Lúc này, mặt trời vừa lặn, dải ngân hà bắt đầu lộ diện, nhưng khu vực ngoại môn của Vạn Pháp Môn tại Thần Kinh đã lặng ngắt như tờ.
Chẳng phải vì các đệ tử trú tại Thần Kinh đi ngủ sớm hay đêm đêm đều bận tu luyện. Họ vốn là những kẻ thuộc "phái hào phóng", thích tiệc tùng thâu đêm suốt sáng; sáng làm việc, chiều luyện công, tối không "quẩy" đến tận giờ Tý thì chẳng buồn đi ngủ — nhịp sống y hệt tầng lớp nhân viên văn phòng thế kỷ hai mươi mốt.
Mặc dù Thần Châu khoác lên mình lớp vỏ bọc cổ đại Trung Quốc, nhưng nền tảng kinh tế đã sớm thoát ly khỏi trình độ "phương thức sản xuất tiểu Á Tế Á". Cuộc cách mạng kỹ thuật của tiên đạo tuy không trực tiếp tác động đến cuộc sống thường dân, nhưng lại ảnh hưởng đến mọi khía cạnh của nhân đạo một cách âm thầm. Ít nhất là xét về mô hình tiêu dùng, nơi này khá tương đồng với Trái Đất thế kỷ hai mươi mốt.
Mà "nhân viên nghiên cứu", tức các tu sĩ Kim Pháp, có địa vị cực kỳ cao trong thế giới này. Những đệ tử ngoại môn này chỉ là tầng lớp đáy của giới nghiên cứu, nhưng tuyệt đối thuộc nhóm thu nhập cao. Họ thực sự có vốn liếng để đêm đêm tiệc tùng.
Chỉ là, vốn liếng ấy cũng chỉ dừng ở mức tầng lớp nhân viên văn phòng mà thôi. Nếu gặp phải siêu đại gia tầm cỡ thế giới, số vốn này chẳng đủ để mang ra khoe khoang.
Nhất là khi vị "đại gia" này trông có vẻ đang suy tư về nhân sinh, thì đám nhân viên văn phòng lại càng ngại "quẩy" hơn.
"Vạn Pháp Tuyển Tập" tuy là do đệ tử Trúc Cơ kỳ nhờ Lương Cẩm mua hộ, nhưng đám đệ tử Luyện Khí kỳ cũng mua một cuốn chuyền tay nhau đọc. Trong thời gian sửa luận văn, Vương Kỳ không phải là không giao lưu với đồng môn, cho nên khi thấy luận văn "trang nhất" trên "Vạn Pháp Tuyển Tập" cùng lời đánh giá của Toán Chủ, toàn bộ trú điểm Thần Kinh đều sôi sục. Sau đó, có kẻ hiếu kỳ đã đi đổi luận văn tại Vạn Tiên Huyễn Cảnh. Trong quá trình đó, họ thuận lợi tra ra thân phận thật sự của Vương Kỳ.
Vạn Pháp Môn, Chân truyền.
Giờ thì cảm giác của họ đối với Vương Kỳ không còn là kinh ngạc nữa, mà là kinh hãi.
Cổ pháp cấp bậc nghiêm ngặt là do thăng cấp khó khăn, tỷ lệ từ Luyện Khí lên Trúc Cơ đã gần một trăm chọi một, Trúc Cơ lên Kim Đan cũng tương tự. Thế nhưng, cùng với sự đổi mới của hệ thống tu luyện, dù chưa đến mức ai cũng có công pháp để luyện, nhưng chỉ cần có thể bước lên con đường tu hành, trăm phần trăm đều có thể trở thành Kim Đan.
Tuy nhiên, Nguyên Thần thiên quan vẫn là thiên quan, hiện tại vẫn chưa có con đường Nguyên Thần phiên bản giản lược.
Mà đệ tử chân truyền của Ngũ Tuyệt Môn phái và các đại phái nhất lưu, thường đồng nghĩa với việc sở hữu tài năng có thể đột phá thiên quan trong thời gian ngắn.
Năm xưa, câu nói "Hai mươi năm, Nguyên Thần thiên quan" của Trần Cảnh Vân chính là tiêu chuẩn thời gian của một chân truyền ưu tú.
Hai mươi năm đấy, nghĩ đến lúc đó, liệu mình có thành Kim Đan hay không?
Nhìn Vương Kỳ đang ngẩn người trên mái nhà, Mạc Chân Chân thở dài đầy hụt hẫng.
Trên tay cô cầm một bài toán, vốn định đến nhờ Vương Kỳ chỉ giáo. Trình độ toán học mà Vương Kỳ thể hiện trước đó vượt xa mọi người, nếu rảnh rỗi cậu cũng không ngại chỉ điểm cho kẻ khác — theo cách nói của Vương Kỳ, giúp "học tra" giải bài là một trong những niềm vui của "học bá". Sau khi biết thân phận của Vương Kỳ, cô vốn đã rất thân quen với cậu nên rất vui vẻ mang bài toán làm khó mình bấy lâu nay đến tìm, nhưng khi thấy dáng vẻ của Vương Kỳ, cô lại chẳng dám tiến lên.
Ngộ nhỡ Vương sư huynh đang suy nghĩ vấn đề gì đó rất quan trọng, đường đột tiến lên như vậy liệu có...
Ngay lúc Mạc Chân Chân đang thấp thỏm, một người sau lưng đẩy nhẹ cô: "Mạc sư muội, muội cũng đến hỏi bài sao?"
"Hoàng Phủ sư huynh à." Mạc Chân Chân quay người chào hỏi. Trong số mấy đệ tử ngoại môn Trúc Cơ kỳ tại trú điểm Thần Kinh, Hoàng Phủ Liên là người có thái độ khiêm tốn nhất, Mạc Chân Chân cũng khá thân với huynh ấy.
Lúc này, Mạc Chân Chân chú ý đến từ ngữ của Hoàng Phủ Liên: "Cũng?"
Hoàng Phủ Liên cười khổ: "Ta gần đây gặp vài vấn đề, rồi, ừm, nói sao nhỉ, hướng nghiên cứu của Lưu sư thúc hoàn toàn khác với ta, những người khác cũng chẳng có mấy ai nghiên cứu về tô-pô. Nghe nói trình độ lý thuyết của đệ tử chân truyền vượt xa tu vi, nên ta muốn đến giao lưu một chút."
Mạc Chân Chân hỏi: "Tại sao không đi đi?"
"Không dám..." Hoàng Phủ Liên nhìn lên mái nhà: "Ngộ nhỡ huynh ấy đang suy nghĩ vấn đề gì đó rất quan trọng thì sao?"
Mạc Chân Chân đột nhiên thấy hứng thú, hỏi: "Hoàng Phủ sư huynh, huynh nói trình độ của Vương sư huynh, rốt cuộc cao đến mức nào?"
"Rất khó hình dung." Hoàng Phủ Liên xoa cằm: "Muội đã đọc luận văn của huynh ấy chưa?"
"Muội có đổi một bài." Mạc Chân Chân biểu cảm phức tạp: "Trong đó có vài đoạn muội từng nghe Vương sư huynh nhắc đi nhắc lại, nhưng cứ là không hiểu nổi."
Vương Kỳ từng có sáu bảy ngày ở lại Vạn Pháp Môn để sửa luận văn. Trong khoảng thời gian này, ngay cả lúc ăn cơm hay đi đường, cậu cũng lẩm bẩm về bài luận văn đó.
Hoàng Phủ Liên sảng khoái thừa nhận: "Thật ra ta cũng không hiểu, nhưng Lưu sư thúc biết một chút. Huynh ấy nói, luận văn này của Vương Kỳ chính là 'toán trong toán'."
"Toán trong toán?"
"Nghiên cứu toán học của toán học, lĩnh vực căn bản nhất trong toán học." Hoàng Phủ Kỳ thở dài một hơi thật mạnh, dường như muốn trút hết sự kinh ngạc đang tích tụ: "Toán học trong lĩnh vực này có thể giải thích toàn bộ toán học, bao hàm toàn bộ toán học. Những nhà toán học đỉnh cao ít nhiều đều sẽ đụng đến lĩnh vực này."
Ánh mắt Mạc Chân Chân mơ màng: "Vậy rốt cuộc đó là cảnh giới như thế nào..."
"Rất lợi hại." Hoàng Phủ Liên nghĩ một vài từ ngữ, nhưng vẫn chỉ có thể dùng tính từ đơn giản nhất này.
Sau đó, Hoàng Phủ Liên đổi chủ đề: "Vương... sư huynh như vậy, bao lâu rồi?"
"Từ lúc chạng vạng quay về đã luôn trầm tư như vậy, gần hai canh giờ rồi."
Hoàng Phủ Liên suy tính: "Hai canh giờ à... nếu linh quang lóe lên thì đã sớm lóe rồi. Chắc là không sợ bị làm phiền đâu. Dù sao thì ta cũng phải hỏi thử huynh ấy."
Mạc Chân Chân do dự: "Như vậy không tốt lắm đâu nhỉ?"
"Tu hành là trên hết." Lý do của Hoàng Phủ Liên thuyết phục đến mức không thể phản bác. Huynh ấy nhảy vọt lên mái nhà. Mạc Chân Chân nghĩ ngợi một chút, vẫn đi theo. Hoàng Phủ Liên nói không sai, trời đất bao la, tu hành của bản thân là trên hết.
Vương Kỳ nghe thấy tiếng động bên cạnh, quay đầu liếc nhìn hai người, rồi lại im lặng nhìn lên bầu trời.
Thấy Vương Kỳ không trực tiếp đuổi người, Hoàng Phủ Liên liền ngồi xuống bên cạnh, hỏi: "Vương... sư huynh, huynh đang nghĩ gì vậy?"
Vương Kỳ cười cười, nói: "Dù sao cũng là huynh nhập môn trước, tuổi tác cũng lớn hơn, gọi là sư đệ đi. Gọi sư huynh nghe kỳ cục lắm."
"Vậy ta xin cung kính không bằng tuân mệnh." Hoàng Phủ Liên cũng thấy gọi một đứa trẻ nửa lớn nửa bé là "sư huynh" rất gượng gạo. Huynh ấy cười hỏi: "Sư đệ đang nghĩ gì vậy? Bài toán mới? Hay là toán trong toán?"
Vương Kỳ lắc đầu: "Không liên quan đến toán học."
"Đó là đạo lý lưu chuyển của thiên vật?"
"Cũng không phải." Vương Kỳ ngước nhìn tinh không, hỏi: "Các huynh có bao giờ nghĩ, phía bên kia biển sao, rốt cuộc có thứ gì không?"
Hoàng Phủ Liên thấy rất kỳ lạ. Suy tư có thể lay động hồn phách, dẫn dắt pháp lực vận hành, nhưng không phải suy tư nào cũng giúp ích cho việc tu luyện, còn phải phù hợp với công pháp của bản thân mới được. Ví dụ như tâm pháp của Vạn Pháp Môn, thì chỉ có suy nghĩ về toán học mới có thể dẫn dắt tu vi.
Cho nên huynh ấy luôn cảm thấy, kiểu suy tư "phía bên kia biển sao trông như thế nào" vừa không có lời giải vừa đau đầu này thật tốn thời gian, chẳng có ý nghĩa gì cả.
Ngược lại, Mạc Chân Chân cảm thấy, ánh mắt trống rỗng và vẻ mặt mơ màng của Vương Kỳ khi nói bốn chữ "phía bên kia biển sao" thật sự, đẹp trai hết chỗ nói.