Khoa cử tất nhiên có rất nhiều tác hại, nhưng khoa cử quả thật cũng là công ở đương đại, lợi cho hậu thế.
Đối với đại đa số bách tính mà nói, khoa cử tăng lên tư tưởng dân chúng bình thường, phát triển văn hóa là một bộ phận trọng yếu, chế độ thi cử sẽ sáng tạo cho rất nhiều người một cơ hội thực hiện giá trị nhân sinh, khiến cho rất nhiều người sẽ cố gắng đuổi theo nắm bắt cơ hội này, dần dà, ở xã hội hình thành một loại phong khí thảo luận học thuật, đánh hạ nan đề, khiến cho giai tầng tri thức trên xã hội xuất hiện với số lượng lớn, đề cao trình độ tổng thể của dân chúng.
Nhưng mà, không có một vật nào chỉ có mặt tốt, ở chế độ khoa cử, bởi vì nội dung cuộc thi cùng hình thức lâu dài không điều chỉnh, không tạo mới, chỉ chú trọng Giải Kinh Thích Văn, sinh ra một loại tâm lý ứng thí, mọi người khó tránh khỏi chỉ chú trọng nội dung cuộc thi này, do đó ức chế sáng tạo học thuật giới vốn nên có, dần dần liền hình thành tám cổ văn, mất đi tư duy của thí sinh, trở thành máy móc không hề có tư tưởng trong chế độ khoa cử, trở ngại nghiên cứu học thuật, xã hội tiến bộ.
Tiếp theo, sau khi thi khoa cử thi cử, xuất hiện một loạt hiện tượng gian lận bí mật, tìm người thi thay, nghiêm trọng ảnh hưởng đến kỷ luật thi cử, cũng vi phạm ước nguyện ban đầu của chế độ khoa cử. Khiến cho mọi người trong lòng phong thuật bất chính, cho rằng có thể thông qua một ít kỹ xảo nhỏ thủ thắng, do đó bôi nhọ những nhân tài cần cù khổ học kia.
Bởi vì thời điểm Phỉ Tiềm lập tức thi hành khoa cử, hết thảy quy tắc đều ở sơ kỳ, cho nên có một ít tai hại cũng có thể tiêu trừ vào lúc mới bắt đầu...
Tuy nhiên những điều này là chuyện sau, mà chế độ khoa cử đã bắt đầu thay đổi sinh thái chính trị của Phỉ Tiềm.
Ở hậu viện Vi phủ, trong tòa đình nhỏ màn che, thoang thoảng mùi đàn hương.
Cỏ trắng làm tiệc, ấm rượu thoang thoảng hương.
Đỗ Kỳ trầm mặc ngồi ở trên chiếu, nhìn Vi Đoan đối diện vừa gõ đĩa đậu vừa hát khẽ.
Còn có Thỏ Hống, Trĩ Ly Vu La. Ta mới sinh, còn chưa làm sao, sau khi ta sinh, gặp nhau trăm ly, Thượng Mị Vô Thương.
Người còn sống vẫn là Thố Hống, Trĩ Ly Vu Miểu. Lúc ta mới sinh, khi ta còn sống gặp trăm mối lo này, Thượng Mị Vô Giác.
Người vẫn còn là Thỏ Hống, Trĩ Ly Vu Mã Nhĩ. Lúc ta mới sinh, còn không có Dung Hề, sau khi ta sinh, gặp được Bách Hung này, Thượng Mị Vô Thông.
Nghe được câu nói này của Vi Đoan, Đỗ Kỳ hơi nhíu mày.
Cũng không phải bởi vì tiếng nói của Vi Đoan khó nghe, dù sao Vi Đoan cũng chỉ lớn tuổi, tiếng nói cũng không tệ lắm, dù sao năm đó Vi Đoan cũng được xưng là Ca Tiểu vương tử ở Trường An, từng thi triển giọng hát trên các đại văn hội ở tam phụ.
Dù sao Hoa Hạ có văn nghệ ca hát truyền thống, mặc kệ là việc lớn việc nhỏ, đại hội tiểu hội, ca hát dường như đều trở thành một loại kỹ năng thiết yếu, không thể, hoặc là người ngũ âm không đầy đủ, giống như là thân cao không qua cửa, là đối tượng bị người ta coi thường.
Đỗ Kỳ biết Vi Đoan đang hát cái gì, đây là một bài trong Kinh Thi.
Người là động vật quần cư, ở trong thượng cổ săn bắn, chỉ có hợp tác mới có thể nhằm vào mãnh thú và các loại tự nhiên nguy hiểm, cho nên lúc đơn độc một mình luôn có chút nhát gan, lúc tụ tập cùng một chỗ lá gan sẽ lớn lên.
Đương nhiên, tìm đồng đội cũng không thể tìm đồng đội heo.
Vi Đoan cho rằng Đỗ Kỳ không phải là đồng đội heo.
Đỗ Kỳ lại cảm thấy Vi Đoan rảnh rỗi không có việc gì như vậy đều tìm mình, ít nhiều có chút để hắn phiền muộn.
Nhưng Vi Đoan và Đỗ Kỳ lại là từ đời trước bắt đầu có giao tình, hơn nữa từ một phương diện nào đó mà nói, Vi Đoan cũng không tính là đồng đội heo, tình huống cũng không tính là quá kém, cho nên Vi Đoan mời hắn, Đỗ Kỳ liền vẫn là đến dự tiệc, chẳng qua Đỗ Kỳ là thật không nghĩ đến Vi Đoan lại có thể ngâm xướng một bài này, dù sao bài này...
Ừm, bài thơ ca này quá mất mát một chút.
Nhưng ở niên đại Ngụy Tấn, còn rất nhiều người đều thích điều này, ví dụ như Nguyễn bộ binh đại danh đỉnh đỉnh.
Không sai, Nguyễn bộ binh, danh hào tốt bao nhiêu.
Vi Đoan đem bài thơ này hát xong, nâng cốc rượu lên uống một hơi cạn sạch, sau đó thở ra một hơi, đưa tay lau đi rượu dính trên chòm râu, mới mang theo một chút mất mát nói: Chuyện hôm nay, thật là làm cho người ta nản lòng thoái chí, không bằng trở về, không bằng trở về!
Về nhà mẹ nó?
Bởi vì người thật sự không có tiền đều không kêu không có tiền, bởi vì thật sự không có tiền đều phải đi bận kiếm tiền, ai có rảnh cảm khái oán thán chứ?
Nếu là Vi Đoan Chân nản lòng thoái chí, như vậy hiện tại nên là đi báo cáo từ chức, sau đó đóng cửa di chuyển, hoặc là đi Chung Nam sơn ẩn cư, làm sao còn ở đây ngâm thơ trước mặt Đỗ Kỳ?
Đỗ Kỳ nhìn Vi Đoan một cái, trầm ngâm một chút, biết rõ còn hỏi: - Vi huynh gặp chuyện gì, lại bi thương như thế?
Vi Đoan nhìn Đỗ Kỳ nói:
Đỗ Kỳ nhẹ gật đầu.
Chuyện này còn cần phải nói thêm cái gì? Không phải đã là chuyện ván đã đóng thuyền rồi sao? Thế nào, họ Vi nhà ngươi còn muốn lật bàn sao?
Vi Đoan cảm khái nói: "Chí công đạt đi Hữu Phù Phong, Tử Kính đi Lũng Hữu, cái này ta cũng không có gì để nói, nhưng Tư Mã Trọng Đạt tài lớn bao nhiêu? Còn có Gia Cát Tử Du kia... Ai, Chi Chi (Xoạt)"...
Đỗ Kỳ hiểu rõ.
Vi Đoan đây là cảm giác được nguy cơ.
Nhìn bộ râu có chút hoa râm của Vi Đoan, trong lòng Đỗ Kỳ cũng hơi có chút cảm khái.
Dựa theo đạo lý mà nói, vị trí hiện tại của Vi Đoan không tính là thấp, thế nhưng đối với Vi Đoan mà nói, hiển nhiên còn cảm thấy không đủ, còn muốn đi lên một bước nữa. Nhưng vấn đề là người sáng suốt đều rõ ràng, bao gồm cả Vi Đoan, đều biết chế độ thi cử xuống dưới, phụ trách chức quan chủ khảo, mặc dù là tính tạm thời, nhưng cũng có nghĩa là nhân mạch a...
Mặc dù nói hiện tại còn không có môn sinh, nhưng mà lúc trước xem xét, tầm quan trọng của nhân mạch cũng đã là mọi người đều biết, lão hồ ly như Vi Đoan, làm sao có thể nhìn không rõ?
Cho nên sau khi Vi Đoan nhìn thấy nhân viên Phỉ Tiềm an bài, cảm thấy chua xót.
So tuổi tác, tuổi của Vi Đoan hắn lớn hơn.
So tư lịch, Vi Đoan lão luyện.
So kinh văn, Vi Đoan hắn cũng không tính là kém...
Duy chỉ có điều sai sót chính là những người kia đều là trung tâm hạch tâm của Phỉ Tiềm, mà ở phương diện độ trung thành thì Vi Đoan hơi thiếu một chút, nhưng bình thường mà nói độ trung thành kém, cũng sẽ không cảm thấy là mình kém, mà là chủ công kém.
Người lạ chính là người thân! Vi đoan chính cau mày, vẻ mặt thống khổ, cứ thế mãi, cuối cùng cũng có họa!
Đỗ Kỳ lắc đầu cười nói:
Lai? Bá hầu có cao kiến gì không? Vi Đoan khẽ nâng mí mắt lên hỏi.
Lai Tắc Ông mất ngựa, yên ngôn phúc họa? Đỗ Kỳ chậm rãi nói, lần này Vi huynh không thể đi, chưa hẳn là chuyện xấu.
Bắt đầu... Vert quay về phía Đỗ Kỳ chắp tay hành lễ, còn thỉnh Bá Hầu chỉ giáo!
Đỗ Kỳ khoát khoát tay nói, chỉ giáo thì không dám, chẳng qua chỉ là một chút vọng ngôn mà thôi... Vi huynh, hành động của chủ công, chưa chắc là mặc cho người ta coi thân, mà là làm việc tùy thân...
Lai? Có gì khác nhau đâu?
Vi Đoan trợn tròn mắt, chợt nghĩ tới điều gì, ý của Bá Hầu là...
Đỗ Kỳ nhẹ gật đầu.
Tuổi ngươi và tam phụ ở Trường An, ít nhiều đã quen với khoa cử như thế, nhưng ở quận huyện xung quanh, Đỗ Kỳ lại thở dài một tiếng, đừng nói gì khác, nhưng Hà Đông... Vì sao lại là Tư Mã Trọng Đạt đi Hà Đông?
"Băng sơn mỹ nữ lão bà "
Vi Đoan sửng sốt, lúc trước ông ta chỉ quan tâm đến bản thân, ngược lại thật sự không có người đứng xem như Đỗ Kỳ thấy được rõ ràng, hiện tại Đỗ Kỳ chỉ điểm một chút như vậy, chính là cả người run một cái, cảm giác say cũng tiêu tán hơn phân nửa, nhảy ra một từ, nữ quan?
Đỗ Kỳ cười cười, nếu như Vi huynh thật sự muốn làm gì đó? Dường như lệnh ái có giao hảo với con gái Tân thị? Ừm... Một người nghe nói, con gái Tân thị gần đây danh tiếng đang thịnh...
Vi bưng chén rượu, nửa ngày không nói.
Bông tuyết lả tả rơi xuống.
Tuy là tân xuân, nhưng vẫn lạnh thấu xương như cũ.
...(⊙?⊙)...
Ngọn núi của Tân Hiến Anh...
Khụ khụ, là danh tiếng.
Danh tiếng này đến tột cùng có thịnh hay không, tạm thời không nói đến, nhưng đội ngũ tìm kiếm ở Thái Tây trong thành lập, sau năm mới, đã trở thành gần biên giới Trường An, nhất là đề tài nóng bỏng trong Thanh Long Tự, thậm chí đã vượt qua một lần chính thức giải các loại vấn đề liên quan.
Mấy năm trước, Phỉ Tiềm đã lục tục trải chăn đệm.
Lũng Hữu, Lũng Tây, quan ải Ngọc Môn.
Tây Vực, Thái Tây, Thiên Đồ Sơn Hải.
Theo Sơn Hải Kinh, còn có tin tức liên quan đến các hạng mục Tây Vực, ở Trường An tam phụ, sau khi lưu truyền đến Thanh Long Tự, lại thêm một số tri thức về cách vật trụ cột được truyền bá, cũng gợi lên tinh thần mạo hiểm của một số người Đại Hán.
Cũng không phải là chỉ có phương Tây mới có tinh thần mạo hiểm.
Tinh thần mạo hiểm vốn dĩ của Hoa Hạ, căn bản sẽ không ít hơn phương Tây bao nhiêu, chẳng qua là ở trong quá trình hậu thế không ngừng thiến, dần dần tiêu vong mà thôi. Nếu không năm đó ở trong đao canh hỏa chủng, như thế nào khai thác ra Lưỡng Hà Hà Vực, lại là chinh phục núi non sông ngòi như thế nào, cắm cờ xí Hoa Hạ vào trong tất cả đất đai có khả năng đạt tới?
Việc cắm cờ này, thật ra người Hoa Hạ làm cũng không tệ.
Phương pháp của ngu dân, nhược dân, Thương Vĩ rõ ràng đã được chứng minh chỉ có thể dùng khi chiến đấu, chỉ có thể dùng trong khoảng thời gian ngắn, là một sách lược khẩn cấp có tác dụng phụ rất lớn, nhưng hết lần này tới lần khác lại có người thống trị thích sử dụng trong thời gian dài, thậm chí tôn sùng kinh điển.
Người Hoa Hạ rất sớm, giống như là viết Sơn Hải Kinh Vô Danh, chưa chắc đối với hoàng đế quốc gia này là ai, Tam Công là ai hứng thú lớn đến cỡ nào, ngược lại đối với đại địa dưới chân, bầu trời trên đỉnh đầu, nhật nguyệt vận tác... tràn đầy đủ loại nghi hoặc cùng tò mò.
Giống như táo, chỉ là có hứng thú với nông nghiệp mà thôi.
Trong số các đệ tử sĩ tộc đến từ các nơi của đại hán, cũng không phải tất cả mọi người đều chạy tới Thanh Long Tự, cũng có là vì muốn nhìn một chút thiên địa mới. Sau khi những người này đi tới Trường An, thấy được thương phẩm của Tây Vực, nhìn thấy đủ loại sắc mục nhân, thấy được một ít thư tịch bên trong thư phường, cũng có không ít người đối với Tây Vực có hứng thú nồng hậu, chẳng qua bởi vì có chút băn khoăn, hoặc là nguyên nhân khác, khiến cho những người này không tiến về Tây Vực.
Nhưng bọn họ cũng không có rời đi, bởi vì Trường An tam phụ hoàn toàn chính xác cùng thiên hạ nơi khác không giống, rất nhiều đồ vật mới, chỉ có ở chỗ này mới có thể chứng kiến, mới có thể học được.
Thanh Long Tự Thái Tây chi luận về sau, những người này chính là ở trong nghiên cứu cùng tranh luận càng phát ra tụ tập.
Đối với bọn họ mà nói, đại hán đến tột cùng là thuộc về thiên tử, thuộc về Phỉ Tiềm, hoặc là thuộc về Tào Tháo, không phải chuyện quá quan trọng, chẳng qua chỉ là ngoại thích mới mà thôi, có gì khác biệt? Chỉ có mới lạ, Thái Tây hoàn toàn xa lạ, mới có thể khiến cho bọn họ hứng thú.
Thái Tây thám hiểm đội, chính là ứng vận mà sinh.
Phỉ Tiềm đương nhiên không thể làm ra được hành động tùy ý như Đường vương, y trang bị cho đội thám hiểm Thái Tây không thể nghi ngờ là xa hoa hơn đội ngũ phía tây của Đường triều không biết bao nhiêu lần.
Nói thật ra, Huyền Trang trong Tây Du Ký hoặc Đường Tăng, hoặc là Kim chuyển thế gì đó, kỳ thật rất có tính mê hoặc, mà trong lịch sử Huyền Trang không phải chuyển thế, cũng không phải thân phận Ngự đệ, mà là lưu dân.
Không sai, năm đó thân phận Huyền Dận rời khỏi Đại Đường, là lưu dân.
Huyền Miểu 24 tuổi vì cầu kinh Phật hoàn chỉnh nên muốn đi về phía tây, đến Lạn Đà Ấn Độ xin chân kinh. Nhưng không hiểu sao lý tưởng lại rất đầy đủ, thực tế lại rất cốt cảm. Đầu tiên khi làm hộ chiếu thực tế đã bị cản trở.
Trong Tây Du Ký Đường Vương không có cái rắm gì, bộ dáng phú quý đế vương, nhưng Lý Thế Dân trong hiện thực mới ngồi vững không được mấy ngày, hàng xóm nghèo bên cạnh Đột Quyết, chính là nhân cơ hội đánh cướp, kêu gào muốn Lý Thế Dân phát tế kim, nếu không phải vào Trường An bán linh nguyên!
Hơn nữa trong năm Trinh Quán thứ hai đến bốn năm Trinh Quán, nạn châu chấu vô cùng nghiêm trọng, cho dù là Lý Thế Dân mỗi ngày ăn châu chấu, cũng không có ích lợi gì...
Cho nên ở thời điểm đó, Lý Thế Dân có tâm tư đi nhận cái gì ngự đệ a?
Dưới tình huống như vậy, học giả ưu tú của Đại Đường thức đêm viết ra yêu cầu để học giả ưu tú xuất quốc trao đổi văn hóa, không đợi đưa đến tay hoàng đế, sẽ không biết bị ném đi đâu làm giấy vệ sinh nữa.
Sau đó Huyền Dận không có văn điệp chính thức, cuối cùng chỉ có thể nhập cư trái phép, mà nương theo hắn, không phải Tôn Hành Giả, mà là một người Hồ hành thương, Thạch Bàn Đà.
Người duy nhất có thể đánh đồng với Tôn Hành Giả, kỳ thật không phải là Thạch Bàn Đà mỏ nhọn tai khỉ, mà là Thạch Bàn Đà giống Tôn Hành Giả nửa đường trở mặt.
Hơn nữa Thạch Bàn Đà này không đeo kim cô.
Sau khi mang Huyền Trang ra khỏi Lương Châu, Thạch Bàn Đà hắn càng chạy càng hối hận. Con đường phía trước mênh mông chưa thể biết được, con đường hung hiểm, nhân sinh khổ đoản, so sánh với A Di Đà Phật thì luật pháp Đại Đường càng thực tế hơn, một mình xuất quan, trảm lập quyết!
Nếu như Huyền Trang bị bắt, Thạch Bàn Đà lại tòng phạm, đến lúc đó nhất định sẽ bị liên lụy. Ở nửa đường, Thạch Bàn Đà liền trở mặt giống như Tôn Hành Giả, móc ra chủy thủ gác ở trên cổ Huyền Dận. Huyền Dận lấy danh nghĩa Phật tổ thề mình có chết cũng sẽ không cung xuất hắn, lúc này Thạch Bàn Đà mới buông dao găm xuống, xoay người rời khỏi hắn.
Thân phận chính thức duy nhất của Huyền Dận, là Cao Xương quốc cho, hơn nữa cũng là Cao Xương quốc vương và Huyền Dận kết bái trở thành huynh đệ.
Đúng rồi, Bạch Mã gì gì đó, cũng là Cao Xương quốc tặng.
Những cái này cũng không có chuyện gì của Lý Thế Dân.
Sau đó bạn học lão Ngô vừa nhìn, cái này không thể viết nha, nếu thật sự viết như vậy, lãnh đạo có thể hài lòng sao?
Đổi! Chuyện, người dưới đi làm, vinh dự, hay là thuộc về lãnh đạo.
Kết quả là quốc vương Cao Xương ở một bên khóc lớn...
Mỗi khi nghĩ đến chuyện này, Phỉ Tiềm lại cảm khái, cần gì chứ?
Có một người nhận thức rõ ràng, không phải đã là vinh dự cực lớn sao? Cần gì phải đi tranh giành khổ lao của cấp dưới? Có công lao đều là lãnh đạo, có oan uổng đều là cấp dưới, lãnh đạo mới trưởng thành trong hoàn cảnh như vậy, sẽ là cái dạng gì?
Thời điểm Phỉ Tiềm và Thái Tây thám hiểm đội gặp mặt, đã nói rất rõ ràng, gã chỉ là người tổ chức cùng người phối hợp, mà chuyện vất vả, chuyện mạo hiểm, đều là người của những đội thám hiểm này làm, mặc kệ làm thành công, hay là thất bại, đều sẽ ghi lại chi tiết xuống dưới, trở thành hậu nhân tham khảo cùng kinh nghiệm.
Phỉ Tiềm mang đến văn lại của Trực Doãn Giám, hỏi kỹ tính danh, thân phận của những người này, cùng với nguyện vọng chưa hoàn thành vân vân.
Giống như là đang viết di thư vậy.
Có người sẽ vô cùng phản cảm đối với di thư, nhưng mà có người sẽ không.
Mà đại đa số người có mặt ở đây, có thể tham dự vào bên trong Thái Tây thám hiểm đội, trong xương cốt đều có chút tinh thần mạo hiểm, không thèm để ý di thư gì chút nào, mà càng lưu ý đến những chuyện liên quan đến Thái Tây mà Phỉ Tiềm nói lúc trước.
Tuấn tú Phiêu Kỵ Đại tướng quân, nghe nói có người nói đại địa dưới chân chúng ta là một quả cầu rất lớn, như vậy có phải là chúng ta một mực đi về phía tây, cuối cùng sẽ trở về từ phía đông không? Vấn đề này ta thật sự khó có thể tưởng tượng.
Phiêu kỵ, Thái Tây chi địa này người có sắc mục chiếm đa số? Không lẽ thiên hạ này bốn phương, thật sự giống như Sơn Hải Kinh vậy, còn có chút nhân chủng cổ quái?
Phiêu kỵ, Thái Tây Chi Địa này có hậu duệ của Tây Vương Mẫu? Năm đó Chu Mục Vương đi về phía tây, thấy Tây Vương Mẫu có phải là Thái Tây Quốc Nữ không?
『...』
Từng câu hỏi được đưa ra.
Có một số vấn đề, Phỉ Tiềm đã giải đáp, một số thì không có, nói Phỉ Tiềm cũng không hiểu, muốn bọn họ tự mình đi tìm.
Nói Huyền Dận là vận khí tốt cũng được, nói hắn là nghị lực kiên cường sức chịu đựng tốt cũng được, nhưng Huyền Dận dùng sự tích của hắn để chứng minh, núi cao và sa mạc, đại mạc và đồng hoang, cũng không phải nhân tố quan trọng ngăn cản bước chân của người Hoa Hạ, ngăn cản bước tiến của Hoa Hạ chính là lòng người.
Không có cái tâm tư này, tự nhiên không thể đi ra ngoài.
Chỉ cần thật sự nguyện ý đi ra ngoài, bên kia không thể sáng tạo ra một con đường?
Thật sự cho rằng thời kỳ Đại Hàng Hải năm đó, những cái răng gì đó đều là đợi quốc lực nhà mình cường thịnh, nội bộ vững chắc, thời điểm ngoại giới không hề quấy nhiễu mới ra ngoài lang bạt?
Trên cơ bản đều chuẩn bị thỏa đáng, đợi sau khi tuyết tan, thời tiết ổn định, những người của đội thám hiểm này chuẩn bị xuất phát, sau đó đến Tây Vực, không sai biệt lắm là tiến vào giao mùa thu, lại từ Tây Vực đi tới Thái Tây.
Phỉ Tiềm không nói chuyện tiền tài ban thưởng với những đội thám hiểm này, cũng không nói gì tới lưu danh sử sách. Bởi vì nếu những người này thật sự để ý đến tiền tài và thanh danh thì cũng sẽ bị tiền tài và danh tiếng vây khốn, hơn phân nửa sẽ không đi ra được.
Bởi vậy, Phỉ Tiềm chỉ có thể tận hết năng lực lớn nhất của gã, phân phối thiết bị hậu cần cho những người này.
Nhờ vào sự tiến bộ của một số kỹ thuật hiện tại, ít nhất những nhân viên thám hiểm này xuất phát từ Trường An, sẽ thoải mái hơn một chút so với Huyền Trang.
Lương khô có nhiệt lượng cao, chăn dầu chống nước phòng lạnh, giáp da chắc chắn, đao thương cung nỏ sắc bén, cộng thêm cờ hiệu của đoàn thám hiểm mà Phiêu Kỵ cố ý sai người chế tác...
Phỉ Tiềm nhìn tựa hồ có chút ồn ào, sức sống dư thừa, mang theo hiếu kỳ mãnh liệt đối với thế giới không biết, giống như là nhìn thấy sinh mệnh lực tràn đầy của văn minh Hoa Hạ. Những người này có lẽ có thể mang theo hạt giống văn minh Hoa Hạ, vượt qua cao nguyên, đi qua sa mạc, xuyên qua sa mạc, sau đó đưa đến một bên khác của dãy núi, sau đó rơi xuống đất, mọc rễ, nảy mầm, cuối cùng nở hoa.
Tò mò tìm kiếm hy vọng.
Hy vọng chính là chỉ hướng quang minh.
Đáng tiếc ở ngoài ánh sáng, đó là bóng đen.
Ngay khi gặp mặt những đội thám hiểm Thái Tây này, để cho người thí nghiệm trang bị, khí cụ liên quan, cùng thương thảo xác định một ít hậu cần tiếp tế, lộ trình... Phỉ Tiềm vừa mới rời đi, Hoàng Húc đã nhẹ giọng nói hai câu bên tai Phỉ Tiềm.
Người của Thái thị Kinh Châu đến rồi...