Bước Vào Thế Giới Phép Thuật

Lượt đọc: 1722 | 0 Đánh giá: 0/10 Sao
★★★★★★★★★★
★★★★★★★★★★
« Lùi Tiến »
Chương 466
Phương pháp phục sinh

❊ ❊ ❊

Kiều Ân từng nghe một buổi diễn thuyết của một triết gia.

Trên thực tế, giữa thần bí học và triết học có rất nhiều điểm chung, đặc biệt là triết học duy tâm. Mặc dù Kiều Ân không đồng tình với quan điểm "ta chính là vũ trụ", nhưng không thể không thừa nhận rằng, sự tồn tại của một số thứ chắc chắn có giá trị riêng của nó.

Ví dụ như hiện tại, Đặng Bố Lợi Đa và Cách Lâm Đức Ốc có thể ngồi cùng nhau, gạt bỏ hiềm khích cũ, cùng nỗ lực vì một mục tiêu chung, đây chính là giá trị tồn tại trong mối liên hệ giữa họ.

Hay như dù giữa Ha Lợi Ba Đặc và Phục Địa Ma có mối thù sâu như biển không thể hóa giải, thì giữa hai người họ vẫn tồn tại một mối liên hệ kỳ quái bẩm sinh.

Liên hệ, khiến cho sự tương tác giữa người với người, giữa con người và thế giới này trở thành điều có thể.

Trên thực tế, ngoài những triết gia giàu có và nhàn rỗi ra, không ai lại đi cố ý chứng minh sự tồn tại của bản thân mình.

Bởi vì đối với thế giới này mà nói, dù là con người, hay các sinh mệnh khác, thì sự tồn tại của vạn vật vốn dĩ đã là khách quan.

Quá nhiều người nảy sinh nghi hoặc về bản thân và thế giới bên ngoài, nhất là khi rơi vào trạng thái mông lung. Mọi người thường không biết làm thế nào để bản thân nhìn thấy một viễn cảnh tươi sáng hơn, chỉ biết rằng hiện tại mình đang ở trong một tình trạng rất khó lòng thoát ra.

Biết, nhưng vô dụng.

Bởi vì trong cái đấu trường khổng lồ mang tên thế giới này, đa số mọi người đều bất lực.

Ngay cả những tồn tại như Cách Lâm Đức Ốc và Đặng Bố Lợi Đa cũng có những chuyện không thể vãn hồi, còn những người thuận buồm xuôi gió từ nhỏ đến lớn như Kiều Ân, cũng sẽ có lúc đối mặt với những cuộc khủng hoảng trọng đại trong cuộc đời vào một thời điểm không xác định.

Kiều Ân từng dành một khoảng thời gian rất dài để hòa giải với chính mình, với thế giới này. Cậu luôn cảm thấy bản thân tuy có vài người bạn, nhưng bản tính lại cô độc. Sau này khi gặp Tắc Sa Đặc Lị, cậu phát hiện ra hóa ra không chỉ mình mình có cảm giác này.

Người càng mạnh mẽ, hay nói cách khác là người càng thấu hiểu thế giới sâu sắc, thì trong cuộc sống thường ngày lại càng có cảm giác trống rỗng.

Giống như việc rất nhiều kẻ sở hữu sức mạnh cường đại thường theo đuổi sự trường sinh vậy. Lý do họ theo đuổi trường sinh không phải vì họ chưa tận hưởng đủ cuộc sống, thực tế mà nói, bản thân sự trường sinh chính là một loại tra tấn. Chỉ là khi họ đã sống đến mức độ như vậy rồi, ngoài việc theo đuổi một sinh mệnh dài lâu hơn, thì cũng chẳng còn chuyện gì để làm nữa.

Trong thế giới hòa bình, điểm này càng được làm nổi bật rõ rệt hơn.

Ma Võng sở dĩ trở thành một tồn tại cấm kỵ, chính là vì nó liên quan đến sự trường sinh, mà một khi đã đạt được trường sinh, sinh mệnh sẽ bắt đầu nhắm vào những thứ cao cấp hơn.

Trường sinh, xét từ một góc độ khác, đại diện cho sự tồn tại vĩnh hằng của vạn vật.

Mà khi một sự vật tồn tại vĩnh hằng, thì thời gian đối với nó không còn ý nghĩa gì nữa.

Mà thời gian là một trong những thước đo quan trọng nhất của thế giới, một khi thời gian mất đi ý nghĩa, thì đối với những sinh mệnh khác trên thế giới này, sẽ xuất hiện một hiện tượng vô cùng kỳ lạ.

Khi bạn bắt đầu không quan tâm đến việc mình đã bỏ lỡ điều gì, bạn sẽ không nghĩ đến việc thế giới này sẽ ra sao, hay nỗ lực để khiến môi trường sống của mình tốt đẹp hơn.

Dù sao sinh mệnh cũng là vô hạn mà, muốn sống bao lâu thì sống, những việc chưa từng làm trước kia, cuối cùng vẫn có thể thực hiện vào những thời điểm sau này.

Đây là một sự bế tắc về mặt triết học, bởi vì bản thân thế giới này cũng không phải là tồn tại vĩnh hằng. Trong quá khứ mà Kiều Ân từng chiêm ngưỡng, thế giới không dưới một lần suýt chút nữa đối mặt với khủng hoảng sụp đổ hoàn toàn.

Trên thế giới này, không có gì là bất hủ.

Nhưng, sự truyền thừa thì có thể.

Có một câu nói nổi tiếng rằng, thứ vĩnh hằng bất biến trên thế giới này chính là sự thay đổi. Kiều Ân rất tán đồng quan điểm này, thậm chí khi thiết lập lý thuyết Ma Vương của riêng mình, cậu cũng lấy quan điểm này làm điểm xuất phát.

Ma pháp mạng không phải là Internet, tuy cả hai tương tự nhau, nhưng lại có sự khác biệt về bản chất.

Nguyên nhân cốt lõi nhất chính là vì Ma Võng là thứ có thể di động, điểm cơ sở của nó có thể chọn là một tòa lâu đài, cũng có thể chọn là một con người, thậm chí tinh vi hơn một chút, để các nguyên tố ma pháp trở thành điểm cơ sở của nó cũng không phải là không thể.

Bởi vì bản thân phù thủy chính là sự tụ hợp của sức mạnh.

Nguyên tố ma pháp lấy phù thủy làm vật chứa để tự sinh tồn, tự nhiên cũng trao cho phù thủy cơ hội có thể lợi dụng chúng.

Kiều Ân nói, điểm quan trọng nhất của mạng lưới chính là sự liên hệ.

Và cậu chính là người đóng vai trò tạo ra sự liên hệ đó.

"Chúng ta không thể chờ đợi người khác đến giúp mình thiết lập mối liên hệ này, điều đó là không đúng. Bất kỳ hành vi nào đặt kỳ vọng vào người khác đều là lựa chọn sai lầm, cho nên chúng ta chỉ có thể tự mình tìm ra lời giải thông qua cách của riêng mình."

Tắc Sa Đặc Lị bày tỏ suy nghĩ của mình. Thực tế trong toàn bộ kế hoạch, hơn một nửa nội dung là do cô chủ bút hoàn thiện.

Kiều Ân quả thực có thiên phú vượt xa người thường, cậu rất thông minh, có thể nhìn thấy những nơi người khác không nhìn thấy, nhưng nếu nói về chi tiết, cậu còn kém xa sự tinh tế của Tắc Sa Đặc Lị.

"Cách giải đáp mà chúng ta nghĩ ra, là thông qua giấc mơ để dẫn dắt người khác tạo ra liên hệ với Ma Võng. Như vậy, họ sẽ vô tình trở thành một nút thắt của Ma Võng, và chỉ cần những người này có thể nhớ đến chúng ta, sự tồn tại của chúng ta sẽ có thể tạo ra điểm neo trong giấc mơ của họ, từ đó thực hiện sự tái sinh của chính mình."

"Sống trong giấc mơ của người khác sao? Đây đúng là một ý tưởng táo bạo vô cùng kỳ diệu," Đặng Bố Lợi Đa rất tán thưởng tinh thần dám nghĩ dám làm của họ, thực tế ông cũng cảm thấy ý tưởng này quả thực có ích:

"Nếu sử dụng phương pháp này, liệu ta có thể dùng cách tương tự để phục sinh A Lợi An Na không?"

Câu trả lời chắc chắn là phủ định.

Kiều Ân và Tắc Sa Đặc Lị gần như lắc đầu cùng lúc.

"Trên thực tế, phương pháp này cũng chưa hoàn thiện lắm, hơn nữa nó cần sự nỗ lực chủ động của người muốn được ghi nhớ."

"Nếu chỉ cần bị động được nhớ đến là có thể khiến người ta sống lại, thì việc phục sinh quá đơn giản rồi, giáo sư Đặc Lý Lao Ni cũng không cần thiết phải đưa ra kết quả như vậy trong lời tiên tri."

"Không có ý chí cầu sinh mạnh mẽ, dù có ma lực cường đại đến đâu, cũng rất khó để cứu sống người đó... Về điểm này, giáo sư Đặng Bố Lợi Đa chẳng lẽ người không rõ sao?"

Tắc Sa Đặc Lị rất thẳng thắn phân tích rõ ràng chuyện này cho Đặng Bố Lợi Đa. Thật ra, không phải Đặng Bố Lợi Đa không nghĩ ra những điều này, chỉ tiếc là hiện tại ông đang quan tâm quá mà sinh loạn. Giống như lời Đặc Lý Lao Ni đã nói, một khi liên quan đến điều mình thực sự quan tâm, thì ông rất khó để bình tâm lại.

Điều duy nhất đáng an ủi là, trong suốt bao nhiêu năm qua, người duy nhất khiến Đặng Bố Lợi Đa khó lòng quên được, chỉ có cái chết của A Lợi An Na.

"Tuy nhiên, nếu người có thể chấp nhận, ta nghĩ mình có một phương pháp tốt hơn."

Kiều Ân sờ sờ ngực mình, lấy ra một vật.

[DeepSeek phụ dịch] ChuongId:463
Nguồn: Việt Nam Thư Quán
Được bạn: Mọt Sách đưa lên
vào ngày: 12 tháng 7 năm 2026

« Lùi Tiến »