Đó là một khuôn mặt chân thực, đôi mày nhíu chặt, khuôn mặt vuông vức với những đường nét thô kệch, biểu cảm vô cùng nghiêm nghị.
Ông ta mặc một chiếc áo bào cổ xưa, một tay duỗi thẳng hướng về phía trước...
So với vẻ ngoài hoàn mỹ thường thấy của các vị thần linh, thứ ông ta toát ra lại là cảm giác cổ kính, trầm mặc. Dường như nhìn thấu qua khuôn mặt này, có thể thấy được nguyên tắc kiên định và một nội tâm vững chãi như đá tảng.
Trần Trí và Quỷ Đao bước tới, khẽ chạm vào bức tượng cao bốn mét này.
Đúng vậy!
Đó là một bức tượng đá vô cùng chân thực trong bóng tối, chân thực đến mức khiến người ta không thể tin được đây là một vật vô tri.
Trần Trí từng nhìn thấy loại điêu khắc đá mô phỏng này. Thời thượng cổ luôn tồn tại những nghệ nhân tài hoa đến khó tin.
Họ có thể phá vỡ giới hạn của thời đại và không gian để tạo ra những tác phẩm nghệ thuật không tưởng.
Ví dụ như khi ở Trường Bạch Sơn, Trần Trí từng thấy bức tượng đá mô phỏng nữ thần Phật Khố Luân, dù là tóc hay khuôn mặt đều sống động như thật, cứ như người sống đang đứng đó.
Còn bức tượng trước mắt này, có thể nói là kiệt tác đến từ bàn tay của thượng đế.
Đây là một bức tượng đá chân thực đến không thể chân thực hơn, không chỉ ngũ quan và từng sợi tóc, mà ngay cả biểu cảm cũng sống động đến lạ kỳ.
Dường như người này đang sống sờ sờ đứng đó, khẽ nhíu mày nhìn Trần Trí, giây tiếp theo thôi, ông ta sẽ cất lời thổ lộ nỗi bi ai trong lòng mình...
Bức tượng này được tạc từ một khối đá cứng nguyên khối.
Đá cứng không phải loại vật liệu quý hiếm, ngay cả thời nay cũng có thể thấy ở khắp nơi, nhưng vì chất đá cực kỳ rắn chắc, mật độ bên trong lại rất lớn nên thường không có nghệ nhân nào dám thử thách.
Ngay cả máy móc cũng chẳng buồn tốn công sức để điêu khắc loại đá cứng đầu này.
Thế nhưng, khối đá cứng cao hơn bốn mét trước mắt lại được tạc nên hoàn toàn bằng thủ công, có thể thấy người nghệ nhân thời đó đã bỏ ra biết bao tâm huyết và sự kiên nhẫn.
Nghe nói sáng tạo nghệ thuật bắt nguồn từ tình cảm. Khi người nghệ nhân này tạc nên bức tượng sống động như người thật này, nếu không có sự đồng cảm và lòng sùng bái mãnh liệt đối với nhân vật, thì tuyệt đối không thể tạo tác ra được.
Hình dáng tổng thể của bức tượng giống hệt như trong ký ức của Ngô Hoa: đầu trọc, chân trần, để râu dài.
Tượng cao khoảng bốn mét, hai bên trái phải có hai thị tỳ nam nữ đang cung kính hầu hạ.
Trên tay các thị tỳ bưng khay, bên trong đặt lúa gạo và thịt, còn trên trán họ đều khắc một chữ cổ.
Trần Trí từng nghe nói, đây là tập tục thường thấy của nô lệ thời đó.
Để đánh dấu chủ quyền, cũng là để bày tỏ sự tôn kính đối với chủ nhân, họ sẽ khắc tên chủ nhân lên trán mình.
Nhưng loại nô bỳ này rất khó bán đi, cho nên những người làm được việc này thường là những nô bộc trung thành, từ lúc sinh ra đến khi chết đi chỉ phục vụ một chủ, thuộc về lễ pháp rất cổ xưa.
Mà lúc này, chữ cổ khắc trên trán họ lại vô cùng rõ nét, đó là chữ cổ nhất...
"Bành"
Bành vốn xuất phát từ một họ, sau đó dần dần trở thành một địa danh, mà nguồn gốc của nó đều có sử sách ghi chép lại.
Khi vừa nhìn thấy chữ "Bành" này, bức tượng cao bốn mét cùng khuôn mặt cương nghị, đôn hậu kia lập tức khớp hoàn toàn với ấn tượng trong đầu Trần Trí.
Cậu lập tức hiểu ra người này là ai!
Vị Phanh Thần bí ẩn trong truyền thuyết, vị Phanh Thần không để lại bất kỳ danh tính nào, thực chất vẫn luôn ẩn mình dưới bóng hình của một người trong lịch sử.
Nếu nhìn nhận sự việc theo hướng này, thì mọi thứ đều trở nên hợp tình hợp lý.
Dâng thịt; ban đất; phong hầu.
Mọi bí mật về Phanh Thần đều kết nối thành một đường thẳng trong lịch sử nhân loại.
Từ Châu nơi họ đang đứng, cổ gọi là Bành Thành, vào thời xa xưa nhất được gọi là Đại Bành Thị Quốc.
Thời đó, người dân ở thành này đều mang họ Bành, lý do là vì nơi đây từng xuất hiện một vị quân hầu vô cùng lợi hại.
"Bành Tổ... Hóa ra là ông..."
Trần Trí dùng tay chạm vào bức tượng đá lạnh lẽo, lần theo nó chạm lên phía trên, trong phút chốc mọi nghi hoặc trong lòng đều được giải đáp.
"Hóa ra là ông! Lại chính là ông..."
"Bành Tổ? Ý cậu là gã sống hơn 800 năm kia sao?", Bàn Uy ở bên cạnh nghe thấy liền kinh ngạc nhìn về phía bức tượng.
"Thế này thì lợi hại thật rồi! Đúng là đào được cả tổ tông của chúng ta ra rồi! Ta đã bảo mà! Vị Phanh Thần kia làm mưa làm gió lâu như vậy, dù sau đó có mai danh ẩn tích, nhưng trên mảnh đất Hoa Hạ cửu châu này, sao có thể không để lại danh tính được chứ? Đây đâu phải phong cách của người Hoa Hạ chúng ta! Hóa ra là đợi ở đây!! Hóa ra người ta chính là Bành Tổ! Lợi hại thật!!"
Đúng như Bàn Uy nói, thực ra nhắc đến Bành Tổ, trên mảnh đất Hoa Hạ, ông là nhân vật cổ xưa mà ai ai cũng biết.
Từ thời Tiên Tần, Bành Tổ trong lòng mọi người đã là một vị tiên, ông nổi tiếng với sự trường thọ.
Truyền thuyết kể rằng ông sống hơn 800 tuổi mà vẫn thân cường lực tráng, hơn nữa cả đời làm quan, trải qua nhiều triều đại, luôn là nội thị bên cạnh quân vương, vô cùng được sủng ái.
Chỉ là sau khi nhà Thương diệt vong, ông mới mai danh ẩn tích, người ta đều đồn rằng ông đã thăng tiên.
Đến thời Tây Hán, Lưu Hướng trong "Liệt Tiên Truyện" đã cố ý đưa Bành Tổ vào hàng ngũ tiên giới.
Và khẳng định chắc nịch rằng ông đã liệt vào hàng tiên ban, lại còn thần thông quảng đại ra sao.
Từ đó về sau, Bành Tổ dần trở thành nhân vật trong thần thoại, mọi người dần quên đi vai trò chính trị lịch sử của ông, cũng chẳng còn liên quan gì đến chuyện Võ Vương phạt Trụ nữa.
Người đời Thanh là Khổng Quảng Sâm trong phần chú giải "Liệt Tử - Lực Mệnh Thiên" từng nói: "Trí tuệ của Bành Tổ không vượt quá Nghiêu Thuấn mà thọ tám trăm", chính là nói về vị Bành Tổ sống 800 tuổi này.
Câu đối chúc mừng khá phổ biến trong dân gian: "Tô tài Quách phúc, Cơ tử Bành niên".
Ý nói sự thành công của con người nằm ở chỗ: có tài học như Tô Đông Pha, phúc khí như Quách Tử Nghi, đông con như Cơ Xương, và trường thọ như Bành Tổ.
Có thể thấy trong lòng người đời sau, công trạng lớn nhất của Bành Tổ chính là trường thọ.
Nhưng trong sử sách cổ chân thực, Bành Tổ lại là một người vô cùng có năng lực.
Ông từ thời vua Nghiêu, trải qua nhà Hạ, nhà Thương, thời nhà Thương làm Thủ Tàng Sử, quan bái Hiền đại phu, phò tá các đời quân vương, vô cùng được tin tưởng, luôn là bề tôi tâm phúc của quân vương.
Trần Trí khi tìm hiểu về Bành Tổ đã từng nghi ngờ huyết mạch của ông không phải là con người.
Mà nếu là thần duệ có thể sống trên 800 tuổi, thì đã chẳng phải là bán thần bình thường nữa, thần tử cũng rất hiếm gặp.
Xem ra lúc này, vị Bành Tổ này quả nhiên là một vị thần linh bằng xương bằng thịt!!
Lưu Bảo Bảo sau khi nhìn thấy bức tượng này thì vô cùng kích động, đôi mắt bắt đầu trào lệ, hai tay run rẩy, dáng vẻ đó dường như không chỉ là kích động, mà còn ẩn chứa một chút oán hận.
Bàn Uy nhìn dáng vẻ kích động đó của cậu ta liền cười:
"Này người anh em, bình tĩnh chút đi!! Cậu quên chúng ta đến đây để làm gì rồi à? Đã bảo là đến để lấy trộm lưỡi thần tiên, chứ không phải để cậu báo thù riêng đâu đấy!! Nhìn dáng vẻ này của cậu, cứ như muốn đập phá từ đường nhà mình vậy!!"
"Được rồi, đừng nói nữa... Chúng ta đi thôi!!", Trần Trí nhàn nhạt liếc nhìn Lưu Bảo Bảo, không nói thêm lời nào, quay đầu chỉ vào phía bóng tối phía sau.
Chỉ thấy trong bóng tối đó lộ ra một công trình kiến trúc giống như ngôi miếu, mái nhà uốn cong hướng ra ngoài, mang phong cách kiến trúc Tiên Tần vô cùng cổ xưa.
Đó hẳn là tế miếu của Bành Tổ...