“Đương nhiên, những người từ ngoại cảnh trở lên đều là cường giả, không tính là anh tài,” Lão hoàng đế nói thêm.
Mạnh Kỳ nhíu mày, vẻ mặt ngưng trọng. Vậy chẳng phải Huyền Chân, Bạch Thất Cô và những người đạt đến "nửa bước hoàn mỹ" khác đều có thể tham gia Quỳnh Hoa yến?
So tài tài nghệ thì không sao, nhưng nếu có võ đấu, mình thật khó lòng địch nổi, may ra chỉ tự bảo vệ được. Chẳng lẽ giành khôi thủ phải dựa vào Triệu lão Ngũ, người cũng chỉ mới đạt "nửa bước hoàn mỹ"?
Chưa kể đến chuyện khoe khoang trước mặt vua, kết thúc nhân quả về nhục thân, Triệu lão Ngũ mới tấn chức chưa lâu, còn Huyền Chân, Bạch Thất Cô đều là cường nhân không thiếu công pháp, cảnh giới lẫn tài nguyên. Hy vọng thắng lợi e rằng chưa đến ba thành.
Như vậy, nhiệm vụ Lục Đạo có vẻ quá khó, vượt xa so với mức thù lao 1500 thiện công!
Trừ phi võ đấu ở Quỳnh Hoa yến có hạn chế hoặc hình thức đặc biệt nào đó?
Mạnh Kỳ đang suy tư thì Vương Tái nhìn Nghiêm Xung từ từ xuất trướng "Đao khí trường hà", ha ha cười nói: "Điều hoàng thượng nói, trọng điểm là bồi dưỡng tình tính, mài giũa tâm linh, nên khác với những cuộc so tài tài nghệ thông thường. Chủ yếu là xem người biểu diễn có thể hiện được cảnh giới tâm linh của bản thân hay không. Đương nhiên, người am hiểu tài nghệ đó chắc chắn sẽ có lợi thế."
Suy cho cùng, một người am hiểu cầm nghệ chắc chắn sẽ biểu diễn tốt hơn người mới học.
Dẹp bỏ nghi hoặc và vẻ ngưng trọng, Mạnh Kỳ bình phục tâm tình, nhìn Nghiêm Xung đi đến bên dòng sông quanh co: "Không biết Nghiêm Xung có tài nghệ gì?"
Hắn nhớ Nghiêm Xung xuất thân từ một môn phái nhỏ, dù có kỳ ngộ, cũng khó có thể được dạy dỗ về cầm kỳ thư họa như mình.
Trong lúc hắn hỏi, tùy tùng của Tấn vương Triệu Nghị đã mang lên án ký, đồng lô, chén trà, trà bính các loại.
"Chắc là trà đạo," Vương Tái khẽ gật đầu.
"Cũng được!" Mạnh Kỳ thoáng sửng sốt, chợt nhớ ra lời Vương Tái vừa nói, tài nghệ không chỉ có cầm kỳ thư họa, còn việc phán đoán thắng bại giữa các hạng mục khác nhau thì dĩ nhiên là xem "cảnh giới"!
"Dù sao mình cũng từng giả mạo cao thủ trà đạo..." Mạnh Kỳ bỗng nhiên cảm thấy vui vẻ.
Nghiêm Xung hành lễ xong, đốt lửa nấu nước, vung đao khiêu trà, cử chỉ lưu loát, sinh động như mây bay nước chảy, đao thế ẩn chứa sự uyển chuyển, hơn nữa thư thái, có nhịp điệu, khiến mọi người cảm thấy tâm hồn bình tĩnh theo.
Đến khi nhất phí nhị phí tam phí, bạch khí bốc lên, Nghiêm Xung thản nhiên pha trà, càng lộ ra một loại ý cảnh tĩnh lặng, cao xa.
"Thỉnh Thánh Thượng phẩm trà." Nghiêm Xung nói với giọng không nhanh không chậm, chén trà trong tay rời tay, bay về phía đài cao.
Tốc độ không nhanh, nhưng dị thường vững vàng, như khúc thủy lưu thương, không hề có giọt nước bắn ra, đủ thấy Nghiêm Xung đã đạt đến cực hạn của việc nắm giữ chân khí ngoại phóng và lực đạo của bản thân, hơn nữa ẩn chứa sức mạnh của thiên địa.
Đại nội tổng quản Cao Tiến Trung tiếp lấy chén trà, kiểm tra rồi đưa đến trước mặt lão hoàng đế.
Triệu Minh Vũ nhấp một ngụm, gật đầu cười nói: "Hảo trà, hảo trà đạo!"
Vương Tái nói theo: "Nghiêm huynh thiện về thế hải triều, mãnh liệt sục sôi, nhưng khi pha trà lại có sự dịu dàng của nước chảy róc rách, sự tĩnh lặng của trăng soi đáy hồ, đủ thấy cái tâm của huynh ấy. Hơn nữa, mỗi cử động đều thư thái, có trật tự, thâm đắc tam muội của trà đạo, dùng sự chuyên chú, động có tự để đạt được sự an hòa, an lạc. ˆ
"Thiện," Mạnh Kỳ không biết nên khen Nghiêm Xung trà đạo không sai, hay là tán Vương Tái giải thích rõ ràng, tóm lại hắn từ bỏ ý định so tài trà đạo. Triển lộ tâm cảnh của bản thân chắc chắn sẽ không thua Nghiêm Xung, nhưng những phương diện khác thì lại không thể làm được hoàn mỹ để phân định cao thấp!
Vậy thì triển lãm cái gì đây?
Cao một khúc? Lấy thư uẩn đao?
Trong lúc hắn suy tư, trường hợp có chút im lặng. Không ít người nóng lòng muốn thử cũng từ bỏ ý định, vì cảm thấy mình không bằng Nghiêm Xung, nên thôi không tự rước lấy nhục, tránh khoe khoang trước mặt vua lại để lại ấn tượng xấu. Tốt hơn là đợi đến những đề tài sở trường rồi hãy so tài!
Còn Bạch Thất Cô thì căn bản không nghĩ đến việc biểu diễn tài nghệ!
Lúc này, Huyền Chân bên cạnh thái tử bước ra, xin giấy bút, tạo thành chữ thập hành lễ.
"Thư pháp chi đạo..." Mạnh Kỳ thưởng thức chén trà trước mặt.
Huyền Chân ném tờ giấy trắng lên không trung, rồi thả người lên, múa bút vẩy mực ở nơi không có chỗ dựa.
Hành động này có vẻ nóng nảy, khoe khoang, nhưng Huyền Chân lại có vẻ mặt chuyên chú, ánh mắt yên tĩnh, mỗi nét bút như có liên hoa nở rộ.
Người và giấy đều rơi xuống từ từ, như Phật Đà giáng thế, không niết bá ấn, từ bi tường hòa.
Hai chân chạm đất, Huyền Chân xoay tay một cái, tờ giấy trắng đảo ngược, lộ ra những chữ trên đó:
"Nhất thiết hữu vi pháp, như mộng huyễn bào ảnh, như lộ diệc như điện, ưng tác như thị quán."
Hai mươi chữ này mỗi chữ một vẻ, hoặc cứng cáp, hoặc hùng hồn, hoặc thon gầy, hoặc cuồng vũ, đều kết cấu nghiêm cẩn, mạnh mẽ trang trọng, hoặc hoạt bát sinh động, uyển chuyển khúc chiết, không chữ nào lặp lại.
Nhiều phong cách thư pháp chen chúc trên một tờ giấy như vậy, vốn dĩ sẽ trở nên rối rắm, tạp nham, nhưng khi nhìn vào, lại thấy tự nhiên, lưu loát, cảm nhận được thiện ý sâu sắc.
Chữ khác nhau, tướng khác nhau, chư tướng phi tướng, thiện ý tự hiện.
"Đây là phỏng theo bi văn [Kim Cương Bàn Nhược Ba La Mật Đa kinh] ở bán sơn đình Thiếu Lâm, đủ thấy tâm cảnh Phật pháp của Huyền Chân thiền sư," Vương Tái có vẻ đã xem qua thiếp văn, thấp giọng cảm khái.
Mạnh Kỳ từng thưởng thức tấm bia đá do La Hán thần tăng lưu lại, xem thư pháp này, cảm giác tự nhiên khác biệt: "Tuy còn hơi non nớt, nhưng thiện ý hàm chứa cũng không khác biệt lắm, lìa bỏ tướng khác nhau, chứng chư tướng phi tướng, để thấy Như Lai..."
Hai người ngươi một câu ta một câu, khiến không ít đệ tử thế gia chỉ cảm nhận được thiện ý sâu sắc nhưng không phẩm ra được gì bừng tỉnh đại ngộ.
Vương Tái thở dài: "Vốn định hạ trường lâm Chính Khí ca, nhưng gặp thiếp này của Huyền Chân thiền sư, ngu huynh không dám đề bút nữa."
“Vậy là thi họa chỉ đạo lại tuyệt.” Mạnh Kỳ ẩn chứa "bi phẫn" từ bỏ ý định lấy thư uẩn đao.
"Thiền sư đã đạt được chân ý của Phật pháp," Lão hoàng đế khen một câu.
Hắn cũng thành phủ cực sâu, đối mặt tăng nhân Thiếu Lâm, không lộ nửa điểm ác ý.
Huyền Chân thấp giọng niệm phật hiệu, chậm rãi nói: "Thế nhân đều có thiện ý, chỉ là bị chư tướng mê hoặc, khó thấy Như Lai. Phật Môn không ép buộc chúng sinh quy y, chỉ nguyện cùng các vị cùng tham ngộ, thoát khỏi khổ hải, đến bỉ ngạn."
Tất cả mọi người khẽ nhíu mày, đây là đang nói thái tử đường phi bài xích dị kỷ?
Bất quá tranh đấu giữa môn phái và thế gia, không phải một đoạn nói là có thể trừ khử? Các đại đứng đầu thế gia thu hồi ánh mắt, bất động thanh sắc.
Tuy rằng mấy năm nay, môn phái luôn muốn nhúng tay vào triều đình, nhưng gióng trống khua chiêng như vậy thì đây là lần đầu, nên họ đều đề phòng, gạch tên thái tử ra khỏi danh sách trong lòng.
Nói thật, nếu không phải năm đó hòa thượng bên cạnh thái tử làm nội gián, tiết lộ việc hắn tin vào Phật đạo, muốn xây dựng Phật quốc dưới lòng đất, có lẽ họ đã bị vẻ ngoài của hắn mê hoặc!
Còn bây giờ, hừ, chỉ là giãy giụa trước khi chết mà thôi!
Huyền Chân trở về vị trí bên cạnh thái tử, người muốn xuống trướng càng thưa thớt, đều nhìn về phía Nguyễn gia. Nguyễn nhị thập nhất nương nổi tiếng Giang Đông, có Cầm Tâm trời sinh, lúc này không ra, thì còn đợi đến khi nào?
Đột nhiên, có người cười lớn một tiếng, lăng không giậm chân tại chỗ, rơi vào giữa sân, chính là "Tử Cực kiếm” Thôi Triệt.
Hắn mỉm cười hành lễ, trong tay có thêm một ống ngọc tiêu màu tím, đưa lên môi, hai tay ấn động, thổi ra âm thanh uyển chuyển, xa xăm.
Tiếng tiêu chậm rãi lan tỏa, phát tán trong nước, phát tán trong sơn lâm, thâm thúy du dương, cô tịch phiêu diêu, phía trước như hải triều mãnh liệt, cuộn sóng phập phồng, tự thân đứng ở đầu thuyền, nước chảy bèo trôi.
Ánh mắt chứng kiến, hải thiên một màu, không có biên giới, trong thiên địa rộng lớn chỉ có mình cô tịch một người, phát ra lộng thuyền.
Tiếng tiêu càng ngày càng thấp, đại hải yên lặng, chuẩn bị sục sôi.
Ý cảnh, ý nhị, giai điệu đều hoàn mỹ, khiến không ít người sầu não trong lòng.
Nước sông chảy xuôi như chậm lại, mặt hồ càng thêm tĩnh lặng, trong rừng càng thêm yên tĩnh, không còn tiếng chim hót.
Dư âm lượn lờ, lượn lờ trong lòng, mọi người rơi vào loại ý cảnh này, nhất thời đều im lặng.
"Minh triều phát ra lộng thuyền con, tận được tiếng tiêu vận viễn chi vị..." Vương Tái cảm thán một tiếng, "Thuần túy luận về tài nghệ, Thôi huynh thắng Huyền Chân thiền sư và Nghiêm huynh, còn ý cảnh thì khó phân cao thấp."
Hắn nghiêng đầu nhìn Mạnh Kỳ: "Ngu huynh thật không dám xuống sân bêu xấu."
Mạnh Kỳ đang định phụ họa, bỗng nhiên trong lòng vừa động, khẽ cười nói: "Nếu không chỉ ở cầm kỳ thư họa, tiểu đệ cũng muốn thử xem."
Vương Tái thoáng ngạc nhiên: "Thổi huýt sáo sao?"
Mạnh Kỳ ngẩn ngơ, nội tâm lúng túng, không phải chỉ vừa nói đùa thôi sao? Làm gì mà nghiêm túc vậy?
Vương Tái huynh thật là chính trực!
Sau khi hoàng đế bình luận, Thôi Triệt trở về chỗ. Lúc mọi người đều dồn ánh mắt về phía Nguyễn Ngọc Thư thì chợt thấy một người xông vào sân, thân pháp tuyệt vời, Bằng Hư Lâm Phong, tà áo phất phới, trạng nhược tiên nhân.
“Tô Tử Viễn, ngươi có gì để triển lãm?" Lão hoàng đế hiển nhiên không nghĩ tới Mạnh Kỳ sẽ xuống sân, rất sửng sốt.
Tài nghệ chi đạo và lôi đao cuồng tăng, Mãng Kim Cương, Cuồng Đao chi danh vốn không hợp nhau mà!
Trong ánh mắt kinh ngạc của mọi người, Mạnh Kỳ không nói gì, nhặt một đoạn gỗ mục bên bờ sông, ngồi xếp bằng, thẳng chưởng thành đao, gọt đi phần bên ngoài.
Vừa rồi hắn nhớ đến thần kiếm rối gỗ, nhớ đến Lục đại tiên sinh từng điêu khắc rối gỗ, cái tĩnh lặng và chuyên chú ẩn chứa trong đó không bút mực nào tả xiết!
Điêu khắc cũng là tài nghệ!
“Học ta giả sinh, giống ta giả tử." Mạnh Kỳ mặc niệm những lời này, tâm thần yên tĩnh, quy về bình hồ, chưởng đao chỉ kiếm không nhanh không chậm điêu khắc.
Hôm nay hắn mặc thanh sam, so với trang phục màu đen dương cương oai hùng, thêm vài phần phóng khoáng. Tuy ngồi xuống đất, lại không hề thô lỗ, ngược lại lộ ra vẻ thản nhiên tự đắc.
Vương Tái và những người khác ban đầu không cảm thấy gì, Mạnh Kỳ điêu khắc bình thường, phổ thông, lại không có tình cảnh hiện ra, tựa hồ thuần túy là đi lên để phát triển không khí.
Nhưng khi Mạnh Kỳ điêu khắc sâu hơn, họ dần dần cảm thấy không đúng, ánh mắt họ tựa hồ di chuyển theo tay Mạnh Kỳ. Hắn chuyên chú, thành kính đến mức khiến người ta cũng chuyên chú, cũng thành kính theo.
Sau khi chuyên chú, mới có thể vọng ưu. Phiền não, sầu lo trong lòng họ dần rút đi, nóng nảy bình ổn, sốt ruột phai mờ, toàn thân tâm đều dồn vào quan sát việc điêu khắc.
Loại cảm giác này không chỉ người mở khiếu có, ngay cả cường giả nửa bước và ngoại cảnh cũng có cảm nhận, chỉ là không đắm chìm đến vậy mà thôi.
Không ai nói chuyện, chỉ có tiếng động rì rào và tiếng chim hót vang vọng, càng thêm tĩnh lặng.
Chưởng kiếm chỉ đao hồn nhiên thiên thành, hàm chứa biến hóa, thái độ thành kính, chuyên chú gột rửa tâm linh.
Không biết qua bao lâu, Mạnh Kỳ dừng lại, mộc điêu trên bàn tay đã thành, rất giống hoàng đế, nhưng ý nhị lại khác.
Mà mọi người đều trầm tĩnh an nhiên, tâm thần bình thản, mỉm cười hiện lên.
Mạnh Kỳ đưa rối gỗ bay về phía lão hoàng đế, nó không hề có tiếng xé gió, phảng phất như đang thành kính hưởng thụ hành trình.
Tiếp lấy rối gỗ, thưởng thức một chút, lão hoàng đế bỗng nhiên thở dài: "Chuyên chú, yên tĩnh, thành tựu võ đạo giả quả có điều báo."
Mạnh Kỳ hành lễ trở về chỗ ngồi, Vương Tái nhìn hắn hồi lâu, chân thành nói: "Vừa rồi ngu huynh còn tưởng rằng là vị hoàn mỹ nửa bước nào đó tấn chức ngoại cảnh cường giả, nhất 'Đao' nhất 'Kiếm' đều thành kính, dẫn người chuyên chú."
Mạnh Kỳ cười khẽ gật đầu, tiếp nhận lời ca ngợi của Vương Tái. Tuy rằng hắn không có cảnh giới của Lục đại tiên sinh, nhưng ** tự có thể mô phỏng khí thế một hai, thêm tiêu chuẩn phản phác quy chân của bản thân, đương nhiên khiến người ta kinh sợ thán phục.
Vấn đề duy nhất là, hắn không học điêu khắc, điêu không đủ tốt, chỉ có thần vận, miễn cưỡng có thể coi là thoải mái.
Trong sự trầm tĩnh của mọi người, Nguyễn Ngọc Thư ôm đàn cổ, chậm rãi bước xuống đài cao.