"Ở trong vách đá vọng ra thanh âm của đại sư huynh."
Cố Bạch Thủy khẽ nhíu mày, trầm mặc không nói.
Trường Sinh Giả trong mộ huyệt, kẻ đã sống đến mười ba kiếp, từ dưới bò lên trên, đổi một thân phận trà trộn vào nhân gian.
Vậy hắn là ai?
Thật ra đáp án cho câu hỏi này không có nhiều lựa chọn lắm.
Bởi vì kẻ đó có một bản chất khác biệt với những sinh linh khác.
Hắn là Trường Sinh Giả.
Bất kể cái "hệ thống" trong miệng hắn rốt cuộc là thứ gì, hắn quả thật có năng lực Trường Sinh dị biệt.
Vả lại, trong lịch sử dài dằng dặc của đại lục, người có thể đứng cạnh hai chữ "Trường Sinh" cũng chỉ đếm trên đầu ngón tay.
Đế sư phó ba đời,
Bị mục nát ô nhiễm, thu hai vị Đế tử làm môn hạ,
Cùng bốn sư huynh đệ của nhất mạch thủ mộ đời này.
Tổng cộng bảy người.
Ngoài ra, dường như không còn khả năng nào khác.
Trong bảy lựa chọn liên quan đến Trường Sinh này, có thể loại trừ đầu tiên là sư phó, cùng hai Đế tử Biết Thiên Thủy và Mộng Tinh Hà.
Nguyên nhân rất đơn giản.
Từ khi thời đại mục nát kết thúc cho đến nay,
Hai vị Đế tử luôn đóng vai nhiều thân phận, ẩn dật trong nhân thế, lặng lẽ quan sát và ảnh hưởng dòng chảy lịch sử.
Như những chứng cứ Đa Bảo đạo nhân tìm được,
Biết Thiên Thủy và Mộng Tinh Hà còn có rất nhiều thân phận khác, bọn họ không có thời gian đến Hoàng Lương Thế Giới sống ngàn năm.
Tại Đại Phật viện, Mộng Tỉnh Hà từng nói một câu.
"Đến Hoàng Lương, đồng nghĩa với từ bỏ tư cách Trường Sinh."
Sư muội của bọn họ có thể đến thế giới kia, nhưng hai vị Đế tử sẽ không chọn như vậy.
Còn về sư phó?
Cố Bạch Thủy vô thức bỏ qua khả năng này.
Hoàng Lương Thế Giới vốn là đạo tràng khổng lồ do sư phó mở ra.
Nó ra đời sau thời đại mục nát, thậm chí còn sau cả Thần đình của Tử Vi Đại Đế.
Sư phó đã lấy thân phận Trường Sinh Đại Đế ẩn cư trong cấm khu, Thần lão nhân gia không có lý do gì tự đùa bỡn mình.
Tự bện một cái lồng giam, cầm tù ý thức của mình trong đó?
Còn phải trải qua mười hai lần luân hồi mới có thể phá kén?
Sư phó nghĩ như thế nào cũng không đến nỗi ngốc như vậy chứ?
Cố Bạch Thủy giật giật mí mắt, trong lòng khẳng định ý nghĩ này.
Bởi vì theo nhận thức và cảm giác của hắn, Trường Sinh Giả chủ nhân mộ huyệt kia không phải là người thông minh lanh lợi gì.
Bị đùa bỡn mười hai kiếp, còn mặt mũi nào viết nhật ký nhớ lại chứ?
Đổi lại hắn, hắn không làm được.
Vậy nên, loại trừ đám lão già này, chỉ còn lại bốn lựa chọn.
Bốn đồ đệ mới của đời thủ mộ này.
...
Vậy thì trước hết, không phải tiểu sư muội.
Tiểu sư muội là nữ, lý do này đơn giản, trực tiếp và không cần giải thích.
Còn đại sư huynh?
Cố Bạch Thủy thật ra cũng không thấy giống lắm.
Thông qua mười hai kiếp của Trường Sinh Giả này, hắn đã có hình dung sơ bộ về Hoàng Lương Thế Giới.
Có thể nói, Cố Bạch Thủy đã suy diễn được bảy tám phần khởi nguyên và quá trình vận hành của Hoàng Lương Thế Giới.
Từ rất lâu trước đây, sư phó tìm được một "thi thể thế giới" sắp diệt vong.
Thần dùng thần thông, giữ thế giới hấp hối đó lại, tự tay tạo ra một trong những hung địa thần nguyên đứng đầu dòng sông lịch sử.
Sư phó muốn tạo ra một thế giới hoàn chỉnh trong Quy Khư.
Thần chiếu theo dáng vẻ thế giới hiện thực, nặn ra núi non sông ngòi, rừng rậm đạo quán giống hệt.
Sau đó, Hoàng Lương Thế Giới cần linh hồn.
Hai vị Đế tử giả làm người đưa đò linh hồn, thu hoạch linh hồn trong nhân gian hàng ngàn hàng vạn năm.
Bước cuối cùng, cũng là bước quan trọng nhất để hoàn thành Hoàng Lương Thế Giới, là «Đại Mộng Điển» của Mộng Tông và pháp rèn đúc mộng giới.
Bởi vì Cố Bạch Thủy phát hiện di tích Mộng Tông do Tử Vi Đại Đế sáng tạo có nhiều điểm tương đồng với Hoàng Lương Thế Giới của sư phó.
Hắn nghiêng về khả năng này hơn:
Mộng Tông là phôi thai của thế giới hư ảo, chưa dựng dục ra pháp tắc thiên đạo thành thục - tương đương với hài nhi chưa có linh hồn thành hình.
Còn Hoàng Lương Thế Giới là một cá thể thành thục có thân thể và pháp tắc thiên đạo - tương đương với việc đặt linh hồn hoàn chỉnh vào thi thể.
Sư phó "mượn dùng” công pháp truyền kỳ của Mộng Tông, ném hơn mười vạn linh hồn đệ tử Mộng Tông vào Hoàng Lương Thế Giới, cho họ một mái nhà mới.
Những đệ tử Mộng Tông đó chính là Thiên Cung thần tiên duy trì trật tự trong truyện của Trường Sinh Giả.
Giả thuyết Trường Sinh, "bọn họ tu hành cùng một loại công pháp, có thể hiển linh trong mơ."
Nhưng trong câu chuyện cuối cùng.
Trường Sinh Giả giết chết tất cả Thiên Cung thần tiên, vậy sao có thể là đại sư huynh được?
Chưa kể, Lâm Ngư là sư muội của Mộng Tỉnh Hà, Lâm Thanh Thanh.
Cảm giác xa lạ giữa Trường Sinh Giả và cô trên cầu Nại Hà cũng hoàn toàn loại bỏ khả năng hắn là đại sư huynh.
Vậy... còn lại hai người.
"Nhị sư huynh?"
Một người xuyên việt.
Một kẻ tùy hứng, không câu nệ.
Một người từ nhỏ đã nuôi dưỡng Thần Thi, sau lưng không có quái vật Hồng Mao.
Hắn, có phải là người kia không?
"Hắn không phải."
Người phủ định suy đoán này là đại sư huynh trong vách đá.
Cố Bạch Thủy ngước mắt, nhìn bóng người mơ hồ lay động trong vách đá, nghe anh giải thích.
"Tô Tân Niên không phải là không có Hồng Mao, hắn từ rất lâu trước đây đã vô tình rơi vào một ngôi mộ của Đại Đế. Trong mộ có một con ấu trùng Hồng Mao kim đồng, con Hồng Mao đó hẳn là... đồ của hắn."
Cố Bạch Thủy nhíu mày, hỏi lại: "Sao ta chưa từng nghe nói?"
"Khi đó còn chưa có ngươi."
Trương Cư Chính dừng lại một chút, sâu trong đáy mắt thoáng qua một tia dị sắc.
"Vả lại, Tô Tân Niên cũng không mang con quái vật Hồng Mao đó ra khỏi Đế mộ.”
"Hắn ở trong đó ba ngày, tự tay bóp chết con Hồng Mao kim đồng đó."
Cố Bạch Thủy sững sờ, trầm mặc một hồi rồi nói thêm.
"Nhưng sư huynh, điều này cũng không chứng minh được gì."
"Nhị sư huynh có một con quái vật Hồng Mao, không có nghĩa là trong đầu hắn không có hệ thống hay thứ gì tương tự, cả hai không xung đột, có lẽ hắn giấu kỹ thì sao."
Suy nghĩ của Cố Bạch Thủy rất logic.
Trường Sinh Giả trong mộ huyệt dựa vào đoạt xá thi thể để Trường Sinh, cách này rất giống với hồn xuyên.
Khi hắn từ Hoàng Lương Thế Giới đi ra, sống đến mười ba kiếp, có lẽ đã biến thành người hồn xuyên của thế giới này.
Lại cho hắn thêm một con Hồng Mao kim đồng, logic rất hoàn chỉnh.
Nhưng Trương Cư Chính lắc đầu, nhìn tiểu sư đệ nói.
“Ta nói chuyện này với ngươi, không liên quan đến hệ thống.”
Cố Bạch Thủy khó hiểu: "Vậy là ý gì?"
"Ta muốn nói, ý nghĩ người hồn xuyên mới có quái vật Hồng Mao là sai lầm."
Trương Cư Chính bình thản nói.
"Nhị sư huynh đột nhiên đến thế giới này."
"Hắn mặc trang phục kỳ lạ, nói chuyện mang khẩu âm kỳ lạ, từ đầu đến cuối, hắn là một người trưởng thành.”
Người mặc người?
Bản thân đến thế giới này, giống như một vị Thiên Đế nào đó trong lịch sử?
Cố Bạch Thủy sững sờ, suy nghĩ hiếm khi trở nên phức tạp.
Hắn hiểu ý của sư huynh.
Nếu nhị sư huynh là người mặc người, nghĩa là hắn có một cuộc đời liên tục, giữ lại ký ức kiếp trước.
Như vậy, nhị sư huynh không thể là Trường Sinh Giả trong mộ huyệt.
Nhưng điều kiện tiên quyết là nhị sư huynh không nói dối, hắn không ngụy trang thân phận từ đầu.
Cố Bạch Thủy khẽ nhếch mày, nheo mắt một cách mất tự nhiên.
Nhị sư huynh đâu phải người thật thà gì.
“Đại sư huynh, huynh thấy có khả năng nhị sư huynh."
Cố Bạch Thủy chưa kịp hỏi xong.
Bởi vì hắn thấy khuôn mặt rõ ràng trong vách đá.
Đại sư huynh đang nhìn hắn, đôi mắt trong veo như nước, không chút gợn sóng, phản chiếu khuôn mặt Cố Bạch Thủy.
"Sư đệ, nhị sư huynh có phải là Trường Sinh Giả hay không, đệ rõ hơn ta chứ."
"Chúng ta đừng đổ oan cho hắn.”