Việt Nam Thư Quán - Thư viện Online

Thiên hạ này anh hùng vô số, mỗi phương đất đều có. Có người nơi nào, ắt có anh hùng đó, bởi lẽ trong khoảnh khắc nào đó, ai ai cũng có thể hóa thân thành anh hùng, điều này không thể nghi ngờ.

Có kẻ cho rằng, bản tính con người khi mới sinh ra vốn không thiện, mà là ác, bởi lẽ lúc mới chào đời, người ta chỉ biết tranh đoạt.

Thuở xưa, kẻ tự xưng là "lãng tử số một thiên hạ" từng khai đàn luận đạo trên đỉnh Thái Sơn, cùng đám Nho lâm, Đạo sĩ đương thời biện luận suốt mấy ngày trên đỉnh núi. Không ai có thể thắng được hắn, thứ nhất là bởi tài hùng biện của hắn biến ảo khôn lường, thứ nhì là bởi sự mặt dày vô liêm sỉ của hắn.

Lý Đại Nhàn Nhân, kẻ xưng "lãng tử số một thiên hạ", khi ngồi trên đỉnh Thái Sơn luận đạo với đám sĩ phu, đã đề cập đến sáu chữ "nhân chi sơ, tính bản thiện" là sai. Khi bị phản bác, Lý Đại Nhàn Nhân nói: "Bản tính con người khi mới sinh ra không thiện không ác, chỉ đơn thuần là ích kỷ. Nhưng dù có ích kỷ đến đâu, cũng không thể quy vào phe tốt đẹp. Ích kỷ là thứ trời sinh. Hài nhi còn chưa có tri thức, đã điên cuồng hướng ra bên ngoài mà tranh đoạt tất cả."

Người ta nói: "Ngươi xem đứa bé kia, chỉ một ngày không thấy mẫu thân liền khóc lóc nức nở. Vào thời điểm đó, đổi lại một người phụ nữ khác có thể nuôi nấng nó, nó có lẽ cũng không khác gì. Hài nhi không phải là đọc thân à? Nó chỉ là đói bụng thôi."

"Ích kỷ là trời sinh, vậy nên ác niệm cũng là trời sinh. Rất nhiều tâm tình đều là trời sinh. Duy chỉ có thiện niệm là không phải." Lý Đại Nhàn Nhân nói: "Thiện niệm là thứ tu luyện từ sau này. Người không ngừng trưởng thành, thiện niệm dần dần thành hình trong tâm khảm. Đây mới là điều vĩ đại của con người. Họ lấy thứ tu luyện từ sau này để nói là trời sinh có sẵn, nhằm chứng minh con người đứng trên vạn linh."

Lời này bị người ta mắng xối xả là "ly kinh bạn đạo".

Lý Đại Nhàn Nhân không quan tâm. Đến lúc chết, ông vẫn không thừa nhận "nhân chi sơ, tính bản thiện" là đúng, nhưng kiên trì cho rằng: "Người sống trên đời, nên tu dưỡng thiện niệm, làm việc thiện."

Lý Đại Nhàn Nhân còn nói: "Kẻ tu thiện niệm, đều là anh hùng."

Và ở thiên hạ này, anh hùng khắp nơi, chiến trường là nơi nhiều nhất.

Anh hùng có nhiều loại, anh hùng trên chiến trường lại càng đặc biệt.

Trầm Lãnh nhìn Nhị Bản Đạo Nhân mà nói: "Ta cũng cần một anh hùng."

Nhị Bản Đạo Nhân đứng lên nói: "Ta chính là."

Thế là, y khoác lên bộ chiến giáp Đình Úy màu đen của Trầm Lãnh, đội chiếc mũ sắt mặt xanh nanh vàng. Khi y bước đi trên đường phố, dân chúng vẫn hoan hô, giơ ngón tay cái. Còn Trầm Lãnh khi cởi bỏ chiến giáp, lại không ai đoái hoài.

Vào khoảnh khắc này, tu đạo hơn hai mươi năm, tức là tu tín ngưỡng hơn hai mươi năm, Nhị Bản Đạo Nhân mới chính thức minh bạch, cái gì là tín ngưỡng.

Ví dụ, bộ chiến giáp Đình Úy này chính là tín ngưỡng. Bất kể người bên trong chiến giáp là ai, chỉ cần chiến giáp còn đó, tín ngưỡng còn đó.

Vì vậy, Nhị Bản Đạo Nhân tạm thời quên mất mình là một đạo sĩ, tạm thời quên mất mình không thiện sát sinh. Sư phụ y, Thanh Quả Đạo Nhân, từng nói: "Cuộc đời này như một vở kịch lớn, mỗi người là một nhân vật trong đó."

Lúc đó, Nhị Bản Đạo Nhân không hiểu lời nói của sư phụ ẩn chứa sự tầm thường. Y thậm chí không hiểu ý nghĩa của "vai diễn" hay "sắc mặt".

Giờ phút này, y cảm thấy lời sư phụ nói quả thực đúng. Vai diễn rất thú vị.

Y sẽ đóng vai một anh hùng.

Thế là, y chính là một anh hùng. Nhưng Nhị Bản Đạo Nhân cảm thấy vẫn chưa đủ. Y vẫn chưa làm được những việc mà một anh hùng nên làm, chưa đạt đến kỳ vọng của mọi người về một anh hùng. Y muốn trên người vị anh hùng này có dấu ấn của Nhị Bản Đạo Nhân.

Thế là, y buộc một thanh kiếm sau lưng áo giáp, đeo một thanh đao ngang bên hông.

Sau bữa cơm, Nhị Bản Đạo Nhân cảm thấy mình mạnh khỏe vô địch thiên hạ. Y mặc chiến giáp, dưới sự đi theo của Hắc Nhãn, ra khỏi Tây Giáp thành. Giống như Trầm Lãnh ngày hôm qua, y ngồi xuống trên ghế ngoài cửa. Nhưng y ngồi thẳng thắn hơn Trầm Lãnh, Trầm Lãnh khi ngồi đó thì lười nhác vô cùng.

"Nhị Bản."

"Ừ."

"Sợ không?"

"Sợ."

Hắc Nhãn suy nghĩ một chút rồi nói: "Đừng sợ, Tiểu Trương Chân Nhân đang nhìn trên tường thành kìa."

Nhị Bản trong lòng hoảng hốt, sau đó cười khổ: "Nàng nhìn không phải là ta."

Hắc Nhãn nói: "Nàng nhìn đúng là ngươi, bởi vì nàng biết rõ, giờ phút này bên trong chiến giáp không phải là Trầm Lãnh, mà là ngươi."

Nhị Bản bắt đầu vui vẻ. Minh biết Hắc Nhãn đang tự an ủi mình, nhưng y vẫn bắt đầu vui vẻ.

"Ngươi chính là anh hùng."

Hắc Nhãn vịn lá cờ Đại Ninh đứng sau lưng Nhị Bản Đạo Nhân: "Ta nghĩ Lãnh tử chọn người là ta, có thể Lãnh tử không chọn ta, là bởi vì hắn biết võ nghệ của ta không đủ. Cảm giác thất bại này..."

Nhị Bản Đạo Nhân gật đầu: "Ta hiểu rồi."

Hắc Nhãn rõ ràng vẫn đang an ủi Nhị Bản. Nhị Bản đột nhiên nghiêm túc nói rằng y đã hiểu. Hắc Nhãn không biết y đã hiểu cái gì, hay trong lời nói của mình có đạo lý gì khó hiểu.

"Năng lực càng lớn, trách nhiệm càng lớn."

Hắc Nhãn ngơ ngác một chút, cảm thấy cảm giác thất bại càng lớn hơn.

Nhị Bản Đạo Nhân nắm chặt Hắc Tuyến Đao. Thanh đao này không phải của Trầm Lãnh, thanh kia quá nặng, y dùng không quen. Dù là thanh Hắc Tuyến Đao hiện tại, y vẫn cảm thấy hơi nặng. Thanh kiếm y thường dùng rất nhẹ và nhanh.

Còn có người nói: "Thời thế tạo anh hùng". Lời này lúc trước Lý Đại Nhàn Nhân cũng bác bỏ. Ông nói: "Chỗ nào có nhiều như vậy chủ động? Người trên đời đa số là bị động. Không phải thời thế tạo anh hùng, mà là lựa chọn dưới thời thế thôi."

Có người phản bác: "Thời thế là người tạo ra." Lý Đại Nhàn Nhân cười cười: "Vì vậy ta mới nói, người trên đời đại đa số là bị động."

Số ít người, mới có thể tạo thời thế.

Nhị Bản Đạo Nhân không phải là anh hùng dưới thời thế, y là một anh hùng thực sự.

Trời còn chưa tối, đối diện Tây Giáp thành, cách chỗ Nhị Bản Đạo Nhân ngồi chừng hai ba dặm, hai bên đông nghịt là quân đội. Quân đội các nước Tây Vực. Hôm qua, Trầm Lãnh ngồi đó đã giết mười bốn người. Mười bốn người này dĩ nhiên không phải là võ giả mạnh nhất trong quân Tây Vực. Thường thì cường giả tự phụ, cũng coi trọng danh tiếng, nên sẽ để những kẻ yếu hơn mình đi trước dò đường.

Tất nhiên, mười bốn người này cũng không phải kẻ yếu. Như Giả Biệt Liệt, Trầm Lãnh giết hắn cũng không dễ dàng như nhìn thấy. Trầm Lãnh đánh giá: "Đợi đến đêm, trước hừng đông, người mạnh nhất có lẽ có chín điểm."

Trầm Lãnh xưa nay keo kiệt, chỉ tặng mười điểm đánh giá cho người khác, bởi vì ông cảm thấy mình là một "mười điểm".

Hôm qua luân phiên chiến bại, người Tây Vực gần như thẹn quá hóa giận. Các quốc vương cũng mắng chửi thuộc hạ thậm tệ. Nhưng đến ngày hôm sau, dám ra trận người lại càng ít hơn. Những vị tướng quân nổi danh đều không muốn cứ như vậy bị người ta chém chết ngoài thành Tây Giáp.

Vì vậy, họ nghĩ ra một kế sách, đêm đó phái người đến Thiên Môn Sơn, Hậu Khuyết Quốc, Tây Vực.

Giờ phút này, ba người Khương đứng bên cạnh Hậu Khuyết Vương, mặt không biểu tình nhìn vị tướng quân mặc áo giáp đen ngoài thành. Hậu Khuyết Vương giơ tay chỉ: "Ai đi giết hắn?"

Ba người nhìn nhau. Không phải là không ai dám đi, mà là cảm thấy nên nhường nhịn một chút.

"Ta đi."

Một người Khương trong đó kéo chiếc khăn quàng cổ màu đỏ trên cổ mình. "Ta giết người có điều cầu."

Hậu Khuyết Vương nói: "Đi giết hắn đi. Ngươi cầu cái gì, ta cho cái đó."

Người Khương bước lên phía trước, cười nói: "Ta muốn một vị công chúa."

Hậu Khuyết Vương nhíu mày, nhưng rất nhanh liền khôi phục lại. "Công chúa thì được, tùy tiện bịa một người cho ngươi là được." Nhưng trong lòng hắn nhất định không thoải mái. Những người Khương ở Thiên Môn Sơn này ương ngạnh, bướng bỉnh, như đám dã nhân.

"Được, đi giết hắn đi, trẫm gả cho ngươi một vị công chúa."

"Gả?"

Người Khương kia quay đầu nhìn Hậu Khuyết Vương liếc: "Ai muốn lấy nàng ta? Ta chỉ muốn ngủ với nàng một lần thôi."

Nói xong, hắn cười ngạo nghễ, vác đao Khương hướng phía Nhị Bản Đạo Nhân lao tới. Nhị Bản Đạo Nhân nhìn về phía người đó, trên cổ y có một chiếc khăn quàng cổ màu đỏ máu. Ánh mắt y cũng bắt đầu hơi đỏ lên, siết chặt thanh Hắc Tuyến Đao.

Trong Đạo môn có thuyết pháp về "tam hồn": một là Tinh Thần, một là Nguyên Anh, một là U Tinh. Thuyết pháp này của Đạo môn, Quỷ đạo môn ở Thiên Môn Quan cũng có thuyết pháp về tam hồn. Sở dĩ có sự khác biệt là vì lúc trước truyền đạo đến Tây Vực, người Khương không thể hoàn toàn lý giải ý nghĩa trong lời nói của Trung Nguyên. Truyền ngàn năm sau, tam hồn của Quỷ đạo môn chỉ còn là Tịnh Thiện, Tịnh Ác, Tịnh Nguyên.

Người Khương cầm đao tiến về phía Nhị Bản Đạo Nhân chính là Tịnh Thiện, một trong ba hồn Tịnh của Quỷ đạo môn.

Tịnh Thiện bước đến trước mặt Nhị Bản Đạo Nhân, đứng đó quan sát y: "Ngươi tên Lý Thổ Mệnh?"

Nhị Bản Đạo Nhân đáp: "Vâng."

"Ngươi giết rất nhiều người?"

"Không nhiều, còn kém một người."

"Chỉ kém một người?"

"Chỉ kém một người."

Tịnh Thiện khóe miệng nhếch lên một vòng cười khẩy: "Ngươi không phải muốn nói chỉ kém ta đây sao?"

Nhị Bản nhàn nhạt trả lời: "Không phải, là kém người tiếp theo."

Giờ phút này, trên tường thành, Trầm Lãnh đã thay một bộ thiết giáp khác, vẫn là Thiết Diện che mặt. Nếu là chính bản thân ông ngồi đó nghênh chiến, ông sẽ không lo lắng gì. Nhưng người ngồi đó là Nhị Bản. May mắn là Nhị Bản.

"Hắn thế nào?"

Đại tướng quân Đàm Cửu Châu cũng có chút khẩn trương. Nếu Nhị Bản Đạo Nhân xảy ra chuyện gì ngoài ý muốn, bị người Tây Vực đánh bại, thì kế hoạch xuất binh tối nay sẽ không thể thực hiện. Nhị Bản Đạo Nhân phải chống đỡ. Y chống đỡ, đám nhân vật lớn của Tây Vực sẽ đứng xa xa nhìn qua Thiên Lý Nhãn.

Chính vì chuyện Trầm Lãnh giết địch ngoài thành đêm qua, Đàm Cửu Châu mới nghĩ ra kế sách này. Đây đã là biện pháp tốt nhất có thể nghĩ ra hôm nay.

"Thấy rõ chưa?"

Đàm Cửu Châu hỏi người cầm Thiên Lý Nhãn trên cao.

"Nhìn rõ rồi."

Người cầm Thiên Lý Nhãn lớn tiếng đáp: "Trong quân trận, có thể thấy mặc vương bào giả, ít nhất hơn mười người."

Đàm Cửu Châu ừ một tiếng, quay đầu nhìn về phía Trầm Lãnh. Trầm Lãnh vẫn nhìn ra ngoài thành: "Đợi trời tối đen."

Đao Khương rất nặng, đao Khương rất sắc bén, đao Khương cũng rất vô tình. Những người Khương cổ xưa tồn tại dưới chân núi Thiên Môn dựa vào việc giết chóc mà sinh tồn. Đàn ông tộc Khương cổ từ khi sinh ra đã học tập pháp môn giết chóc. Môi trường tàn khốc buộc họ phải trở nên tàn khốc hơn cả môi trường mới có thể chinh phục được nó.

Mỗi chiếc khăn quàng cổ màu đỏ đều là nhuộm máu, họ lấy đó làm niềm kiêu hãnh.

Nhị Bản Đạo Nhân thở dốc một hơi. Liên tiếp ba đao, ba đao này rất nặng, rất bá đạo, nhưng y đều đỡ được. Sau đó, y phản đòn. Đây không phải là thanh trường kiếm y thường dùng, nên lúc ra tay hơi lộ ra không lưu loát. Nhưng thời cơ vừa đúng. Y cúi đầu nhìn vết thương trên vai bị đao Khương chém ra. Đao Khương bổ vào giáp vai, lưu lại một vết máu trên vai. Ngay khoảnh khắc đao Khương chém vào thiết giáp, Nhị Bản dùng Hắc Tuyến Đao đâm xuyên qua cổ họng Tịnh Thiện, sử dụng kiếm pháp của Đạo môn.

Bất kể là đao pháp hay kiếm pháp gì, thắng mới là phương pháp tốt.

Hắc Nhãn sắc mặt đầy lo lắng. Từ túi da hươu lấy thuốc ngoại thương ra. Thiết giáp không thể cởi, vì vậy y chỉ có thể từ lỗ hổng trên giáp vai mà rắc thuốc bột. May mắn là thiết giáp đã giảm bớt một phần lực, may mắn là Nhị Bản Đạo Nhân ra đao cũng đủ nhanh. Y dùng dao găm khoét rộng lỗ hổng trên giáp vai ra, bằng không thì mảnh giáp vỡ sẽ cứ từng giây từng phút mài vào vết thương đó.

"Thế nào?"

Hắc Nhãn hỏi Nhị Bản.

"Ta còn cách anh hùng rất xa..."

Nhị Bản không trả lời, mà hỏi ngược lại.

Hắc Nhãn nói: "Ngươi bây giờ chính là anh hùng."

"Vẫn chưa phải."

Nhị Bản cảm thấy vết thương trên vai thực sự rất đau, vì vậy cảm thấy mình thực mất mặt. Nếu Trầm Lãnh ở đây, tuyệt đối sẽ không bị một đao đó chém trúng. Nghĩ đến Tiểu Trương Chân Nhân trên tường thành vẫn đang nhìn mình, y bèn cắn răng ngồi xuống, vẫn đoan chính.

"Là còn thiếu chút khí thế sao?"

Y lại hỏi.

Hắc Nhãn gật đầu: "Ngươi nói là được."

Nhị Bản suy nghĩ một chút, khí thế là cái gì?

Không giống như am hiểu.

Thế là, y dùng chính cách lý giải của mình về khí thế, đứng lên hướng về phía đại quân Tây Vực hô một tiếng: "Cùng lên đi!"

Hắc Nhãn sợ đến mức khẽ run rẩy.

"Nhị Bản, đừng như vậy."

Trường Ninh Đế Quân

❊ ❊ ❊

5 Trong Tổng Số 6 tác phẩm của trí bạch

Truyện bạn đang đọc dở dang