Nơi lưu lại vết máu kia chính là thành phố Từ Châu thuộc tỉnh Giang Tô, miền Nam Trung Quốc, cũng chính là Bành Châu được nhắc đến trong cổ văn.
Từ Châu là một thành phố cổ danh tiếng lẫy lừng, một trong những thành phố văn hóa lịch sử nổi tiếng của quốc gia.
Từ cuối thời kỳ xã hội nguyên thủy, thời Đế Nghiêu, đại đô thị này đã được xây dựng, lịch sử vô cùng lâu đời, là thành ấp xuất hiện sớm nhất trên đất Giang Tô.
Nhờ vị thế quan trọng, Từ Châu được gọi là một trong "Hoa Hạ Cửu Châu", từ xưa đã là chốt chặn của phương Bắc, cửa ngõ của phương Nam, nơi tranh giành của binh gia và là trung tâm tụ hội của thương nhân.
Bất cứ ai hiểu về lịch sử đều biết rằng, Từ Châu có lịch sử văn minh hơn 6.000 năm và lịch sử xây thành 2.600 năm. Hán Cao Tổ Lưu Bang từng sinh ra tại nơi đây, đây cũng là cái nôi của văn hóa hai đời Hán.
Không chỉ có Lưu Bang, mảnh đất này thực sự là nơi nhân tài xuất hiện lớp lớp, tàng long ngọa hổ, nuôi dưỡng biết bao hoàng đế qua các triều đại, là "Đế vương chi hương" trứ danh.
Trong sử sách từ xưa đã có câu: "Cửu triều đế vương Từ Châu tịch" (Chín đời đế vương đều có quê quán ở Từ Châu).
Thành cổ luôn gắn liền với nạn trộm mộ. Tại vùng đất sản sinh ra nhiều hoàng đế này, tự nhiên cũng tồn tại vô số cổ mộ nổi tiếng từ xưa đến nay. Qua các triều đại, bọn trộm mộ ở đây luôn hoành hành ngang ngược nhất.
Thậm chí, nơi đây còn hình thành các bang phái Nam - Bắc, chuyên đào bới những ngôi mộ lớn nhỏ qua bao thời kỳ.
Nghe nói những ngôi mộ đó nhiều như lông mao, chủ mộ không phú thì quý, bên trong chứa đầy trân bảo. Mặc dù đã trải qua sự càn quét của bọn trộm mộ qua các triều đại, nhưng đến nay vẫn chưa bị đào sạch, mỗi năm trên thị trường đen ở đây vẫn xuất hiện đủ loại cổ vật lớn nhỏ.
Không ngờ vị cổ xưa "Phanh Thần" này cuối cùng lại được chôn cất ở nơi đây...
Sau khi xác định được địa điểm, họ bắt đầu chuẩn bị xuất phát.
Họ đã quá quen thuộc với việc thực hiện nhiệm vụ, nhân sự đã chốt xong, tiếp theo là sắp xếp lộ trình.
Trọng tâm của việc di chuyển không phải là con người, mà là phương tiện vận chuyển. Vũ khí của họ phải vượt qua được cửa an ninh, nếu không sẽ rất phiền phức.
Phương tiện giao thông tốt nhất để đến Từ Châu đương nhiên là máy bay.
Nhưng trước đây, họ thường đi chuyên cơ của nhà họ Bào nên kiểm tra an ninh dễ thở hơn, vũ khí hạng nặng cơ bản đều được vận chuyển bằng đường bộ qua các phương thức đặc biệt.
Lần này là hành động cá nhân, nên cố gắng không động đến thế lực nhà họ Bào, cũng không cần để Lão Cân Đẩu biết.
Béo Uy lăn lộn với "Hắc y nhân" đã lâu, các đường đi nước bước trên bộ đã quá thông thạo, biết rõ đường nào dễ đi, trạm kiểm soát nào vượt qua ra sao.
Cậu ta có thể thông qua vài mối quan hệ cá nhân để vận chuyển vũ khí theo đường bộ đi cùng họ.
Còn mấy người họ thì đành chịu thiệt một chút, phải đổi phương tiện nhiều lần, đi hai chặng máy bay, ở giữa còn phải ngồi xe tải trung chuyển, cuối cùng mới đến được Từ Châu.
Béo Uy đi lo liệu chuyện vé máy bay và vận chuyển, Trần Trí và Quỷ Đao ở nhà chuẩn bị sơ qua.
Thú thật, dù trước đây đã làm không biết bao nhiêu nhiệm vụ, nhưng cơ bản đều là "cưỡi vịt lên kệ", tình thế ép buộc không thể không đi.
Nhưng lần đi đến mộ Phanh Thần này, có thể coi là lần đầu tiên Trần Trí đi theo mong muốn của chính mình. Sau khi đến nơi, mọi chuyện đều rất tùy ý, nông sâu có thể kiểm soát, nên trong lòng không có bất kỳ áp lực nào.
Thế nhưng, họ hoàn toàn không biết gì về vị cổ xưa Phanh Thần này.
Thật khó tưởng tượng ngôi mộ của ông ta có quy mô ra sao, sẽ có những cơ quan bẫy rập gì.
Có thể khi đến nơi chỉ là một gò mộ bình thường, cũng có thể là một pháo đài quân sự hiểm hóc. Về phần thi thể của lão Phanh Thần, cũng không xác định được trạng thái ra sao, bên trong có vật tùy táng hay không cũng không hề hay biết.
Vì vậy, sự hung hiểm là không thể dự đoán trước.
Sau khi Trần Trí và Quỷ Đao bàn bạc, quyết định vẫn nên mang theo đồ nghề và Bách Bảo Nang! Dù sao phiền phức thì có thể nhẫn nhịn, nhưng mạng thì chỉ có một!
Khi mọi thứ đã thu xếp ổn thỏa, họ để lại ít tiền cho Đinh Ninh, bảo cậu ta ở lại trông nhà.
Sau đó, họ tìm một lý do báo với phía Lão Cân Đẩu một tiếng, rồi bắt đầu xuất phát đến Từ Châu...
Kiểu hành trình cá nhân này thật tốt, không có nhiệm vụ bắt buộc, không có một đám người đi theo, Trần Trí không phải gánh vác sự sống chết của cả một nhóm, cũng không có áp lực đặc biệt gì.
Chỉ là đi xem thử ngọn ngành nơi đó, xem vị Phanh Thần cổ xưa này rốt cuộc là thần thánh phương nào?
Mùa này tuy không phải là mùa du lịch cao điểm, nhưng do thời tiết ấm dần lên, các đoàn du lịch vẫn rất đông đúc.
Khi Trần Trí ngồi trên máy bay, nhìn những người đội mũ đoàn du lịch đang cười nói vui vẻ, anh cảm thấy dường như mình cũng hòa nhập vào đó. Không còn tổ chức, không còn kết giới, không còn sứ mệnh hay những bí mật bắt buộc phải phơi bày, lòng anh cũng thanh thản hơn nhiều.
Thậm chí anh còn trò chuyện với Béo Uy như những người bình thường, tán gẫu về dáng vẻ của Từ Châu và cả vòng eo của cô tiếp viên hàng không.
Chuyến đi này Lưu Bảo Bảo quả là chịu khổ lớn, cái lưỡi của cậu ta kén chọn đủ đường, nước khoáng trên máy bay không thèm uống, đừng nói đến cơm hộp được phục vụ.
Họ đã chuẩn bị trước, Lưu Bảo Bảo gói rất nhiều bánh bao bột mì để làm lương khô trên đường.
Nhưng vừa lấy ra là hương thơm đã bay ngào ngạt, tất cả hành khách trên máy bay đều đổ dồn ánh mắt về phía họ. Mùi thơm đó căn bản không thể che giấu, khiến người ta đói cồn cào.
Rất nhanh sau đó, số bánh bao đã bị Béo Uy cướp sạch một cách tàn nhẫn.
Những thứ khác không nuốt nổi, dọc đường đi Lưu Bảo Bảo cơ bản chỉ sống dựa vào việc uống nước lọc.
Cuối cùng khi máy bay hạ cánh, họ tìm một khách sạn siêu sao ở trung tâm thành phố Từ Châu. Ở đó có đầu bếp đạt chuẩn quốc yến, nguyên liệu nấu nướng cũng khá sạch sẽ.
Trần Trí bỏ ra số tiền lớn mua vài món ăn, mới không để hậu duệ của vị Phanh Thần này chết đói.
Sau khi ổn định chỗ ở trong khách sạn, Trần Trí lại mở tấm bản đồ ra xem.
Vị trí vệt máu nằm ở phía chính giữa lệch sang trái của Từ Châu, nghĩa là vị trí này nằm ở phía Đông Từ Châu.
Sau khi kiểm tra bản đồ chi tiết, phát hiện nơi đó nằm tại trấn Đại Bành, khu Đồng Sơn, Từ Châu, ở đó có một ngôi làng gọi là làng Đại Bành.
Vệt máu chính là loang ra hoàn toàn ở nơi đó...
Bản đồ chỉ có thể dò tìm đến đây là hết, việc còn lại phải nhờ đến "người tàng hình" kia.
Pháp thuật này Trần Trí và nhóm của anh đã thực hiện không dưới một lần. Thông qua vài món đồ vật có tiếp xúc với quá khứ, có thể triệu hồi tàn linh của người tiếp xúc, sau đó tàn linh vô tri này sẽ dẫn họ đến nơi mà hắn từng đặt chân tới.
Nhưng dáng vẻ của tàn linh thường rất đáng sợ, có khi còn thiếu tay cụt chân, nếu để người ngoài nhìn thấy, chắc chắn sẽ bị dọa chết khiếp.
Vì vậy, họ luôn chọn thời điểm ban đêm để làm phép, hơn nữa càng gần đích đến càng tốt, tốt nhất là nơi núi hoang rừng vắng, không gặp phải ai.
Trần Trí đã chuẩn bị sẵn ngũ cốc dùng để làm phép, rồi bảo Béo Uy ra chợ mua một con mèo nhà xui xẻo về.
Chiều hôm đó, họ sẽ gọi một chiếc xe đi đến làng Đại Bành.
Đến lúc đó, họ sẽ tìm một nơi kín đáo để kích hoạt hắc vu thuật này.
Tàn linh trong suốt được triệu hồi, dù có hình thù thế nào đi chăng nữa, cũng sẽ không chút nghi ngờ mà dẫn họ đến ngôi mộ cổ của Phanh Thần...