Trong Thanh Long Tự sinh ra một ít thanh âm không hài hòa.
Loại thanh âm không hài hòa này, có chút ngẫu nhiên, nhưng mà cũng có điểm tất yếu.
Trịnh Huyền xảy ra vấn đề...
Một người, chỉ cần không phải ở trong thế giới thần quái, không có cái gọi là thuật vô song, đại khái tỷ lệ là không sánh bằng một đám người.
Bất kể là động thủ, hay là động khẩu.
Mấy trăm năm trước, Khổng Tử đã chứng minh điểm này.
Lúc mới bắt đầu, Khổng Tử một mình nói, thanh âm quá nhỏ, không ai nghe hắn, cho nên hắn minh tư khổ tưởng, bắt đầu mời chào đệ tử, sau đó có bảy mươi hai hiền nhân, đệ tử ba ngàn, cho nên sau này du lịch chư quốc, chư quốc đều lấy lễ đối đãi.
Có thể không dùng lễ đối đãi sao?
Khổng Tử dùng lễ sư sinh, tình thầy trò, tụ chúng đệ tử. Có con đường tín nghĩa vô song, có Đoan Mộc phú trí ngàn vàng, có thể cầm mâu dã chiến cải cách thuế chế.
Những đệ tử này đều dưới Khổng Tử, Khổng Tử gọi ra, khả năng chiến đấu... ách, đàn hát, nhưng đại khái là ý này, mà ở Xuân Thu Chiến Quốc, có Tiểu Chư Hầu quốc mới một thành, trong thành chỉ có mấy trăm binh lính có thể chiến, so sánh ra, thanh âm của Khổng Tử cũng dần lớn lên, ít nhất có người nguyện ý nghe hắn nói một ít gì đó, không phải là thấy mặt liền đuổi Khổng Tử giống như xua đuổi ăn mày đi.
Trăm năm sau, sau khi Khổng Tử khai sáng tư học, Chư Tử cũng nổi lên.
Trong đó Mặc Tử lấy quỷ thần, đại nghĩa, cứu tế thiên hạ làm ý niệm, tụ tập một đám đệ tử năm đó không thua gì Trọng Ni, thanh thế to lớn làm cho chư hầu đều kinh hồn táng đảm, không chỉ là muốn lấy lễ đối đãi, thậm chí ngay cả dục niệm nhà mình cũng không thể không thu liễm, quân đội xuất chinh hiệu lệnh cũng phải bị bức lui về.
Dù sao thời điểm xuân thu chiến quốc Tề Quốc mới lập, chỉ ba bốn trăm binh sĩ mà thôi, liền có thể chinh phạt Đông Di cuối cùng trở thành một phương cường quốc, mà lúc ấy Mặc Tử được xưng một chi xuyên vân tiễn thiên hạ tương kiến, thế lực này so sánh, quả thực để mỗi một quý tộc Xuân Thu chiến quốc đều khiếp sợ.
Sự công nhận về mặt văn hóa sẽ mang đến lực lượng tụ hợp mạnh mẽ.
Điểm này, Khổng Tử và Mặc Tử, không thể nghi ngờ là hai người xuất sắc nhất.
Trong hậu thế cũng có rất nhiều người muốn bắt chước.
Giống như Thanh Long Tự hiện tại.
Ai sẽ không muốn nhất hô bách ứng, vung tay hô một cái chính là vạn nhân cảnh tòng?
Nhưng mà những người này cũng không phải hoàn toàn rõ ràng, kỳ thật Khổng Tử cùng Mặc Tử, hai loại phương thức vận hành tư duy, là hoàn toàn bất đồng.
Tuy rằng tư tưởng của Khổng Tử và Mặc Tử chủ trương đều là diễn sinh trên cơ sở của Chu sử quan, nhưng căn cơ lý luận, liên quan đến nhận thức đối với thế giới, mong muốn đối với giá trị chủng tộc, sau đó sinh ra khác biệt.
Kỳ thật vô luận Nho Mặc, đều có thể thống trị một quốc gia.
Nhưng phương hướng lại có điểm khác biệt.
Lựa chọn cái gì, chính là sẽ mang đến cái gì.
Khổng Tử hôn nhẹ, Mặc Tử Thượng Hiền.
Khổng Tử kém, Mặc Tử kiêm yêu.
Khổng Tử phồn lễ, Mặc Tử Tiết dùng.
Khổng Tử sinh ra từ thời kỳ đầu xuân thu, xuất thân quý tộc. Lúc chư hầu cát cứ, lễ nhạc tan vỡ, Khổng Tử có cảm giác như thế, vì vậy khởi xướng lễ nhạc, du chư quốc, tố cáo nhân chính. Hy vọng trở lại thời kì chu trình lễ nhạc hưng thịnh, cho nên rất nhiều lễ nghi tư tưởng của Khổng Tử. Mà Mặc Tử thì khác, tổ tiên Mặc Tử là quý tộc, nhưng đến thời Mặc Tử thì đã là bình dân. Mặc Tử từng làm nông dân, làm mộc công, bởi vậy, tư tưởng của hắn đa phần cho rằng bình dân mưu lấy chỗ tốt, xuất phát từ lợi ích của bình dân.
Bởi vậy trên thực tế, Khổng Tử tôn sùng bộ dáng của hắn không có vấn đề, mà Mặc Tử đề cử chủ nghĩa Mặc gia cũng không có vấn đề, đều là ở dưới một giai đoạn nào đó sản vật, là thuận theo phát triển cá nhân cùng hoàn cảnh sinh tồn mà sinh ra bất đồng lý luận. Giống như xuất thân của thạch tượng, quan tâm rãnh đá mài; người thợ mộc xuất thân, quan tâm xà nhà bằng gỗ; người tinh luyện kim loại, quan tâm lò cao bằng sắt; người nông dân xuất thân, quan tâm phân bón của đồng ruộng, xuất thân thương nhân, quan tâm lợi nhuận...
Không ý thức được vấn đề này sẽ xảy ra vấn đề.
Mỗi người đều có chú ý khác nhau, đều có tam quan khác nhau, ngày thường ai cũng bận rộn, không có bao nhiêu giao tiếp đương nhiên bình an vô sự, nhưng khi có chút chuyện, không thể không bắt đầu gấp lại với nhau, thời điểm mâu thuẫn lợi ích cũng không thể hoàn toàn tương dung, tự nhiên sẽ sinh ra xung đột.
Mà khi người Thanh Long Tự tụ tập hoàn cảnh bất đồng, mang theo thế giới quan nhân sinh quan đến cùng một chỗ, tự nhiên sẽ có xung đột, Trịnh Huyền liền gặp phải xung đột như vậy.
Thanh Long Tự trong đại luận, có thể biện luận rất nhiều thứ, mặc kệ là Logic kinh nghĩa cũng tốt, từ ngữ cụ thể hàm nghĩa cũng thế, thật ra đều không có vấn đề gì quá lớn, vấn đề ở chỗ người há miệng, lời nói chưa hẳn đều là bản ý, hoặc là chân ý.
Tựa như hai người bịa đặt công kích lẫn nhau, đều chỉ vào đối phương kêu to đây là lời đồn, đây là giả, nhưng mà lại tránh không nói đến chân tướng sự thật, tình huống cụ thể nhẹ nhàng bâng quơ, cảm thấy mặc kệ lúc nào cũng có thể lừa gạt qua.
Trịnh Huyền lớn tuổi, cho nên chỉ là ở một ít tiết điểm trọng yếu mới ra mặt giảng giải, mà thời điểm khác, Trịnh Huyền mặc dù trong lòng muốn đi làm, thể lực cùng tinh lực cũng không đủ.
Thế là, trong quá trình truyền thanh âm, liền thất thật.
Đây là điểm trí mạng.
Trịnh Huyền, ở một mức độ nào đó là đại biểu cho ý chí của Phiêu Kỵ Đại tướng quân Phỉ Tiềm, cũng coi như là nhân vật chủ yếu của Thanh Long Tự lần này, mà hắn lại xảy ra sơ hở.
Đương nhiên, đối với Trịnh Huyền mà nói, hắn ta chắc chắn không muốn có cái sọt này.
Cái sọt không phải là trên người Trịnh Huyền xuất hiện, nhưng cũng không sai biệt lắm, bởi vì Trịnh Huyền quá nổi danh. Quả thực giống như Khổng Tử năm đó, hoặc là nói, phần lớn đệ tử Nho gia đều có mộng tưởng về Khổng Tử, đây là một chuyện tốt, nhưng bị một ít người lòng dạ khó lường lợi dụng, liền xuất hiện vấn đề.
Hoặc là nói, ở phương diện này, những gia hỏa đọc đủ loại kinh thư này có người thông minh tài trí không thầy không thầy?
Trong Thanh Long Tự, sau khi Trịnh Huyền chính thức tuyên giảng ba lễ, không hiểu sao lại có thêm không ít chân truyền của Trịnh Huyền, đệ tử chân truyền, thân truyền, chính tông vân vân, sau đó dùng tên tuổi của Trịnh Huyền, nói chắc như đinh đóng cột biểu thị chính mình mới là thật, người bên ngoài đều là giả, sau đó lại xuất hiện chênh lệch cực lớn trong việc chú giải.
Thậm chí xuất hiện tình huống hoàn toàn trái ngược mà chân truyền truyền thuyết nói, sau đó thân truyền biểu thị hai cái trên đều là giả dối, hắn mới là thật, ngay lập tức lại có tin đồn chính tông đi ra ngoài, nói cái khác đều là giả, phải tin tưởng chân chính duy nhất mới là thật...
Trong lúc nhất thời, Thanh Long Tự phát ra tiếng còi hiệu của Trịnh Huyền nhiều lắm, giống như khách sạn lớn của một huyện nào đó đời sau, ai ai cũng nói mình chính tông và ngay thẳng nhất.
Trịnh Huyền có thu đồ đệ, cũng từng truyền thụ kinh nghĩa ở nhiều nơi.
Năm đó sau khi du học, Trịnh Huyền đã trở về quê nhà hơn mười năm. Nhà nghèo, khách đến Đông Lai, học đồ đi theo đã mấy trăm ngàn người. Đợi đến khi y hơn sáu mươi tuổi, tuyển nhận đệ tử từ phương xa đến mấy ngàn người. Bởi vậy có thể thấy được, Trịnh Huyền lúc ấy giảng dạy tư môn, cực kỳ thịnh vượng, đệ tử rất nhiều, đã đi khắp cả nước mấy lần.
Điều này làm cho trong hàng đệ tử của Trịnh Huyền tuyệt đối không có khả năng là cùng một tiêu chuẩn, tự nhiên là Lương Chử không đồng đều.
Trong số những đệ tử này, có người chuyên tâm học vấn, đương nhiên cũng có người vì giữ lợi ích, mà Trịnh Huyền khẳng định không có cách nào nói sàng lọc từng người, có đôi khi chính là nhìn một lần, hỏi một câu, cũng đã là phi thường khó được rồi, còn có lúc căn bản ngay cả nhìn và hỏi như vậy cũng không làm được, chẳng qua là thu phí nghe giảng bài liền xem như đã nghe qua đệ tử rồi.
Nói những người này không phải là đệ tử của Trịnh Huyền sao, những người này đều có thể nói bọn họ ở thời gian nào nghe Trịnh Huyền giảng bài, khi nào thì đem chi phí bái sư hoặc là nghe giảng cho một người nào đó, còn hợp bóng với Trịnh Huyền... Ừm, cái này thì không có, dù sao cũng đều có nhân chứng vật chứng nói rõ những người này quả thật đã trải qua chứng thực, có tư chất tương quan là Trịnh Huyền đệ tử.
Trái lại nếu như thừa nhận những người này là đệ tử sao, những người này lại kéo Trịnh Huyền ra con đường vốn đang đi về phía trước xiêu xiêu vẹo...
Mấy ngày nay Trịnh Huyền sứt đầu mẻ trán, hắn tuổi tác lớn, vốn tinh lực không cách nào so sánh với người trẻ tuổi, cảm giác giống như là ấn nắp hồ lô lên, chân trước vừa nói một cái luận điệu nào đó không đúng, không phải giải thích như vậy, sau đó chân sau lại có một thuyết pháp mới xuất hiện, khiến cho Trịnh Huyền bận rộn đối phó với đệ tử Quốc Uyên của hắn, thậm chí còn có một chút ứng phó không xuể, luống cuống tay chân.
Sau đó, liền lộn xộn.
Bởi vì Trịnh Huyền cũng không rõ ràng lắm, dân chúng bình thường thì càng thêm không rõ ràng.
Một hồi là cách nói này, một hồi khác lại là một thuyết pháp khác, sau đó đều tuyên bố mình là thật, người bên ngoài là giả, ở dưới tình huống như vậy, cuối cùng dẫn đến ngay cả Trịnh Huyền nguyên bản nói cái gì, dân chúng cũng nghĩ không ra...
Người mà Trịnh công từng nhắc đến là người này sao?
Tuổi tác giống như... Đúng không...
Tuổi tác rất giống nhau, rốt cuộc có phải là lạ hay không?
Có lẽ là... Có đúng không...
『...』
Trong lúc nhất thời, toàn bộ hoạt động của Thanh Long Tự, giống như là tràn vào vô số loạn lưu, lập tức thanh âm ồn ào lên, mất đi trật tự, lưu loát nguyên bản.
Thời điểm Phỉ Tiềm nhận được tin tức này, cũng bận rộn một hồi, sau đó mới phát hiện chuyện này, nói đơn giản, kỳ thật cũng đơn giản. Chỉ có điều rất đáng tiếc, Trịnh Huyền cũng không ý thức được vấn đề Thanh Long Tự hiện tại, cái này thoạt nhìn giống như là vấn đề lời đồn, hoặc là vấn đề đệ tử, nhưng trên thực tế đều không phải, là vấn đề Trịnh Huyền tự mình lựa chọn.
Trịnh Huyền không nắm bắt được trọng điểm.
Thoạt nhìn là bận đến không thể giao ra, nhưng không có dùng lực đạo ở trên điểm.
Mệt mỏi gần chết, nhưng mà hiệu quả không có bao nhiêu.
Cô vẫn là Trịnh công, mời ngồi... Buông bút trong tay xuống, khẽ cười nói, chào hỏi một câu, người mới đến! Dâng trà lên!
Trịnh Huyền ngồi xuống.
Mùi hương của Thanh Trà dường như đã giảm bớt một ít phiền muộn trong lòng Trịnh Huyền.
Trịnh Huyền không hiểu vì sao mọi chuyện lại biến thành như vậy...
Vài chữ mà Trịnh công, mỗ ngẫu nhiên viết được, kính xin Trịnh công chỉ thẳng. Phỉ Phỉ khoát tay, ý bảo người hầu đem trang giấy hắn mới viết trên bàn đưa cho Trịnh Huyền.
Ánh mắt Trịnh Huyền ngưng tụ lại. Chuyện tình Thanh Long Tự mấy ngày nay, hắn đã có chút bất đắc dĩ, cũng có chút xấu hổ, thậm chí có chút hoài nghi, có một chút phẫn nộ, lúc này đến Phiêu Kỵ Phủ, Trịnh Huyền cũng đã chuẩn bị lý do, chuẩn bị cùng Phỉ Tiềm nói ra, cho nên vừa đi lên lấy giấy của Phỉ Tiềm đưa tới, Trịnh Huyền tưởng rằng là do Phỉ Tiềm viết bí tịch gì gì gì đó, kết quả vừa nhìn, lại là mười mấy chữ Hán linh tinh.
Có chút hình thù cổ quái, nhưng xương cốt vẫn có chữ Hán như cũ...
Trịnh Huyền nhíu mày nói: Chữ này... Là chữ ở đâu?
Phỉ Tiềm vừa cười vừa nói: "Chữ như thế, Trịnh công nhận được mấy chữ? Kỳ thực chỉ là chữ giản thể mà thôi, lâu ngày không có viết, Phỉ Tiềm thậm chí có chút lạ tay, viết ra ít nhiều cũng có chút quái dị."
Bắt chước nhưng không phải, lão phu không dám nói có nhận biết, nhưng có thể đoán được vài cái... Trịnh Huyền trầm ngâm trong chốc lát, nói, chẳng lẽ là một hàng nhái của Hồ Man?
Thiện... XOa hặc hặc cười cười, che dấu lúng túng, sau đó nói, chữ này không hoàn chỉnh, cấu thành có sai lầm, nhưng cũng có thể phân biệt được hình dáng, đoán được nghĩa... Ngày xưa chữ "Thương" vang lên, quỷ thần đều kinh hãi, Bát Hoang chấn động, hôm nay nếu có người mới sáng tạo một chữ... Ha ha, vì sao cứ tám hướng bất động, không hề rung động?
Trịnh Huyền cũng cười ha hả, thánh hiền thượng cổ, người đọc sách tốt số đông, mà người độc truyền Thương Thương Độc Truyền là Nhất Dã, loại người như Hề Trọng làm xe, Hậu Tắc làm ruộng, Cao Đào làm hình, Côn Ngô làm gốm, Hạ Tầm làm thành, đều là hành động phúc trạch hậu thế!
Bắt Trịnh công nói rất là...người này gật đầu, sau đó nói, ví dụ như một thôn, không có liên hệ, trong thôn trại không người biết chữ, người nào viết một chữ "Quang", liền nói "Minh" chi ý, lâu ngày, toàn thôn đều biết "Quang" gọi là "Minh", lại có người từ bên ngoài đến, giả là "Quang" chi biệt, "Minh", trong thôn trại có thể phân biệt "Quang minh" không?"
Trịnh Huyền trầm mặc hồi lâu, không thể lập tức phân biệt.
Lai Hoài Nam Tử là người có kinh nghiệm đọc sách, mà Thiên Vũ Túc, Quỷ Dạ khóc lóc. Phỉ Phỉ Tiềm chậm rãi nói, như thế nào là Thiên Vũ Túc, chính là thiên hạ khổ vô tự, Túc Thùy Thương, như quỷ khóc, là hạng người thiên hạ vu cổ, biết nó quyền sụp đổ, như quỷ khóc. Đào Lý không nói, tự thành kỳ lạ. Dưới tàng cây có thể có cả ngày nói đào lý nơi này hay không?
Trịnh Huyền không thể trả lời.
Dù là người hay làm việc cũng đều lợi hại, có thể nói là vô cùng khéo léo, có thể nói là vô cùng vụng về, hỉ ngộ, chính là bản tính của con người. Có thể nào bỏ qua mà hành động vụng về như vậy chứ? Điểm này khiến Phỉ Tiềm đầy hiểu biết.
Lấy văn tự mà nói, thời điểm ban đầu là văn kim giáp cốt văn, còn không thoát khỏi tay vu cổ, về sau dần dần biến thành đại kỳ, sau đó tiểu triện, thể chữ hình chữ dần dần có quy phạm, cuối cùng diễn biến thành lệ thư hiện tại, sau đó biến thành chữ viết văn giản thể cuối cùng của Khải thư hành thư.
Bắt đầu từ dân chúng, trăm người biết chữ một hai, nếu tương lai, có ngàn người biết chữ "Minh", cũng có trăm người biết chữ "Quang quang", như vậy rốt cuộc là ngàn người nhận thức chữ mới là chính, hay là trăm người biết chữ là thật?
Bắt đầu từ thời thượng cổ, tôn sùng thiên địa, gọi là kim văn.
Sau đó còn có người dẫn sách, đũa cũng bằng trúc bạch, gọi là do Sử Trinh làm ra.
Bắt đầu là người Hán, Tiềm Thụy chậm rãi nói, người làm việc, phụ tùng, nô lệ. Nhưng hôm nay thiên hạ nào có quý văn phú tự? Nếu người Hán trong thiên hạ đều tập làm thư, thì không có gì đáng giá cũng không có. Cho nên, chính là chữ Hán.
Bắt chước chữ gì là thật, chữ gì là chính, Phỉ Phỉ tiềm nhìn Trịnh Huyền nói, không phải hai người chúng ta mà quyết định, mà là thiên hạ. Đã có thôn này không biết "quang minh" khác biệt, liền do chính là "Quang minh" Bách thôn Thiên trại, đợi quay đầu nhìn lại, như thế nào là quang minh? Trịnh Công cho là đúng sao?
Tạo tin đồn nhảm há miệng, bác dao chạy gãy chân, vội vàng bác bỏ tin đồn mà quên mất mình đã làm những thứ gì, nếu không phải nhìn thấy tuổi tác Trịnh Huyền này, thật sự nên xách lên cho hắn thanh tỉnh lại.
Cùng lời đồn phân cao thấp, người ngoài nói một câu nói dối, muốn giải thích mười câu nói thật cũng chưa chắc có người tin tưởng. Cũng chỉ có Trịnh Huyền quen mồm mép, mới có ý đồ dùng mồm mép đi giải quyết vấn đề.
Nhưng bây giờ, là vấn đề nói thật hay giả?
Là vấn đề chữ sao?
Đều không phải.
Là lợi ích.
đào tất cả biểu tượng, cúi thấp toàn bộ là lợi ích!
Cho nên nói, đơn giản chứ?
Nhưng có đôi khi đồ vật mặt ngoài sẽ làm cho người ta mê hoặc.
Phỉ Tiềm cũng không cách nào nói toàn bộ đều có thể được miễn...
Chuyện này, nói đến thật ra là Trịnh Huyền đập bát cơm của rất nhiều người!
Phải biết rằng, nếu không có Trịnh Huyền, những người này vẫn có thể cao hứng, cả đời, thậm chí phụ tử già trẻ, gia tộc truyền thừa đều ở một chỗ kiếm cơm ăn!
Chính là thôn trại nhỏ giống như Phỉ Tiềm Cử, nói rõ chính là chỉ hươu chính là ngựa!
Kỳ thật ngay từ đầu Phỉ Tiềm cũng bị lăn lộn, chủ yếu là Phỉ Tiềm không nghĩ tới lại bộc phát sớm như vậy. Phỏng đoán của Phỉ Tiềm đối với Thanh Long Tự hẳn là đã chậm hơn một chút, dù sao Trịnh Huyền lúc này mới vừa lên đài không lâu, mà mâu thuẫn chân chính bộc phát ra hẳn là vào lúc hoàn toàn không thể điều hòa, cũng tới lúc gần đến cuối mới trở nên kịch liệt...
Hiện tại hình như hơi sớm một chút.
Bởi vì Phỉ Tiềm Tài từng có giao thủ ngoài sáng trong tối với Tào Tháo, thế cho nên hắn một dạo cho rằng gian tế Tào Tháo phái đến lại làm loạn, sau đó phái Văn Ti khẩn cấp tiến hành sàng tra một lần, bắt được một ít người bịa đặt, nhưng mà cũng không thể làm cho toàn bộ tình thế bình ổn, thậm chí có xu thế càng diễn càng kịch liệt.
Điều này khiến Phỉ Tiềm rất khó hiểu, hoài nghi có phải Văn Ti xảy ra vấn đề hay không, sau đó tự mình thẩm vấn người bắt tới một phen mới hiểu được, thật ra vấn đề không phải Tào Tháo, hoặc là gian tế gián điệp hai phương diện như Tôn Quyền, mà là những người trong Thanh Long Tự này.
Hoặc có thể nói là nửa người một nhà.
Không sai, nhiều lắm chỉ có thể xem là một nửa, không thể nhiều hơn nữa.
Đối với Phỉ Tiềm mà nói, Trịnh Huyền chính kinh chính giải thích đương nhiên là vô cùng tốt, nhưng đối với nửa người mình mà nói, mặc dù Trịnh Huyền nói chính xác, cho dù tốt, đều là sai lầm, đều là xấu.
Đoạn nhân tài lộ, chính là giống như sát nhân phụ mẫu a, những thứ này vốn ở trong thôn trại nhà mình, bên trong các huyện thành, dựa vào nửa bản kinh thư trên đầu, mấy tấm tàn trang, chính là có thể giả thành thể diện người, hù cho những nông dân cái gì cũng không hiểu kia sững sờ sửng sốt, hiện tại bỗng nhiên đến Trịnh Huyền, nói trước đó những lý do kia của các ngươi đều sai rồi...
Cái này con mẹ nó còn có thể để cho người ta sống tốt được sao?
Có lẽ ngay từ đầu, những người này còn không muốn làm chuyện gì, nhưng Thanh Long Tự đại luận, các loại chủ đề, các loại nghị luận, cũng không có một con đường hữu hiệu, cũng không có quy phạm ra khỏi đài, chỉ có một chương trình nghị luận đại thể, một cái dàn dựng chỉnh thể mà thôi, bởi vậy những người này liền cảm thấy có cơ hội có thể lợi dụng.
Khúc giải, hiểu lầm, các loại giải thích, không cầu gì cả, ngựa chạy bán chạy, phân hóa tan rã vân vân cũng không có gì lạ.
Trịnh Huyền càng giải thích giữa đám con cháu sĩ tộc, ý đồ đạt được sự ủng hộ của nửa người này, bất luận là cường điệu như thế nào, giải thích như thế nào, ở một mức độ nào đó mà nói, đều là vô dụng, ngược lại sẽ càng làm càng loạn, càng nói lỗ hổng càng nhiều, sau đó sứt đầu mẻ trán, để ý một đầu này, chính là không để ý tới bên kia.
Địch nhân rất rõ ràng, nhưng người một nhà, đặc biệt là nửa người một nhà như vậy, sẽ rất khó đối phó. Trịnh Huyền lại không có kinh nghiệm như Phỉ Tiềm, lại không có bao nhiêu kinh nghiệm lăn lộn trong triều, đương nhiên là bị đùa giỡn xoay vòng vòng, không biết đến tột cùng là sai chỗ nào.
Bởi vì những con cháu sĩ tộc xung đột lợi ích với Trịnh Huyền này, vì lợi ích của bản thân, bề ngoài khúm núm, nhưng quay người lại liền nói là làm một bộ, thậm chí thà rằng Trịnh Huyền không giải quyết được vấn đề này, sau đó bọn họ có thể tiếp tục sử dụng mấy tờ giấy rách nửa bộ tàn kinh kia, công khai treo ở trong thôn trại nhà mình, giống như là bọn họ phụng hành thánh hiền chi đạo, đại biểu thiên địa truyền thụ chân ý vậy.
Trịnh Huyền không thể giải quyết vấn đề này, tự nhiên không thể giải quyết các loại hỗn loạn, mà muốn giải quyết vấn đề này, nhất định phải tìm được phương pháp chính xác.
Trịnh Huyền trầm ngâm một lát, không khỏi thở dài một tiếng, lão phu hiện giờ mới biết mấu chốt trong đó! Công phu mấy ngày liền, đúng là phí công!
Phỉ Tiềm cười cười. Kỳ thật cũng không thể xem như hoàn toàn phí công, ít nhất Trịnh Huyền đã để cho một số người hoặc là chủ động, hoặc là bị ép bại lộ ra, không phải sao?
Hiện tại, nơi đã tìm được vấn đề, tự nhiên chính là ra tay xử lý...