Không sai…
Long Dương Quân không phủ nhận, thì thào nói: "Vừa rồi bị luồng hồ quang điện từ Dạ Xoa xanh lông xáo trộn, xuyên qua lúc đó, tựa như một phong ấn sâu trong Thần hồn của ta bị đánh thủng, vô số mảnh vỡ kỳ quái đều phun trào ra ngoài. Hiện tại đầu óc ta rất hỗn loạn, vô số quang ảnh, suy nghĩ và ý niệm đều điên cuồng luẩn quẩn, cần phải tĩnh tâm lại."
“Có lẽ, cách nhìn của chúng ta đều sai, ít nhất là chưa hoàn chỉnh.”
“Cho đến nay, chúng ta vẫn xem Nhân Loại như công cụ của Bàn Cổ, căn nguyên của chúng chính là những gì các ngươi phát hiện tại di tích Côn Lôn, cũng được các tu tiên giả giải thích thành tam đại bản nguyên pháp tắc, hay còn gọi là chí thiện chi đạo.”
“Dù gọi nó là bản nguyên pháp tắc hay chí thiện chi đạo, nó đều tước đoạt tình cảm, thậm chí tự do ý chí của Nhân Loại. Đó là lý do chúng ta cho rằng Nhân Loại và Bàn Cổ Tộc chỉ là mối quan hệ giữa công cụ và chủ nhân.”
“Nhưng tam đại bản nguyên pháp tắc được khắc họa bằng Hồng Hoang Linh Văn, ai cũng không dám đảm bảo sự chính xác tuyệt đối 100% trong quá trình phiên dịch. Giờ đây, càng ngày càng có nhiều bằng chứng cho thấy, Bàn Cổ Tộc không chỉ tước đoạt thất tình lục dục và tự do ý chí của con người, mà còn tước đoạt cả tình cảm và áp chế ý chí của chính mình, cho nên…”
Lý Diệu vô thức rướn cổ: “Thế nào?”
“Hoặc có lẽ, Nhân Loại và Bàn Cổ không phải là mối quan hệ giữa công cụ và chủ nhân.”
Long Dương Quân nghiêm túc nói: “Mà giống như lý thuyết về Văn minh Phụ tử mà ngươi từng đề cập, chính là mối quan hệ giữa một đứa trẻ ngây thơ, vô tri và một người phụ thân tâm lý biến thái, nghiêm khắc, đầy những ảo tưởng bị hại.”
Lý Diệu: “... Nghe cách nói của ngươi, quả thực khiến người ta thở phào nhẹ nhõm!”
Long Dương Quân: “Để ta suy nghĩ thêm một chút, ta có linh cảm, ta có linh cảm, rất nhanh ta sẽ nghĩ ra nhiều điều mới mẻ, những điều quan trọng hơn nhiều.”
Lý Diệu: “Việc này dễ thôi, chi bằng chúng ta chuẩn bị một pháp trận hệ Lôi điện ở phía trên, đánh ngươi đến tơi tả, sống chết mặc bay, biết đâu ngươi lại nghĩ ra tất cả mọi thứ.”
Long Dương Quân: “Không cần đến vậy, các ngươi cứ tiếp tục thăm dò phía dưới, ta càng ngày càng cảm thấy hoàn cảnh nơi đây có chút quen thuộc, tựa như ta đã từng đến đây từ rất lâu trước kia.”
Long Dương Quân chính là một bản thể phục chế từ chiến sĩ Nữ Oa cách đây hàng chục vạn năm, vậy nên, nếu như “bản thể” của nàng từng đột kích phòng thí nghiệm Bàn Cổ, thì việc nàng lưu lại một phần ký ức mảnh vỡ bản thể theo một phương thức huyền diệu khó giải thích, là điều tất nhiên.
Đội khảo sát tiếp tục tiến sâu vào phòng thí nghiệm Bàn Cổ, lần này có kinh nghiệm, họ điều động lượng lớn bình phun áp suất cao đóng băng bọt biển từ phía trên xuống, bất kỳ dấu hiệu bất thường nào trong bóng tối đều bị khóa chặt.
Lý Diệu cùng các Nguyên Anh cường giả khác không quan tâm đến hao tổn thần niệm, vẫn duy trì điều khiển cự thần binh, lan tỏa thần niệm ra mọi hướng đến giới hạn.
Trên đường đi, họ lại phát hiện hai “công trường giải cấu”, nhưng tất cả cự giải đều đã bị phá hủy, ruột gan tan nát, vỡ vụn thành từng mảnh, gần như không còn hoạt tính, bị tàn phá từ hàng chục vạn năm trước.
Rõ ràng, trước khi phòng thí nghiệm bị phong ấn, chúng đã bị chiến sĩ Nữ Oa phá hủy.
Càng tiến sâu, mức độ phá hủy và sụp đổ càng nghiêm trọng, nhiều tầng hoàn toàn sụp đổ, tạo thành những khoảng trống khổng lồ. Đường hành lang, phòng thí nghiệm và các loại thi hài đều bị nham thạch ép chặt vào nhau, bề mặt còn bị nhiệt độ cao từ vụ nổ thiêu đốt thành những mảng màu ngọc lưu ly xanh biếc loang lổ.
Có vẻ như đây chính là “chiến trường chính” của cuộc đại chiến cách đây hàng chục vạn năm.
“Ta hình như… đã từng tấn công nơi này.”
Lý Diệu đang ngưng tụ thần niệm quét hình tầng nham thạch sâu bên trong, liền nghe Long Dương Quân nói với vẻ không chắc chắn, “Ngươi quét hình đường hành lang thứ ba bên trái, có cánh cổng lớn không?”
Lý Diệu trợn mắt, thần niệm khuấy động, ba tinh mắt phù du trực tiếp bay ra ngoài, “tích tích tích tích” vài tiếng vang lên, sau đó phát ra hàng chục đạo ánh sáng đỏ nhạt, quét hình hoàn cảnh sâu bên trong đường hành lang.
Quả nhiên có một cánh cổng lớn, cao khoảng 12 mét, khí thế rộng lớn. Giống như tất cả kiến trúc, pháp bảo, khí giới của tộc Bàn Cổ, phía trên không có bất kỳ họa tiết rồng phượng nào, chỉ khắc những hình vẽ hình học phức tạp, ngăn nắp và huyền ảo.
Đại môn đã bị tàn phá từ hàng trăm vạn năm trước, tạo thành một lỗ thủng đường kính bốn, năm mét. Với thân hình khổng lồ của tộc Bàn Cổ và tộc Nữ Oa, việc xâm nhập có lẽ không dễ dàng, nhưng lại vô cùng thuận tiện đối với những sinh vật có hình thái Nhân Loại.
Dù đã có một lỗ hổng lớn như vậy, nếu thực sự có yêu ma quỷ quái ẩn náu, chúng đã sớm trốn ra ngoài từ lâu.
Lý Diệu vẫn không dám chủ quan. Hắn triệu hồi đội khảo sát, trải rộng các phù trận phòng ngự, pháo đài bán cố định và bọt biển đóng băng trên toàn bộ hành lang bên ngoài đại môn. Đồng thời, Mông Xích Tâm, Vu Tùy Vân, Yến Ly Nhân cùng các cường giả khác án ngữ cửa hang, và hàng trăm khôi lỗi chiến thú có tuyến điều khiển được đưa vào bên trong.
Hàng trăm tinh mắt quét hình từ nhiều góc độ, và thế giới sau cánh cửa lớn dần dần hiện rõ trên màn sáng không gian ba chiều.
Quy mô của nó vượt xa mọi dự đoán, giống như công trường "Chế tạo Nhân Loại" mà Lý Diệu từng thấy trong di tích Côn Lôn, với vô số cột kim loại cao vút như đại thụ, và những chiếc túi màu đỏ sẫm rủ xuống từ các nhánh cây.
Tuy nhiên, những chiếc túi này có kích thước khác nhau, chiếc lớn nhất dài hơn trăm mét, hiển nhiên không dùng để nuôi dưỡng phôi thai Nhân Loại.
Có lẽ, tộc Bàn Cổ từng lưu trữ một lượng lớn hạt giống của các sinh linh thời đại hồng hoang tại đây, một kho chứa phôi thai đa dạng, bao hàm toàn diện. Dù sao, nếu tộc Bàn Cổ thực sự muốn hồi sinh, họ không thể chỉ đơn độc tỉnh lại, mà còn cần những vi sinh vật, động thực vật quen thuộc, bao gồm toàn bộ hệ sinh thái.
Thật đáng tiếc, kho chứa phôi thai này cũng bị quân đội tộc Nữ Oa phá hủy thảm hại, hầu hết các túi đều bị thiêu rụi, chỉ còn lại một mảnh đen kịt.
Tuy nhiên, sự chú ý của Lý Diệu không tập trung vào những chiếc túi kia. Toàn bộ tinh thần của hắn đều bị cuốn hút bởi hơn một trăm kho nuôi dưỡng nằm ở phía trước của "kho phôi thai".
Phòng ngự của những kho nuôi dưỡng này cao hơn nhiều so với các túi thông thường. Do đó, trong những kho nuôi dưỡng đã bị phá hủy, vẫn có thể tìm thấy một số hài cốt. Có thể là sinh vật toàn thân mọc đầy vảy, không có mí mắt, đôi mắt được bao phủ bởi một lớp tinh thể khô cạn, và đầu còn lưu lại dấu vết chất nhầy, mang đậm đặc trưng của các loài sinh vật sống dưới nước.
Hoặc có thể là sinh vật đầu rắn thân người, kết hợp đặc điểm của động vật có vú và loài bò sát.
Có thể là mọc đầy lông tóc dày đặc, xương ngón tay sở hữu lực bám cực mạnh, tựa như lưỡi dao có thể thu giãn, tùy thời đều có thể tung ra những đòn sát thủ.
Hoặc là như những gì Lý Diệu từng thoáng thấy trong "Hồng Hoang ký ức" sâu kín nhất của tế bào, toàn thân không một sợi lông, làn da xám nhạt thô ráp như da khủng long, những gã cự nhân khổng lồ ấy.
Những thi hài này, hẳn là tàn dư của các bộ tộc từng tạo nên "Văn minh Bàn Cổ" cách đây hàng chục vạn năm.
Văn minh Bàn Cổ, vốn dĩ không phải một thực thể thống nhất, mà là liên minh của mười ba nền văn minh Cacbon độc lập. Khi phát triển đến một giai đoạn nhất định, họ phát hiện ra sự tồn tại của nhau, và vì một mục đích chung nào đó – có lẽ là để chống lại "Hỗn Độn” – đã xây dựng một liên minh.
Lý Diệu đã từng chứng kiến vô số thi hài của Văn minh Bàn Cổ tại di tích Côn Lôn và chiến hạm Nữ Oa, việc này vốn dĩ không có gì lạ.
Nhưng điều kỳ quái là, hình thể của những thi hài nơi này đều nhỏ hơn so với những gì hắn từng thấy, và đặc tính của tộc Bàn Cổ cũng không quá rõ rệt.
Càng sâu vào các bồi dưỡng kho, hình thể thi hài càng nhỏ bé, càng ít mang dáng vẻ đáng sợ. Nói cách khác, chúng ngày càng giống con người.
Đến hàng bồi dưỡng kho cuối cùng, dù là đầu rắn thân người, hay thân thể phủ đầy vảy và sừng thú, thậm chí là ba đầu sáu tay, tất cả đều biến thành những sinh vật chưa đến hai mét, da dẻ bóng loáng và có lông tóc, ngũ quan bình thường như người thường.
"Đây là ý gì?"
Lý Diệu chìm đắm trong suy tư sâu sắc, "Chẳng lẽ tộc Bàn Cổ đã nghiên cứu và phát minh một loại dược tề hoặc bí pháp nào đó, có thể từng bước thu nhỏ họ, cho đến khi biến thành loài người?"
"Ta vừa phát hiện một điều cực kỳ thú vị, không biết tiền bối đã từng nghĩ đến chưa."
Long Dương Quân đột nhiên lên tiếng qua tần số truyền tin, "Ngươi xem, Văn minh Bàn Cổ thực chất là tập hợp của mười hai, mười ba loại sinh mệnh Cacbon có trí tuệ phát triển độc lập, do đó hình thái của họ vô cùng đa dạng, hoàn toàn khác biệt. Sự khác biệt giữa tộc Bàn Cổ và tộc Cộng Công, hay giữa tộc Cộng Công và tộc Khoa Phụ là vô cùng lớn, rất khó nhận ra mối liên hệ giữa họ, bởi vì vốn dĩ họ không hề có quan hệ!"
"Nhưng dù hình dạng của họ có kỳ quái đến đâu, trên thân vẫn có một bộ phận đặc thù lớn, cực kỳ tương đồng với loài người."
“Trong toán học, có khái niệm ước số chung lớn nhất, mà Nhân Loại tựa như là ước số chung lớn nhất của mười hai, mười ba loại gốc Cacbon sinh mệnh có trí tuệ này, kế thừa những đặc thù trọng yếu nhất của chúng.”
Lý Diệu trong lòng khẽ động, nói: “Trong những truyền thuyết cổ xưa của Yêu tộc, điển tích 《Cổ Yêu Ký》 hoàn toàn chính xác có thuyết pháp này, Bàn Cổ Văn Minh mệnh lệnh cho Nữ Oa tộc, trích xuất những đặc thù của các chủng tộc, chắp vá tạo nên một chủng tộc hoàn toàn mới là Nhân tộc.”
“Có lẽ không phải chắp vá, mà là sàng lọc, tối ưu hóa và cô đọng.”
Long Dương Quân đáp lời, “Có thể Nhân Loại chính là sự tập hợp những tinh hoa mạnh nhất của mười ba chủng gốc Cacbon sinh mệnh này, chính là phiên bản tiến hóa của Bàn Cổ Văn Minh. Ta vẫn luôn cảm thấy, cách giải thích này hợp lý hơn so với giả thuyết công cụ, huống chi, ngay cả khi dựa theo giả thuyết công cụ, Nhân Loại cũng nên vượt trội hơn Bàn Cổ Tộc.”
Lý Diệu kinh ngạc nói: “Bàn Cổ Tộc chế tạo Nhân Loại, xem Nhân Loại như công cụ, mà Nhân Loại lại mạnh hơn Bàn Cổ Tộc? Đây là một sự tương phản kỳ lạ, xin giải thích rõ hơn.”
“Ở một phương diện nào đó, công cụ dĩ nhiên phải mạnh hơn người sử dụng, như vậy mới có lý do để chế tạo và sử dụng.”
Long Dương Quân tự nhiên nói, “Người ta sử dụng đao kiếm, tất nhiên là vì đao kiếm sắc bén, kiên cố và bền bỉ hơn nắm đấm. Nếu đao kiếm còn trì độn hơn nắm đấm, chạm vào là nát, thì ai còn muốn dùng loại đao kiếm đó?”
“Lý lẽ tương tự, người ta sử dụng súng ống, bởi vì đạn bắn ra từ súng ống có tầm bắn và uy lực vượt trội hơn so với tay không tấc sắt! Phi Toa xe, tinh não, tinh khải, tinh hạm… Tất cả công cụ do Nhân Loại phát minh, ít nhất đều phải vượt trội hơn Nhân Loại bản thân ở một phương diện nào đó, có thể là tốc độ, có thể là lực lượng, có thể là sức tính toán. Đây mới là lý do Nhân Loại chế tạo và vận dụng chúng.”
“Vậy nên, nếu Nhân Loại yếu hơn Bàn Cổ Tộc ở mọi mặt, thì công cụ yếu ớt như vậy được tạo ra để làm gì?”
---❊ ❖ ❊---
