Câu trả lời của Thần Phong rất đơn giản.

"Nhân tâm", đây chính là đối tượng nghiên cứu của hắn.

Nhưng Vương Kỳ lại không mấy hài lòng với kết luận này: "Ông đang lừa ai đấy? Dự án lớn thế này mà một mình ông nghiên cứu xuể sao? Bây giờ đâu phải lúc các môn học mới chớm nở. Nói cụ thể chút đi."

Theo đà nghiên cứu chuyên sâu, sự phân hóa của các môn học sẽ ngày càng chi tiết. Lấy lịch sử Trái Đất làm ví dụ. Vào thời Galileo, một nhà khoa học ưu tú có thể nghiên cứu hết thảy mọi lĩnh vực vật lý. Nhưng đến đầu thế kỷ hai mươi, ngay cả Einstein cũng không thể nghiên cứu hết toàn bộ các lĩnh vực vật lý học.

Thần Phong nói "nhân tâm" như vậy là quá khái quát. Theo phương pháp nghiên cứu khoa học của Vương Kỳ ở kiếp trước, chỉ riêng một khu chức năng của não người thôi cũng đủ để nuôi sống hàng ngàn hàng vạn nhà nghiên cứu rồi.

"Nói cụ thể hơn, chính là sự hình thành của nhân tâm." Thần Phong hỏi lại: "Cậu có biết thuyết Tam Thanh không?"

Vương Kỳ gật đầu: "Nhân tâm chia làm ba phần, phần căn bản nhất là bản năng huyết mạch, gọi là Nguyên Thủy, tức Ngọc Thanh. Thứ chế ước Nguyên Thủy là đạo đức, gọi là Thái Thanh. Phần mà bản tâm có thể nắm bắt được, gọi là Linh Bảo, tức Thượng Thanh."

Thần Phong gật đầu: "Lý thuyết này thực ra còn nhiều lỗ hổng, vô cùng nguyên thủy và thô sơ, nhưng nó đã gợi mở cho tôi rất nhiều tư duy."

"Tôi đã nói với cậu rồi, tôi đang thực hiện hai nhánh nghiên cứu, một là nghiên cứu mối quan hệ giữa não bộ, hồn phách và tư duy, hai là nghiên cứu nhân đạo và nhân tâm. Nhánh trước chính là Ngọc Thanh Nguyên Thủy, nhánh sau chính là Thái Thanh Đạo Đức."

Nhân tâm là gì? Ý thức là gì?

Nhìn từ những góc độ khác nhau, sẽ có những đáp án khác nhau, người nhân thấy nhân, người trí thấy trí.

Trong mắt Vương Kỳ, kẻ vốn là một nhà vật lý học chuyển kiếp, ý thức con người chính là sự tồn tại được hình thành sau khi thông tin được tổ chức dưới dạng phủ entropy, và có khả năng chiếm giữ vị trí đặc thù trong hệ thống vật lý. Còn đối với đa số các nhà sinh học, ý thức chẳng hề huyền bí đến thế, nó chỉ là chức năng của não người, là kết quả tính toán của vô số tế bào thần kinh mà thôi.

Thần Phong rõ ràng thuộc về nhóm sau. Điều hắn nghiên cứu chủ yếu chính là "kết quả" này được hình thành như thế nào.

"Đông gia, tư duy của ông hơi kỳ quặc đấy." Vương Kỳ nhíu mày: "Hai phần của dự án này thực sự không liên quan đến nhau lắm."

Theo cách hiểu của cậu, phần trước là khoa học thần kinh, phần sau là khoa học xã hội, sự khác biệt là rất lớn.

Thần Phong lắc đầu: "Tôi không nghiên cứu 'đạo đức' cụ thể là gì, cũng không nghiên cứu xem 'đạo đức' nào phù hợp với luân lý. Tôi chỉ nghiên cứu đạo đức được sinh ra như thế nào, và làm sao để tác động lên Nguyên Thủy. Tương tự, tôi cũng không nghiên cứu một phản ứng bản năng nào đó có tác dụng gì, cơ chế là gì, sinh ra thế nào, tôi chỉ nghiên cứu xem những phản ứng đông đảo đó hình thành nên 'Nguyên Thủy' to lớn kia ra sao, và 'Nguyên Thủy' lại tương tác với 'đạo đức' để hình thành nên Linh Bảo như thế nào."

Vương Kỳ lại đặt câu hỏi: "Vậy tại sao lại phải đụng đến đề tài lớn là 'nhân đạo'?"

"Muốn làm rõ 'đạo đức' thì bắt buộc phải biết nó từ đâu mà ra." Đối mặt với câu hỏi sắc bén của Vương Kỳ, Thần Phong tỏ ra rất tự tin: "Cậu có biết 'sinh linh bán xã hội' là gì không?"

Vương Kỳ lắc đầu. Cậu chỉ biết "sinh vật xã hội", ví dụ như kiến, ong các loại. Còn về "bán xã hội", cậu thật sự không rõ.

"Khái niệm này ở Linh Thú Sơn cũng là thuyết rất hẻo lánh, cậu không biết là chuyện bình thường." Thần Phong nghiêm mặt nói: "Từ này thực ra là chỉ riêng cho nhân tộc."

Con người không giống với các sinh vật xã hội điển hình. Tính xã hội của kiến và ong đều bắt rễ từ bản năng, còn tính xã hội của con người lại không hề dựa trên di truyền. Nếu một đứa trẻ vừa sinh ra đã bị cách ly khỏi đám đông, khi lớn lên nó chắc chắn sẽ không biết nói, không biết suy nghĩ, không thể hiện ra chút tính xã hội nào.

Ở điểm này, nhân tộc thậm chí còn không bằng loài sói.

Thế nhưng, một người đơn độc rời xa tập thể lại rất khó sinh tồn. Mà sức mạnh phát huy ra khi đám đông tụ hợp lại cũng mạnh hơn nhiều so với việc mỗi người chiến đấu riêng lẻ.

Đây lại là sinh vật xã hội điển hình.

Hiện tượng kỳ lạ này, Thần Phong gọi là "bán xã hội".

"Đạo đức của con người nếu không đến từ huyết mạch, thì chắc chắn phải đến từ nhân đạo."

"Mà nhân đạo lại đến từ sự hội tụ của nhân tâm."

"Hai thứ này, thực ra vẫn là một thể."

"Phải thừa nhận là tôi hơi khâm phục ông rồi đấy, Đông gia." Vương Kỳ không nhịn được mà vỗ tay: "Tư duy rất tốt. Vậy mục tiêu của ông là gì?"

Thần Phong gõ gõ mặt bàn, cười nói: "Mục tiêu của nhánh nhân đạo này thực ra không lớn, nhưng theo hợp đồng của chúng ta, tôi vẫn chưa thể nói cho cậu biết nhiều như vậy. Cho nên điểm này xin hãy cho phép tôi giữ bí mật."

Đây chính là đội ngũ nghiên cứu khoa học hiện đại. Ngoài người lãnh đạo dự án thí nghiệm ra, các học đồ làm thí nghiệm bên dưới không cần phải biết kế hoạch tổng thể của thí nghiệm, cũng không cần biết mục tiêu cuối cùng của thí nghiệm — tất nhiên, cũng không loại trừ khả năng họ vốn dĩ chẳng hiểu gì về dữ liệu thí nghiệm.

Nhưng biểu cảm thâm sâu khó lường của Thần Phong khiến Vương Kỳ rùng mình một cái.

Mẹ kiếp, mục tiêu của tên này chẳng lẽ là "Toàn bộ tu tiên giả ở Thần Châu liên hợp lại" sao? Hay là "Một bóng ma, một bóng ma màu đỏ đang vảng vất trên đại lục Thần Châu"?

Ngoài mục tiêu được giữ bí mật nghiêm ngặt này, các mục tiêu nghiên cứu khác của Thần Phong đều rất rõ ràng. Nghiên cứu của hắn thực ra là một thể thống nhất với việc tu hành, hơn nữa còn là một hệ thống hoàn chỉnh.

Trước tiên, đối với việc nghiên cứu thần kinh, hồn phách, mục tiêu là làm sâu sắc thêm sự hiểu biết của hắn về nền tảng lý thuyết của Dương Thần Các. Sau đó là tinh chỉnh tâm pháp, hoàn thành việc xây dựng Kim Đan, trải đường thông tới Nguyên Thần.

Mà đối với việc nghiên cứu nhân tâm, tư duy con người, mục tiêu là tăng cường uy lực cho các loại pháp thuật ảo thuật của hắn. Chỉ khi hiểu đủ sâu về nhân tâm, mới có thể nắm bắt được nhân tâm.

Mà kế hoạch này còn có một dự án phụ — ý chí hậu thiên, hay còn gọi là trí tuệ nhân tạo.

Xây dựng một ý chí trống rỗng từ con số không có lợi rất lớn cho việc Thần Phong thấu hiểu sự tồn tại của tinh thần. Còn những nghiên cứu của Thần Phong về nhân tâm cũng có thể liên tục bổ sung vào trí tuệ nhân tạo này.

Vương Kỳ kinh ngạc nói: "Hai mục tiêu trước tạm thời không bàn, cái sau này, ông dự định làm trong bao lâu?"

"Có lẽ là vài trăm năm chăng?" Thần Phong cười đưa ra một chu kỳ nghiên cứu mà các nhà khoa học Trái Đất tuyệt đối không dám tưởng tượng: "Dù sao cũng phải có chút quy hoạch dài hạn."

Được rồi, tôi lại quên mất... Đối với các nhà khoa học Trái Đất là công trình vĩ đại phải mất vài thế hệ mới hoàn thành, thì đối với tu tiên giả thế giới này chỉ là một quy hoạch dài hạn mà thôi...

"Nghĩa là, nhiệm vụ của tôi là chuyên tâm lo cái cuối cùng đó sao?" Vương Kỳ như hiểu ra: "Ý chí hậu thiên liên quan đến toán khí và logic toán học, tư duy Trúc Cơ của tôi đến từ lý thuyết toán khí và cấu trúc toán khí. Còn nói về logic toán học, trong cùng lứa tôi tuyệt đối có thể nói là hạng nhất — đúng không nào?"

"Thực ra còn việc xây dựng mô hình cho nhân đạo toán học nữa, nhưng mảng này Gia Khả có thể phụ trách." Thần Phong rất chân thành nói: "Lúc đầu tôi đã nói rồi, dự án này không thể thiếu cậu."

"Chỉ vậy thôi sao?"

"Ừm, trên hợp đồng có viết mà, xử lý dữ liệu các loại cũng là việc của cậu..."