Tháng Bảy năm Chính Thống thứ mười bốn (1449), Dã Tiên tuốt kiếm ra khỏi vỏ.

Kỵ binh Mông Cổ chia làm bốn đường, từ bốn hướng khác nhau đồng loạt phát động tấn công vào Đại Minh đế quốc.

Trong đó, đường thứ nhất tấn công Liêu Đông, đường thứ hai tấn công Cam Túc, đường thứ ba tấn công Tuyên Phủ, còn đường cuối cùng do chính Dã Tiên thống lĩnh, tấn công Đại Đồng.

Chiến tranh từ đó bùng nổ toàn diện.

Tin tức truyền về kinh thành, các đại thần vô cùng căng thẳng, lập tức triệu tập hội nghị khẩn cấp để bàn bạc đối sách. Sự việc xảy ra quá bất ngờ, nhiều đại thần trong lòng đều không nắm chắc phần thắng, nhưng có một người lại khác biệt hoàn toàn, tỏ ra vô cùng phấn khích.

Người này chính là Vương Chấn.

Kẻ nhận hối lộ là ngươi, kẻ gây ra họa cũng là ngươi, giờ đây chiến tranh nổ ra, ngươi còn có gì mà phấn khích?

Cần phải làm rõ rằng, Vương Chấn chưa bao giờ là phe chủ chiến. Năm Chính Thống thứ tám (1443), Thị giảng học sĩ Lưu Cầu từng dâng một bản tấu lên hoàng đế, chỉ ra rằng số lượng sứ thần Mông Cổ ngày càng tăng, tất nhiên là đang ủ mưu gây họa, hy vọng có thể sớm chấn chỉnh quân chế, tích cực chuẩn bị chiến tranh.

Lưu Cầu không ngờ rằng, tấm lòng yêu nước của ông khi dâng sớ lại đổi lấy tai họa sát thân.

Vương Chấn sau khi xem tấu chương thì giận dữ vô cùng, không biết là vì hắn đã nhận tiền của Dã Tiên, hay vì cho rằng Lưu Cầu đang chỉ trích mình không làm tròn trách nhiệm, tóm lại hắn đã tìm một cái cớ, tống giam Lưu Cầu vào ngục. Không lâu sau đó, hắn sai khiến tâm phúc của mình là Cẩm y vệ chỉ huy Mã Thuận sát hại Lưu Cầu.

Một tên thái giám gây họa cho nước, hại dân như vậy, tất nhiên sẽ chẳng có chút tinh thần yêu nước nào.

Lý do hắn phấn khích là bởi trong mắt hắn, đây là cơ hội để thực hiện hoài bão, dương oai thiên hạ của bản thân.

Để đạt được mục đích, hắn bắt đầu âm thầm trù tính.

Khi đó, thực lực quân sự của Dã Tiên đã vô cùng mạnh mẽ, các tướng lĩnh biên cương nhà Minh không còn là đối thủ, quân thủ thành Đại Đồng liên tiếp thất bại, dồn dập báo tin nguy cấp. Triều đình sau khi họp bàn đã quyết định phái Phò mã Tỉnh Nguyên xuất binh tác chiến.

Phò mã Tỉnh Nguyên là một tướng lĩnh rất có năng lực, việc ông xuất chinh đã làm dịu đi tình hình căng thẳng lúc bấy giờ.

Thế nhưng ngay ngày thứ hai sau khi ông xuất chinh, hoàng cung truyền ra một tin tức khiến tất cả mọi người đều chấn động.

Hoàng đế muốn thân chinh!

Đây chính là trò quỷ của Vương Chấn.

Vương Chấn muốn viễn chinh lập công, nhưng hắn không có năng lực cũng chẳng có uy vọng để dẫn binh xuất chinh. Để đạt được mục đích, hắn nghĩ đến hoàng đế.

Hoàng đế là học trò của hắn, luôn nghe lời hắn, chỉ có mượn danh nghĩa của hoàng đế, hắn mới có thể thực hiện giấc mơ thống lĩnh đại quân của mình!

Dưới sự xúi giục của Vương Chấn, Anh Tông Chu Kỳ Trấn đã hạ lệnh thân chinh, triệu tập đại quân tổng cộng hai mươi vạn người, lập tức chuẩn bị xuất phát.

Ở đây cần nói thêm, nhiều sách sử ghi chép rằng lần xuất chinh này có tổng cộng năm mươi vạn người. Theo khảo chứng của bản thân tôi, con số này không chính xác, vì phân tích từ thời gian huy động binh lực lúc bấy giờ và tình hình bố phòng quanh kinh thành, trong vài ngày tuyệt đối không thể triệu tập được năm mươi vạn đại quân. Tổng binh lực ba đại doanh ở kinh thành lúc đó vào khoảng mười bảy vạn, cộng thêm quân đội phụ cận, tổng số nên rơi vào khoảng hai mươi vạn.

Chúng ta đều biết, binh gia có câu: "Binh mã vị động, lương thảo tiên hành" (Binh mã chưa động, lương thảo đi trước), người đi đánh trận cũng phải ăn, phải ngủ, nên bắt buộc phải chuẩn bị tốt lương thực và lều trại. Theo một nghĩa nào đó, đánh trận chính là đánh vào hậu cần.

Thời Chu Đệ viễn chinh, ông sẽ trưng dụng lượng lớn dân phu, trâu ngựa xe cộ, và thiết lập đội vận lương chuyên biệt, thời gian chuẩn bị hậu cần thường kéo dài tới vài tháng.

Vậy hai mươi vạn đại quân do Vương Chấn thống lĩnh đã dùng bao nhiêu thời gian để chuẩn bị xuất phát?

Đáp: Chưa đầy năm ngày!

Giữa tháng Bảy nhận được mật báo biên quan, ngày mười bảy tháng Bảy đã xuất chinh!

Trong mắt tên ngu xuẩn Vương Chấn này, chỉ cần gom đủ người là được. Hắn biết trước qua tin báo biên giới rằng Dã Tiên chỉ có hai, ba vạn quân mã, nên hắn triệu tập hai mươi vạn đại quân, cho rằng như vậy nhất định có thể giành thắng lợi.

Phải rồi, phép tính này học sinh tiểu học cũng làm được, hai mươi vạn đối đầu hai vạn, trung bình mười người đấu một người. Hình như không cần đánh, mỗi người giẫm một cái cũng đủ giẫm chết đối thủ.

Vương Chấn chính là nghĩ như vậy, tư tưởng tác chiến của hắn dường như cũng bắt nguồn từ đó.

Vô tri à, thật sự là vô tri đến tột cùng! Vương Chấn, kẻ xuất thân từ tầng lớp thị dân thấp kém này, lúc này cuối cùng đã bộc lộ bản chất. Trong mắt hắn, chiến tranh dường như đồng nghĩa với những vụ ẩu đả của giới giang hồ ngoài phố, hai bên cầm dao phay chém nhau, ai đông người hơn, ai khí thế mạnh hơn thì kẻ đó thắng.

Nói đi cũng phải nói lại, chiến tranh rốt cuộc khác gì với ẩu đả, tại sao không phải cứ đông người là tốt?

Để làm rõ vấn đề này, chúng ta cần mở một chuyên đề:

Chiến tranh được tôi luyện như thế nào

Hơn một ngàn năm trước, một người tên là Hàn Tín đã nói với hoàng đế Lưu Bang một câu: Hàn Tín dẫn binh, càng đông càng tốt!

Đây không chỉ là một thành ngữ, một danh ngôn thiên cổ, mà còn là lời khẳng định đầy tự tin.

Trong mắt tôi, hơn một ngàn năm sau khi Hàn Tín nói câu này, những người có tư cách và năng lực tự xưng như vậy không quá mười lăm người.

Mà nếu bạn nghiên cứu kỹ về quân sự, sẽ phát hiện ra rằng, để đạt được cảnh giới "càng đông càng tốt", thật sự quá khó khăn.

Để giải thích nguyên nhân, phải bắt đầu từ việc chiến tranh là gì.

Xin nói trước, mong mọi người đừng hiểu lầm, ở đây tuyệt đối không phải muốn giới thiệu những thứ mang tính chính trị hay bản chất giai cấp đau đầu. Chúng ta muốn nói đến hình thức của chiến tranh — cuộc đấu tranh giữa người với người.

Bởi vì nếu chúng ta lột bỏ hết lớp vỏ bọc của chiến tranh, sẽ phát hiện ra:

Chiến tranh, chính là một hình thức khác của việc đánh lộn.

Dưới đây, tôi sẽ mượn mô hình lý thuyết trong kinh tế học (thiết lập khung cơ bản trước, sau đó liên tục thêm vào các điều kiện phân tích kinh tế) để giải thích vấn đề này.

Hãy bắt đầu từ hai người, tin rằng mọi người đều từng có trải nghiệm đánh nhau, và hai người đánh nhau chính là cái mà chúng ta gọi là "đơn đả độc đấu".

"Đơn đả độc đấu" thực tế là một việc khá đau khổ, vì kẻ đánh người là ngươi, kẻ bị đánh cũng là ngươi, thắng hay thua đều dựa vào chính ngươi. Tất nhiên, nếu ngươi cao lớn hơn, khỏe mạnh hơn đối phương, lại tình cờ từng luyện võ thuật (tốt nhất là đối kháng, chiêu thức không có tác dụng nhiều), thì chiến thắng phần lớn sẽ thuộc về ngươi.

Bây giờ chúng ta mở rộng phạm vi, nếu ngươi có hai người, mà đối phương chỉ có một, vậy phần thắng của ngươi rất lớn. Hai đánh một, chỉ cần ngươi mặt dày một chút, không sợ người ta nói ngươi thắng không vẻ vang, tôi tin rằng, chiến thắng sẽ thuộc về ngươi.

Tiếp theo chúng ta thêm một người nữa, ngươi có ba người, đối thủ vẫn chỉ một người, lúc này, ngươi không cần phải động tay, ngươi chỉ cần để hai người kia lên, bản thân cầm ly nước nóng, vừa uống vừa xem, chỉ huy tại chỗ là được.

Không cần phải thêm từng người một nữa, nếu bây giờ ngươi có một ngàn người, đối thủ chỉ có một người, kết quả sẽ thế nào?

Tôi tin rằng, trong tình huống này, ngược lại ngươi sẽ không giành được chiến thắng. Vì người làm đối thủ của ngươi chắc chắn đã sớm bỏ chạy rồi.

Cho đến tận bây giờ, có lẽ ngươi vẫn còn rất lạc quan, vì từ trước đến nay, luôn là ngươi chiếm ưu thế.

Thế nhưng thử thách thực sự sắp đến rồi, nếu ngươi có một ngàn người, đối thủ cũng có một ngàn người, ngươi có thể thắng không?

Ngươi có thể chia một ngàn người thành mấy đội để tấn công đối phương, nhưng đối phương lại có thể tập trung tất cả mọi người để tiêu diệt từng người một của ngươi, ngươi có đảm bảo mình giành được thắng lợi không?

Thấy khó rồi chứ, thực ra chúng ta mới chỉ bắt đầu thôi.

Dưới đây, chúng ta nhân con số này lên một trăm lần, ngươi có mười vạn người, đối thủ cũng có mười vạn người, ngươi đánh trận này thế nào?

Lúc này, ngươi gặp rắc rối lớn rồi, chưa nói đến việc ngươi bố trí mười vạn người này tấn công ra sao, chỉ riêng mười vạn người này, họ có thực sự nghe lời ngươi không?

Ngươi phải hiểu rằng, mười vạn người dưới quyền ngươi đều là con người, có tư duy riêng, có người tính cách cởi mở, có người u uất, có người ôn hòa, có người nóng nảy, họ bất đồng phương ngôn, thói quen khác nhau, mệnh lệnh của ngươi họ chưa chắc đã muốn nghe theo, ngay cả khi muốn, họ cũng chưa chắc đã nghe hiểu. Nếu bên trong còn có bạn hữu nước ngoài (ví dụ như Triều Tiên), thì ngươi còn phải tìm vài phiên dịch.

Đây chính là độ khó của việc chỉ huy, muốn giảm độ khó này, dường như chỉ có cách tích cực phổ cập tiếng Hán và tiếng phổ thông.

Nếu lại cân nhắc đến chỉ số thông minh và năng lực hiểu biết khác nhau của họ, ngươi sẽ vô cùng đau đầu. Mười vạn người này trình độ văn hóa khác nhau, có người là mù chữ, có người là Hàn lâm, năng lực hiểu mệnh lệnh khác nhau, ngươi bảo hắn tiến, hắn có thể hiểu thành lùi, qua lại vài lần, chính ngươi cũng sẽ chóng mặt.

Khó xử lắm phải không, đừng vội, còn có thứ khó xử hơn.

Chúng ta tiếp tục đặt mười vạn người này vào chiến trường, bây giờ ngươi không biết kẻ địch của mình ở đâu, họ có thể ẩn nấp, cũng có thể chia binh nhiều đường, chuẩn bị phục kích. Mà bản thân ngươi phải cân nhắc làm thế nào sử dụng mười vạn người này để tìm ra kẻ địch và đánh bại chúng.

Ngoài ra, ngươi còn phải cân nhắc vấn đề ăn uống, chỗ ở của mười vạn người này, lương thực từ đâu ra, còn có thể cầm cự được bao nhiêu ngày.

Đầu óc hơi loạn rồi phải không, tình huống dưới đây sẽ khiến ngươi còn loạn hơn.

Ngươi còn phải cân nhắc tốc độ hành quân của quân đội, địa hình, trời mưa hay không mưa, nước sông có dâng không, đường núi có tắc không, binh lính sau khi hành quân đường dài, sĩ khí có giảm sút không, có làm phản không, cấp trên của ngươi (nếu có) có hạn chế quyền lực của ngươi không, cấp dưới của ngươi có làm loạn không.

Binh lính của ngươi có trang bị không, trang bị tốt không, trình độ huấn luyện của binh lính thế nào, tố chất chỉ huy của kẻ địch ra sao, trang bị của kẻ địch thế nào, chiến thuật của kẻ địch là gì, khả năng chịu đựng tâm lý của ngươi lớn đến đâu, đánh bại trận thì rút lui thế nào, đánh thắng trận có thể truy kích không, vân vân và vân vân...

Thực tế, tình hình trên chiến trường còn phức tạp hơn nhiều. Tin rằng nhìn đến đây, ngươi đã hiểu, đừng nói là dẫn mười vạn người đi đánh trận, ngay cả khi ngươi dẫn mười vạn người đi dạo một vòng, du lịch, có thể bình an vô sự trở về đã là rất tốt rồi.

Ngươi có thể cho rằng mọi chuyện kết thúc ở đây, trái lại, thử thách thực sự còn ở phía sau, đừng quên, mục tiêu của chúng ta là "càng đông càng tốt".

Nếu ngươi nhân số lượng người chỉ huy lên mười lần, một trăm vạn người, ngươi sẽ phát hiện ra, thứ ngươi đối mặt không còn là một trăm vạn người có thể dựa vào, mà là một trăm vạn cái rắc rối, là thảm họa thực sự. Từ mười vạn đến một trăm vạn, số người của ngươi tăng lên mười lần, nhưng vấn đề của ngươi có thể tăng lên một trăm lần, bất kỳ vấn đề nhỏ nào nếu không được chú trọng, sẽ trở nên mất kiểm soát. Một trăm vạn người, mỗi ngày tiêu hao bao nhiêu lương thực chưa nói, mỗi người bọn họ đều có suy nghĩ riêng, không ai là kẻ ngốc cả, ngươi làm thế nào để kiểm soát một trăm vạn người, khiến họ nghe theo sự chỉ huy của ngươi?

Chỉ huy quân sự giống như một tòa kim tự tháp, số lượng người chỉ huy và năng lực chỉ huy của chỉ huy quan tỷ lệ thuận với nhau, số lượng người càng đông, yêu cầu về năng lực càng cao. Từ xưa đến nay, người có năng lực đứng trên đỉnh tháp là rất ít.

"Càng đông càng tốt" là một cảnh giới, nó đại diện cho việc năng lực của chỉ huy quan đã vượt qua giới hạn của số lượng người, vượt qua đỉnh tháp, dù là mười vạn, năm mươi vạn, hay một trăm vạn, đối với chỉ huy quan mà nói, đã không còn ý nghĩa gì nữa.

Bởi vì dưới trướng của loại chỉ huy quan này, binh lính của ông ta vĩnh viễn chỉ là một người, ra lệnh tiến là tuyệt đối không lùi, ra lệnh hướng Đông là tuyệt đối không hướng Tây.

Cùng tiến cùng lùi, cùng sống cùng chết.

Đây mới là cảnh giới cao nhất của nghệ thuật chỉ huy.

Cho nên, người giỏi dẫn binh mà càng đông càng tốt, chính là thiên tài quân sự thực thụ.

Người như vậy, chúng ta gọi là Quân thần.

Trên đây là quá trình xây dựng mô hình, tin rằng mọi người đã có cái nhìn đại khái về mối quan hệ giữa chiến tranh, số lượng người và năng lực chỉ huy, nhưng mô hình này là lý tưởng hóa, chúng ta ở đây còn phải bổ sung hai trường hợp đặc biệt.

Thứ nhất, mô hình này thiết lập là người bình thường, không bao gồm những nhân vật có đặc dị công năng, như Quách Tĩnh, Dương Quá, Trương Vô Kỵ..., có thể vượt qua trọng lực trái đất, nhảy một cái cao hơn mười mét, xuyên tường nhập thất, mang trong mình tuyệt học như Càn Khôn Đại Na Di, một người có thể đánh vài trăm vài ngàn người.

Nếu dưới quyền ngươi có một ngàn người, mà đối thủ thực sự là một trong những nhân vật truyền thuyết kể trên, thì ngươi vẫn nên chạy nhanh đi, không chỉ vì đối phương mang tuyệt học, mà quan trọng hơn là, đối phương là nhân vật chính diện, nhân vật chính, theo kịch bản quy định, hắn chính là đang ngủ ngươi cũng đánh không lại hắn đâu, ngươi là cái thá gì mà dám đối đầu với đại hiệp? Kịch bản đã định sẵn, hắn là chắc chắn thắng.

Thứ hai, trang bị của hai bên không thể quá chênh lệch, ví dụ đối phương cầm súng hỏa mai, ngươi cầm gạch, cho dù số người đông gấp đôi, e là cũng vô ích.

Kết luận

Tóm lại, chiến tranh không phải đánh hội đồng, đông người là chắc thắng, thực tế hiện nay một số kẻ đánh lộn ngoài phố cũng bắt đầu chú ý đến phương pháp chiến thuật, chúng cũng thỉnh thoảng giở trò đánh lén, bao vây trước sau các thứ.

Có thể thấy sự vật luôn không ngừng phát triển.

Dẫn vài chục vạn người đi đánh trận là rất dễ, ngay cả khi ngươi dẫn toàn bộ dân số cả nước đi cũng không ai quản ngươi, vấn đề là ngươi phải đảm bảo đánh thắng. Mà những người có năng lực làm được như Bạch Khởi, Hàn Tín, Trần Khánh Chi, Lý Tĩnh, thật sự là quá ít.

Ví dụ như tướng lĩnh nổi tiếng của Quốc Dân Đảng là Hồ Tông Nam, dưới quyền lâu ngày sở hữu mấy chục vạn quân, lại luôn bị đối thủ chỉ có vài vạn người dắt mũi, cuối cùng bị đánh cho tơi bời hoa lá, không phải vì ông ta không chịu dụng tâm, mà thực sự là lực bất tòng tâm, bạn học Hoàng Phố cuối cùng đã định nghĩa về ông ta - "Hồ Tông Nam, cũng chỉ là một trung đoàn trưởng."

Tư lễ giám Vương Chấn, cũng chỉ là một tên nô tài.

Hắn trước đây chẳng qua chỉ là một quan học nhỏ bé, lại còn là một quan học học nghệ không tinh, sau đó còn trở thành hoạn quan, thế mà vị nhân huynh thân tàn chí không kiên này lại đột nhiên lên làm thống soái của hai mươi vạn người (quyền thống soái thực tế nằm trong tay hắn).

Hậu quả có thể tưởng tượng được, cũng không dám nghĩ tới.

Chuẩn bị và quyết định

Trong vài ngày ngắn ngủi này, Vương Chấn vẫn luôn mơ giấc mộng lưu danh sử sách, mà những người khác cũng có hành động riêng của mình.

Đầu tiên là các đại thần, khi họ nghe tin tức như sét đánh ngang tai này, lập tức nổ tung, liên tiếp dâng sớ phản đối, người dẫn đầu là Lại bộ Thượng thư Vương Trực.

Lại bộ chính là Bộ Nhân sự, do quản lý quyền bổ nhiệm quan lại, nên đứng đầu trong Lục bộ, Lại bộ Thượng thư cũng có một cách gọi chuyên biệt - "Thiên quan", có thể thấy uy vọng của ông cao đến mức nào.

Dưới sự dẫn dắt của Vương Trực, bách quan liên hợp dâng tấu chương phản đối xuất chinh, nhưng đáng tiếc là, Vương Chấn là Tư lễ giám, và đã nhận được sự tin tưởng của hoàng đế, phản đối vô hiệu.

Ngoài những người này ra, hai vị chủ quan của Binh bộ cũng dâng sớ phản đối, họ là Binh bộ Thượng thư Khuông Dã và Binh bộ Thị lang Vu Khiêm.

Khuông Dã, người Nghi Chương, đỗ tiến sĩ thời Vĩnh Lạc, ông là người thanh liêm, vô cùng chính trực, đối với hành vi ngang ngược của Vương Chấn rất không hài lòng, lần này ông dâng sớ phản đối, chính là sự thể hiện phẩm hạnh chính trực nhất quán từ trước đến nay của ông. Không nằm ngoài dự đoán, sự phản đối của ông cũng bị bác bỏ, nhưng đây không phải là kết thúc hành vi can ngăn của ông, thực tế, là một người tham gia cuộc viễn chinh này từ đầu đến cuối, ông đã giữ lòng trung thành của mình đến tận giây phút cuối cùng của cuộc đời.

Mà vị Vu Khiêm này, chính là nhân vật chính trong các chương sau của chúng ta, phải nói rằng vị nhân huynh này thực sự không phải mạnh bình thường, năng lực và nhân vọng của ông cũng không phải cao bình thường. Ông từng đắc tội với hồng nhân số một là Vương Chấn, mà chưa từng nhận sai, thế mà ngay dưới mí mắt Vương Chấn vẫn có thể phục chức lên đến Binh bộ Thị lang, mà Vương Chấn cũng không làm gì được ông, có thể thấy nền tảng của ông vững chắc, bối cảnh sâu dày đến thế nào.

Sau khi sự phản đối của hai vị quan cao cấp Binh bộ này bị bác bỏ, họ cũng đành phải tiếp tục công việc của mình, chuẩn bị cho cuộc viễn chinh. Theo quy định, hoàng đế xuất chinh, lãnh đạo chủ chốt của Binh bộ phải đi cùng, sau khi thảo luận nội bộ, cuối cùng đã đưa ra quyết định:

Khuông Dã đi cùng xuất chinh, Vu Khiêm tạm thời thay mặt xử lý công việc Binh bộ.

Sự thật chứng minh, chính quyết định này đã cứu vãn quốc vận của Đại Minh đế quốc.

So với họ, biểu hiện của hai vị đại thần phụ chính còn lại thực sự khiến người ta thất vọng, Tam Dương đã chết, Hồ Huỳnh không có năng lực gì, mà người thực sự nên phát huy tác dụng là Trương Phụ lại không nói một lời.

Điều này quá không nên, Trương Phụ từng dẫn quân bình định An Nam, từng trải qua trăm trận, không thể nào không biết sự nguy hiểm của hành động này. Người này là lão thần bốn triều, Vương Chấn cũng không dám làm gì ông, nếu tranh luận lên, Vương Chấn có khi còn không phải là đối thủ của ông, nhưng Trương Phụ tuổi già sức yếu lại khiến người ta thất vọng mà giữ im lặng.

Mặc dù không nói một lời, mặc dù biết rõ nguy hiểm, nhưng Trương Phụ cuối cùng vẫn cùng hoàng đế xuất phát viễn chinh, không phải với tư cách chỉ huy, mà chỉ là một người đi cùng.

Ngươi giao con trai cho ta, ta sẽ đi cùng nó đến cùng vậy.

Các đại thần rối loạn một đoàn, ai nấy đều có tính toán và hành động riêng, hoàng đế cũng vậy, hoàng đế cũng là người, trước khi đi công tác, ông cũng phải bàn giao tốt công việc, từ biệt người thân, mới có thể đóng gói hành lý lên đường.

Chu Kỳ Trấn hiện đang đối mặt với hai công việc này, ông trước tiên giao đại quyền quốc gia cho em trai mình là Chu Kỳ Ngọc. Phải nói rằng Chu Kỳ Trấn là một người có phẩm hạnh ôn hòa, ông và em trai quan hệ cũng rất tốt, mà em trai ông cũng rất quy củ, đối với những thứ không nên thuộc về mình thì không bao giờ tham lam, ví dụ như - hoàng vị. Chính vì lý do này, Chu Kỳ Trấn yên tâm giao đại quyền quốc gia cho ông ta.

Thế nhưng Chu Kỳ Trấn không hiểu rằng, thế giới là không ngừng thay đổi, sự việc sẽ thay đổi, con người cũng sẽ thay đổi.

Khi một người đã quen với một loại quyền uy và đặc quyền nào đó, anh ta sẽ không thể chịu đựng được nỗi đau khi mất đi chúng.

Quyền lực trong khi mang lại cho con người sự tôn nghiêm, cũng sẽ mang lại cho họ sự ích kỷ.

Bàn giao xong đại sự quốc gia, Chu Kỳ Trấn đi từ biệt vợ mình - Tiền Hoàng hậu.

Năm Chính Thống thứ bảy (1442) đối với Đại Minh vương triều mà nói không phải là một năm tốt đẹp, chính trong năm này, Trương Thái hoàng thái hậu qua đời, Vương Chấn đoạt lấy đại quyền quốc gia, nhưng năm này đối với bản thân Chu Kỳ Trấn mà nói, lại là hạnh phúc. Bởi vì ngay trong năm này, ông đã cưới hoàng hậu của mình là Tiền thị.

Từ xưa đến nay, hầu như có bao nhiêu hoàng đế thì có bấy nhiêu hoàng hậu, hơn nữa số lượng hoàng hậu chỉ có nhiều chứ không ít. Thực tế, hoàng hậu từ trước đến nay luôn là một thế lực chính trị không thể coi thường, từ Võ Tắc Thiên đến Từ Hy, họ đảm nhận vai diễn trong lịch sử tuyệt đối không ít hơn một số nam chính, tất nhiên, nhiều hoàng hậu hơn là im hơi lặng tiếng, bị chôn vùi trong bụi trần lịch sử. Nhưng cũng có một số hoàng hậu vì năng lực chính trị và thủ đoạn quyền mưu xuất sắc của họ mà được ghi vào sử sách, lưu danh muôn thuở.

Vị Tiền Hoàng hậu này chính là một trong số đó, tên của bà vẫn luôn được lưu truyền, được hậu nhân ca tụng.

Nhưng bà khác với những vị quyền hậu trong lịch sử đó, bà không phải dựa vào thuật quyền mưu, âm mưu, thủ đoạn chính trị để khiến người ta nhớ đến mình.

Bà dựa vào thứ đơn giản nhất nhưng cũng chân thành nhất - tình cảm.

Bà dùng tình cảm chân thật của mình làm rung động các sử quan qua các thời đại, thế là sự tích của bà từ đó được lưu truyền, và cảm động thêm nhiều người khác.

Cho nên trong các chương sau, chúng ta cũng sẽ kể về người phụ nữ phi phàm này, kể về truyền kỳ bất hủ của bà.

Truyền kỳ của một người phụ nữ, vì tình cảm chân thật mà bất hủ.

Giữa hoàng hậu và hoàng đế có tình cảm thật không, tin rằng đây cũng là nghi vấn của nhiều người, trong mắt tôi, câu trả lời là khẳng định.

Ít nhất là ở vị Tiền Hoàng hậu này, tôi nhìn thấy tình cảm chân thật, không có bất kỳ sự vụ lợi, thuần khiết nào.

Trong thâm cung ba ngàn giai lệ đó, vô số âm mưu quỷ kế mỗi ngày đều không ngừng diễn ra, vì tranh sủng, tranh quyền, những người phụ nữ yếu đuối vốn không trói chặt tay gà sẽ trở nên độc ác hơn cả nam giới, có người thậm chí không tiếc giết chết cốt nhục của mình để đạt được mục đích chính trị (Võ Tắc Thiên).

Nhưng điều này tuyệt đối không có nghĩa là họ đáng hận, đáng ghét, thực tế, trong mắt tôi, họ là một nhóm người đáng thương.

Trong thế giới mà quyền lực quyết định tất cả đó, có được danh phận hoàng hậu và sủng phi, có được quyền lực, mới có thể nắm giữ vận mệnh của mình, muốn củng cố địa vị của mình, thì phải loại bỏ tất cả tình cảm và sự đồng cảm, trở nên lạnh lùng vô tình. Ngoài ra, không còn con đường nào khác.

Trong mắt tôi, hành vi của những người phụ nữ đáng thương này không phải là ích kỷ, mà là tự bảo vệ mình.

Mà trong mắt hậu nhân chúng ta, cái gọi là hậu cung chính là một món nợ không tính toán rõ ràng, tranh sủng, đoạt vị, tranh đích lặp đi lặp lại, không biết chán, chướng khí mù mịt.

Vị Tiền Hoàng hậu này, chính là một đóa sen nở trong hậu cung chướng khí mù mịt.

Chu Kỳ Trấn vô cùng yêu quý người vợ nguyên phối này của mình, cũng vô cùng chăm sóc bà, Tiền Hoàng hậu không sinh ra trong gia đình đại phú đại quý, hiểu được cuộc sống không dễ dàng, ngay cả sau khi làm hoàng hậu, bà cũng không quen với cuộc sống nhung lụa, chỉ hết lòng hết sức đối xử với chồng mình, còn thường xuyên tự tay làm chút kim chỉ. Mà Chu Kỳ Trấn nhiều lần muốn phong hầu cho người thân của bà, đều bị bà từ chối.

Trong mắt nhiều người, hoàng hậu ăn mặc không lo, mẫu nghi thiên hạ, làm kim chỉ chẳng qua là tiêu khiển.

Nhưng sự thật dường như không phải như vậy, nếu Tiền Hoàng hậu biết, vài năm sau, bà lại phải dùng tay nghề kim chỉ của mình để làm việc đổi lấy đồ dùng, không biết sẽ có cảm tưởng gì.

Tóm lại, vị hoàng hậu này không tầm thường, bà không cần quan, cũng không cần tiền, ngoài hết lòng hết dạ với chồng mình, bà dường như không có yêu cầu nào khác.

Sự thật sau đó đã chứng minh, tình cảm của bà dành cho Chu Kỳ Trấn là chân thật và chịu được thử thách. Trong mắt bà, người tên Chu Kỳ Trấn này chỉ có một thân phận duy nhất là chồng mình. Dù Chu Kỳ Trấn là hoàng đế, là tù binh, hay là kẻ bị chính em ruột giam cầm, thân phận này trước sau chưa từng thay đổi.

Vào cái đêm Chu Kỳ Trấn cáo biệt bà để chuẩn bị xuất chinh, không ai biết họ đã nói với nhau những gì. Nhưng tôi tin rằng, người vợ này cũng như bao người vợ của những binh sĩ xuất chinh bình thường khác, đã dặn dò chồng mình phải bảo trọng thân thể, chú ý an toàn, và nói ra câu nói từng được nói vô số lần nhưng vẫn xứng đáng để tiếp tục nói:

"Thiếp sẽ đợi chàng trở về".

Xuất chinh

Ngày mười bảy tháng bảy năm Chính Thống thứ mười bốn (1449), đại quân xuất chinh.

Bất chấp sự ngăn cản của vô số người, Vương Chấn vẫn khăng khăng xuất chinh, ông ta muốn đi tìm vinh quang trong mộng tưởng.

Cùng xuất chinh với ông ta có rất nhiều văn quan võ tướng được coi là rường cột quốc gia, bao gồm: Anh Quốc công Trương Phụ, Thành Quốc công Chu Dũng (con trai Chu Năng, tập tước của cha), thành viên nội các Tào Đỉnh, thành viên nội các Trương Ích, Binh bộ Thượng thư Khuông Dã, v.v. Danh sách đầy đủ rất dài nên tôi không liệt kê riêng, tóm lại, phần lớn tinh nhuệ văn võ của triều đình đều đi theo.

Số người có thể sống sót trở về rất ít.

Lúc này Chu Kỳ Trấn cũng không thể ngờ rằng, trải nghiệm huyền thoại của mình sắp bắt đầu. Đối với người thanh niên mới hai mươi ba tuổi này, đây là một trải nghiệm đầy hưng phấn và đáng mong chờ. "Vương tiên sinh" mà ông luôn tôn kính hết mực chắc chắn sẽ không sai, thân chinh chắc chắn là phương pháp đúng đắn duy nhất.

Khách quan mà nói, Chu Kỳ Trấn có trách nhiệm với thất bại sắp tới này, nhưng trách nhiệm chính tuyệt đối không nằm ở ông, vì ông chẳng qua chỉ là một thanh niên chưa có nhiều kinh nghiệm chính trị, lại quá dễ tin người mà thôi.

Vương Chấn mới là kẻ cầm đầu gây ra tất cả những chuyện này.

Tạm thời không bàn đến trách nhiệm thuộc về ai, thực ra ngay trong ngày đại quân xuất phát, một trận đại chiến đã bùng nổ tại Đại Đồng cách đó vài trăm dặm.

Địa điểm chiến tranh là Dương Hòa, trận này kết thúc bằng việc quân Minh bị tiêu diệt hoàn toàn. Cần phải nói rõ rằng, trận chiến này hoàn toàn thể hiện sự hung hãn của quân đội Dã Tiên, bởi quân Minh đã có sự chuẩn bị từ trước, lại nhận được sự hỗ trợ toàn lực của thái giám trấn thủ Đại Đồng là Quách Kính. Nhưng ngay cả trong tình huống như vậy, quân Minh vẫn không phải là đối thủ của quân Dã Tiên.

Ngoài việc toàn quân bị tiêu diệt, đại tướng chỉ huy Tống Anh cũng bị chém chết tại trận. Thái giám theo quân là Quách Kính còn khá thông minh, trốn trong bụi cỏ giả chết nên cuối cùng mới thoát được một kiếp.

Chỉ có một người chạy thoát trở về, người này tên là Thạch Hanh, cũng là một vị chủ tướng của đại quân.

Toàn bộ bộ hạ của mình đều bị Dã Tiên giết sạch, bản thân cũng phải tháo chạy, đối với một người chỉ huy mà nói, đây là nỗi nhục nhã lớn nhất. Nhưng Thạch Hanh là người may mắn, không lâu sau đó, ông sẽ có cơ hội tự tay cầm vũ khí để báo thù cho những đồng bào đã khuất.

Dã Tiên chiến thắng đã dọn dẹp chiến trường, dưỡng sức chờ đợi đối thủ đến.

Mà đối với tất cả những điều này, Vương Chấn vẫn còn đang trong mộng tưởng nên không hề hay biết. Ông ta luôn ngây thơ cho rằng, chỉ cần đại quân xuất phát, nhìn thấy kẻ địch, ùa lên tấn công là có thể giành được thắng lợi.

Hai mươi vạn đại quân dưới sự dẫn dắt của tên ngốc này, men theo Cư Dung Quan, Hoài Lai tiến về Đại Đồng, mà phía trước đang chờ đợi họ là cái bẫy tử thần.

Ngày mùng một tháng tám, đại quân đến Đại Đồng. Quách Kính – người suýt bị tiêu diệt ở Dương Hòa – đã chạy thoát trở về và gặp cấp trên trực tiếp của mình là Vương Chấn.

Nhìn ánh mắt và dáng vẻ kinh hồn bạt vía của Quách Kính, Vương Chấn không khỏi cười nhạo ông ta một phen.

"Ta có hai mươi vạn đại quân, còn sợ Dã Tiên sao?"

Nhưng những lời Quách Kính nói sau đó đã thực sự khiến kẻ vốn là phường hèn nhát như Vương Chấn phải chấn động.

Ông ta kể lại câu chuyện chiến đấu trước đó một cách sinh động, còn thêm mắm dặm muối miêu tả tình cảnh thảm khốc khi bại trận.

Tư lễ giám Vương Chấn, cũng chỉ là một tên nô tài.

Trong những ngày nắm quyền trong tay, ông ta tác oai tác quái, không coi ai ra gì, còn mơ mộng lập công dựng nghiệp. Thực ra trong thâm tâm, ông ta hiểu rất rõ mình chẳng qua chỉ là một kẻ tiểu nhân, một tên hèn nhát lừa gạt sự tin tưởng của hoàng đế, mượn oai hùm mà thôi.

Thế là ông ta thay đổi hoàn toàn những lời nói hào sảng trước đó, lập tức ra lệnh rút quân.

Lúc này đại quân vừa đến Đại Đồng, chưa đi được bao xa. Nếu rút về đúng hạn thì sẽ không có bất kỳ vấn đề gì, Dã Tiên tạm thời cũng chưa nắm rõ thực hư của hai mươi vạn đại quân này nên sẽ không tấn công ngay. Tuy nói là xuất quân vô công, nhưng coi như là đi du lịch một vòng vậy.

Thế mà tên thái giám chết tiệt Vương Chấn này cứ nhất quyết phải bày trò.

Vương Chấn là một kẻ tiểu nhân kiêm phường trọc phú, mọi hành vi của ông ta đều dựa trên thân phận này mà định vị. Mà những kẻ trọc phú như ông ta có một đặc điểm chung – thích khoe khoang.

Nhà của Vương Chấn ở huyện Úy, lúc đó thuộc phạm vi quản lý của phủ Đại Đồng, thế là ông ta quyết định mời hoàng đế đến quê nhà của mình xem thử. Huyện Úy nhỏ bé thì có gì hay để xem chứ?

Thực ra mục đích của Vương Chấn rất đơn giản, cũng giống như những người giàu có ngày nay thích lái xe về quê cũ, sau đó bấm còi inh ỏi, gọi tất cả người trong làng dậy, rồi để mọi người ra xem xe mới, quần áo mới của mình.

Vương Chấn đưa hoàng đế và hai mươi vạn người về quê nhà cũng chính là mục đích này.

Ông ta chẳng qua chỉ muốn khoe khoang một chút, tên học quan nghèo kiết xác ngày nào, nay đã công thành danh toại!

Mặc dù đã biến thành thái giám.

Sai lầm nối tiếp sai lầm

Đã quyết định về nhà xem thử thì đi thôi, đại quân thế là đổi hướng, xuất phát đến huyện Úy.

Trên thực tế, quyết định này của Vương Chấn lại là đúng, bởi vì từ huyện Úy quê nhà của ông ta, chính là con đường tất yếu để vào kinh qua Tử Kinh Quan. Chỉ cần men theo con đường này tiến về, hoàn toàn có thể bình an đến kinh thành.

Ngày mùng ba tháng tám, đại quân bắt đầu tiến lên, nhưng mới hành quân được năm mươi dặm, đội ngũ đột nhiên dừng lại, sau đó nhận lệnh: toàn bộ quân đội lập tức đổi hướng, quay lại Đại Đồng, men theo con đường Cư Dung Quan lúc đến để về kinh.

Đây quả thực là một quyết định khiến người ta phát điên. Đại quân đã cực kỳ mệt mỏi, nếu tiếp tục tiến về phía trước thì chẳng bao lâu nữa là có thể về đến kinh, đảm bảo an toàn.

Đường tốt không đi, đi được nửa đường, thế mà lại phải quay đầu chọn một con đường xa hơn để về kinh!

Người ban bố mệnh lệnh này nếu không có lý do chính đáng thì chắc chắn là điên rồi.

Vương Chấn có lý do chính đáng, hơn nữa trông có vẻ còn rất cao thượng.

"Thu hoạch mùa thu sắp đến, đại quân đi qua huyện Úy tất sẽ giẫm đạp lên hoa màu, nay lệnh đại quân đổi hướng để tránh làm phiền dân chúng."

Thật là cao thượng quá đi. Tư lễ giám Vương Chấn giẫm đạp lên mạng người, tham ô hối lộ, hại nước hại dân, vu oan trung lương, bây giờ lại đột nhiên quan tâm đến hoa màu ở huyện Úy, thật là "minh sát thu hào" (soi xét đến tận cùng).

Các sử gia đời sau không ai là không căm ghét "hành vi cao thượng" này, còn có rất nhiều người phân tích rằng, ruộng đất ở huyện Úy chắc hẳn đều là của Vương Chấn, nên ông ta mới quan tâm đến vậy.

Thực ra theo tôi thấy, có phải của Vương Chấn hay không không quan trọng, bởi vì ngay cả khi những mảnh ruộng này không phải của ông ta, cũng không thể chứng minh phẩm cách của ông ta cao thượng đến mức nào. Chẳng qua chỉ là ban phát ân huệ nhỏ nhặt để phô trương quyền lực của bản thân mà thôi.

Vương Chấn cuối cùng đã cứu được hoa màu của huyện Úy, thể hiện được uy quyền của mình, tất nhiên cũng phải trả một cái giá nhất định.

Cái giá đó chính là mấy chục vạn mạng người.

Trời đổ mưa lớn, hai mươi vạn đại quân hành quân càng khó khăn hơn, sĩ khí cực kỳ sa sút, binh sĩ oán khí ngút trời. Tuy nhiên chuyện đã đến nước này, nói gì cũng vô ích, cứ ngoan ngoãn mà đi thôi.

Ngày mùng mười tháng tám, sau khi vượt qua chặng đường gian nan, quân đội đến Tuyên Phủ, thấy đại quân sắp vào được Cư Dung Quan an toàn, mọi người đều thở phào nhẹ nhõm.

Nhưng cũng chính vào lúc này, Dã Tiên – kẻ đã bám theo suốt dọc đường – cuối cùng đã nhìn rõ bộ mặt thật của đội quân Minh này. Sau vài lần thăm dò, hắn đã hiểu rằng, chỉ cần phát động tấn công, chắc chắn có thể đánh bại cái gọi là "quái vật khổng lồ" này.

Sau một tháng né tránh và bám đuôi, con hổ vùng Kiềm này cuối cùng cũng bắt đầu đợt tấn công đầu tiên.

May mắn thay, quân Minh phát hiện ra ý đồ này của Dã Tiên, lập tức phái bộ đội chủ lực là kỵ binh hơn năm vạn người đi chặn đánh, người thống lĩnh đội quân này là Chu Dũng.

Cha của Chu Dũng là Chu Năng là một chỉ huy xuất sắc, cũng giống như cha của Trương Phụ là Trương Ngọc vậy. Nhưng điểm khác biệt giữa Chu Năng và Trương Ngọc là, con trai của Trương Ngọc là Trương Phụ cũng là một nhân tài quân sự xuất sắc, còn con trai của ông thì không.

Chu Dũng tự tin dẫn năm vạn đại quân xuất phát. Mặc dù ông chịu trách nhiệm công tác hậu vệ, nhưng thực ra binh mã của ông nhiều gấp đôi Dã Tiên, vì theo tin tình báo đáng tin cậy, Dã Tiên chỉ có hai vạn kỵ binh. Đây cũng chính là căn nguyên sự tự tin của Chu Dũng.

Sự tự tin mù quáng thường đáng sợ hơn cả sự tự ti.

Quá trình cụ thể không cần nói nhiều, chỉ nói kết quả thôi:

"Bị phục kích ở Diêu Nhi Lĩnh, năm vạn kỵ binh dẫn theo đều tử trận."

Năm vạn người trúng kế mai phục của hai vạn người, toàn quân bị tiêu diệt, điều này chứng minh đầy đủ rằng Chu Dũng không phải là một chỉ huy giỏi.

Tuy nhiên theo tôi thấy, năm vạn đại quân chết ở Diêu Nhi Lĩnh vẫn còn may mắn, ít nhất họ vẫn là chiến đấu mà chết.

Họ không chết ở Thổ Mộc Bảo, không chết một cách hèn nhát như vậy.

Tiêu diệt được Chu Dũng, con đường dẫn đến thắng lợi cuối cùng đã mở ra, trước mặt Dã Tiên là một con đường bằng phẳng không bị ngăn cản.

Thổ Mộc Bảo

Mặc dù Chu Dũng chỉ huy không tốt, nhưng quân đội của ông vẫn tranh thủ được ba ngày thời gian cho hoàng đế bệ hạ.

Ba ngày thời gian cứu mạng, nhưng cũng chỉ vỏn vẹn ba ngày mà thôi.

Ngày mùng mười tháng tám xuất phát từ Tuyên Phủ, quân Minh dùng ba ngày để đến Thổ Mộc Bảo, nơi này cách trọng trấn quân sự Hoài Lai chỉ hai mươi lăm dặm, chỉ cần vào được Hoài Lai là tất cả mọi người đều an toàn.

Chuyện tiếp theo tôi nghĩ không cần nói mọi người cũng có thể đoán được, lại có một người phản đối.

Người này vẫn là Vương Chấn.

Ông ta vẫn như trước đây, tìm được một lý do, nhưng lý do này chẳng cao thượng chút nào.

"Ta còn hơn một nghìn cỗ xe chưa chuyển đến, đại quân tạm thời không vào thành, cứ ở đây chờ!"

Một người phạm lỗi một lần thì không khó, khó là từ đầu đến cuối đều phạm lỗi. Người ngu xuẩn mà không tự biết như Vương Chấn, quả thực trên đời hiếm thấy.

Đối với vị tiên sinh Tư lễ giám này, tôi đã không còn lời nào để nói. Gạt bỏ những hành vi ác độc của ông ta sang một bên, chỉ riêng sự ngu xuẩn và thiếu hiểu biết của ông ta cũng đủ để khiến ông ta lưu danh thiên cổ, bị vạn người phỉ nhổ.

Điều đáng buồn nhất của một con người không phải là bị mắng, mà là bị mắng đến mức không còn gì để mắng nữa.

Cứ như vậy, quân Minh mất đi cơ hội thoát thân cuối cùng.

Dã Tiên cuối cùng đã đuổi kịp, hắn lau sạch vết máu Chu Dũng để lại trên đao mình, chuẩn bị mở một cuộc tàn sát lần nữa.

Đêm mười bốn tháng tám, Dã Tiên đột ngột phát động tấn công, quân Minh không kịp trở tay, toàn quân bại lui. Nhưng do số lượng quá đông, Dã Tiên không dám tiến quá sâu, quân Minh nhân cơ hội này lập thành đội hình chặt chẽ, đào hào rãnh, chuẩn bị tác chiến lâu dài.

Theo tôi ước tính, binh lực của Dã Tiên lúc này chắc không chỉ có hai vạn, mà phải khoảng năm sáu vạn, nhưng dù là binh lực như vậy, hắn cũng không thể đánh tan quân Minh đang cố thủ.

Thế là hắn nghĩ ra một cách.

Tan rã

Ngày mười lăm tháng tám, Dã Tiên đột ngột phái sứ giả đến, bày tỏ nguyện ý hòa đàm. Vương Chấn vô cùng vui mừng, lập tức phái Tào Đỉnh tham gia hòa đàm. Lúc này, dường như để tỏ lòng thành ý, quân đội của Dã Tiên đã rút đi.

Đối mặt với tình huống này, Binh bộ Thượng thư Khuông Dã – người thông hiểu binh pháp – đã bình tĩnh phân tích. Ông cho rằng đây là quỷ kế của quân Dã Tiên, không thể tin nhẹ, nên cố thủ chờ viện.

Cũng chính vào khoảnh khắc này, Vương Chấn cuối cùng đã hoàn thành một việc lớn trong đời mình, ông ta đã sử dụng triệt để sự ngu xuẩn của bản thân, phạm phải sai lầm cuối cùng.

"Đại quân lập tức vượt hào, di chuyển ngay lập tức!"

Trong cuộc hành động quân sự lần này vào năm Chính Thống thứ mười bốn, Vương Chấn lấy sai lầm để bắt đầu, lấy sai lầm để kết thúc. Ông ta có thể kiên trì với ý kiến sai lầm của mình, ngay cả khi biết rõ sự ngu xuẩn và thiếu hiểu biết của bản thân, vẫn có thể phát huy tinh thần trơ trẽn, bịt tai không nghe, thực sự đã làm được việc đem sai lầm đi đến cùng.

Lý Cảnh Long, linh hồn của ông chắc hẳn cũng sẽ không còn cô đơn nữa, vì một kẻ ngu xuẩn hơn, đần độn hơn, thiếu hiểu biết hơn ông đã xuất hiện, và kẻ này sắp tới sẽ đi bầu bạn với ông rồi.

Đúng như dự đoán của Khuông Dã, đại quân mới xuất phát được ba dặm, quân Dã Tiên vốn đã biến mất lại xuất hiện, "thiết kỵ xông vào trận, vung trường đao chém giết đại quân".

Sau khi bôn ba đường dài, bị Vương Chấn hành hạ lặp đi lặp lại khiến sĩ khí hoàn toàn biến mất, hai mươi vạn đại quân cuối cùng đã đạt đến giới hạn, và đón nhận kết cục cuối cùng – sụp đổ.

Sụp đổ hoàn toàn, hai mươi vạn đại quân không còn tổ chức, ai nấy chạy tán loạn. Lúc này dù bạn là đại tướng, đại học sĩ, hay binh sĩ bình thường, cũng chỉ có một việc có thể làm – chạy trốn.

Nói đến chạy trốn, thực ra là một công việc kỹ thuật, ngoài việc nhìn rõ hướng ra, còn phải có thể lực dồi dào làm nền tảng. Lần này các đại thần vốn ngày thường không lao động đã gặp họa, bởi vì binh sĩ của Dã Tiên trong chuyện tàn sát làm cực kỳ triệt để. Bất kể bạn là thân phận gì, là Tiến sĩ cập đệ (Tào Đỉnh là Trạng nguyên) hay xuất thân Tiến sĩ, trước mã đao tất cả đều bình đẳng.

Lão thần bốn triều Trương Phụ từng càn quét An Nam, oai phong lẫm liệt, cũng bị giết trong trận chiến này, một đời danh tướng cứ thế mà bỏ mạng.

Ngoài ra phò mã Tỉnh Nguyên, Binh bộ Thượng thư Khuông Dã, Hộ bộ Thượng thư Vương Tá, Thị lang Đinh Minh, Vương Vĩnh Hòa cùng thành viên nội các Tào Đỉnh, Trương Ích v.v. hơn năm mươi người đều bị giết.

Tổn thất tài sản cũng rất nghiêm trọng:

"La mã hơn hai mươi vạn, cùng y phục giáp trụ khí giới quân nhu, đều bị Dã Tiên đoạt lấy".

Sự tích lũy hàng chục năm, nhân tài hàng chục năm, cứ thế mà quét sạch.

Hai mươi vạn đại quân sụp đổ, hơn năm mươi vị đại thần tử trận, họ vốn không đáng phải chết, đây chính là kết cục cuối cùng.

Tuy nhiên điều đáng mừng là, có một kẻ đáng chết cuối cùng đã chết.

Hộ vệ tướng quân Phàn Trung trong loạn quân liều mạng chém giết, ông hiểu rằng tất cả mọi thứ đều kết thúc rồi, bản thân mình cũng sẽ chết tại nơi đây.

Tất nhiên ông không cam lòng, hai mươi vạn đại quân cứ thế mà tan rã, chỉ vì sự chỉ huy sai lầm của một người.

Tiếc là ông không chết trong tay tôi.

Dường như ông trời muốn thỏa mãn tâm nguyện cuối cùng của ông, không lâu sau đó, ông thế mà lại tìm thấy người này trong loạn quân.

Đặc điểm của người này cũng rất rõ ràng, hắn là thái giám, không có râu.

Thế là Phàn Trung lao tới túm lấy Vương Chấn đang hoảng loạn, dùng chiếc búa sắt trong tay đập nát đầu hắn.

"Ta vì thiên hạ mà giết tên giặc này!"

Giết hay lắm! Giết thật sảng khoái!

Tiếc là quá muộn rồi.

Vĩ thanh

Ngày mười hai tháng chín năm Chính Thống thứ mười bốn (1449)

"Thần, Tuần thủ Đô chỉ huy Đồng tri Cư Dung Quan là Dương Tuấn báo: Gần đây tại Thổ Mộc Bảo thu nhặt quân khí bị bỏ lại, được hơn sáu nghìn chiếc mũ trụ, một nghìn tám mươi bộ giáp, hơn một vạn một nghìn cây thần thương, hơn sáu trăm cây thần súng, mười tám thùng thuốc súng."

Ngày mười ba tháng chín năm Chính Thống thứ mười bốn (1449)

"Thần, Tổng binh Tuyên Phủ là Dương Hồng báo: Tại Thổ Mộc thu nhặt quân khí bị bỏ lại, được hơn ba nghìn tám trăm chiếc mũ trụ, hơn một trăm hai mươi bộ giáp, hai trăm chín mươi chiếc thuẫn tròn, hơn hai vạn hai nghìn cây thần súng, bốn mươi bốn vạn mũi thần tiễn, tám trăm cỗ đại pháo."