Kể từ khi phong ấn của Trấn Yêu Tháp bị Hà Hồng Niệm giải khai, vạn yêu hoành hành, tu hành giả thiên hạ đều đổ dồn về châu Thanh Bình. Nơi vốn là Thanh Vân Môn, cả sáu ngọn núi đều bị các đại thế lực chiếm giữ, ngay cả thị trấn Thanh Vân bên ngoài núi cũng bị ba đại thánh địa cùng Trảm Yêu Minh và Hạo Khí Minh liên thủ kiểm soát.
Đối với ba đại thánh địa có thực lực hùng hậu cùng các vương triều như Huyền Long, yêu vật tại Thanh Bình tất nhiên phải trừ, nhưng không thể dùng thủ đoạn sấm sét để tiêu diệt sạch bách. Việc săn yêu đòi hỏi vô số người hy sinh, nhưng trong đó cũng ẩn chứa những cuộc tranh giành lợi ích chằng chịt.
Chưa nói đến điều gì khác, chỉ riêng việc tu hành giả thiên hạ không ngừng đổ về đây, nếu chiếm được đất để xây tửu lầu, bảo các, sàn đấu giá là có thể kiếm một món hời lớn. Nhiều tông môn và thế lực đã suy tàn muốn nhờ vào sàn đấu giá, bảo các, tiệm cầm đồ… để chấn hưng lại uy phong năm xưa. Thế nhưng, ba đại thánh địa, Kiếm Các và những thế lực khác lại chẳng phải đang muốn nhân cơ hội này để lôi kéo các thế lực tạp nham rải rác khắp mười sáu châu hay sao?
Nếu là một môn phái hay một tiểu thế gia, thánh địa tự nhiên sẽ không để vào mắt. Nhưng cục diện thiên hạ thay đổi, không phải gió đông thổi bạt gió tây thì là gió tây thổi bạt gió đông. Trong tiền đề như vậy, ngay cả những tông môn vốn không được xếp hạng ở châu Thanh Bình cũng trở thành đối tượng được các đại thế lực muốn lôi kéo và đe dọa.
Những tiểu môn phái, tiểu thế lực tự cho là thông minh, muốn "bắt cá hai tay", gió chiều nào theo chiều ấy, sau khi bị vạch trần đều bị thanh trừng máu lạnh không thương tiếc.
Đại quân trảm yêu của Hạo Khí Minh và Trảm Yêu Minh bố phòng từ Thanh Vân Môn đến tận thành Tứ Phương. Phàm là tu hành giả săn yêu đoạt được yêu phách, yêu hồn đều có thể nhận công tích từ Hạo Khí Minh hoặc Trảm Yêu Minh để đổi lấy tài nguyên tu luyện.
Chỉ trong vài ngày ngắn ngủi.
Châu Thanh Bình vốn nghèo nàn hẻo lánh năm xưa, nay đã trở thành mảnh đất lý tưởng nhất để vô số tu hành giả tầng đáy nghịch thiên cải mệnh, tìm kiếm cơ duyên.
Tu hành giả yêu tộc hoặc yêu thú trốn thoát từ trong Trấn Yêu Tháp đều cực kỳ mạnh mẽ. Tu hành giả nhân tộc dù săn theo đội hoặc theo gia tộc vẫn chịu thương vong vô cùng lớn, chưa nói đến chuyện độc hành săn yêu. Trong tình cảnh đó, tại thị trấn Thanh Vân xuất hiện các tổ chức thuê mướn. Chỉ cần nộp một phần tiền tài hoặc tài nguyên, là có thể tìm được đồng đội cùng săn yêu từ các tổ chức này.
Dưới sự ràng buộc của các tổ chức thuê mướn, tu hành giả nhân tộc thường lập đội vài chục người vào núi săn yêu, thu hoạch rất khá, thương vong cũng giảm mạnh. Thế nhưng, nó cũng kéo theo một loạt vấn đề. Người càng đông, sức lực bỏ ra tất nhiên không đồng đều, thường xuyên xảy ra tình trạng chia chác không công bằng. Các tổ chức săn yêu tạm thời thường vì vấn đề phân chia mà tan rã, thậm chí là đại chiến lẫn nhau.
Một số tổ chức trong bóng tối còn nhân cơ hội ẩn nấp ở các cửa ải hoặc rừng sâu trên núi Thanh Bình, trực tiếp ra tay với tu hành giả nhân tộc đang đi săn. Suy cho cùng, so với việc tự tay đi săn yêu, thì việc giết những kẻ yếu hơn rồi cướp lấy con mồi từ tay họ vẫn dễ dàng hơn nhiều.
Trước kia, Tiểu Huyền Giới có mười sáu châu, Đại Hoang, Bắc Hoang, Nam Hải, Đông Hải, Tây Cảnh Tịnh Thổ vốn đã tranh đấu không ngừng, nay tất cả tụ hội về một châu Thanh Bình nhỏ bé, sự hỗn loạn có thể tưởng tượng được.
Dù có Cửu tiên sinh của Thánh Viện đứng ra tạo lập quan hệ hợp tác công khai với ba đại thánh địa, vương triều Huyền Long… nhưng mỗi ngày, số lượng tu hành giả bỏ mạng tại châu Thanh Bình vẫn nhiều không đếm xuể.
Gió ở châu Thanh Bình thổi cho hoa đào nở, nhưng cũng không thể che giấu được mùi máu tanh nồng nặc trong không khí.
Trưởng lão và đệ tử Thanh Vân Môn năm xưa bị "Đào Hoa Phàn Lung" của Cố Dư Sinh giam cầm tại đỉnh Lạc Trần. Ban đầu có người thầm oán trách, nhưng khi chứng kiến những cuộc chém giết tàn khốc diễn ra không dứt bên trong và ngoài Thanh Vân Môn, họ không khỏi thầm cảm thấy may mắn.
Nếu không có Cố Dư Sinh.
Những người như họ, đứng trước cuộc tranh đấu giữa các thế lực phức tạp chằng chịt của thiên hạ, sẽ chỉ như kiến cỏ bị nghiền nát thành bụi bặm mà thôi.
"Mới vài năm, châu Thanh Bình đã đổi vận, Thanh Vân Môn năm nào nay lại rơi vào cảnh ngộ này."
Bên ngoài Thanh Vân Môn.
Hai vị công chúa của Thất Tú Phường là Diệp Chỉ La và Liễu Vân Phiêu đều không khỏi cảm khái.
"Dưới bóng cây đại thụ mà hóng mát tất nhiên là tốt, nhưng một khi đại thụ đổ xuống, đó sẽ là tai họa diệt vong. Liễu sư muội, vẫn nên suy nghĩ kỹ về tương lai của Thất Tú Phường đi. Long phục mà vương triều Huyền Long yêu cầu, dù thế nào cũng phải dệt cho xong, bằng không, Thất Tú Phường cũng sẽ giống như Thanh Vân Môn mà thôi."
Tại diễn võ trường Thanh Vân Môn.
Nơi này đã được Bạch Ngọc Kinh, Bồng Lai, Đại Phạm Thiên tạm thời xây dựng thành Trảm Yêu Điện. Tầng ngoài cùng do tu sĩ Kim Đan cảnh giới thứ bảy của Hạo Khí Minh và Trảm Yêu Minh canh giữ, lớp bên trong do đệ tử của ba đại thánh địa tuần tra, còn ba vị tu hành giả Nguyên Anh cảnh giới thứ tám của thánh địa bí mật kiểm soát đại điện.
Sát khí bên ngoài Trảm Yêu Điện vô cùng đậm đặc.
Thế nhưng bên trong đại điện lại vang lên tiếng cãi vã. Đó là sứ giả đốc chiến của Hạo Khí Minh và sứ giả tuần tra của Trảm Yêu Minh đang xung đột vì tranh giành địa bàn tại Thanh Vân Môn để dựng tiệm cầm đồ, sàn đấu giá. Còn các trưởng lão của ba đại thánh địa thì kẻ nhìn mũi, người nhìn tâm. Dù là Trảm Yêu Minh hay Hạo Khí Minh, Thanh Vân Môn vốn thuộc về ba đại thánh địa cùng xây dựng, bất kể ai kiếm được lợi lộc bên trong, họ đều phải rút ra một phần lợi ích. Còn việc Hạo Khí Minh và Trảm Yêu Minh ai tranh được nhiều, ai tranh được ít, đều chẳng liên quan gì đến họ.
Đúng lúc mọi người đang xem kịch hay.
Một tia chớp bất ngờ từ trên không trung rơi xuống, trong chớp mắt quét qua Thanh Vân Môn. Cả sáu ngọn núi, thậm chí bao gồm cả rừng đào, đều nằm dưới sự càn quét của sấm sét.
"Á!"
Theo sau những tiếng kêu thảm thiết, hàng trăm hàng ngàn tu hành giả đều mất mạng, yêu thú ẩn nấp khắp nơi trong Thanh Vân Môn cũng tan thành tro bụi dưới tia chớp này.
Vút vút vút!
Trên sáu ngọn núi.
Cường giả các phương lần lượt xuất hiện, ngẩng đầu nhìn lên bầu trời, sắc mặt quái dị.
"Chuyện gì xảy ra vậy!"
"Lôi kiếp?"
Ánh chớp bạc xé toạc tầng mây dày đặc, bầu trời sáng rực rỡ. Đỉnh núi Thanh Bình vốn chưa từng được nhìn thấy trước đây, nay dường như hiện ra mờ ảo như ảo ảnh trên biển. Và khi tia chớp tan biến, một đạo Hạo Nhiên Tử Khí ngưng tụ nơi sâu thẳm bầu trời, thiên tượng như tử điện thanh sương, lại có cột sáng màu vàng từ trên trời trút xuống, tỏa ra dưới chân núi Thanh Bình rộng lớn.
"Có người độ kiếp?"
"Nói nhảm!"
"Đó rõ ràng là tường vân."
"Tường vân?"
"Chẳng lẽ là… dị bảo xuất thế!"
Trong đám đông, bỗng có tu hành giả thốt lên tiếng gầm đầy phấn khích.
Vốn chỉ là suy đoán, nhưng vì số lượng tu hành giả và thế lực tại núi Thanh Bình quá đông, thiên tượng như thế vốn đã dẫn đến vô số lời đồn đại. Bỗng nhiên có người hét lên "dị bảo xuất thế", lời nói theo gió lan truyền khắp đám đông, chỉ cần một chút hun đúc, lập tức trở thành một cơn bão mới.
So với việc trảm yêu là đại nghĩa, thì trong lòng đa số mọi người, điều họ khao khát hơn chính là tìm kiếm cơ duyên để nghịch thiên cải mệnh.
Thế là.
Dưới sự dẫn dắt của tường vân trên bầu trời, vô số tu hành giả bắt đầu leo lên những nơi cao của núi Thanh Bình.
Đỉnh Lăng Tiêu vốn từng được dùng để phong ấn Trấn Yêu Tháp, nay cỏ cây đều bị giẫm nát.
Hàng vạn tu hành giả đổ xô về phía cao điểm của núi Thanh Bình.
"Ngu xuẩn."
Chủ nhân Kiếm Các là Vạn Kiếm Nhất nhìn vô số tu hành giả đang chạy theo đám đông leo núi Thanh Bình, không khỏi cười lạnh một tiếng.
Thanh Bình đâu phải là nơi dễ dàng leo lên?
Nếu có thể leo lên, cường giả thế gian đã sớm lên từ lâu rồi. Suy cho cùng, núi Kính Đình năm xưa, hai núi đối lập, đã xuất hiện những nhân vật như Phu Tử, Tiểu Phu Tử. Ai mà chẳng muốn leo lên Thanh Bình để trở thành người mạnh nhất thế gian thứ ba!