Già Lã Đại Pháp Sư Cưu lập ra, ở Phật Tông Đại Lôi Âm Tự, tụ tập tám mươi mốt vị đại thành tựu giả.
Đời sau trung thổ khen ngợi họ là "Tám Tông cộng Tổ" long thụ, mờ ám bàn luận, có người ngoài đang lôi kéo Phật Tông người thứ tám cầm Pháp giả: Hộ pháp Thần Vương Hoằng Vũ Hoàng Đế.
Nếu không có Hoằng Vũ Hoàng Đế nâng đỡ, vận mệnh Phật Tông liền lận đận, điều này khiến các vị cao tăng sợ vỡ mật rách. Đặc biệt là những tăng nhân mới từ nơi yên nghỉ bị hãm hại trở lại bắc bộ, càng thấu hiểu rõ điều đó.
Từ khi Phật Tông sáng lập đến nay, tổng cộng đã xuất hiện bảy vị cầm Pháp giả. Mỗi khi một vị cầm Pháp giả xuất hiện, liền báo hiệu Phật Tông thịnh thế đến. Nếu có người lôi kéo người thứ tám cầm Pháp giả, mà cầm Pháp giả lại thuộc về tông môn khác, Phật Tông sẽ ra sao?
Phật pháp của Cưu kia thâm sâu, nhưng thế tục khó hiểu, nên ông nóng nảy bất an. Tám mươi mốt vị đại thành tựu giả còn lại cũng vậy.
Lúc này, Phật Tông Đại Tân Sinh, người từng chu du các nước thuyết pháp, từ trên bồ đoàn đứng dậy, chắp tay nói: "Phật Tông thừa nhận địa vị Hộ pháp Thần Vương của Hoằng Vũ Hoàng Đế, nhưng chưa có vật cụ thể nào được chế tác riêng để thể hiện. Hẳn là nên tăng vị thế của Hoằng Vũ Hoàng Đế trong Phật Tông, như vậy Phật Tông mới có thể đời đời kiếp kiếp nhận được sự che chở của Đại Tần."
Các vị thành tựu giả liên tục gật đầu, họ cho rằng, nên lập vị trí thứ bảy cầm Pháp giả như vậy, tức là thành lập hộ pháp Thần Vương kim thân của Hoằng Vũ Hoàng Đế, cùng chư Phật Bồ tát La Hán, cung phụng trên đại điện Phật Tông, trọn đời tiếp nhận hương khói.
Long thụ nhớ lại tin đồn nghe được mấy ngày trước, tuệ căn chợt lóe, vội vàng nói: "Không đúng, không đúng, tất cả đều không thể biểu hiện sự coi trọng của Phật Tông đối với Hoằng Vũ Hoàng Đế. Hẳn là nên lập thành Hộ pháp Đại Đế… ."
"Hộ pháp Đại Đế!" Các vị thành tựu giả cho rằng đây cũng là điều có thể được.
Nhưng nói bà lại có hiểu biết riêng về tin đồn đó, hắn đưa ra quan điểm bất đồng, nói: "Không được, không được. Hẳn là nên lập Hoằng Vũ Hoàng Đế thành Phật!"
"A!"
"Thành Phật!"
Cưu kia trợn mắt, long thụ tuệ căn run lẩy bẩy. Các vị thành tựu giả còn lại kinh hãi thất sắc. Bởi vì sự tình như vậy, hơn nghìn năm qua xưa nay chưa từng xảy ra. Nhưng họ không biết rằng, những vị cao tăng này, ở ngàn năm sau, đều đã sớm bị hậu nhân tôn xưng là Bồ tát, Phật.
Nói bà cười khẩy, lạnh lùng nói: "Lực lượng của Hoằng Vũ Hoàng Đế, dù tập hợp sức mạnh của bảy vị Cầm Pháp Giả tiền bối, cũng khó sánh bằng. Con dân của Hoằng Vũ Hoàng Đế, có tới triệu ức. Nếu giành được sự ủng hộ của Hoàng Đế, Phật Tông sẽ có tỉ tỉ tín đồ. Được tỉ tỉ người kính ngưỡng, Thần Vương chẳng lẽ không thể tiến thêm một bước, tu thành chánh quả sao?"
Hơn trăm triệu tín đồ, đám thành tựu người ngay lập tức bị lời nói đó đánh động. Rối rít đáp: "Dưỡng dục tỉ tỉ con dân, Thần Vương dĩ nhiên có thể lập tức thành Phật!"
Kết quả là, Cưu kia lập, Long Thụ, Nói bà cùng vô số thành tựu người, bắt đầu suy nghĩ về vị Phật chánh quả.
Chỉ chốc lát sau, Long Thụ chắp tay, ưu sầu nói: "Hoằng Vũ Hoàng Đế thành Phật bằng lực, Phật vị này khác với Phật vị tu thành bằng pháp, khó có thể suy xét... ."
Mọi người cũng đồng ý như vậy.
Nhưng Đại Pháp Sư Cưu kia lập, người có kinh nghiệm, đột nhiên tuệ căn run lên, vui vẻ nói: "Có!"
Mọi người đồng loạt chắp tay: "Đại Pháp Sư xin nói mau."
Vậy nên, Cưu kia lập chắp tay nói: "Phật dạy Chư thiện nam tử rằng: Các ngươi thiện nam tử, ứng cùng Ma đấu, tìm kiếm Thánh vị. Nếu tu hành Bồ Tát, thành thục chúng sinh, trước cùng tà ma giao chiến, khiến cho thiện hạnh tương ứng, không cầu hơn sư, đây là pháp tắc!"
Mọi người bừng tỉnh đại ngộ, những lời này chính là những lời Đại Pháp Sư đã từng đối đáp với Thần Vương ngày xưa, sau đó Thần Vương nói: "Ta không xuống địa ngục, ai xuống địa ngục nói sau." Sau đó, Đại Pháp Sư lại nói: "Thần Vương xả thân thành nhân, mang đến nhất định chánh quả: Ba La mật Đa cùng Ma đấu Nghĩa thánh quả!"
Lại có lúc ấy, hơn ngàn cao tăng tại chỗ đồng thanh nói: "Nhất định chính được, Ba La mật Đa cùng Ma đấu Nghĩa thánh quả!"
"Ba La mật Đa cùng Ma đấu Nghĩa thánh quả vị!"
"Chánh quả này thật là chánh quả tuyệt vời... ." Đám thành tựu người vui vẻ nói.
Long Thụ chắp tay cười nói: "Nếu vậy, Thần Vương có thể chính được chiến đấu Phật vị!"
Nói bà có kiến thức, suy nghĩ một phen. Nói: "Chiến đấu Phật, bất nhã... ."
"Vậy phải gọi là gì?" Đám thành tựu người vô cùng coi trọng, hỏi Nói bà.
Nói bà suy nghĩ một lúc sau, không phụ sự mong đợi của mọi người, hỉ thượng mi sao nói: "Có, cứ gọi là Đấu Chiến Thắng Phật!"
"Đấu Chiến Thắng Phật!"
Mọi người mắt đối mắt, chắp tay: "Danh tự này thật là cực tốt!" Lại hô: "A Di Đà Phật, chính là Phật vị này!"
Vậy nên, tám mươi mốt vị thành tựu giả, đồng tâm hiệp lực, soạn ra kinh Phật 《Vạn Phật hộ trì》. Kinh Phật chỉ rõ: Hoằng Vũ Hoàng Đế chính là đệ tử thứ mười một của Phật Tổ, người được Phật Tông che chở. Cũng chính là mười Thánh sinh ra Thánh thứ mười một, bởi vì Thánh thứ mười một ưa chiến tranh, nhưng bản tính lương thiện, nên Phật Tổ phán bảo kỳ chuyển thế xuống trần, bảo hộ Phật Tông giữa các đệ tử phàm tục. Đợi đến khi Đại viên mãn, ắt được trở về Phật quốc.
Phú lầu cát, cung điện.
Trong một ngày, Tần Phong xử lý triều chính, nghỉ ngơi thì nâng chén trà lên nhấp một ngụm.
"Hoàng thượng, Hoàng thượng! Phật Tông tập hợp đại thành tựu giả, vừa mới soạn ra một quyển kinh Phật 《Vạn Phật hộ trì》. Đây là bản dịch chữ Hán, bệ hạ mau xem qua!" Cổ Hủ mang dáng vẻ lập công, cẩn thận bưng một quyển kinh Phật, vội vã chạy lên điện.
Tần Phong liền đón lấy xem, không cần nhìn lâu, đặc biệt chú ý một câu:
"Hộ pháp Thần Vương Hoằng Vũ Hoàng Đế, ở Phật Tông kỷ nguyên thứ tám chuyển thế thành cầm Pháp giả, hắn với tinh thần "Ta không xuống địa ngục, ai xuống địa ngục" không biết sợ hãi, bảo vệ Phật Tông chống lại ma quỷ. Nhất định sẽ được: Ba La mật đa cùng Ma đấu Nghĩa thánh quả vị: "Đấu Chiến Thắng Phật" hiệu!"
Phốc ~, Tần Phong một ngụm nước trà toàn bộ phun lên mặt Cổ Hủ, há to miệng, mặt đầy vẻ khó tin, liên tục gật đầu nói: "Chuyện này... Chuyện này... , Đấu Chiến Thắng Phật!" Hắn ánh mắt kinh hãi chỉ chỉ mũi mình, "Trẫm?"
Cổ Hủ một vệt nước trà, vung tay áo bái nói: "Chúc mừng Hoàng thượng thành Phật, Đấu Chiến Thắng Phật! Mở lại Thủy Bộ đại hội, ắt có thể thu phục lòng dân!"
"Chúc mừng Hoàng thượng, đắc quả Đấu Chiến Thắng Phật vị!" Các thị vệ trong điện đồng thời bái nói. Họ ở đây lâu ngày, cũng ít nhiều biết chút Phật pháp, lòng nghĩ khó lường, Hoàng thượng thành Phật!
Tần Phong vui mừng quá đỗi, thầm nghĩ trẫm thành Tôn Ngộ Không, bất quá trẫm thích, ha ha!
Hộ pháp Thần Vương, Hoằng Vũ Hoàng Đế, lập tức thành Phật rồi!
Tin tức ấy truyền ra, cả Phật Tông địa vực chấn động, tín đồ kinh hãi. Sự tình quá mức huyền diệu, song có tám mươi mốt vị đại đức cao vọng trọng làm chứng, cùng với sự tụ hội của trăm tỉ tín đồ và tín niệm "Ta không nhập địa ngục, ai nhập địa ngục" của Hoằng Vũ Hoàng Đế. Phật Tổ cảm ứng, hạ xuống Phật quang, ban tặng kinh văn 《Vạn Phật phù hộ》 làm chứng. Hoằng Vũ Hoàng Đế lập tức thành Phật, duy nhất Chân Phật trong thế tục thế giới, Đấu Chiến Thắng Phật!
Tất cả kinh Phật đều do các đại thành tựu giả biên soạn, tất cả Phật đều do các đại thành tựu giả truyền bá cho tín đồ.
Trong chốc lát, triệu triệu tín đồ cuồng nhiệt, một bước xá một bước, tụ tập về Phú Lâu Tát, tham bái duy nhất Chân Phật hạ thế: Đấu Chiến Thắng Phật Tần Phong. Họ cao giọng tụng niệm chân kinh 《Vạn Phật phù hộ》, ca ngợi ý chí "Ta không nhập địa ngục, ai nhập địa ngục", ca ngợi việc buông bỏ cực lạc thế giới, xuống trần gian chịu khổ, che chở con dân của Đấu Chiến Thắng Phật.
Phật Tông vốn khuyên người hướng thiện, Tần Phong biết thời biết thế, ban bố Phật dụ của Đấu Chiến Thắng Phật, mệnh lệnh Cưu Gia Lập, Long Thụ cùng các vị cao tăng khác triệu tập ba ngàn sư, cử hành đại hội tại Hoa Thức Thành, Phật Tông, khu trừ tà ma ngoại đạo, sửa sang lại kinh điển Phật học.
Đây là lần thứ tư Phật Tông tổ chức đại hội trong lịch sử, các học giả đời sau đồng ý rằng, Hoằng Vũ Hoàng Đế xứng đáng với tôn hiệu Đấu Chiến Thắng Phật. Chính sách khoan dung của Ngài, sự bảo hộ của Ngài đã củng cố địa vị của Phật Tông. Do đó, Hoằng Vũ Hoàng Đế có công lớn đối với Phật Tông.
Vậy nên, Tần Phong, sau khi trở thành Thiên Đế huynh đệ, lại tiến vào một hệ thống thần thoại mới, mười một Thánh, Đấu Chiến Thắng Phật. Với tôn vị này, cùng với Thủy Bộ đại hội, uy danh của Tần Phong vang vọng khắp Phật Tông.
Sau đó, Tần Phong nhận được nhắc nhở, để tôn giáo hoàn thiện, cần sự ủng hộ từ các giáo phái thiện lương trên khắp thế giới. Song, Hoằng Vũ Hoàng Đế Tần Phong căm hận nhất tà giáo, và ra sức trấn áp chúng.
Đến đây, Tần Phong vốn đã sở hữu tước hiệu Đại Tần Hoằng Vũ Hoàng Đế, Thành Cát Tư Hãn của thảo nguyên chư tộc, Nam Man Vương của Nam Cương chư tộc, nay lại được thêm danh hiệu Tiểu lục địa Chư Châu hộ pháp Thần Phật, Đấu Chiến Thắng Phật tôn hào. Những tôn hào này, đại diện cho sự kính ngưỡng của chư dân tộc đối với Hoằng Vũ Đại Đế Tần Phong, giúp Người thuận lợi đoàn kết các dân tộc.
Nắm bắt thời cơ, vào cuối năm Hoằng Vũ thứ sáu, sau Thủy Bộ đại hội, Hoằng Vũ Hoàng Đế Tần Phong bắt đầu triển khai kế hoạch nhập Tân Châu vào hệ thống Đại Tần. Uy vọng to lớn của Người trong dân chúng đã tạo nên tác động quyết định. Các công quốc, quý tộc dù không hoàn toàn bằng lòng, cũng chỉ còn lựa chọn định cư ở Nghiệp Thành. Nào ngờ, khi đặt chân đến Nghiệp Thành, lạc vào những con phố sầm uất, họ liền chìm đắm trong xa hoa hưởng thụ, "vui đến quên cả trời đất".
Đến cuối năm Hoằng Vũ thứ sáu, Tần Phong hoàn thành kế hoạch nhập Quý Sương Châu, Ấn Châu, Đóng Châu vào hệ thống Đại Tần. Những vùng đất rộng lớn, giàu tài nguyên này được Người khuyến khích dân lão Châu di cư đến, ban hành chính sách miễn thuế trong ba năm. Hơn nữa, trong việc khai thác tài nguyên, ai phát hiện sẽ được sở hữu, ví như mỏ vàng. Điều này đã khích lệ tinh thần của người dân lão Châu, rất nhiều người đã đến Tân Châu. Trong số đó, không ít là những thanh niên đầy tinh thần khai phá, mang theo kiến thức của Hoa Hạ đến đây, dựng vợ gả chồng, sinh sôi nảy nở. Chẳng bao lâu, những vùng đất này sẽ trở thành một phần không thể tách rời của Hoa Hạ.
Dưới sự dẫn dắt của Hoằng Vũ Đại Đế, hơn một dân tộc đoàn kết dưới ngọn cờ Hoa Hạ, đang từng bước quật khởi và hưng thịnh.
Tuy nhiên, Hoa Hạ dưới triều đại Hoằng Vũ vẫn chưa hoàn toàn thống nhất.
Vì vậy, Tần Phong lấy một trăm ngàn tinh binh lão Tần làm nòng cốt, chỉnh hợp lực lượng quân sự từ ba Châu mới, chính thức thành lập quân Tần, với tổng số binh lực lên tới 300,000. Từ Hoảng được cử làm Binh Mã Đại đô đốc, Cao Lãm làm Phó đô đốc, Tang Bá, Kỷ Linh, Mã Đại, Chu Thương bốn vị Bình tướng quân phụ tá, trấn thủ ba Châu mới.
Còn Hoằng Vũ Hoàng Đế, Người không trở về kinh đô, mà vào đầu năm Hoằng Vũ thứ bảy, Người đã đến Giang Lăng.
Tần quốc, đã trở thành một đế quốc hùng mạnh, vững vàng thống trị vùng đất Đông Phương. Chỉ có Yên nghỉ và Tây Vực mới có thể gây ra mối đe dọa. Sau khi Từ Hoảng trấn thủ Yên nghỉ, đóng quân phòng thủ Tây Vực, đế quốc Đại Tần mới có thể thực sự thái bình.
Vậy nên, Hoằng Vũ Hoàng Đế Tần Phong điều động ngũ thập vạn hùng binh tiến về Giang Lăng.
Tuyên chiến với Đông Ngô.
Đây sẽ là trận chiến cuối cùng trên đất Tần.
Đông Ngô nhân tài hằng hà, lại có dài Giang Thiên hiểm, nhất thời quân tình rối loạn.
Tuyệt thế thiên kiêu chuyển thế trọng tu, chỉ có Long Huyết Thánh Đế mới có thể chiến tận Thương Thiên.