Huyền Đạo Đồ Kinh, là lần đầu tiên trong lịch sử tu hành của người Đại Chu vương thành chứng kiến một đại họa diệt thế từ tà tu.
Vào một ngày đông bình thường ở Đại Chu vương triều, mặt trời bị mây đen nuốt chửng.
Hoàng hôn lạnh lẽo bao phủ mặt đất, biển đen vô tận từ sâu trong Rừng Hoàng Hôn trào ra.
Cương thi quỷ quái, thi hài khô lâu, đủ loại tà vật với vẻ ngoài kinh khủng dốc toàn lực tấn công.
Quân đội Đại Chu tan rã trước những tà vật không sợ chết, gần như không có sức phản kháng, liên tục bại lui.
Cùng lúc đó.
Huyền Đạo Tử lặng lẽ tiến vào bên ngoài Huyền Kinh thành.
Hắn đi đôi giày vải bình dị, không để ý đến tầng tầng lớp lớp Ngự Lâm quân vây quanh, tiến thẳng đến cổng Hoàng thành.
Binh lính Ngự Lâm quân căng thẳng như lâm đại địch, giơ cao hàng trăm cây trường thương chĩa vào một lão nhân tay không tấc sắt.
Nhưng phía sau lão nhân, trên con phố dài dằng dặc, là vô số thi thể nằm la liệt.
Phố đài đại lộ, phơi thây đầy đất.
Huyền Đạo Tử không làm gì cả, nhưng bên cạnh hắn dường như có một con quái vật vô hình, lặng lẽ bóp chết những binh lính và dân chúng nào dám đến gần.
Điều đáng sợ hơn là, những thi thể chết sau lưng Huyền Đạo Tử không lâu sau lại lảo đảo đứng lên.
Chúng cầm dao phay, nông cụ, hợp nhất thành một quân đoàn thi thể ngày càng lớn mạnh dưới trướng Huyền Đạo Tử.
Huyền Đạo Tử được đám thi thể chen chúc bao quanh, từng bước một tiến đến trước đại môn Hoàng thành của Huyền Kinh thành.
Đại môn Hoàng thành to lớn, nặng nề, mười ba lớp huyền thiết kiên cố chắn ngang, tạo thành một hàng rào sắt vững chắc.
Nhưng cuối cùng, mỗi cánh cửa đều bị lão đạo nhân tóc trắng xóa đập thành bột phấn.
Giống như giấy dán, hoàn toàn vô dụng.
Thế giới nguyên thủy này lần đầu tiên chứng kiến sự khủng bố của tu sĩ cấp cao, khác biệt một trời một vực so với phàm vật, dù đông người hơn nữa cũng không thể ngăn cản bước chân của Huyền Đạo Tử.
Cứ như vậy, Huyền Đạo Tử tiến vào Hoàng thành như chốn không người, đến đại điện.
Hắn mặt không biểu cảm bóp chết lão hoàng đế Đại Chu, mệt mỏi ngồi lên ngai vàng, từ trên cao nhìn xuống tất cả.
Huyền Kinh thành bạo loạn.
Thi hài và quân đội hỗn chiến không ngừng, dân chúng vô tội khóc than.
Huyền Đạo Tử chỉ an tĩnh ngồi trên ngai vàng, nhắm mắt làm ngơ trước thảm kịch nhân gian đang diễn ra trong Huyền Kinh thành.
Hắn đang chờ một người, hay đúng hơn là một con cương thi khoác da người.
Từ giữa trưa đến hoàng hôn, Huyền Đạo Tử rất kiên nhẫn.
Và sự chờ đợi của hắn không vô ích.
Trước khi màn đêm buông xuống, Lư Vô Thủ mặc bạch bào xuất hiện ở cửa đại điện hoàng đình.
Y phục hắn nhuốm máu thịt, sắc mặt u ám bất đắc dĩ, lộ vẻ suy tư như người.
Lư Vô Thủ vừa mới cử hành một nghi thức, bốn chiếc đỉnh đổ đầy huyết nhục, hắn muốn dùng chúng để dụ bắt một tai ách sinh linh ẩn mình trong hư vô.
Nhưng rất tiếc, kết quả nghi thức không như ý.
Hơn nữa, hắn cũng nhận ra một cố nhân đã đến Huyền Kinh thành, tìm hắn báo thù.
Huyền Đạo Tử và Lư Vô Thủ lại gặp nhau.
Hắn và y nói vài câu, tiếc rằng không có người ngoài ở đó.
Sau đó,
Quân sư tiên trưởng của Đại Chu và đại tà tu Huyền Đạo Tử giao chiến mười ngày chín đêm trong Hoàng thành.
Dư ba chiến đấu biến Hoàng thành thành phế tích, trời đất sụp đổ, mặt trời lặn mây tan, hơn nửa dân chúng vô tội chết trong trận đại chiến của thần tiên này.
Vận mệnh Đại Chu, quyết định bởi hai "tiên ma" khủng bố này, ai sẽ thắng, ai sẽ sống sót.
Kết quả cũng có thể đoán được.
Lịch sử Đại Chu vẫn tiếp tục, vậy nên kẻ bước ra từ phế tích Hoàng thành, là Lư Vô Thủ mặt không biểu cảm.
Trong tay hắn mang theo đầu lâu yêu đạo, dưới chân giẫm lên một thi thể khổng lồ không còn hình dạng, tiến ra ngoài Hoàng thành, tiêu diệt số cương thi quỷ quái còn lại đang tàn phá Huyền Kinh thành.
Thượng tiên của Đại Chu cứu vớt quốc gia khỏi nguy cơ diệt vong.
Lư Vô Thủ được toàn bộ dân chúng may mắn sống sót tôn sùng như chân thần Bạch Ngọc Kinh.
Danh vọng của hắn trong nhân thế Đại Chu vương triều đạt đến đỉnh cao chưa từng có, phiêu nhiên như tiên, quan sát nhân thế, Bạch Ngọc Kinh thu hút vô số tín đồ cuồng nhiệt.
Thần trao quân quyền, ngay cả tân hoàng đế cũng là tiểu hoàng tử do Lư Vô Thủ chọn lựa.
Vừa là hoàng đế Chu triều, vừa là đệ tử Bạch Ngọc Kinh.
Khắp mọi vùng đất Chu triều, những tòa thạch tháp trắng như ngọc mọc lên.
Năm năm sau,
Lư Vô Thủ đích thân dẫn mười vạn quân Chu triều và hơn trăm đệ tử Bạch Ngọc Kinh, vượt qua Rừng Hoàng Hôn, tiến đến sào huyệt của Huyền Đạo Tử ở Vong Quốc Đen.
Quân Chu triều dưới sự chỉ huy của Bạch Ngọc Kinh, thế như chẻ tre, như giẫm trên đất bằng, tiêu diệt vô số thi quái quỷ vật, san bằng toàn bộ Vong Quốc Đen.
Lãnh thổ Chu triều mở rộng gấp đôi, hợp nhất thành một quốc gia lớn mạnh hơn.
Hai vương quốc, một đen một trắng, như đôi cánh khổng lồ của một con bướm.
Rừng Hoàng Hôn kẹp giữa hai quốc thổ, tựa như thân hình nhỏ hẹp của con bướm.
Quỷ Hướng Phong Đô bị công phá.
Lư Vô Thủ đứng trên đỉnh cao nhất của kinh quan Phong Đô, quan sát Vong Quốc Đen rộng lớn.
Hắn rất bình tĩnh, dường như không phải lần đầu tiên nhìn thấy cảnh tượng này.
Sau mười mấy ngày, quân Chu triều rút lui như thủy triều, trở về Chu Quốc bên kia Rừng Hoàng Hôn.
Còn Lư Vô Thủ ở lại.
Một mình hắn tiến vào dưới lòng đất kinh quan Phong Đô, đánh thức một nhóm lớn thi thể đang ngủ say.
Hàng vạn thi thể bò ra từ lòng đất tăm tối, phân bố đến mọi ngóc ngách của Vong Quốc Đen, bắt đầu thiết lập trật tự mới.
Âm phong thổi qua, thi quỷ tàn phá.
Trên thành Phong Đô, Lư Vô Thủ cười quỷ dị, sau đó... ngũ quan mơ hồ, trên mặt mọc ra một mảnh bạch bản trống rỗng.
Sự thật là, hắn đã thắng.
Lão đạo nhân giẫm lên thi thể khổng lồ của một con cương thi không đầu, lặng lẽ thay một gương mặt mới.
Huyền Đạo Tử chết trong phế tích Hoàng thành.
Lư Vô Thủ cứu vớt bách tính Chư triều.
Nhưng Lư Vô Thủ đã chết và Lư Vô Thủ sống sót, không phải là một người.
Một kẻ trường sinh đã chết đi nhiều lần, ở kiếp này cuối cùng đã hoàn thành báo thù, chưởng khống vận mệnh của mình.
Năm đời làm người,
Tâm cảnh Huyền Đạo Tử đã trở nên vững như đá, cao ngạo lạnh lùng.
Hắn bắt đầu đối đãi vạn vật sinh linh từ góc độ thần minh, lừa gạt chúng sinh với thân phận tạo vật chủ.
Cả người lẫn vật không khác, ta đã là thần.
Thế là, vài trăm năm sau.
Huyền Đạo Tử thống nhất phần lớn lãnh thổ, tạo ra một đế quốc rộng lớn chưa từng có.
Hắn trở thành chủ nhân đế quốc nhân gian, biến Rừng Hoàng Hôn thành cấm địa ngăn cách với thế giới.
Sau đó, chết bất đắc kỳ tử trong Đại Phật Viện ở Rừng Hoàng Hôn.
Huyền Đạo Tử chết, đầu bị nổ tung từ bên trong, phơi thây trong viện.
Không ai biết nguyên nhân cái chết của hắn, cũng không ai nhặt xác cho hắn.
Mãi đến vài năm sau, một thiếu niên tuấn tú trẻ tuổi xuyên qua Rừng Hoàng Hôn, đến Đại Phật Viện.
Hắn nhìn thi thể không đầu đã chết vài năm nhưng vẫn còn nguyên vẹn, sinh động như thật trong đình viện, chìm vào trầm mặc.
Thiếu niên lấy ra hai cuốn sách đen và xanh lục từ trong tay áo, một cuốn “Trường Sinh Sách", một cuốn "Huyết Nhục Điển”.
Trường Sinh giả đời thứ sáu, dường như đã phát hiện ra điều gì đó không thích hợp.