Thế nào là Vô thượng?
Mỗi lần suy ngẫm về vấn đề này, trong tâm trí Trương Thanh lại hiện lên những đáp án khác biệt, mà đáp án lần này lại càng xa lạ so với dĩ vãng. Thế nào là Vô thượng? Trước hết phải thấu hiểu, vì sao những tồn tại Vô thượng kia lại có thể phi thăng?
Nguyên nhân chỉ có một: Đạo mà họ tu hành đã đi đến điểm tận cùng, phía trước họ, chẳng còn tồn tại bất kỳ con đường nào nữa. Ngay cả Hỗn độn cũng không tồn tại, đến việc tự mình khai mở con đường cũng không thể, đó mới chính là Vô thượng.
Bổ Thiên bản nguyên đạo mà Trương Thanh sáng lập vô cùng cường đại, sau khi hoàn thành, hắn có nắm chắc trấn áp hơn chín thành sinh linh Vô thượng trong Tam giới. Nhưng dù vậy, hắn vẫn chưa phải là Vô thượng, bởi lẽ trên tầng lực lượng sáng lập này, vẫn còn tồn tại chính bản thân Bổ Thiên bản nguyên đạo. Đã không phải đỉnh điểm của Vô thượng, thì làm sao có thể khiến người ta phi thăng?
Tựa như Đông Hoàng Thái Nhất, ngài ấy có cường đại không? Cường đại đến mức có thể tùy ý sát hại sinh linh Vô thượng. Ngay khoảnh khắc phá vỡ phong ấn, ngài ấy đã giết chết Thiên Tâm Đại Thánh, khiến đối phương phải dùng Khổn Tiên Thằng để giữ cho bản thân bất diệt, chờ đợi Vô Thiên Phật Tổ tỉnh lại. Thế nhưng, bản chất sinh mệnh của Đông Hoàng Thái Nhất và những sinh linh Vô thượng bị ngài giết chết, kỳ thực chẳng có gì khác biệt. Họ đều là những sinh linh ở cùng một tầng thứ, chỉ là sự chênh lệch về lực lượng mà thôi.
Sự mạnh yếu của lực lượng, chiếu theo cách hiểu của nhân thế gian, chính là: Đông Hoàng Thái Nhất – tồn tại chỉ đếm trên đầu ngón tay này – tương đương với mười hai vị cực hạn sinh mệnh của Tam đại cực hạn nhân thế gian cộng lại. Họ chỉ đại diện cho một số lực lượng cực đoan trong số các sinh linh Vô thượng mà thôi. Họ và những tồn tại Vô thượng không bằng mình, đều xem như đã chạm đến điểm cuối của sinh mệnh. Cùng một cảnh giới, kẻ nắm giữ lực lượng cực hạn sẽ chiếm ưu thế tuyệt đối, đó chính là lý do vì sao họ trông vô cùng cường đại.
Tóm lại, nếu Trương Thanh muốn thành tựu Vô thượng, vẫn còn một đoạn đường dài phải đi. Hắn nhất định phải khiến đạo của chính mình đi đến điểm tận cùng mới có thể phi thăng. Thứ hắn cần so sánh lúc này không phải là người khác, mà là chính bản thân mình. Làm được, liền có thể phi thăng; không làm được, vĩnh viễn chỉ là một Đạo Nhất cực hạn sinh mệnh của nhân thế gian. Sẽ chẳng có chuyện vì mạnh hơn người khác mà được phép phi thăng. Đại đạo, chỉ có thể độc hành.
Đạo sinh Nhất, Nhất sinh Nhị, Nhị sinh Tam, Tam sinh vạn vật. Hắn từ chỗ vạn vật, từng bước đi ngược lên trên, phản bản quy nguyên. Con đường dưới chân chỉ mình hắn nhìn thấy, con đường mang tên Bổ Thiên đạo này, cũng chỉ mình hắn có thể hành tẩu. Tất cả những người khác, đều chỉ là khán giả hai bên đường, chờ đợi hắn huy hoàng, hoặc chờ đợi hắn tử vong.
---❊ ❖ ❊---
Tiêu Dao Đạo Thiên.
Không ai có thể miêu tả được sự tiêu dao tuyệt đối. Trong mắt Trương Thanh, thế giới này vốn hư ảo, là nơi mà hắn không thể cảm nhận được. Thế là, hắn sáng lập ngay trong sự hư ảo ấy. Nhật nguyệt trên trời đã hình thành, đan xen tạo nên bản chất Ngũ Hành, thậm chí, Trương Thanh còn dùng màu vàng chóe lôi đình do Ngũ Trảo Kim Long khống chế để bổ sung vào nơi đây, hóa thành Thiên Phạt mà mỗi cảnh giới đột phá đều phải trải qua. Vạn vật vì thế mà rực rỡ.
Sự sáng lập ở nơi này, cuối cùng vẫn có chút khác biệt với Tam giới. Bởi lẽ Đạo sinh Nhất, cuối cùng Tam sinh vạn vật, mà "Tam" chính là Ngũ Hành. Trong Tam giới, khi thiên địa sơ khai, phải có Ngũ Hành trước mới có vạn vật. Thế nhưng tại Tiêu Dao Đạo Thiên, vạn vật đã sớm xuất hiện, quá trình sáng lập của Trương Thanh trở nên đơn giản hơn nhiều: đó là bổ túc Ngũ Hành, bổ túc Âm Dương, mà chính bản thân hắn, chính là "Nhất" duy nhất của phương thế giới này. Hắn là người khai sáng Tiêu Dao Đạo Thiên, là Đạo Nhất Hỗn độn của nơi đây.
Cũng chính vì vậy, hắn hiểu được tại sao Lục Đạo Thiên không thể sinh ra những kỳ vật thiên địa siêu việt cực hạn nhân thế gian như Bất tử dược. Bởi lẽ Lục Đạo Thiên cũng giống như Tiêu Dao Đạo Thiên hiện tại, căn nguyên của vạn vật đều là Hỗn độn bản nguyên. Thế nhưng, Hỗn độn bản nguyên vốn là "Nhất" trong Đạo sinh Nhất, làm sao có thể coi là bản thân Đạo, là Vô thượng được? Đã không phải Vô thượng, thì thứ được dựng dục ra cũng không thể vượt qua sự sáng lập của Hỗn độn bản nguyên, để đảo ngược Thiên Cương trở thành bản thân Đạo được.
Các liệt tiên sử dụng biện pháp sáng tạo thế giới, bao gồm cả những Địa Tiên trong Tam giới, hay những sinh linh phía trên Địa Tiên sáng tạo ra tiểu thế giới, đều là lợi dụng Hỗn độn. Ai cũng không thoát khỏi tạo hóa chi lực mà Hỗn độn mang lại, thế nên, chỉ có Tam giới mới là trung tâm của vạn vật, những tiểu thế giới khác vĩnh viễn không thể thay thế. Đối với tiểu thế giới mà nói, nhân thế gian, âm ty đại địa và Tam thập tam thiên của Tam giới, chính là tồn tại Vô thượng.
Thời gian vẫn tiếp tục trôi, Tiêu Dao Đạo Thiên vẫn đang diễn hóa. Thế giới này sẽ trở thành hình dáng thế nào, chẳng ai có thể biết trước, nhưng sau mấy vạn năm, thế giới này đã sinh ra... nhân loại. Nhân loại đầu tiên của Tiêu Dao Đạo Thiên, hình dáng của hắn chính là —— Trương Thanh.
Hắn nhìn thân thể mình xuất hiện, ý thức mình sinh ra. Toàn bộ lực lượng bản nguyên của thế giới, từ ngọn cây cọng cỏ, nhất sơn nhất thủy, trời và đất, nhật cùng nguyệt, tất thảy đều là lực lượng của chính mình. Khi giơ tay, hoa cỏ cây cối hóa thành điểm điểm hỗn độn tinh quang, bị Trương Thanh thao túng. Hắn chính là thế giới này, thế giới này là một phần của hắn, cảm giác thật kỳ diệu.
"Trương Thanh" cúi đầu, nhìn thân thể mình, hắn thấy chín nguồn suối đang lấp lánh, đó là Linh Lung chín khiếu thuộc về nhân loại. Tương ứng với sự biến hóa của Tiêu Dao Đạo Thiên, nơi đây tồn tại chín vùng đất thế ngoại, mỗi nơi đều đang thai nghén một loại lực lượng vô cùng cường đại. Những vùng đất thế ngoại này chính là nơi sản sinh ra những vật phẩm tương tự như Bất tử dược. Chúng tồn tại trong Tiêu Dao Đạo Thiên nhưng lại không thuộc về phương Đạo Thiên này, thế nên, chúng mới có thể vượt qua cái lý luận "không phải Vô thượng" kia.
Nguyên do tạo thành tất cả những điều này, chính là chín khiếu trong cơ thể Trương Thanh. Chín nơi thế ngoại chi địa kia vốn chẳng liên quan gì đến Tiêu Dao Đạo Thiên, mà gắn liền mật thiết với chính bản thân hắn.
Trương Thanh này, vốn chẳng phải là Trương Thanh chân chính.
"Bao nhiêu năm rồi, cuối cùng ta cũng nắm giữ được thân xác chân thực."
Hắn chính là hóa thân của Cửu Cung. Sau khi được sáng tạo, Thần cung thế giới trong cơ thể Trương Thanh đã dung hợp cùng Tiêu Dao Đạo Thiên, bổ khuyết bước cuối cùng mà chư vị liệt tiên năm xưa chưa từng hoàn thành, khiến Tiêu Dao Đạo Thiên tiến hóa thành một tồn tại khó mà thấu hiểu.
Tại sao lại nói như vậy? Bởi lẽ căn cước của Cửu Cung hóa thân vốn là một gốc bất tử dược không tồn tại, sinh ra giữa đất trời. Trong ván cờ Cửu Cung đầu tiên, hắn là chân thực sinh ra từ hư ảo, hay có thể nói... là sản vật của "vô" mà thành "hữu".
Khi xưa, chư vị liệt tiên sáng tạo nên Tiêu Dao Đạo Thiên, tài liệu sử dụng đều là những vật chất vốn có trong cõi hữu hình. Thế nhưng giờ đây, thứ tài liệu mà các vị tiên hiền hằng mong mỏi đã được dung nhập vào trong đó.
Trương Thanh đã dùng sự sáng lập, dùng bản nguyên đạo lực Bổ Thiên để tạo nên một Tiêu Dao Đạo Thiên như hiện tại.
Không, giờ đây nó đã không thể gọi là Tiêu Dao Đạo Thiên nữa. Bởi lẽ ngay lúc này, Cửu Cung hóa thân cảm thấy bản thân nhẹ bẫng lạ thường. Hắn nhẹ đến mức ý thức cũng chẳng thể nắm giữ nổi; nếu không phải không còn nơi nào để đi, hắn cảm giác mình sẽ không ngừng bay vút lên tận tầng cao thẳm.
---❊ ❖ ❊---
Trên thực tế, hắn đã cảm nhận được toàn bộ thế giới đang tiến hành một cuộc phi thăng đặc thù. Thế giới đang nâng lên, đang trôi nổi, chỉ là vì không có vật đối chiếu nên hắn không thể biết thế giới đang bay tới tận cùng nơi đâu.
Còn về phần Trương Thanh bản tôn, Cửu Cung hóa thân có thể cảm thụ rõ ràng rằng bản tôn vẫn luôn tồn tại. Người ấy hiện hữu tại mỗi một nơi, chỉ cần muốn, bản tôn có thể xuất hiện bất cứ lúc nào.
Xuất hiện ở bất kỳ nơi đâu trong thế giới này, xuất hiện tại bất kỳ nơi nào trong tam giới.
Danh xưng Tiêu Dao Đạo Thiên thuở trước vốn không hề sai, nhưng giờ đây, phần tiêu dao lực lượng ấy đã bị Trương Thanh hái trọn vào tay.