Họ tiến hành cố định và trồng trọt tảo biển nhân tạo để làm thực phẩm. Họ có ngành hàng hải đánh bắt cá phát triển nhất, những ngư dân giàu kinh nghiệm thậm chí có thể hợp sức săn bắt những con cá voi khổng lồ để làm thức ăn.
Tuy nhiên, dù là như vậy, lượng lương thực sản xuất được từ việc trồng trọt ven bờ và kỹ thuật đánh bắt cá còn thiếu hiện đại vẫn kém xa so với nền nông nghiệp bình nguyên mà bốn nước lớn khác dựa vào.
Dân số đông thì thiếu lương thực, thiếu lương thực thì phải làm sao? Thì đi cướp thôi.
Các cuộc chiến tranh mà Thủy Quốc phát động nhắm vào các nước xung quanh nhiều vô kể. Thắng thì có được nguồn tài nguyên dồi dào nuôi sống dân chúng trong nước, thua thì cũng mất đi một số người, giúp giảm bớt áp lực cho quốc gia.
Cho nên, thắng cũng không lỗ mà thua cũng không thiệt, có chút ý vị "kẻ đi chân đất không sợ kẻ mang giày".
Thêm vào đó, Thủy Quốc với bốn bề là biển và quần đảo, chín mươi chín phần trăm quân đội chắc chắn là hải quân, vì vậy gọi nơi đây là "quốc gia hải tặc" là điều hoàn toàn không có gì sai.
Vậy, điều này có liên quan gì đến Phi Thủy tộc?
Bởi vì "Phi Thủy thôn", nơi Phi Thủy tộc cư ngụ, thực chất chính là tách ra từ Thủy Quốc.
Phi Thủy thôn nằm ở biên giới Thủy Quốc, giáp với Hỏa Quốc, được tạo thành từ một hòn đảo chính và hơn mười hòn đảo nhỏ bao quanh, bên ngoài quần đảo là biển cả mênh mông.
Khoảng cách đường chim bay đến hòn đảo gần nhất của Thủy Quốc hơn sáu trăm cây số, đến đường bờ biển của Hỏa Quốc cũng hơn bốn trăm cây số, gần như có thể coi là cách biệt với thế giới bên ngoài.
Một nơi như vậy, nếu "cạch" một cái đòi độc lập thì có lẽ Thủy Quốc sẽ phái quân trấn áp, nhưng nếu kẻ đòi độc lập lại chính là một trong những thế lực hải tặc khá lớn của Thủy Quốc – Phi Thủy tộc – thì sao?
Thủy Quốc: "Tùy nó đi, muốn làm gì thì làm."
Đúng vậy, nếu nói Thủy Quốc là một quốc gia của đám hải tặc, thì Phi Thủy tộc chắc chắn là một trong những thế lực hải tặc có số má trong đám hải tặc đó.
Phi Thủy tộc nổi tiếng thế giới với kỹ thuật chế tạo khởi bạo phù, chỉ riêng việc bán khởi bạo phù thôi cũng đủ để kiếm bộn tiền, chưa kể Phi Thủy tộc còn là một trong những nơi sản xuất giấy.
Những khoản thu nhập thêm này tuy hầu như chỉ có thể kiếm từ túi tiền của võ giả, nhưng ít nhất cũng giúp trang bị tàu thuyền của Phi Thủy tộc đứng vào hàng ngũ có số má ở Thủy Quốc.
Thêm vào đó, khởi bạo phù dù sao mình cũng tự làm được nên dùng không hề xót xa. Nghèo thì chiến thuật xuyên thấu, giàu thì "ném bom cho lão tử", Phi Thủy tộc không nghi ngờ gì chính là kiểu người vừa chạm mặt là phủ đầu bằng hỏa lực rồi mới nói chuyện sau.
Hỏa lực hung mãnh, dân phong bưu hãn, kết hợp với trang bị tàu thuyền ở mức trung thượng, Phi Thủy tộc muốn cát cứ hải đảo tự lập làm vua, thì Thủy Quốc thật sự không có hứng thú gặm miếng xương cứng này.
Nghe nói tổ tiên của Phi Thủy và Thủy Quốc có quan hệ thông gia, nên mối quan hệ cũng coi là khá tốt.
Mà trong vài năm gần đây, cùng với việc Liên Minh ngày càng giàu có, lượng khởi bạo phù và công cụ mua từ phía Phi Thủy tộc cũng ngày càng nhiều, đã dùng chính thực lực của mình giúp thu nhập ngoài luồng của Phi Thủy tộc tăng gấp đôi.
Ngược lại, Phi Thủy tộc cũng mua lương thực, quần áo, nhu yếu phẩm và cả nguyên liệu tùy chỉnh trang bị tàu thuyền từ phía Liên Minh.
Dù sao hòn đảo nhỏ của Phi Thủy thôn ngoài đá ngầm ra thì cái gì cũng thiếu, ngay cả gỗ đóng tàu cũng không đủ, trong khi Liên Minh lại sở hữu quy mô sản xuất dây chuyền trên bình nguyên.
Người ta vẫn thường nói, lợi ích mới là liên minh bền vững nhất. Vì vậy trong những năm này, Phi Thủy tộc đã ngầm hiểu không đi cướp bóc ở vùng ven biển của Liên Minh nữa.
Liên Minh cũng ngầm hiểu mà xây thêm cảng cho Phi Thủy tộc. Hợp tác hữu nghị bước đầu đã đạt được, vậy nên đối mặt với thiệp mời gia nhập Liên Minh, Phi Thủy tộc đã tiến hành cân nhắc lợi ích như sau.
Liên Minh kết minh với Phi Thủy tộc là hy vọng Phi Thủy tộc giúp họ cùng đối kháng với lũ hải tặc đang hoành hành trên đường bờ biển, mà Phi Thủy tộc với tư cách là hải tặc, vốn dĩ đã là quan hệ cạnh tranh với những tên hải tặc khác rồi.
Dù không kết minh, gặp mặt thì vẫn phải đánh.
Nếu kết minh, thì chúng ta đánh bọn hải tặc khác không chỉ đơn thuần là đánh nữa, chúng ta tương đương với việc "đánh hải tặc có lương"!
Vũ khí và tàu thuyền tiêu hao trong chuyến xuất chinh đều được Liên Minh thanh toán theo tiêu chuẩn quân đội, chưa kể còn được phát tiền thưởng dựa theo chiến công theo tiêu chuẩn quân đội nữa chứ!
Hơn nữa, kết minh còn được tặng kèm chuỗi công nghiệp hậu cần hoàn chỉnh, mua sắm vật tư thuận tiện đã đành, chúng ta cũng không cần phải chịu gió thổi ở cái hòn đảo rách nát Phi Thủy thôn đó nữa, cả nhà già trẻ lớn bé có thể chuyển đến vùng bình nguyên thoải mái để hưởng phúc!
Tổng kết: Lợi ích dâng tận miệng, không chiếm là đồ ngốc!
Thế là để bày tỏ sự coi trọng đối với việc này, thủ lĩnh của Phi Thủy tộc, hay có thể gọi là tên đầu sỏ hải tặc của Phi Thủy tộc, Phi Thủy Hải Lý đã đích thân dẫn sứ giả tới.
Phi Thủy Hải Lý gần bốn mươi tuổi, vóc dáng vạm vỡ, thô kệch, để một mái tóc ngắn đen rối bù và bộ râu quai nón rậm rạp.
Trên mặt có một vết sẹo dài hẹp, nghe ông ta nói là do bị tên lạc bắn trúng khi còn trẻ.
Cách nói chuyện mang theo chất giọng thô kệch và khí phách hào sảng đặc trưng của dân đi biển, cũng có kiểu ngôn từ thô tục của đám hải tặc lưu manh, ba câu không rời khỏi cơ quan sinh dục.
Tuy nhiên, Điền Thiên Chân và Cố Diệp Nam đã gặp quá nhiều hạng người, hơn nữa nói như thể hầu hết võ giả rời khỏi cơ quan sinh dục là không biết nói chuyện vậy.
Thời đại này mà, tốt nhất đừng yêu cầu tiêu chuẩn đạo đức quá cao.
Còn Triệu Uyên Uyên và Lạc Xuyên thì được giao trọng trách. Lạc Xuyên cần tiếp tục duy trì trật tự bình thường của Liên Minh khi hai vị thủ lĩnh họp bàn, còn về phần Triệu Uyên Uyên.
Triệu Uyên Uyên có khả năng thân thiện cao và giỏi giao tiếp, đương nhiên là chịu trách nhiệm làm chủ nhà, dẫn con gái của Phi Thủy Hải Lý đi dạo một vòng Liên Minh.
Phi Thủy Hải Lý có rất nhiều con, khoảng hơn hai mươi đứa. Điều này không phải do vợ ông ta đẻ giỏi, mà là do số lượng vợ của ông ta quá nhiều.
Thời đại này không có cái gọi là chế độ một vợ một chồng, ở Hỏa Quốc phổ biến chủ yếu là chế độ một vợ nhiều thiếp, tức là mỗi người đàn ông chỉ được cưới một người vợ, nhưng nạp thiếp thì tùy ý.
Chỉ là trong nội bộ Liên Minh, giai đoạn đầu vì mọi người đều là tầng lớp nhân dân thấp kém, muốn nạp thiếp cũng không có bản lĩnh mà nạp, phải không nào.
Giai đoạn sau lại phát hiện chế độ một vợ nhiều thiếp sẽ khiến một bộ phận nam giới không cưới được vợ, một là làm giảm tỷ lệ sinh, hai là làm tăng tính bất ổn xã hội, thật sự không đáng.
Vì vậy đã cưỡng chế quy định chế độ một vợ một chồng. Còn ở Thủy Quốc nơi dân phong bưu hãn và hỗn loạn hơn, thì căn bản không có quy định gì cả.
Chỉ cần bạn có bản lĩnh, một người đàn ông có thể cưới vài người vợ. Tương tự, chỉ cần bạn có bản lĩnh, một người phụ nữ cũng có thể nuôi vài gã tình nhân.
Phi Thủy thôn tách ra từ Thủy Quốc cơ bản cũng duy trì tập tục này, chỉ là có chút quy định nhẹ, ví dụ như hạn chế ngoại thất, hạn chế luật lệ mua bán vợ và tình nhân, tuy nhiên vẫn không thể so sánh với Liên Minh.
Vì vậy, nếu tính cả những người đã cưới rồi ly dị, Phi Thủy Hải Lý gần như đã có tám người vợ, hiện tại vẫn còn năm người.
Nếu Phi Thủy tộc chuẩn bị gia nhập Liên Minh, kiểu quan hệ nam nữ hỗn loạn này chắc chắn phải thay đổi, nhưng cải cách cụ thể thế nào thì đó là việc khiến Cố Diệp Nam phải đau đầu.
Triệu Uyên Uyên chỉ cần biết rằng, người trước mặt cô đây cao hơn cô một chút, cơ bắp cuồn cuộn.