Cổ thành.
Những tòa lầu các, cổng thành đổ nát hoang phế đang dần tan biến thành cát vàng trong những cơn cuồng phong thổi tới từ bên ngoài. Tuế nguyệt vô tình, dù cho trận pháp từng mạnh mẽ đến đâu, giờ đây đều đã mất đi tác dụng vốn có. Cố Dư Sinh thu liễm hơi thở bước đi trên suốt quãng đường, phát hiện cường giả của Linh Các không đuổi theo, trong lòng khẽ thở phào nhẹ nhõm.
Mặc dù trên đường đi, chàng phát hiện trong cổ thành này vẫn còn ẩn chứa vô số vật phẩm phi phàm, nếu có thời gian lục soát một phen, tất nhiên sẽ thu hoạch được không ít cơ duyên. Nhưng Cố Dư Sinh tự lượng sức mình, sau khi vào dãy núi đã thu hoạch được đủ cơ duyên rồi, không cần thiết phải lãng phí quá nhiều thời gian ở đây.
Thêm vào đó, Mạc Vãn Vân rời đi vội vàng, Cố Dư Sinh hiểu rõ tính cách của nàng, nếu mình lỡ có sơ suất gì, nàng chắc chắn là người nội tâm cương liệt, khó mà kìm nén được cơn giận của chính mình.
Thế nhưng khi Cố Dư Sinh lướt qua một thư viện trong cổ thành, trong lòng chàng bỗng trào dâng một cảm giác khó hiểu. Ngưng thần nhìn lại, chàng phát hiện thư viện này tuy không có trận pháp bảo hộ, lầu các cũng đã sụp đổ từng mảng lớn, nhưng xung quanh thư viện lại tồn tại một luồng Hạo Nhiên Tử Khí cực kỳ tinh thuần, không hề bị sức mạnh thời gian bào mòn.
"Ồ."
Cố Dư Sinh kinh ngạc, phát hiện phía trước thư viện bị chôn vùi trong năm tháng, sừng sững có một pho tượng.
Có lẽ vì Hạo Nhiên Tử Khí tồn tại nên pho tượng vẫn giữ được phần lớn hình dáng ban đầu. Nhìn từ xa thì có thần thái, lại gần nhìn kỹ, càng được tạc khắc sống động như thật. Một bộ Nho sam dài, tay cầm một cuốn sách, một ngón tay chỉ trời, một ngón tay chỉ đất.
Cũng đúng lúc này.
Mặt trăng trên trời nằm đúng vị trí ngón tay của pho tượng.
Bàn tay còn lại chỉ xuống đất thì nằm ở rìa cái bóng đang lưu chuyển của pho tượng.
"Thiên nhân hợp nhất!"
Cố Dư Sinh hít sâu một hơi, gương mặt lộ vẻ kinh ngạc.
Chàng tất nhiên biết ý nghĩa đằng sau thủ thế này của pho tượng. Trong Thánh Viện cũng có pho tượng Thánh nhân tương tự, không chỉ vậy, trong Thanh Lương Quán ở Đại Hoang, dưới gốc cây già nua kia cũng có bia đá Đạo tông tương tự, chiếu rọi nhật nguyệt, ý chỉ thiên địa âm dương, đạo pháp tự nhiên, vạn vật đều có quy luật, nếu tìm được lý lẽ của nó thì không ngoài cảm ứng tự nhiên, đạt đến cảnh giới Thiên nhân hợp nhất.
Cố Dư Sinh tuy vô tình nhận được sự giáo huấn của Tam giáo, nhưng chàng hiểu rõ mình vẫn chưa đạt đến ba cảnh giới mà Tam giáo tôn sùng là Thiên nhân hợp nhất, Thanh tịnh vô vi, Chúng sinh vô nạn.
Tôn thờ pho tượng mà tâm có ngộ là cơ duyên.
Thế nhưng nội tâm Cố Dư Sinh là ngạc nhiên, là chấn động, nhưng sâu xa hơn chính là cảm giác "không hẹn mà gặp": Pho tượng này chính là vị lão Nho sinh bán kẹo hồ lô kia.
Nếu như trong dòng sông thời gian thần bí đó, đối phương có thể nhìn thấy mình.
Vậy chứng tỏ vị lão Nho sinh đó bản thân đã không tầm thường, hay nói cách khác, trong cõi u minh, ông cũng là người được chọn trong dòng sông thời gian đó, cuối cùng từng bước trở thành trí giả, thành Thánh nhân.
Cố Dư Sinh dừng chân trước pho tượng, hai tay chắp lại, trịnh trọng vái ba vái. Tầm mắt nhìn qua, thư viện không tính là lớn, so với Thư Sơn của Thánh Viện ở Kính Đình Sơn thì còn không bằng một góc, thế nhưng bàn ghế trong lớp học không phải bị thời gian mài nhẵn, mà là từng thế hệ học sinh đã khắc ghi thời gian ở nơi đây, chống đỡ lấy xương sống của nhân tộc.
Hạo Nhiên Tử Khí lan tỏa trong thư viện không phải là cơ duyên kỳ lạ gì, cũng không phải dị bảo thiên địa, mà chỉ đơn giản vì nơi đây đã giáo hóa hết thế hệ này đến thế hệ khác, tự nhiên mà thành khí sách vở.
"Người khai trí cho tiên phong nhân tộc, xứng đáng là tiên sư."
Trong lòng Cố Dư Sinh tràn đầy sự kính ngưỡng vô tận.
Pho tượng trước mắt này đã vẽ nên dấu chấm tròn hoàn mỹ cho chuyến hành trình thần bí của chàng.
Cố Dư Sinh xoay người định rời đi, lại vô thức nhìn theo ngón tay của pho tượng hướng về phía mặt trăng trên bầu trời. Ánh trăng chiếu xuống, vừa vặn rọi lên bức bình phong của thư viện, một phù văn thần bí thấp thoáng trong ánh sáng và bóng tối.
Cố Dư Sinh dùng thần thức dò xét, phát hiện thần thức như bùn trâu vào biển cả, biến mất không dấu vết.
Cố Dư Sinh cảnh giác nhìn quanh, cất bước tiến tới trước bức bình phong, chàng giơ tay áp lên mặt tường.
Cố Dư Sinh chỉ cảm thấy trước mắt hoa lên, một luồng sức mạnh truyền tống thần bí đã đưa chàng đến một không gian xa lạ.
"Đây là?"
Cố Dư Sinh thầm cảnh giác, thần thức lan tỏa, khi mở mắt ra, chàng bị cảnh tượng trước mắt làm cho chấn động đến mức không thể tin nổi!
— Đây là một vùng đất lăng mộ, thấp thoáng có thể thấy những dãy núi xanh hùng vĩ, nơi đây có từng cánh rừng thông xanh mướt, vẫn còn xanh tươi mơn mởn. Giữa núi rừng bao quanh một vùng đất vô tận dựng vô số bia đá, trước bia đá cắm những thanh bội kiếm của chủ mộ. Những thanh bội kiếm này không phải là bản mệnh chi kiếm của tu hành giả, mà là bội kiếm của người đọc sách, hay nói cách khác, là kiếm của quân tử, kiếm của văn nhân!
Mỗi một tấm bia đều khắc những cái tên bất hủ.
Những cái tên này đã biến mất trong dòng sông lịch sử, ngay cả trong thư lâu của Thư Sơn Thánh Viện cũng không ghi chép về quá khứ và trải nghiệm của họ.
Thế nhưng, khi Cố Dư Sinh đứng trước lăng mộ, nhìn hàng ngàn hàng vạn thanh bội kiếm đó, giống như nhìn thấy từng người đọc sách có chí khí đang dùng xương sống chống đỡ lấy thiên địa.
Kiếm của chúng sinh đứng sừng sững, tựa như một cuốn sách Thánh nhân đang mở ra, dựa vào hình thế núi non nhấp nhô, chuôi kiếm của mỗi thanh kiếm lại như một phần của văn tự, ghi chép lại quá khứ bằng phương thức kỳ lạ này.
Cố Dư Sinh trước tiên ôm quyền bái kiến tiên hiền.
Sau đó thầm nói: "Xin lỗi."
Một sợi thần hồn từ giữa trán Cố Dư Sinh bay ra, bay lên trời cao, cúi nhìn xuống phía dưới. Những thanh kiếm và bia đá của lăng mộ này liên kết chặt chẽ với nhau, thấp thoáng có thể nhìn thấy một chữ "Hoang".
"Hoang?"
Cố Dư Sinh bị chấn động mạnh mẽ, đúng lúc này, mọi ký ức về "Đại Hoang Kinh" trong thần hồn chàng như thủy triều ùa về, trùng khớp với lăng mộ trước mắt. Trong nháy mắt, những tấm bia đá, bội kiếm nơi đây đều ẩn chứa những điểm tương đồng với Đại Hoang Kinh. Nhiều chỗ trước đây Cố Dư Sinh không thể thấu hiểu, giờ đây như được khai sáng, bừng tỉnh.
"Thì ra là thế!"
Thần hồn Cố Dư Sinh trở về cơ thể.
Toàn bộ quá trình chỉ diễn ra trong vài hơi thở.
Thế nhưng những chỗ khó hiểu trong Đại Hoang Kinh đối với Cố Dư Sinh như những kinh mạch bị tắc nghẽn, nay bỗng chốc được đả thông.
Dù là chủ Linh Các, hay minh chủ Hạo Khí Minh, hoặc bí thuật Đại Hoang Kinh mà Phục Long Thánh Quân thi triển, đều đã được Cố Dư Sinh thấu hiểu.
Họ mỗi người kế thừa một phần cực nhỏ trong Đại Hoang Kinh, và dựa vào sự lĩnh ngộ của bản thân để suy diễn ra thần thông hoặc bí thuật.
Thế nhưng Cố Dư Sinh chải chuốt lại Đại Hoang Kinh kế thừa từ Đại Hoang Bia, kinh ngạc phát hiện Đại Hoang Kinh không hề hoàn chỉnh. Nói một cách nghiêm túc, nó chỉ ghi chép lại thượng quyển của Đại Hoang Kinh. Theo suy đoán của Cố Dư Sinh, nó nên có ba phần là thượng, trung và hạ quyển.
Thượng quyển mà Cố Dư Sinh kế thừa, lấy ba ngàn đạo thuật làm căn cơ, suy ngược ra "Hoang Phù", xét theo một ý nghĩa nào đó, có thể coi là tổng cương của Đại Hoang Kinh.
Trong tổng cương không chỉ bao hàm ba ngàn thuật pháp, mà còn lấy việc phá ba ngàn thuật pháp làm căn cơ.
Nói cách khác.
Nếu như ba ngàn thuật pháp là khai mở ra từng con đường.
Vậy thì bí thuật ghi trong Đại Hoang Kinh chính là xóa đi những con đường mà ba ngàn thuật pháp đã khai mở, hủy diệt thiên đạo, hủy diệt quy tắc, hủy diệt bản nguyên!
Đáng sợ hơn là, đạo hủy diệt tiêu mòn ghi trong Đại Hoang Kinh vốn dĩ được diễn hóa từ bảy cuốn phù quyển thiên đạo. Mỗi người có cách hiểu về "Hoang" là khác nhau, đây cũng là lý do tại sao Phương Thiên Chính của Hạo Khí Minh, Các chủ Thất Sát của Linh Các, và Yêu Thánh Phục Long Thánh Quân, ba người họ lĩnh ngộ ra thần thông và thuật pháp từ Đại Hoang Kinh hoàn toàn khác nhau.