vội vàng dắt heo của Tư Mã Huy đến xin lỗi, Tư Mã Huy không chỉ không trách cứ người nọ, ngược lại hướng người nọ nói lời cảm tạ, tỏ vẻ cảm tạ hắn đã đưa về heo của mình.
Nhưng điều rất thú vị chính là, trong lý luận quân sự chiến tranh của Tư Mã Huy, lại lấy sản vật làm tiêu chuẩn, có lẽ là bởi vì Tư Mã Huy sau khi đến Trường An, bị một ít quan niệm của Phỉ Tiềm ảnh hưởng, loại hình thức hưởng lợi này ít nhiều có chút không hài hòa.
Chỉ có điều phương diện quân sự chiến tranh, Trịnh Huyền không có gì để nói, dù sao y cũng chán ghét chiến tranh, cho nên đối với phương diện quân sự chiến tranh, y không có chút hứng thú nghiên cứu nào, cho nên đối với điểm mà Tư Mã Huy biểu hiện ra ngoài, Trịnh Huyền cũng không có ý kiến gì, ngược lại là đối với việc Tư Mã Huy và Trịnh Huyền có chút trùng khớp trên phương diện học thuật, càng cảm thấy hứng thú hơn.
Hai lão nhân thảo luận, nói đến nên để bách tính nghỉ ngơi, cho bách tính đầy đủ thời gian tu dưỡng, hẳn là giảm bớt lao dịch thuế má, gia tăng một ít phúc lợi bảo đảm, hai người một lời một lời đều ăn ý, cười vỗ tay, giống như là khúc nhạc nhiều năm, rốt cục tìm được tri âm hiểu được thưởng thức.
Nhưng bàn về sau này thời điểm Đại Hán nên phổ biến chế độ chính trị, hai người liền sinh ra sự bất đồng rất lớn...
Sau đó liền bộc phát tranh luận.