Phó bản thế giới.

Năm Quang Tự thứ hai mươi bốn.

Kinh Triệu phủ, Trường An.

"Bán báo đây, bán báo đây..."

"Tây Thái hậu chỉnh đốn triều đình, bãi bỏ tân chính, đảng Duy Tân bị chém tại Thái Thị Khẩu kinh sư..."

"Chủ lực Duy Tân là Khang, Lương đã trốn sang Đông Dương..."

Ngày đầu tháng mười, trời vừa tờ mờ sáng, Từ Hành vừa ra khỏi cửa để tới Vũ bị học đường thì nghe tiếng rao của đám trẻ bán báo sớm trên phố.

"Thời gian tới rồi sao?"

Từ Hành ngẩng đầu, nhìn sắc trời.

Nay đã là cuối thu, thời tiết trở lạnh. Đêm qua có một trận mưa nhỏ, sáng sớm đã tạnh, nhưng lại có thêm một lớp sương mỏng giăng mắc trong các ngõ hẻm.

"Một tờ 'Quảng Thông báo', 'Vạn Quốc công báo', còn có 'Trung Ngoại kỷ văn', 'Thời vụ báo'..."

Đi đến góc hẻm, Từ Hành lấy từ trong ngực ra một đồng bạc hai hào đưa cho đứa trẻ bán báo.

Đồng bạc hai hào là loại tiền tệ thuộc cấp dưới đồng Long Dương.

Một tờ báo giá khoảng ba bốn đồng tiền đồng.

"Tiên sinh..."

"Để cháu tìm tiền lẻ cho ngài, ngài chờ một chút."

Đứa trẻ bán báo xếp mấy tờ báo đưa cho Từ Hành, vừa lục lọi tìm tiền lẻ vừa nói.

Mấy tờ báo cộng lại chưa đầy một hào.

"Không cần đâu."

"Coi như tiền thưởng cho cháu..."

Từ Hành xoa cái đầu trọc lóc bóng loáng của đứa trẻ, kẹp báo vào nách rồi sải bước rời đi.

Một lát sau, hắn tới Tần tỉnh Vũ bị học đường.

"Hôm nay dạy chiến pháp Tây Dương..."

"Các trò cũng nên hiểu rằng, nước ta liên tiếp bại trận trước các nước Tây Dương, ngoài việc hỏa khí không sắc bén bằng Tây di, thì chiến pháp của Tây di cũng là một trong những nguyên nhân khiến họ giành thắng lợi."

"Chiến trận, không thể không cải cách..."

Từ Hành vừa vào giảng đường, xem báo chưa được bao lâu thì Đinh Tổng biện của học đường đã đích thân bước lên bục giảng, bắt đầu dạy học cho đám học sinh.

Bài học hôm nay khác hẳn với những lối chiến pháp cũ kỹ về mã, bộ, súng, pháo, đao, thuẫn trước đây, mà là giảng về chiến pháp Tây Dương. Vừa nghe tới đây, đám học sinh ở đó đều dấy lên hứng thú, bắt đầu chăm chú lắng nghe.

"Từ Hành..."

"Bài giảng xong rồi, trò hãy giảng lại cho mọi người một lần nữa."

Rất nhanh, Đinh Tổng biện đang thao thao bất tuyệt trên lớp liền ngừng miệng, nhìn về phía Từ Hành dưới bục, trong mắt ẩn chứa một tia kỳ vọng và khích lệ.

Học sinh Vũ bị học đường chia làm ba hạng.

Phàm là người biết chữ nhiều, văn lý thông suốt, có thể học phép đo đạc tính toán thì là thượng hạng, vào chính khóa. Người chưa từng đọc sách nhưng tâm trí linh hoạt, sức tay hơn người, bắn súng pháo chuẩn xác là thứ hạng, vào phụ khóa. Hạng thấp nhất là con cháu quan trường có chí xin đi lính, là ngoại khóa sinh.

Trong ba hạng này, Từ Hành xuất thân từ Vị Kinh thư viện chuyên dạy thực học, thành tích ở Nhật Tân trai cực kỳ xuất sắc, lại có tên trên bảng vàng khoa cử, là một Lẫm sinh thượng hạng.

Có thể nói, trong đám học sinh này, Từ Hành là hạng nhất trong những hạng nhất. Nếu không phải vì thế, Tần Phượng Sơn cũng chẳng đến mức phải dùng "thủ đoạn hèn hạ" để ép Từ Hành vào Tần tỉnh Vũ bị học đường. Dẫu sao, một Lẫm sinh tiền đồ vô lượng, mà vào Vũ bị học đường dù đường đi cũng không tệ, nhưng so với cái công danh Lẫm sinh này thì chẳng đáng là bao.

Đi du học nước ngoài, vẫn là chuyện chưa chắc chắn.

Đi con đường Vũ bị học đường để du học, hoặc là do Luyện binh xứ phái, hoặc là do bộ (Lục quân) phái.

Du học công phí cuối thời Thanh chủ yếu bao gồm: tỉnh phái, Đại học đường phái, Tiến sĩ quán du học, Quý trụ du học, Luyện binh xứ phái, bộ phái, v.v. Tiến sĩ quán du học là dành riêng cho tân khoa tiến sĩ học tập thực học, người có thể đi du học đều là tiến sĩ. Quý trụ du học là dành cho con cháu Bát kỳ. Bộ phái là quan phái của các bộ ở trung ương.

"Dạ, Tổng biện..."

Từ Hành cất sách vở, đi lên bục giảng, thuật lại bài học vừa rồi của Đinh Tổng biện. Trong đó, hắn còn xen lẫn vài kiến giải của riêng mình.

Đinh Tổng biện nghe xong, vỗ tay khen ngợi: "Trò có chí hướng binh nhung, là chuyện tốt. Quốc gia cần những người đọc sách như các trò dấn thân vào binh nghiệp... Tuần phủ lệnh cho ta chọn vài học sinh học vấn khá để gặp ngài ấy, ta thấy, trò hãy cùng ta đi đi..."

Nói đến đoạn sau, ông cố tình nâng cao giọng.

Đám học sinh dưới lớp, trên mặt ai nấy đều lộ vẻ ngưỡng mộ.

Tuần phủ có thể coi là "thổ hoàng đế" của vùng đất Tần tỉnh này. Được Tuần phủ coi trọng, sau này bình bộ thanh vân chỉ là chuyện nhỏ.

"Đa tạ Đinh Tổng biện!"

Ánh mắt Từ Hành lóe lên, thầm nghĩ "Quả nhiên". Sau đó hắn chắp tay, coi như là lời cảm tạ với Đinh Tổng biện.

Khác với những học sinh khác của Vũ bị học đường, hắn đã từng gặp Tần tỉnh Tuần phủ Phương Duẫn. Trong viện thí, một trong những chủ khảo chính là Tần tỉnh Tuần phủ Phương Duẫn.

Chỉ là khác với lần đầu gặp Phương Duẫn ở viện thí, lần gặp này, hắn mang ý định ám sát Phương Duẫn!

Sau khi Minh Thương đạo trưởng truyền cho hắn pháp môn Thi giải tiên, dù có phương pháp tu hành nhưng hắn mãi vẫn chưa thể nhập môn.

Nói một cách đơn giản, Thi giải tiên tuy là pháp thành tiên hạ đẳng, nhưng không có nghĩa là kẻ nào cũng có thể nhập môn. Độ khó tu hành cao hơn xa so với võ đạo công pháp!

Khó khăn có hai điểm.

Một, tu đạo công tới mức hồn phách có thể rời khỏi cơ thể, mới có tư cách tiến hành thi giải.

Hai, thi giải có hỏa giải, thủy giải, kiếm giải, trượng giải, v.v. Dù là cách nào cũng cần pháp chú, pháp khí đặc định. Ngoại trừ binh giải.

Lấy thủy giải làm ví dụ, theo "Thái Thượng Tam Tịch Ngũ Giải Bí Pháp", cần vào giờ Nhâm Quý, trong tĩnh thất đặt một lư hương, gõ răng ba mươi sáu lần, niệm chú, gửi ba hồn thần của mình vào đôi giày, rồi đi Vũ bộ thật nhanh. Nếu ngày đó thi giải, thì đem chiếc giày bên phải dìm xuống nước... Chiếc giày này không phải giày thường, cần có khả năng chứa đựng ba hồn của con người.

Trượng giải chia làm ba bước. Bước một, thông qua phù chú, trai tiều, tồn tư để thông linh với thần linh, đạt được tư cách thành tiên. Bước hai, gửi linh hồn vào pháp khí trượng trúc. Bước ba, linh hồn theo chiếc thang thông thiên là trượng trúc mà thăng tiên...

Thủy giải, hỏa giải, trượng giải, v.v. quá khó, hao tốn thời gian quá dài. Hắn ưng ý pháp binh giải hơn.

So với các pháp thi giải khác, binh giải thân thiện hơn nhiều. Dù đạo công chưa tu viên mãn, cũng chẳng có pháp khí gì trợ giúp thi giải, nhưng chỉ cần vào khoảnh khắc đao binh đâm vào người, phá vỡ khiếu xác, bắt lấy linh cơ hư vô mờ mịt kia, là có thể lập tức hóa thành Địa hạ chủ hạng ba, tu thành pháp thi giải.

Tất nhiên, không phải nói các pháp thi giải khác không bằng binh giải. Thủy giải, kiếm giải một khi thành công, ít nhất cũng là Địa hạ chủ hạng hai. Mà Địa hạ chủ hạng hai lập tức có được vị trí quản cấm của Minh phủ. Vị trí quản cấm, tương đương với tán lại của Minh phủ.

Nếu như... lúc binh giải mà không nắm bắt được linh cơ hư vô kia, chính là mệnh chết đi tiêu tán ngay lập tức.

Binh giải là cách làm bất đắc dĩ của người tu đạo khi đối mặt với tai họa đao binh.

Nhưng—

Từ Hành thì khác.

Hắn có cơ hội thử sai. Hơn nữa còn có thể nhờ vào "Đạo quả" để cố định, một lần chứng thực là vĩnh viễn chứng thực.

Trên Đạo quả của hắn đã có Đế Tử mệnh cách "Địa hạ chủ", chỉ cần hắn chết một lần, liền có khả năng rất lớn lập tức chuyển hóa thành Địa hạ chủ hạng ba.

Ngoài ra, theo phán đoán của Từ Hành, linh cơ hư vô mờ mịt cảm nhận được khi thi giải, e rằng có liên quan không nhỏ đến Thiên địa chi kiều của võ đạo tiên thiên.

...Thế giới cuối thời Thanh cũng chẳng còn gì để viết nữa. Giới hạn chỉ đến thế thôi. Cho nên lần binh giải này, coi như là kết thúc nhân quả, tiến vào thế giới tiếp theo để nâng cao bản thân nhanh hơn. Nếu không, ở thế giới chủ cứ kéo dài tiến độ mãi cũng không tốt.