Bùi tổng hơi thay đổi một chút nội dung trò chơi?
Lý Nhã Đạt hơi bất ngờ.
Trong ấn tượng của cô, Bùi tổng dường như rất ít khi đích thân sửa đổi nội dung trò chơi.
Muốn sửa thế nào, thường thường ông ấy chỉ nói vài câu với Lữ Minh Lượng, sau đó để Lữ Minh Lượng hoàn thành các thay đổi cụ thể.
Nhưng lần này tại sao Bùi tổng lại tự mình sửa?
Là vì không tin tưởng mình sao?
Lý Nhã Đạt suy nghĩ một chút, nhưng cũng không có lý do gì, nếu Bùi tổng không tin tưởng mình, sao có thể để mình làm chủ thiết kế chứ?
Mang theo chút nghi hoặc, Lý Nhã Đạt quay lại chỗ làm việc của mình, xem xét những phần đã thay đổi của trò chơi.
Nội dung thay đổi không nhiều, nhưng thay đổi chính vẫn tập trung vào một món vũ khí.
Chiếc thiền trượng vốn dĩ dùng để cho đủ số lượng nay có thêm một phiên bản cường hóa, thêm hiệu ứng phát sáng, ngoài ra còn thiết kế một cách thức lấy được đặc biệt cho vũ khí này.
Lý Nhã Đạt cẩn thận xem xét món vũ khí có tên là "Phổ Độ" này.
Xét về thuộc tính, đây là một món vũ khí mạnh đến mức quá đáng trong giai đoạn đầu, sát thương rõ ràng đã vượt quá tiêu chuẩn.
Nhưng tốc độ vung ngang của đòn đánh thường vẫn không đổi, động tác trước và sau khi tấn công đều rất dài, không dễ để điều khiển.
Tất nhiên, khi thiết kế, món vũ khí này cũng giống như những vũ khí hạng nặng hai tay khác, đều có thiết lập nhảy chém, có thể thông qua một số thao tác để tăng tốc độ ra đòn.
Nói cách khác, nếu một người chơi biết chơi trò này mà có được món vũ khí này, chắc chắn có thể giảm bớt đáng kể độ khó của các trận chiến giai đoạn đầu.
Nhưng đồng thời, món vũ khí này cũng có hạn chế rất lớn, dùng nó để đánh các nội dung trò chơi khác ngoài kết cục "Lục Đạo Luân Hồi" thì so với các vũ khí khác cũng không có ưu thế rõ rệt, hơn nữa đến vòng chơi thứ hai thì món vũ khí này cơ bản cũng vô dụng.
Lý Nhã Đạt có chút khó hiểu.
Tại sao Bùi tổng lại đặc biệt làm ra một món vũ khí như vậy?
Là vì Bùi tổng tự mình đánh không qua, nên tự cài cho mình một "cửa sau" sao?
Ừm, không có lý.
Nếu Bùi tổng cảm thấy trò chơi này quá khó, tại sao không trực tiếp điều chỉnh giảm độ khó xuống?
Hơn nữa, Bùi tổng với tư cách là nhà thiết kế, cũng không nhất thiết phải phá đảo trò chơi này.
Vì vậy, khả năng này trước tiên có thể loại bỏ, chắc chắn là vì lý do khác.
Chẳng lẽ hành động này, còn có thâm ý khác?
Lý Nhã Đạt cẩn thận suy nghĩ, độ khó trò chơi hiện tại đối với người chơi thông thường quả thực là quá khó, mới vào trận bị quái nhỏ bình thường chạm hai cái là người chơi mất mạng, điều này có nghĩa là phần lớn người chơi đều phải nỗ lực để đạt đến mức không mất máu.
Mặc dù rất nhanh có thể lấy được vật phẩm hồi máu, nhưng so với lượng máu bị mất đi, vật phẩm hồi máu vẫn có vẻ như muối bỏ bể.
Suy cho cùng, vẫn là đòi hỏi rất cao về trình độ thao tác của người chơi.
Vậy thì, món vũ khí này của Bùi tổng, có tính là một loại phúc lợi cho người chơi mới không? Để những người chơi "gà" hơn sau khi lấy được món vũ khí này, ít nhất cũng có thể phá đảo trò chơi, đánh thông một trong các kết cục?
Hay nói cách khác, đây chính là một biểu hiện của sự nhân từ từ Bùi tổng?
Chắc là có khả năng này.
Vậy... tại sao lại phải giấu kỹ như vậy?
Lý Nhã Đạt chú ý tới, ông lão hòa thượng làm rơi thiền trượng kia, thuộc tính đã bị Bùi tổng giảm mạnh, thậm chí còn không bằng quái nhỏ.
Mà vị trí của nó lại nằm ở xung quanh thị trấn, phàm là người chơi có thể đánh đến đây, phần lớn đều đã chịu không ít khổ sở, giết không ít quái vật, không có lý do gì là không đánh thắng.
Ngay cả khi không cẩn thận lật xe, cũng không thể nào lật xe liên tiếp sáu lần được?
Trừ khi cố tình nộp mạng, nếu không rất khó tưởng tượng được loại người chơi nào lại chết dưới tay ông lão hòa thượng này sáu lần.
Hơn nữa, giết ông lão hòa thượng này có thể nhận được thiền trượng thường và niệm châu, phần thưởng vũ khí có thể thu thập cộng với vật phẩm tiêu hao mạnh mẽ giai đoạn đầu, đối với phần lớn người chơi mà nói đều là không thể từ chối.
Tóm lại, món vũ khí "Phổ Độ" này được chôn quá sâu, e rằng 99,9% người chơi không thể nào kích hoạt được!
Nếu nói món vũ khí này là biểu hiện nhân từ của Bùi tổng đối với một số người chơi, thì tại sao lại giấu ở nơi mà đại đa số người chơi không thể nào tìm thấy?
Lý Nhã Đạt rơi vào trầm tư.
Theo lời của tiền bối Bao Húc, phàm là chỗ bất hợp lý, tất có thâm ý.
Hiện tại, thiết lập của món vũ khí này, rất bất hợp lý mà!
"Tại sao lại là chết sáu lần, lần thứ bảy ông lão hòa thượng này mới biến thành NPC có thể giao lưu tương tác?"
"Con số này có ý nghĩa gì sao?"
Lý Nhã Đạt tìm kiếm trên Baidu một chút, tìm thấy một số thông tin.
Mặc dù nhiều cách nói không thống nhất, Lý Nhã Đạt cũng rất khó xác định Bùi tổng đã sử dụng cách nói nào, nhưng vẫn có thể đại khái nhìn ra ý nghĩa của con số này.
Tất nhiên, Phật học quá cao thâm thì Lý Nhã Đạt không hiểu, Baidu cũng không hiểu, người chơi cũng không hiểu. Một số ý nghĩa cụ thể, chắc chắn vẫn là hiểu theo cách nông cạn hơn, như vậy dễ được người chơi chấp nhận hơn.
"Bảy" và "Chín" trong Phật học đều là những con số khá quan trọng, ví dụ như cách nói "Cửu phẩm liên đài", cho thấy "Chín" tượng trưng cho sự viên mãn lớn.
Mà ý nghĩa của "Bảy" thì nhiều hơn, nó cũng đại diện cho sự viên mãn, nhưng cũng có cách nói cho rằng "Bảy" đại diện cho sự viên mãn nhỏ.
Ngoài ra, nghe nói khi Phật tổ giáng sinh, vừa đặt chân xuống đất đã đi lại, đi bảy bước. Sáu bước đầu đại diện cho Lục đạo, còn bước thứ bảy đại diện cho ngộ đạo, cho nên "Bảy" cũng được dùng để diễn tả ý nghĩa siêu thoát.
"Chết bảy lần, có thể đại diện cho viên mãn không? Chắc không phải ý này."
"Nghiêm túc mà nói thì nên là đã chết sáu lần."
"Vậy thì... có lẽ sáu lần chết đầu đại diện cho Lục đạo luân hồi, còn lần thứ bảy đại diện cho ngộ đạo?"
"Cho nên, món vũ khí lấy được này, cũng chỉ có thể dùng để đánh thông kết cục Lục đạo luân hồi?"
Lý Nhã Đạt tổng hợp lại những suy đoán trước đó, cho rằng đây hẳn là suy luận hợp lý nhất.
Chết sáu lần, đại diện cho Lục đạo luân hồi, điều này cũng có nghĩa là đã mở ra Lục đạo luân hồi cho người chơi từ trước, lần thứ bảy gặp ông lão hòa thượng này lấy được "Phổ Độ", chính là đã chính thức bước lên lộ trình kết cục này.
Không chỉ có thể trực tiếp từ Hoàng Tuyền Lộ nhảy vào Lục đạo luân hồi để thách đấu boss, mà vũ khí cũng được chế tạo dành riêng cho kết cục này.
Có thể tưởng tượng, người chơi hẳn sẽ có hai loại phản ứng.
Loại thứ nhất, sau khi lấy được "Phổ Độ" thì vui quên cả lối về, chỉ biết dựa vào sát thương cao của món vũ khí này để thực hiện một số trận chiến cường độ không cao lắm, vui vẻ đánh thông kết cục Lục đạo luân hồi.
Loại thứ hai, cam tâm từ bỏ món vũ khí "Phổ Độ", dùng thực lực của chính mình để đánh các kết cục thật khác.
Xét đến thiết lập ban đầu, kết cục Lục đạo luân hồi là một kết cục giả, nhân vật chính cho rằng mình đã thoát khỏi thế giới tuyệt vọng này, nhưng thực tế lại chỉ là bước vào cùng một vòng luân hồi.
Mà dùng "Phổ Độ" để đánh thông kết cục này, sẽ càng mang tính châm biếm hơn!
Người chơi chọn "Phổ Độ", đồng nghĩa với việc chọn một thái độ trốn tránh, không dám đối mặt với những thử thách gian khổ hơn, mà chỉ vì muốn bảo toàn bản thân.
Từ bỏ "Phổ Độ", cầm lấy vũ khí bình thường, đối mặt với kẻ địch mạnh hơn, đón nhận những thử thách khó khăn hơn, mới có thể thực sự thoát khỏi bể khổ!
Nghĩ đến điểm này, Lý Nhã Đạt suýt nữa vỗ bàn tán thưởng.
Giờ nghĩ lại, thiết lập ban đầu tuy cũng không tệ, nhưng rốt cuộc vẫn thiếu một chút chiều sâu.
Theo thiết lập ban đầu, ngôi miếu đổ nát và ông lão hòa thượng này chẳng qua chỉ là phần đệm, đánh hay không cũng không ảnh hưởng đến nội dung phía sau.
Mà kết cục Lục đạo luân hồi, trải nghiệm trò chơi so với các kết cục khác cũng không có gì khác biệt quá lớn.
Nhưng sau khi Bùi tổng thực hiện những thay đổi này, mọi thứ đều trở nên khác biệt.
Sự gia nhập của món vũ khí vượt tiêu chuẩn "Phổ Độ", trực tiếp đặt một lựa chọn khó khăn trước mặt tất cả người chơi: là ở lại vùng an toàn, đánh một kết cục giả để lừa dối bản thân; hay là bước ra khỏi vùng an toàn, vừa chịu khổ vừa đi tìm chân tướng của thế giới này?
Cách làm này khiến người chơi hiểu sâu sắc hơn về các kết cục khác nhau, đồng thời cũng có được sự nhập tâm và đắm chìm mạnh mẽ hơn!