Đôi khi con người quá tài giỏi cũng là một loại bi kịch. Chẳng hạn như người nào đó đã rơi vào cảnh tuyệt lộ, thế mà những người xung quanh vẫn thản nhiên cười đùa, buông những lời như "Cô ta chắc chắn là cố ý thôi". Nếu lúc này Thanh Phấn còn tỉnh táo và nghe được những lời này, e là hắn sẽ xông tới bóp cổ cả hai cho đến chết.
Nhờ vào con ngựa thần dũng mãnh, Mặc Đề Sư Tử Thố dù phải cõng thêm hai người phụ nữ vẫn chạy nhanh như bay. Tọa kỵ của Thanh Thần Hi tuy không phải hãn huyết bảo mã nhưng cũng là giống ngựa quý hiếm, chỉ trong một ngày, ba người đã đến địa phận Thái Nguyên.
Vừa đặt chân vào đất Sơn Tây, cảnh tượng thiên tai thảm khốc hơn gấp mười lần so với Sơn Đông, càng đi về phía Tây, tình hình lại càng tồi tệ. Năm đại hạn, không biết bao nhiêu nơi mất trắng mùa màng, nạn dân đầy đường, xác chết phơi thây khắp chốn, cảnh tượng đập vào mắt thật không nỡ nhìn.
"Thảm... quá thảm..."
Tầm Tham liên tục nhìn thấy những xác chết bên đường, khi thì một người nằm gục, khi thì cả gia đình gục ngã. Người chết đa phần gầy trơ xương nhưng bụng lại trương phình, đó là do không có gì ăn nên phải nhai đất sét (quan âm thổ) để cầm hơi. Thứ đất trắng này vốn không thể nuôi sống con người, sau khi nấu chín chỉ có tác dụng "lừa cái bụng", ăn nhiều vào sẽ biến thành những con quỷ đói bụng bự mà chết. Cả vùng Sơn Tây dường như đã biến thành địa ngục ngạ quỷ.
"Thiên đạo vô tình, vạn vật chỉ là hư vô. Những người này quả thực đáng thương, nhưng nhân thế vốn dĩ là cá lớn nuốt cá bé. Người trong giang hồ có kiếp nạn của người giang hồ, người bình thường có kiếp nạn của người bình thường. Chúng ta không đủ sức can thiệp, nhìn nhiều cũng chẳng ích gì."
Cùng một cảnh tượng đập vào mắt, phản ứng của Ân Đại Lâm lại lạnh lùng hơn nhiều. Những gì nàng được giáo dục từ trước đến nay đều là tự tu tự dưỡng, lạnh mắt nhìn thế gian, ngoài những người bên cạnh ra thì rất ít khi bận tâm. Thế nên người của Cầu Hà Cung nếu không phải việc bắt buộc thì rất ít khi đi lại trong giang hồ, nay dù tận mắt chứng kiến đại nạn thiên tai cũng khó lòng làm lay động tâm can.
"Kiến thức xuất trần của người Cầu Hà Cung quả nhiên cao siêu. Tuy nhiên, chúng ta đến đây là để nhờ một vị cao tăng từ bi cứu thế chữa trị độc tính cho vị cô nương này, sư muội Ân tốt nhất nên cẩn trọng lời nói."
Thanh Thần Hi đứng bên cạnh nghe hai người phụ nữ "tranh luận", đành phải lên tiếng nhắc nhở. Cái cô ngốc kia thì không nói làm gì, nhưng người không ngốc thì phải dặn dò cho kỹ.
"Vị tiền bối mà huynh nói là một hòa thượng sao?"
Ân Đại Lâm nhíu mày. Cầu Hà Cung sùng bái Đạo gia, từ nhỏ nàng đã chẳng có thiện cảm gì với những kẻ "tứ đại giai không", "không yêu không hận" kiểu "phi nhân" đó. Lúc trước nghe Thanh Thần Hi nhắc đến việc chữa bệnh, nàng chỉ nghĩ đó là một vị lang trung cao minh, ai ngờ lại là một hòa thượng.
"Nếu thấy bất tiện, sư muội Ân có thể tạm nghỉ ngơi ở nơi khác, vị cô nương này cứ giao cho ta là được."
"Không cần, dù sao cũng là người của Cầu Hà Cung ta, nếu đến việc cầu y mà cũng phải nhờ cậy sư huynh Thanh thì thật quá không hợp tình lý."
Tuy trong lòng không vui, nhưng Ân Đại Lâm cũng chưa đến mức không hiểu sự đời. Người của mình đi chữa bệnh mà lại giao cho người ngoài lo liệu, nói thế nào cũng không thông.
Ba người vừa nói chuyện vừa đi tới ngoại thành Thái Nguyên. Đây vừa là tâm điểm của vùng bị nạn, vừa là đại thành hiếm hoi ở Sơn Tây, số lượng nạn dân đổ về lánh nạn nhiều gấp trăm lần so với nơi Mộ Thanh từng đi qua. Với lượng nạn dân đông đảo như vậy, tất nhiên không thể dễ dàng cho vào thành như Mộ Thanh – nếu thủ thành Thái Nguyên thực sự làm thế, những nạn dân đang gào thét kia sẽ biến thành ngạ quỷ, gặm nhấm cả thành Thái Nguyên đến mức không còn lại gì.
Hơn một tháng trước, gần mười vạn nạn dân bị kích động gần như đã tạo thành thế công thành, bao vây chặt chẽ thành Thái Nguyên. Bố chính sứ Sơn Tây khẩn cấp hạ lệnh, Đô chỉ huy sứ địa phương phái ba vạn quân đội trấn áp. Sau một hồi xung đột, thương vong gần ngàn người mới tạm thời kiểm soát được cục diện. Hiện tại, lưu dân ngoài Thái Nguyên đều được sắp xếp vào mười đại doanh, không cho phép tùy tiện ra vào.
Nhưng gọi là đại doanh, thực chất chỉ là mười mảnh đất trống được khoanh vùng. Hiện nay nơi nào cũng thiếu nhà cửa, nếu muốn sắp xếp mười vạn người này theo tiêu chuẩn bình thường thì chẳng khác nào xây dựng một thành phố tạm thời quy mô mười vạn dân, điều đó hiển nhiên là không thể. Mỗi ngày, binh lính mang giáp liên tục tuần tra trong mười doanh để duy trì trật tự, còn cháo cơm ngày hai bữa thì càng ngày càng loãng. Ăn uống vệ sinh đều nằm trong cái bãi này, mỗi ngày đều có người chết đói rồi bị khiêng ra ngoài thiêu hủy, dịch bệnh hoành hành là điều khó tránh khỏi.
Ba người đang đi xuyên qua doanh Bính ở phía Tây thành, thấy lưu dân xung quanh ai nấy đều vội vã chạy về một hướng, trên mặt mỗi người đều lộ vẻ hy vọng, hoàn toàn khác biệt với những kẻ tuyệt vọng dọc đường.
"Lão trượng này, xin hỏi đã xảy ra chuyện gì, mọi người đang đi đâu vậy?"
Thanh Thần Hi không nén nổi tò mò, đưa tay kéo một ông lão đang chạy vội mà hỏi.
"Các người... không phải nạn dân đúng không?"
Ông lão nhìn y phục sang trọng của ba người, đặc biệt là khuôn mặt đầy đặn hồng hào, rõ ràng là những kẻ ăn no mặc ấm. Tuy nhiên, tâm thế của ông lão lại bình thản đến bất ngờ, không hề có lòng thù hận, vẫn trả lời câu hỏi của người đối diện.
"Pháp sư Minh Tâm hôm nay đến đây thuyết pháp, nghe người giảng kinh thì có thể được siêu độ, kiếp sau đầu thai vào một gia đình tử tế, không bao giờ phải chịu đói khát nữa!"
Ông lão nói xong liền không nói thêm lời nào, tiếp tục lê đôi chân già nua chạy về phía trước.
"Thần côn!"
Ân Đại Lâm cười lạnh một tiếng. Cái gì làm việc tốt sẽ có báo ứng tốt, cái gì thờ phụng Phật tổ kiếp sau sẽ được đại phú đại quý, trong mắt nàng hoàn toàn là những lời nhảm nhí mê hoặc lòng người. Nhà đại thiện thường gia tư sung túc, vì thế mà bị bọn thảo khấu nhắm tới, chỉ trong một đêm nhà tan cửa nát, ví dụ nhiều không kể xiết. Còn cái gọi là tin Phật tổ được giải thoát, nếu tất cả mọi người đều tin Phật tổ, kiếp sau ai cũng làm người giàu, thiên hạ này làm gì còn người nghèo nữa, chuyện đó có khả thi không?
Tên trọc Minh Tâm này tám chín phần mười cũng là một tên thần côn lừa tiền, ở nơi khác không sống nổi nữa nên mới dồn sự chú ý vào đám nạn dân này. Chỉ cần mỗi người vắt ra được một đồng, mười vạn người cũng là một con số không nhỏ.
"Đại sư Minh Tâm? Ta còn tưởng ngài ấy đang ở trong thành Thái Nguyên." Thanh Thần Hi hơi ngạc nhiên vui mừng quay sang nói với hai cô gái: "Ngài ấy chính là vị thánh tăng Ngũ Đài Sơn mà ta đã nhắc tới!"
Ân Đại Lâm sững sờ.
"...Cho nên giàu nghèo chớ oán, nên sống chết vô vưu (không lo âu)."
Khi ba người đến nơi, pháp sư Minh Tâm dường như đã thuyết pháp xong, chỉ kịp nghe hai câu cuối cùng. Vị pháp sư này thân hình gầy gò khô héo, râu tóc bạc phơ, đứng trước mặt Ân Đại Lâm cũng thấp hơn khoảng nửa cái đầu. Cơ thể gầy yếu khoác trên mình chiếc áo cà sa xám rộng thùng thình, nhìn từ xa thậm chí dễ bị nhầm là một pho tượng kim thân khô xác. Tuy chỉ nghe được hai câu cuối, nhưng đại khái có vẻ là khuyên người ta bình tâm đối mặt với thiên tai nhân họa, chớ có tạo phản gây loạn. Ân Đại Lâm vì nể mặt Thanh Thần Hi nên không nói ra hai chữ "thần côn", nhưng vẻ giễu cợt trên mặt cũng chẳng buồn che giấu.
"Đại sư ơi, tổ tiên nhà con bốn đời đều làm ruộng cày cấy ở Câu Cát Gia, Sơn Tây, suốt bốn đời chưa từng làm việc gì xấu. Kết quả trận đại hạn này, ông nội con bệnh chết trước, bà nội vì nhớ thương mà sinh bệnh, chưa đầy một tháng cũng đi theo. Sau đó đến lượt anh trai, em gái, và hai đứa con của con, giờ vợ con cũng thoi thóp sắp chết đói rồi. Đại sư ơi, người nói xem con đã làm gì mà ông trời phải trừng phạt con như thế? Tại sao lại cứ phải là mảnh đất nhà con gặp hạn hán? Con làm sao mà không oán cho được?"
Một người đàn ông trung niên ngoài ba mươi tuổi đứng dậy gào khóc, những người xung quanh cũng cảm thấy đồng cảm mà bắt đầu than khóc theo. Nhất thời tiếng ồn ào không dứt.
"Đã nói là nên vô oán (không oán), chẳng lẽ nơi không có người thì sẽ không bị hạn hán sao?"
Trong vô vàn tiếng hưởng ứng, đột nhiên vang lên một giọng nói không hài hòa, giọng nói đó còn ngây ngô giống hệt như một cô nàng ngốc nói, tất cả mọi người quay đầu trừng mắt nhìn, quả nhiên thấy một kẻ ngốc đang cười hì hì đứng sau đám đông.
Thế nhưng... nơi không có người thì sẽ không bị hạn hán sao?
Sau khi cơn giận qua đi, đầu óc mọi người không tự chủ được mà suy nghĩ câu này, kết quả càng nghĩ càng thấy bức bối. Ngay cả với kiến thức và tư tưởng của nông dân cũng biết, khi hạn hán thì cả một châu một tỉnh không phân biệt có người hay không, đất nào cũng hạn. Chỉ là nếu thừa nhận điểm này, thì hạn hán căn bản không phải nhắm vào con người, thời tiết có tốt có xấu đều là lẽ thường, nếu nhất định phải trách thì chỉ có thể trách con người ở đó không đúng thời điểm.
"Thế còn trận đại hồng thủy ở Hồ Nam thì sao? Nước sông Trường Giang đột nhiên đổi dòng nhấn chìm hàng vạn mẫu ruộng đất, hàng chục vạn người phải ly tán. Những người này từ thời thượng cổ Viêm Hoàng đã sinh sống ở đó qua bao đời, có lẽ hàng ngàn hàng vạn năm, nay một lúc bị xóa sổ. Thế gian nếu có Phật tổ, lòng từ bi của Phật tổ ở đâu? Chuyện này cũng nên 'vô vưu' sao?"
Lần này đứng dậy là một người trông giống thư sinh nghèo, chiếc áo dài trên người đã vá chằng vá đụp. Hắn quay đầu nhìn cô gái ngốc kia, chỉ coi đó là lời điên rồ vô tâm, rồi tiếp tục quay sang hỏi đại sư.
"Đúng là nên vô vưu, chẳng lẽ trước khi có con người thì Trường Giang sẽ không đổi dòng sao?"
Đại sư chưa kịp trả lời, lần này là Thanh Thần Hi đáp thay. Người thư sinh nghèo không khỏi quay đầu trừng mắt, muốn chửi bới nhưng lại không thốt nên lời.
Theo ghi chép trong "Sử Ký", thậm chí tính toán từ các điển tịch thượng cổ như "Ngu Thư", "Thượng Thư" sớm hơn, từ thời Bành Tổ đến thời Trụ Vương cũng chỉ khoảng bảy trăm năm, mà ông nội của Bành Tổ đã là một trong Ngũ Đế là "Chuyên Húc", người kế thừa của Hoàng Đế. Xa hơn nữa là thời "Tam Hoàng", tính tổng cộng từ khi có con người đến nay cũng chỉ chừng ba bốn ngàn năm, mà những ngọn núi con sông vạn cổ kia, dòng chảy không ngừng, Thái Sơn không dời, đã tồn tại hàng ngàn vạn năm rồi.
Nếu đổi thành những kẻ ngu dân bình thường thì sẽ tính toán chuyện Bàn Cổ khai thiên, Nữ Oa tạo người, nghĩ rằng nhân loại vốn dĩ cổ xưa như trời đất. Nhưng thư sinh tuy trăm việc vô dụng nhưng lại đọc nhiều sách vở, từng nghiên cứu khảo cổ muốn luận chứng nhân loại đến nay đã bao nhiêu năm, đáng tiếc dù lật khắp kinh điển cũng chỉ tính ra được con số này, nay bị tên nhóc này chặn họng, thế mà không đáp lại được.
Đúng vậy, lời của kẻ này vừa hay đánh trúng trọng tâm. Chuyện sông ngòi đổi dòng đã có từ thời xa xưa, thậm chí trước khi Nữ Oa tạo người, có lẽ nó đã đổi dòng không biết bao nhiêu ngàn vạn lần rồi. Bây giờ con người đều tụ tập bên bờ sông, gặp phải thiên tai khi sông đổi dòng, vậy rốt cuộc là con người cản đường nước, hay nước cản đường người? Nước còn chưa oán con người cản đường, con người sao có thể oán nước vô tình?
"Vậy, vậy gặp phải thiên tai nhân họa, chẳng lẽ chúng ta lại nên vui mừng hớn hở sao?"
Ông lão hỏi đường lúc nãy giờ cũng đứng dậy.
"Vô oán vô vưu là muốn người ta đừng oán trời trách người, tự bạo tự bỏ. Nếu đem mọi tội lỗi đổ cho trời, thì khó tránh khỏi oán hận trong lòng. Không thể báo thù trời, thì sẽ quay sang báo thù người, cuối cùng cũng chỉ là sự tự hủy hoại kiểu 'đập vỡ bình sành'. Cho nên dù là gặp thiên tai hay nhân họa, cầu thần bái Phật đều vô dụng, thứ duy nhất có thể dựa vào chỉ có chính mình!"
Lần này người trả lời thay là Ân Đại Lâm. Mặc dù nàng không hứng thú với đạo Phật, nhưng nàng còn ghét hơn những kẻ "phàm nhân" cứ gặp chút trắc trở khó khăn là chỉ biết oán trời oán đất, oán cha oán mẹ, oán xã hội. Gặp chuyện là đấu, đấu thua thì chết, cuộc đời trên đời chỉ có vậy, cứ lải nhải yếu đuối nghe thật phiền lòng.
"Hóa ra là Thanh thí chủ, từ lần từ biệt trước đã một năm, không biết dạo này huynh vẫn khỏe chứ? Hai vị nữ thí chủ này thật tú ngoại tuệ trung, trí tuệ thông suốt, không biết có phải là người đồng hành cùng huynh?"
Minh Tâm ngồi trên đài cao đã sớm nhìn thấy ba người, chỉ là nghe có người đáp thay nên vẫn mỉm cười lặng lẽ, cho đến lúc này tiếng ồn ào của mọi người lắng xuống, ngài mới lên tiếng.
"Làm phiền đại sư thuyết pháp, xin hãy thứ lỗi. Vị cô nương này trúng kỳ độc, thần trí không rõ, mong đại sư ra tay cứu giúp."
"A Di Đà Phật, thiên tai nhân họa vốn là kiếp nạn của thế tục, tuy không có thần Phật để oán nhưng có lòng người để dựa vào. Chư vị thí chủ hãy giải tán đi, nếu cơ thể có chỗ nào không khỏe thì có thể đi về phía Đông ba trăm bước để hỏi y lấy thuốc."
Đại sư Minh Tâm đứng dậy biểu thị việc thuyết pháp đã kết thúc, đám nạn dân giải tán trong tiếng xì xào. Người thất vọng không phải là một hai người, hay nên nói là đa số mọi người đều cảm thấy buổi thuyết pháp này nhạt nhẽo vô vị. Đến nước này, thứ họ cần là một cứu thế chủ, một tiên nhân có thể làm rơi thức ăn từ trên trời xuống, hoặc một lãnh tụ có thể dẫn dắt họ đánh vào thành Thái Nguyên để ăn sạch thành phố này. Hoặc tệ nhất cũng phải có một cao tăng bảo đảm với họ rằng, kiếp này chết đi thì kiếp sau có thể an tâm làm đại thiếu gia không lo ăn lo mặc. Kết quả lão già này lại thông đồng với mấy nam nữ trẻ tuổi nói mấy lời nhảm nhí kiểu "đừng oán trách", "tự cứu lấy mình". Người ở đây ai mà chẳng dựa vào chính mình suốt nửa đời người, đạo lý đơn giản như vậy còn cần người dạy sao? Nhưng bây giờ chuyện này có thể dựa vào chính mình để giải quyết được sao? Bản thân chỉ là một đám phàm nhân, bây giờ là "trời" muốn mình chết, bất kỳ sự giãy giụa phản kháng nào cũng đều vô lực, chi bằng cứ lặng lẽ phó mặc cho số phận.
Các "phàm nhân" giải tán, các "siêu nhân" tụ họp lại một chỗ. Đại sư Minh Tâm có địa vị siêu nhiên, bên ngoài thành có một căn nhà nhỏ dựng bằng gỗ thô, tuy cũng đơn sơ nhưng đã tốt hơn nhiều so với đám lưu dân bên ngoài.
"Vị cô nương này trúng phải độc dược mê hồn thông thường, nhưng sự mất thần của cô ấy dường như không hoàn toàn do thứ này gây ra." Minh Tâm đưa tay bắt mạch cho Tầm Tham, lông mày trắng nhướng lên vẻ kinh ngạc: "Triệu chứng tổn thương não thức này thật chưa từng thấy. Thoạt nhìn dường như là bẩm sinh, nhưng xét kỹ lại loáng thoáng có dấu vết thương tổn hậu thiên, nhưng nhìn kỹ hơn nữa lại không tìm ra manh mối. Hơn nữa thân cốt này, tuy tuổi đã ngoài đôi mươi, nhưng lại mềm mại như trẻ sơ sinh, kinh mạch càng như mới tinh, quả nhiên không có dấu vết của người luyện võ, thậm chí cũng không có sự lắng đọng mà người thường nên có. Điều này, thật sự là kỳ lạ."
Lão hòa thượng tay trái bắt mạch xong đổi tay phải, tay phải xong đổi tay trái, chẩn bệnh suốt nửa canh giờ vẫn không tìm ra nguyên nhân.
"Rốt cuộc ông có cách nào không?"
Ân Đại Lâm tất nhiên biết kinh mạch của Tầm Tham kỳ lạ, nhưng nếu đối phương chỉ chẩn đoán được đến trình độ này, thì quả là phí công chạy tới. Bản thân nàng vốn không có thiện cảm với hòa thượng, nghe vậy thì sự kiên nhẫn cuối cùng cũng bị mài mòn sạch.
"Nữ thí chủ không cần nóng vội, lão tăng tuy không thể thấu hiểu căn nguyên bệnh lý của vị cô nương này, nhưng chút sức mọn vẫn có thể làm được." Đại sư Minh Tâm tính tình rất tốt, cũng không vì lời nói bất kính của Ân Đại Lâm mà nổi giận.
"Tổn thương não thức của vị cô nương này đan xen cả tiên thiên và hậu thiên, có vài phần tương tự với bệnh trong bào thai. Tuy không biết vì sao thân cốt này lại lâu ngày như mới, nhưng nếu có thể tu hành nội công thượng thừa, mượn sức mạnh âm dương trời đất để điều hòa, có lẽ dần dần có thể khỏi bệnh mà không cần thuốc. Thuốc này các người cầm lấy."
Lão hòa thượng vừa nói vừa đứng dậy lấy từ trong tủ thuốc bên cạnh ra hai lọ sứ, một màu đỏ một màu trắng.
"Trong lọ trắng là thuốc thanh thần tỉnh não, mỗi ngày sau bữa ăn uống một viên, khoảng ba ngày sau là có thể giải tỏa sự trói buộc của thuốc mê. Trong lọ đỏ là đan dược giúp thần ích kiện, mỗi ngày sáng sớm uống một viên, ít nhiều sẽ giúp ích cho việc hồi phục thần trí của vị cô nương này."
"Đa tạ đại sư đã ra tay."
Thanh Thần Hi cung kính nhận lấy lọ thuốc. Đột nhiên có tiếng cửa mở, một hòa thượng trung niên trông vạm vỡ hơn bước vào, trước tiên chắp tay hành lễ với ba vị khách, sau đó mới quay sang nói với đại sư Minh Tâm.
"Sư phụ, trong doanh Ất phát hiện bệnh nhân dịch bệnh mới, toàn thân đen sì, da nổi mụn nước, sư đệ không nhận ra bệnh gì nên đã cách ly thi thể. Tướng quân sợ có nguy cơ lây lan nên phái người mời sư phụ đến thương nghị."
"Nếu vậy lão nạp đi ngay đây, Thanh thí chủ và hai vị nữ thí chủ cứ tự nhiên. Trời đã tối, doanh trại lưu dân không tiện lưu trú, ba vị có thể vào thành Thái Nguyên trọ lại. Vô Trần, con tiễn ba vị thí chủ một đoạn, giúp họ sắp xếp nơi nghỉ ngơi."
Đoàn người bốn vị cứ như vậy đi đến thành Thái Nguyên. Vốn dĩ trong thời gian ngạ quỷ vây thành, việc ra vào không hề dễ dàng, nhưng có đệ tử của đại sư Ngũ Đài Sơn dẫn đường thì lại khác. Pháp sư Minh Tâm đã hành y quanh vùng Thái Nguyên mấy tháng, ban ơn cho hàng ngàn vạn người, từ quan cao quý phụ cho đến lưu dân ngạ quỷ đều trực tiếp hoặc gián tiếp chịu ơn ngài, cho nên dưới sự dẫn dắt của hòa thượng Vô Trần, việc vào thành hay tìm chỗ ở chẳng thành vấn đề.
Sau khi mọi việc ổn thỏa, Vô Trần cũng cáo từ rời đi. Nghe nói ba người này là bạn của đại sư Minh Tâm, ông chủ khách sạn lập tức dọn ra ba phòng thượng hạng mời ba người ở miễn phí, rồi còn chưa kịp để ba người ngồi vững trong phòng của Thanh Thần Hi, một tiểu nhị đã gõ cửa mang trà rót nước nhiệt tình lạ thường, miệng không ngừng nhắc đến ơn đức của đại sư Minh Tâm, nhất định phải phục vụ ba người thật chu đáo để tỏ chút lòng thành.
"Này, đại sư Minh Tâm rốt cuộc đã ban ơn gì cho các người vậy?"
Trên đường đi được hưởng lây quá nhiều, Ân Đại Lâm thật sự không hiểu nổi vị hòa thượng nói toàn lời vô nghĩa, thuyết pháp bị người ta la ó đó rốt cuộc có đức năng gì mà có thể khiến nhiều người thờ phụng ngài như Bồ Tát.
"Người khác thì con không biết, nhưng con vốn là một trong những nạn dân chạy nạn ngoài thành." Tiểu nhị nhắc đến chuyện cũ thì mắt sáng rực lên.
"Lúc đó con sắp chết đói tới nơi, sau khi đến đây lại bị chặn ngoài cổng thành, lòng đầy tuyệt vọng chỉ nghĩ là chết chắc rồi. Lúc đó tâm lạnh nguội lạnh, không nghĩ gì khác ngoài chờ chết, những người đi cùng con cũng đều mang tâm trạng như vậy. Chính đại sư Minh Tâm đã cứu chúng con."
"Ngài ấy giúp các ngươi vào thành và tìm được công việc này?"
Ân Đại Lâm nhướn mày, đây đúng là đại ân.
"Không!" Tiểu nhị lắc đầu bất ngờ: "Đại sư chỉ giúp con hiểu được đạo lý 'oán trời trách người không bằng đứng dậy hành động', công việc này là do con tự tìm thấy."