Kỷ Ninh và Mật Chỉ Dung có nhiều điểm tương đồng trong quan điểm giáo dục, đây cũng là lý do hai người có thể hợp tác tại Tam Vị thư viện. Mật Chỉ Dung chủ trương không phải là đọc sách chết, mà là để học sinh mở mang tầm nhìn, "đọc vạn quyển sách không bằng đi vạn dặm đường", ngoài việc dạy Tứ Thư Ngũ Kinh, cô cũng chú trọng bồi dưỡng Lục Nghệ cho học sinh.

Nhưng những gì Kỷ Ninh nói như "toán học, thiên văn, địa lý, nhân văn" thì cô không hiểu lắm, còn như compa, thước tam giác thì cô càng mù tịt. Rõ ràng bản thân cô không thể trở thành một người thầy dạy những môn tạp học này cho học sinh. Những nội dung mình không thạo khiến Mật Chỉ Dung có chút bài xích. Đôi mắt đẹp của cô khẽ chuyển, chăm chú nhìn Kỷ Ninh một lát rồi nói: "Những điều Kỷ công tử nói, để học sinh học thì đương nhiên là tốt, nhưng không biết nên tìm ai để dạy? Chẳng lẽ Kỷ công tử định mời thêm thầy, hoặc tự mình đứng lớp?"

Trong lời ăn tiếng nói và cách làm việc, Mật Chỉ Dung rất biết nắm bắt trọng tâm, cô cũng rất thẳng thắn.

Không thông thì chính là không thông, sẽ không vì sĩ diện mà cố đấm ăn xôi nói mình thử xem. Còn việc Kỷ Ninh muốn mở những khóa học cô không rành này, trong mắt cô cũng có ý coi thường tài học của mình. "Tôi không biết, anh lại bắt tôi phải tìm người khác dạy, cố tình làm cho học sinh thấy tôi kém cỏi, đả kích ấn tượng cao quý của tôi trong lòng học sinh phải không?"

Nhưng Kỷ Ninh cũng là người giỏi cân nhắc vấn đề một cách chu toàn, đã đến gặp Mật Chỉ Dung, anh tất nhiên đã tính đến khía cạnh này.

Kỷ Ninh thản nhiên cười nói: "Mật cô nương đã là người thầy đức cao vọng trọng nhất trong Tam Vị thư viện, Kỷ mỗ có dự định thế này. Việc dạy môn học mới, chi bằng thế này, Kỷ mỗ sẽ soạn trước bài giảng và sách giáo khoa cho nội dung mới, sau đó cùng Mật cô nương thảo luận đôi chút, rồi do Mật cô nương đứng lớp giảng dạy cho học sinh, thấy thế nào?"

Mật Chỉ Dung khẽ nhíu mày, cô suy nghĩ một chút liền hiểu dụng ý của Kỷ Ninh. Nói cái gì mà "thảo luận đôi chút", cô mù tịt về những nội dung này thì có gì mà thảo luận? Trừ khi Kỷ Ninh dạy lại những nội dung này cho cô trước, rồi sau đó cô mới đi truyền đạo giải hoặc cho học sinh.

"Ý của Kỷ công tử là muốn thiếp trở thành học trò của công tử, theo công tử học tập?" Sắc mặt Mật Chỉ Dung khẽ biến đổi. Ở thời đại này, bái ai làm thầy theo ai học nghệ là việc rất trọng đại. Cô không phủ nhận bản thân cũng muốn kiến thức về những tạp học mà Kỷ Ninh nói, nhưng vì việc này mà bái Kỷ Ninh làm thầy, trong lòng cô vẫn thấy có chút không thoải mái.

Vốn dĩ cùng là thầy, quan hệ giữa hai người là bình đẳng, cùng lắm một người là ông chủ, một người là nhân viên được ông chủ mời về, nhưng chưa ký bán thân khế, cô có thể bỏ việc bất cứ lúc nào. Nhưng nếu đã bái Kỷ Ninh làm thầy, cô sẽ bị rất nhiều ràng buộc.

Kỷ Ninh khẽ lắc đầu nói: "Mật cô nương nói sai rồi, chuyện học vấn cốt ở chỗ thảo luận qua lại, lấy sở trường bù sở đoản. Kỷ mỗ tuy có học được chút tạp học, nhưng nếu vì vậy mà tự coi mình là thầy trước mặt Mật cô nương thì đó là không tôn trọng cô, cho nên dùng cách thảo luận là tốt nhất. Mật cô nương thảo luận trước với tại hạ, thấy cần thiết phải dạy học sinh thì sau đó mới mở khóa học. Nếu Mật cô nương thấy không phù hợp... thì chuyện này bỏ qua, cứ coi như tại hạ chưa từng nhắc đến."

Cũng là những lời đó, nhưng khi nghe từ miệng Kỷ Ninh, Mật Chỉ Dung lại cảm thấy vô cùng lọt tai.

Học kiến thức của người ta mà không cần phải dùng lễ thầy trò để đối đãi, điều này thật đáng quý trong một thời đại vô cùng chú trọng tôn nghiêm sư đạo. Ở thời hiện tại, tất cả các nhà Nho dù có tư tưởng hay học vấn gì, đều giữ khư khư, không dễ dàng lấy ra cho người khác xem, thậm chí còn có cách nói "nhất tự chi sư", truyền dạy cho bạn một chữ học vấn thôi, bạn cũng phải bái làm thầy, mà đệ tử trước mặt thầy thì không ngẩng đầu lên nổi, thậm chí thầy bảo chết cũng phải tuân theo, như vậy mới phù hợp với đạo đức lễ pháp "Thiên Địa Quân Thân Sư" mà Nho gia định nghĩa.

Dù Kỷ Ninh đã nói Mật Chỉ Dung muốn học những tạp học này thì không cần bái thầy, cô vẫn thướt tha hành lễ nói: "Vậy thiếp thật sự muốn nghe cao kiến của Kỷ công tử."

---❊ ❖ ❊---

Vì Kỷ Ninh chưa biên soạn bài giảng, nên anh chỉ sơ lược nói trước với Mật Chỉ Dung một vài nội dung dạy học.

Toán học chủ yếu là cộng trừ nhân chia đơn giản, cùng với bảng cửu chương, những thứ này thì ngay cả Mật Chỉ Dung cũng biết nên không có gì lạ. Nhưng những phương pháp tính toán phức tạp như ẩn số, số dương số âm, số nguyên tố, hợp số... thì không phải là điều Mật Chỉ Dung từng nghe qua. Khi Kỷ Ninh nói đến những kiến thức toán học chuyên sâu hơn như định lý Pytago, số Pi, hình học không gian..., Mật Chỉ Dung đã cảm thấy não mình không đủ dùng nữa.

Kỷ Ninh nói: "Đạo toán học không chỉ để đo lường và tính toán số lượng, kết cấu, biến hóa, mà còn ở việc giúp người học mở mang tư duy, giải mã quy luật của vạn vật trong trời đất, lại phối hợp với các kiến thức thiên văn, địa lý..., có thể đạt được hiệu quả tương hỗ lẫn nhau."

"Ừm." Đối với điều này, ngay cả Mật Chỉ Dung cũng bày tỏ sự tán đồng. Chỉ riêng việc nghe những kiến thức lý luận sơ đẳng mà Kỷ Ninh nói, cô đã cảm thấy tâm cảnh mình trở nên khoáng đạt, trong lòng ẩn hiện một luồng tử khí đang dâng lên, đây là sự thể hiện của văn khí.

Thấy Kỷ Ninh thần sắc trấn định, giữa đôi mày có chính khí hào nhiên, Mật Chỉ Dung không khỏi thầm nghĩ: "Thảo nào khí độ của chàng lại tốt như vậy, hóa ra trong lòng chàng chứa vạn cuốn sách. Nếu mình có thể học được một hai phần từ chàng, chắc chắn sẽ có ích cho học vấn của mình."

Mật Chỉ Dung mỉm cười nhạt nói: "Kỷ tiên sinh xin cứ nói tiếp."

Trong vô thức, Mật Chỉ Dung đã coi Kỷ Ninh như một vị đại nho thông thái, đây là sự kính phục tự đáy lòng của cô dành cho Kỷ Ninh.

Kỷ Ninh tiếp tục giảng giải về "tạp học" của mình, liên quan đến phương diện thiên văn, địa lý: "... Đạo thiên văn cốt ở việc nghiên cứu tinh tú và tinh tướng, nhưng phải nhận thức được rằng, giữa trời đất không phải là 'trời tròn đất vuông', mà đại địa dưới chân chúng ta cũng không phải là trung tâm của vũ trụ. Sự thay đổi của vạn vật tinh thần đều có quy luật, không những có thể suy đoán tính toán, mà còn có thể dùng kiến thức toán học đã nói trước đó để đo lường quỹ đạo vận hành của các vì sao... Mật cô nương, cô có đang nghe không?"

Đến đoạn sau, Kỷ Ninh rõ ràng cảm thấy thần sắc Mật Chỉ Dung có chút thẫn thờ, như thể đã nghe đến ngây người.

"Không... không sao." Mật Chỉ Dung lúc này mới hoàn hồn, nghĩ đến việc mình thất thần trước mặt Kỷ Ninh, mặt cô hơi đỏ lên nói: "Thiếp trước đây quả thực từng thấy đại thi nhân, tinh tướng gia tiền triều Tô Mai Dương từng đề cập trong 'Tinh Tú Tập Yếu' rằng, mặt trời mới là trung tâm của vạn vật trời đất, tất cả đều xoay quanh mặt trời mà vận hành, có chỗ tương đồng với những gì Kỷ tiên sinh vừa nói."

Kỷ Ninh gật đầu bày tỏ sự tán đồng. Thực ra người xưa đã bắt đầu có tư tưởng đại địa không phải trung tâm vũ trụ, nhưng vẫn dừng lại ở thuyết mặt trời là trung tâm, đây là sự tiến bộ của thời đại, nhưng cũng không được những kẻ duy tâm ủng hộ.

Kỷ Ninh nói: "Đạo lý học cốt ở cách vật trí tri, mọi thứ không nên bó buộc vào thành pháp mà phải không ngừng khám phá và nghiên cứu, nếu không thời đại sẽ dậm chân tại chỗ. Nếu ai có cái nhìn và kiến giải độc đáo mà không thể viết sách lập thuyết, thì tư tưởng đó không thể được tiếp nối. Kỷ mỗ muốn mở những khóa học này cũng là muốn để nhiều học sinh tiếp xúc và khám phá hơn, tất cả đều tuân theo pháp độ của Nho học lý học."

"Kỷ công tử nói rất có lý." Trên mặt Mật Chỉ Dung nở nụ cười tự nhiên, sự kính phục của cô dành cho Kỷ Ninh trong lòng lại sâu sắc thêm vài phần.