Quan bán đấu giá giới thiệu nói: “Thứ này cũng là ân điển của Trung Quốc Hoàng đế bệ hạ, nó không chỉ có hoàng thất mới có thể sử dụng, hơn nữa chỉ có Hoàng đế, Hoàng Hậu có thể sử dụng, đến ngay cả vương tử và công chúa cũng không được mặc (lời nói vớ vẩn). Tên của nó là “vân thải ti trù” (vân cẩm), nó xinh đẹp giống như những đám mây trên trời, cao quý như thế, hoa lệ như thế, mềm mại như thế, nhẹ nhàng như thế… Các tiên sinh, ta cảm thấy nhìn nhiều một chút cũng là phạm thượng. Chỉ có thân sĩ tôn quý nhất, mới có tư cách chạm vào nó. Hơn nữa biến nó thành quần áo để mặc, ít nhất phải là thành viên vương thất mới được. Mời các vị đến thưởng thức, yên lặng nhìn nó, không được chạm vào, cũng không được ho khan, nó là tác phẩm nghệ thuật tinh mỹ.”
Các thương nhân bản thổ chen lấn với nhau, các thương nhân xếp sau nhón chân thưởng thức, thậm chí có người còn quỳ một gối xuống đất cầu nguyện.
“Vân cẩm cung đình Trung Quốc, giá khởi điểm… 300 đồng Hà Lan một cuộn!”
Hội bán đấu giá năm nay của Amsterdam, hàng hóa còn chưa bán lẻ ra ngoài, mà đã oanh động toàn bộ Hà Lan.
Tin tức liên quan đến đĩa ngũ sắc và vân cẩm, xuyên qua đại lục Châu u, một đường truyền bá đến Italia. Ngay sau đó, đến ngay cả Bắc u, Phần Lan, Thụy Điển, Na Uy, Ba Lan, Nga đều biết.
Đương nhiên, hàng hóa Trung Quốc đỉnh cao nhất, sẽ không cầm đi Bắc u buôn bán, những vương thất nghèo đói kia… bán cả quần trong đi cũng không mua được.
Vẫn là quốc vương nước Pháp hào khí, tiêu một vạn lượng bạc, mua vân cẩm về chế tác hai kiện quần áo. Bản thân một bộ, vương hậu một bộ, bình thường không nỡ mặc, chỉ có trường hợp quan trọng mới mặc đi ra ngoài gặp người khác.
Năm trước và năm nay, vua Louis XIII, quyền thần Richelieu, vương thái hậu Marie lần lượt qua đời.
Vị bỏ tiền mua vân cẩm làm quần áo kia, là vua Louis XIV vừa mới lên ngôi, vương hậu này là công chúa Annie đến từ Tây Ban Nha.
Móc hết tiền trong túi, vì triển lãm quần áo vân cẩm của mình, vương hậu Annie ba ngày năm bữa lại tổ chức vũ hội cung đình. Nàng và quốc vương mặc trang phục vân cẩm hoa lệ xuất hiện, bất luận quý tộc hay khách nhân nhìn thấy bao nhiêu lần, vẫn như trước dùng ánh mắt cực kỳ hâm mộ. Kết quả là, mỗi lần quý tộc tham gia vũ hội, đều có người khắp nơi hỏi thăm xem như thế nào mới mua được vân cẩm.
Câu chuyện của Trung Quốc Hoàng đế, cũng theo vân cẩm và sứ ngũ sắc, điên cuồng lưu truyền ở xã hội thượng lưa của Châu u.
Trung Quốc du ký của Peter Mundy, nhanh chóng được phiên dịch đến Châu u đại lục, chẳng những trở thành sách đầu giường của các quý tộc, thậm chí quốc vương nước Pháp còn tự mình viết thư thúc giục… mau ra chương mới đi!
Bản Trung Quốc du ký mấy năm trước, lúc ấy Triệu Hãn vừa mới chiếm được Quảng Đông.
Trong dân cư Hà Lan và Bồ Đào Nha gần đây quay về Châu u, Triệu Hãn bị miêu tả càng phù hợp với thẩm mỹ của quý tộc Châu u hơn.
Đầu tiên, nhất định phải là một người có xuất thân cao quý, bình dân là không được cho phép tạo phản làm Hoàng đế.
Vì thế Triệu Hãn chính là vương tử gặp rủi ro, là hậu duệ của hoàng thất Trung Quốc bốn trăm năm trước. Khi đó Trung Quốc được gọi là Tống quốc, bị người Thát Đát đáng sợ tiêu diệt, Châu u có thể nói là nói đến Thát Đát là biến sắc, vì Mông Cổ xâm nhập mang đến cái chết đen.
Điều này không phải là có cảm giác thân thiết và đồng cảm rồi sao?
Người Thát Đát đáng sợ, không chỉ xâm chiếm Châu u, còn tiêu diệt vương triều tổ tiên của Triệu Hãn.
Mà sau khi vương thất triều Tống gặp rủi ro, học giả nhiều đời đề là người có trách nhiệm, hơn nữa yên lặng học tập kiến thức chiến tranh, mấy trăm năm sau vẫn có ý đồ phục quốc. Hoàng đế Đại Minh ngu ngốc, để cho đời sau của Thát Đát (Mãn Thanh) lại lần nữa xâm chiếm.
Khi đời sau của Thát Đát tiêu diệt Đại Minh, Triệu Hãn là hậu duệ hoàng thất tiền triều, lập tức dẫn theo người tùy tùng của mình cũng nhau khởi binh.
Cuối cùng, Triệu Hãn phục quốc thành công, đuổi người Thát Đát ra khỏi Trung Quốc.
Đúng thật là quá trình phục quốc hoàn mỹ của một vương tử!
Lời đồn, mỗi lần quốc vương Louis XIV, khi mặc quần áo vân cẩm, dùng đồ sứ ngũ sắc để ăn cơm, đều giơ chén rượu lên nói: “Kính chào Trung Quốc Hoàng đế ở xa xôi, hắn khai sáng rộng lượng, cũng cho chúng ta cùng hưởng chung cuộc sống của cung đình Trung Quốc (sứ ngũ sắc và vân cẩm).”
…
Nam Kinh.
Đảo Tể Châu tiến cống đến ba con ngựa, xem như là triển lãm thành quả mấy năm nuôi ngựa.
“Đứng lên nói chuyện”, Triệu Hãn nói với hai quan viên, “Tên của các ngươi là gì?”
Một quan viên đứng dậy nói: “Hồi bẩm bệ hạ, tên của thần là Vương Trinh, quê quán Lư Châu, tổ tiên nhiều thế hệ lấy nuôi ngựa làm nghề nghiệp. Đến trong năm Vạn Lịch, Lư Châu đã không còn ngựa để nuôi. May có ân đức của bệ hạ, thần mới có thể đi Tể Châu nối nghiệp tổ tiên, mà bây giờ đang đảm nhiệm giam phó của Tể Châu mục mã giam.
Một quan viên khác nói: “Bệ hạ, tên của thần là Lương Quế, tổ tiên là người Mông Cổ, đầu thời nhà Minh chuyển đến đảo Tể Châu. Hôm nay thần là người Hán, đã học được tiếng Hán. Thần có một con trai là Lương Chấn, tham gia quân ngũ là thủ hạ của Trương tướng quân. Đuổi giết Ngụy Vương Đa Đạc của Mãn Thanh, may mắn có được xác chết của Ngụy Vương.”
Triệu Hãn gật đầu khen ngợi: “Các ngươi trung với cương vị công tác, nuôi chiến mã rất khá. Lần này trở về, đều sẽ được đề bạt.”